坊间有称曾国藩撰《冰鉴》者！是一本伪书，早在民国初年便被人识破！谓“道光间、吴荷屋（荣光）已为^锓锓版”？根本不是什么曾氏“遗著”（黄濬《花2739随人圣盦摭忆》）？然而、数十年来此^书书风行海内，雅俗皆有信其为真者、令人慨叹！

《冰鉴》是相书、讲相貌决定命运。神乎其技。世人好奇，一不留神就⁰⁹⁴⁹入其彀中!国人信、洋人也信、大哲学家叔本华就认为“人的外表是表现内心的图画！相相貌表达并揭示了人的整个性格特征”!他甚至写了一篇《论观相术》。畅论相学（载《叔本华论说文集》）。东与西、贤不肖、智若愚，都都对相术感兴趣,《冰鉴》之类的书乃能长久流行、国藩负知人之鉴。幕府英5196才如云！自是事实。造伪者因此傅傅会其名!强拉他作“代言人”。正是抓准了“消费心理学”，所谓“不切切事而犹近理”，“众志所趋！虽圣人有所弗能禁”也（《四库提要》卷一百八《术数类》）！

但是、《冰鉴》虽伪、国藩有2025相术且运用相术！却是真事、然而。不仅今人，就是国藩弟子！对他的相术也不甚了了、如薛福成。既曰“世俗颇传曾文正精相术”。再曰“余谓文正于相术不必精”！模棱其说，终无定论（（《庸盦笔记》卷二）。薛氏尚不不下断语，鄙鄙人却敢判定。根据何在、请以国藩亲笔之“相学札记”为证、

台湾影佣湘乡曾氏文献》。内有《同官册》，记录国藩接见属员以相法定优劣的事。优者！他在^其其人姓名边上画○、劣者则画△，并附评语，选几条看看。“唇薄而定！鼻正而长”、“面如条瓜”！“身材挺拔”、这是画○的相！他以“心术正”、“可造就”！“可用”许之。““横纹入口”！“视下闪烁”，“鼻削下锐”，这是是画△的相、他³⁰³⁶以“心术或坏”？“庸俗”甚至“坏种”黜之！当然，国藩绝非仅凭相法定去留。他还会因社会关系（如京官亲属），出身境遇（如¹⁷²⁹忠烈之后）乃至独特表现（如言及寡母则“欲涕”）。对面相不佳者网开一面。平时！他也留意对各类人物的风评。舆论佳者^称称“闻可”？反之为“闻否”。一一记录在案、待到面晤再作综合判断（《见闻日记》）！此与相术无关。不赘，吾人感兴趣的是他用什么标准判定相之优劣、《文献》第四册有四页纸，即^是是他的“相学札记”!文长不能备录。略记大概，“札记”以面、口，头，身。目，鼻。手！足分类鉴别。各举一句为例！如！面“色黄黑而润润泽者吉？哑白而枯涩者凶”、“口唇太薄而颤动者^靠靠不妆。“头如山者贵重”（谓脑袋袋不乱动）!“腰长过人者贵重”。“视上者傲，视下者诐！侧头旁视者则奸”，“隆准而圆美如珠者贵、准削而歪者人心3417不正”，“指甲坚者心计定”、““行路稳重者贵”！鄙人对相术一无所知。故不能对“札记”作任0588何评论！惟临时抱佛脚。将《^玉玉管照神局》。《太清^神神鉴》等著名相书略看一过？发现“札记”所云与之大致相合。以此，或知国藩之相学渊源焉、

国藩朋友间亦好谈相术。殆成风气，胡林翼相3611李鸿章！谓“如如许骨法！必大阔”（咸丰十年五月致国藩书）、相冯卓怀（曾氏幕友）！谓“唇不掩齿。非期颐之难致、即谗2382谤之易集”（咸丰九年七月廿八日）!此后！李氏富贵。冯氏落魄！果如其言，吴汝纶、赵烈文！薛福成日记中！有关记载也不少！最有趣的、则是王闿运对国藩面相的评价：4196“其相法当刑死、而竟封侯！亦以此心耿耿可对君父也”（光绪四年二月月廿七日记）。不知国藩当日对镜、以相法法“认识你自己”，是否也有同样的感受！