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风水学入门知识有哪些

1:学习一些传统周易文化的基础知识!如阴阳五行原理。八卦六爻知识,二十四山向、三元九运概念等等、为后面的学习打下紮实基础、 2:广泛阅读一些有关形法(峦头)风水的书籍。建议以朱祖夏的《地理实用教程》为蓝本!辅之以其9572他同类书籍为补充! 3:8015研究理气风水,3236建议重点研究玄空飞星风水,对诸如八宅风水。过路阴阳风水等也尽力多作了解! 在学习过程中。多实践!多验证、如此,你会很快跨进中国传统风水学的殿堂的! 。

风水学入门学哪派好?

  记得我入门的时候学的是八宅风水!当时学的时候理念0461相当复杂?而且特别难懂、学完后我是真不敢帮人家去断风水。因为什么咧、断不准呀....后来在网上了解到风博士的风水理论后、果断的再次跟他去学习风水。他的课程只9414有2天不到时候,学完后我也能断事如神了。良心跟想学风水的朋友们推荐中国易经培训研究院的风博士!他的风水理论简单。直观。实用,。怎么学看墓地风水

风水学入门书籍有哪些

  风水学入门书籍有哪些   1。地理书籍   作为中国风水学三大科学支柱之一的地理学!要了解起来可是要费不少的心思哦!对于才入门的朋友而言!要学习一些系9152统的风水知识才能有帮助如《重校正地理新书》!《地理铁案》!《地理金水两案》!《地理辨正揭隐》等。这对初学者都是十分有利的。   2、天文书籍   人的生活离1916不开周围的生活环境,环境对一个人的成长有着极为重要的影响、那么了解天文的书籍有哪些呢,天文风水方面主要讲究的是宇宙万物即气!数和象,那么看这方面的书籍便可!如《葬书》,《撼龙经》。《都天宝照经》。   3、人体书籍   家居风水布局有很大一部分都是根据人的五行设立的,那么了解人体科学是不可缺少的一部分,7016无论是家居风水。客厅风水还是其他风水都与人体有直接关联、所以在学习时可以从这些方面入手!如《风水宜忌》。《小户型风水指南》、《中国房地产风水大全》。《阳宅十书》、   4。预测术书籍   自学风水之前!一定要弄明白自己想要学习的是什么流派的。再选择书籍!选择书籍时、最多就看两个流派的书籍,不然会弄乱自己的、如果你想学预测术、就可以研究奇门遁甲。首先为你推荐的风水学入门书籍就是《神奇之门》,《开悟之门》以及《掌上气门》!这都是学习奇门遁甲非常不错的书,如果想要研究案例!推荐《奇门遁甲应用初探》、以上都是相3110当不错的书籍!   风水学入门书籍的盘点   《葬书》!《撼龙经》、《疑龙经》!《天玉经》!《青囊序》。《青囊奥语》!《都天宝照经》!《重校正地理新书》、《0244玉髓真经》?《地理铁案》,《地理金水两案》、《理气心印》,《拨砂经》!《杨公开门放水经》?《玄2681空秘旨》?《地理原真》、《地理五诀》、《地理辨正》!《地学仁孝必读》!《地理冰海》。《玄空本义》,《玉函通秘》、《地理辨正揭隐》、《阳宅十书》、《阳宅大全》、《八宅明镜》,《阳宅地理风水全集》、《现代住宅风水》!《中国房地产风水大全》!《小户型风水指南》、《富贵家居风水布局》,《风水宜忌》,《化煞风水》,《非常旺宅风水》等、、阴宅风水的选择原则

风水学的风水学简介

  风水学是中国历史悠久的一门玄术、较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气。水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛。故也有人称风水为“青囊”3978和“青鸟”?“风水”最早见于3572晋代郭璞所著的《葬书》:“气?乘风则散、界水则止、古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水、”这是有关风水的最早的定义。风水学、本为相地之术!即临场校察地理的方法,也叫地相!古称堪舆术!相传风水的创始人是九天玄女。比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅!村落。墓地的选址,座向。建设等方法及原则、原意是选择合适的地方的一门学问!风水的历史相当久远,在古代!风水盛行于中华文化圈!它是衣食住行的一个很重要的因素!后来发展至寻找丧葬地形!中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水?去其糟粕。取其精华!用科学合理的方法来解释风水现象。它用于占卜其实只是一种心理安慰!虽然其存在一些道理!但是只可用于趋吉避凶、若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中, 通俗的讲,风水好的地方,居于此处、象征人事兴旺。盼望令后代富贵,显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。“风水”只是名称!而非风和水、风水又称堪舆、或称卜宅,相宅。图宅。青乌!青囊。形法、地理,阴阳、山水之术,在中国古代的文义里、“堪”是天道、高处、“舆”是地道、低处!“堪舆”是指研究天道,地道之间、特别是地形高下之间的学问!它是以古代有机论自然观为基础!把古代天文!气候。大地!水文。生态环境等内容引进选择地址,步建环境的艺术之中,风水术以气为万物本源、认为世界是从无(未见气)到有(气之始)?气是本源(一)。它分化出阴阳(两仪)!又分9098出金木水火土五种物质(五行)!这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)、并且有了祸福(吉凶悔吝)!这些祸福都是可以预测的。 谈风水学的起源及其历史发展,9962中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时!人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇!”在那种危6140机四伏的自然条件下!人们先以树木为巢舍!后来在了解自然和改造自然的实践中。首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上、特别是河流交汇处……离河较远的。则多在泉近旁!”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓。土壤肥沃,适宜生活和开垦!到了殷周时期、已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘1673察宅茔。“既景乃冈、相其阴阳。观其流泉。”(《诗经·公刘》)到了战国与先秦时期、是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东、1183预言:“后百岁!是当有天子宫夹我墓,”至汉兴果然!长乐宫在其东、未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律,秦代朱仙桃所著的《搜山记》、成为风水理论的重要组成部分。至汉代时!人们已将阴阳!五行。太极!八卦等互相配合?形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系,这个框架是风水学的理论基石!对风水的应用与发展具有特别重要的意义、它使风水由以前人们只是用于卜宅。相宅的3137机械活动,升华到理论阶段、魏晋南北朝时代!风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”,同时他还著了《葬书锦囊经》、当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮!相术,相墓著称于世。据说他经过魏将毌丘俭的墓。曾“依树哀吟,”人问其故。曰:“树木虽茂,无形可久、碑诔虽美、无后可守。玄武藏头!苍龙失足,白虎衔尸。朱雀悲哭!四危已备。法当灭族,”唐宋时期!风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行。罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生!使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源,这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的,隋末到唐时!李播!1211李淳风父子作《天文大象赋》!《大衍历》,李淳风负责编纂的《晋书》。《隋书》中1041的天文志等诸多的天文书籍!皆对天上各大星座作了详细的描述!使风水之学与5540天地相对应!在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱。从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。到明清时代。风水发展到了极点!风水活动遍及民间及至皇室,明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响,后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段!所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容。为近代风水理论的经典、!如何选墓地风水

什么是九星风水学 九星风水学的介绍

  一白、二黑。三碧、四碌,五王、六白!七赤!八白,九紫!为九星。又称紫白九星。贪狼,巨门。廉贞,武曲、辅星丶弼星。文曲,破军!禄存为九星,又称贪巨九星!其实万变不离其宗,就是八卦加中宫、也就是九宫九星!名字不同!实质操作性质相同。。农村风水墓地知识

想学风水学入门看什么书呢?

  关于风水学的书。很多书店都有销售,学风水首先要学 易经 。但是即使是加了注解的易经也6253很难看懂,所以可以先看看一些关于风水的简单的著作、比如 风水与建筑 、家居风水 之类3742浅显易懂的风水书籍?再进一步了解 易经 。这样比较好些、而这些书籍你可以在书店的 宗教民俗 区找到!希望你也能喜欢风水这门学问,!十大墓地风水禁忌

风水学入门家中都是女人摆放什么饰品好

5158顺便牵涉的一个问题是、关于如何改造风水、还是那句最诚实的话:对风水要有正确的认识,现实中的田园风景也好!家中的字画装表。物件摆放也好!花草种植。动物养植也好,风水的最终作用只能是心理诱导,心理调节和情趣培育!良好的心理诱导和情趣培育!决定良好的心理素质完成!良好的心理素质,是决定一个人及其后代成功的关健! 本人是学风水,也5690间或替人做过风水!从14岁开始、即在外闯荡,也知道一定的邪术?也研究过一定的邪法。但本人从来也不信邪术。觉得那些下三烂的东西用处极其有限。几十年来本人只信一样东西——书,本人家里有一些书、是工具书!教科书、科普书。名人名着。本人想信古老,6303而不是现代风水书中的如下二种说法:“圣贤之书、神清鬼伏。可避百煞!可压百邪”!“圣贤之书!可旺龙气。改宅运!旺财运。”这是风水书中的原句。本人没有加一个字、没有减一个字!原原本0737本摘抄在此、供参考,亲身体会也是实实在在的受益!确有改龙运,旺家宅。旺财运!去百邪的功用, 想要避煞解邪!建议买一些书存放家中,必有好处。胜于任何风水布局、胜于任何驱邪。捉鬼!画符、镇宅,如下书最好:1,工具书。2。教科书。3。科技、科普书、4,名人名着! 红旗的作用3768:如果对风水不放心。认为不妥、可以在家门口和家中适当位置挂一面大小适中的五星红旗。用以展示主人的心思意境。有“意此示彼”之功、家中挂红旗!一样具有化解作用!不会被质疑。就是被质疑、理由说得过去!1!红旗,成功胜利的标志。2。中国人的向往0770和希望,而且是实实在在的希望!挂一面红旗。树起一种对国家和民族的信仰!3,红解百煞!邪气不入,鬼秽惊惧!凶邪不怕,红旗飘飘、幸福随到、4、五心团聚,心无牵挂、正气在胸。心无邪念!不怕恶煞、娇而不豔、庄严而又神圣、! ,。墓地种树风水的讲究

眉毛风水学的书有哪些

  眉纹 代表33 34的命运运限 和财气 高低之分须要具体看 然则散的话 必手散 或破财?风水看墓地的讲究

房屋风水学

  房屋风水学的名词不规范、中国风水只分两大类:阴宅风水,阳宅风水风水理论是什么呢!实际上就是地理学。地质学。星象学!气象学。景观学,建筑学。生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学?其宗旨是审慎周密地考察,了解自然环境、顺应自然、有节制地利用和改造自然。创造良好的居住与生存环境!赢得最佳的天时地利与人和、达到天人合一的至善境界!   正是基于这一追求!在风水理论及其实践的长期发展过程中、积累了丰富的实际经验!也通过理论思维,汲收融汇了古今中外各门科学、哲学、美学。伦理学。以及宗教。民俗等等方面的众多智慧!最终形成了内涵丰富,综合性和系统性很强7351的独特理论体系--现代风水学,概括起来有十大原则?   一,整体系统原则   整体系统论!作为一门完整的科学、它是在本世纪产生的。作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统!这个系统以人为中心,包括天地万物,环境中的每一个3758子系统都是相互联系,相互制约,相互依存!相互对立。相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构,寻求最佳组合、   风水学充分注意到环境的整体性,《黄帝宅经》主张“以3320形势为身体。以泉水为血脉、以土地为皮肤,以草木为毛发!以舍屋为衣服,以门户为冠带,若如斯!是事严雅!乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性,主张“阳宅须择地形!背山3830面水称人心?山骨来龙昂秀发,水须围抱作环形、明堂宽大斯为福?水口收藏积万金!关煞二方无障碍,光明正在旺门庭!”   整体原则是风水学的总原则,其它原则都从属于整体原则,以整体原则处理人与环境的关系。是现代风水学的基本点、   二。因地制家原则   因地制宜、即根据环境的客观性!采5053取适宜于自然的生活方式!《周易.大壮卦》提出:“适形而止”,先6249秦时的姜太公倡导因地制宜,《史记.贷殖列传》记载:“太公望封于营丘?地泻卤。人民寡,于是太公劝其女功!极技巧,通渔盐、”   中国地域辽阔、气候差异很大、土质也9934不一样!建筑形式亦不同!西北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞居住,窑洞位多朝南。施工简易、不占土地。节省材料、防火防寒、冬暖夏凉、人可长寿,鸡多下蛋。西南潮湿多雨,虫兽很多!人们就采取干阑式竹楼居住、《旧唐书.南蛮传》曰:“山有毒草。虱腹蛇。人并楼居!登梯而上、号为干阑,”楼下空着5890或养畜、楼上住人、竹楼空气流通、凉爽防潮。大多修建在依山傍水之处!此外!草原的牧民采用蒙古包为住宅。便于随水草而迁徒、贵州山区和大理人民用山石砌房。这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的,   中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模,湖北武当山是道教名胜,明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙。命令不许劈山改建,只许随地势高下砌造墙垣和宝殿。    中国是个务实的国家。因地制宜是务实思想的体现,根据实际情况,采取切实有效的方法!使人与建筑适宜于自然、回归自然。反朴归真、天人合一,这正是风水学的真7107谛所在,   三!依山傍水原则   依山傍水是风水5815学最基本的原则之一?山体是大地的骨架。水域是万物生机之源泉!没有水,人就不能生存,考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与9428当时的狩猎和捕捞!采摘8587经济相适应、   依山的形势有两类。一类是“土包屋”。即三面群山环绕。奥中有旷。南面敞开、房屋隐于万树丛中、湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此!在东北西三方突起三座大峰、如三大花瓣拥成一朵莲花、明代宣德年间。张谷英来这里定居、五百年来发展六百多户。三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活!    依山另一种形式是“屋包山”!即成片的房屋履盖着山坡。从山脚一直到山腰,长江中上游沿岸的码头小镇都是这样,背梳山坡。拾级而上!气宇轩昂!有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓。设计师充分考虑到特定的风水、依山建房。学生宿舍贴着山坡!象环曲的城墙!有了个城门形的出入口、面平台上以中孔4002城门洞为轴线。图书馆居中!教学楼分立于两侧、主从有序!严谨对称、学校得天然之势!有城堡之壮,显示了高等学府的弘大气派?   六朝故都南京!滨临长江!四周是山,有虎踞龙盘之势、其四边有秦淮河人江!沿江多山矶!从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山。东有钟山!西有富贵山,南有白鹭洲和长命洲形成夹江,明代高启有赞曰:“钟山如龙独西上、欲破巨浪乘长风,江山相雄不相让。形胜争夸天下壮,”   四、观形察势原则   清代的《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大山河为主,其来脉5367气最大。关系人祸最为切要、”风水学重视山形地势?把小环境放人大环境考察!   中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的纬向构造,如天山枣阴山纬向构造!昆仑山枣秦岭纬向构造、《考工记》云“天下之势。两山之间6294必有川矣、大0793川之上必有途矣,”《禹贡》把中国山4609脉划为四列九山?风水学把绵延的山脉称为龙脉!龙脉源8071于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉、北龙从阴山。贺兰山入山西!起太原,渡海而止,中龙由岷山入关中、至泰山人海。南龙由云贵。湖南至福建。浙江入海,每条大龙脉都有干龙。支龙。真龙,假龙。飞龙。潜龙。闪龙,勘测风水首先要搞清楚来龙去脉!顺应龙2958脉的走向。   龙脉的形与势有别!千尺为势,百尺为形、势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积,有势然后有形!有形然后知势!势位于外,形在于内、势如城郭墙垣、形7538似楼台门第?势是起伏的群峰,形9256是单座的山头?认势惟难。观形则易、势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强、异而专,行而顺。形要厚实、积聚。藏气。   在龙脉集结处有朝案之山为佳、朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山、就象臣僚簇拥君主?朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情!如4008《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云发来,前则黄河环绕,泰山6262耸左为龙,华山耸右为虎!高为前案、淮南诸山为第二案,江南五岭为第三案?故1053古今建都之地莫过于冀?所谓无风以散之。有水以界之.“这是以北京城市为中心!以全国山脉为朝案!来说明北京地理环境之优势,   7903从大环境观察小环境,便可知道小环境受到的外界制约和影响。诸如水源,气候,物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶!都是由大环境所1425决定的,犹如中医切脉,从脉象之 *** 细弦虚。紧滑浮沉迟速!就可知道身   48?墓地风水注意事项学风水学入门

有关风水学入门的书籍有哪些 5分

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