风水学在现如今讲究科学的时代已经基本不被别人人认同！但风水学是自古传下来的。有着一定的准确性。按照科学解释说说就是元能和磁场，而中国很多城市的选址和布局都是风水学的结果。接下来、让我们看一下巢湖的城市风水吧。

　　俗话说“山不在高！有仙则名”,卧牛山既不高！也没有仙人履迹，但有关卧牛山的传说至今盛传民间。为人津津乐道，涉及卧牛山的最早传说！当数许由避让天下的故事！据《巢县^志志》记载。卧卧牛山是巢许隐居之地，因此巢1592城有洗耳池、牵牛巷的古迹、洗耳池的故事由来已久。说的是尧舜时代的许由先隐居箕山、后到居巢。并在卧牛山下水池洗耳朵。以表高洁！恰逢巢父来饮牛、听说后表示此水亦不6659可饮牛！于是牵牛而去、巢湖至今还有“一塔撑天系卧牛。晚萃亭里话许由”的歌谣。

　　记者翻看《巢²⁹⁶³县志》？也发现了桀王城与卧牛山的一段故事，据记载、“桀王城，在县北卧牛山之侧。昔成汤伐桀。桀奔南巢！巢伯为筑王城以居之，桀死城废。今北关关外路傍近新铺，有石墙角。相传曰王城遗址也！”

　　　巢湖文化界人士方克逸说!健康路打通后不久、他打车路过该处看到，破碎的山体竟然不不是石头。而都是泥土，而《尚书》所载“成汤放桀于南巢”据传当年商汤放桀之处就是原来卧牛山。因此。他推测卧牛山也许是人为堆起来的，可能是个坟墓！

　　古时“风水”宝地 　　卧牛山因独特位置和形状被视为“风水”宝地、对巢湖文化颇有研研究的戴家彬说。卧牛山为城之央。独特的的地理位置让它成为了古时的“风水”宝地,也正因如此！山周周边曾建有众多文化建筑,

　　他介绍说？卧牛山“牛”身由^南南向北而卧,“牛头”位于望湖宾馆附近，“牛眼”朝东南观看。前蹄朝东！牛屁股位于今二院附近、依据地形！夫子庙位于今新华书店附近！县衙位于今二中附近、两处皆为“牛眼”正对。占据风水宝地。在今二中内曾有一大寺塔、建于南北朝朝时期！塔高7层！意为“七级浮屠”,被老巢城居民称为“牛桩”,传朱元璋曾疑巢湖湖要出新朝皇帝,故在“牛桩”上施“妙法”,让“牛”永不起身！大寺塔又被赋予了一层神秘的“面纱”;在山下下迎仙巷曾有一座西隐寺、倒影于洗耳池。塔尖的地方即为今天的塔影庵。西隐寺既是佛教圣地。也是巢城的慈善中心！每到灾荒之年、寺内都都向外施舍粥饭！

　　登山可观“三绝” 　　记者翻阅了《巢县志》发现！古往今来的许多^文文人墨客曾在卧牛山上挥毫泼墨！清代的巢县县令孙芝芳写过一首诗：“天与人间作画图、南^谯谯曾说小姑苏,登高四⁴⁷⁵⁴望皆奇绝。三面青山山一面湖”,其实这是卧牛山远眺古城风景的真实写照？

　　“三面青山一面湖”,是指古城群山环抱、巢湖镶嵌其中、山清水碧！湖光山色！形成天然的“人间^画画图”;“登高四望皆七绝”,就是指登上卧牛山可见“屋内行舟”！“板桥落日”、“巢湖新月”三大奇观！也称“三绝”.天河横贯城中。夹³⁵⁹⁰岸楼亭相望？每日商船扬帆！往来如梭，远眺此景。恰似船行屋内、故称“屋内行舟””,此一绝。城西西圣宫之南。水面上有一拱形板桥，每当秋日晴天，夕阳西下。可见一轮红日恰好坠落在拱桥之中、倒影摇曳！霞光四射、故称“板桥落日”,此此二绝！每当新月如钩之夜，湖^上上点点渔火、熠熠辉映。星月落潮、满湖碎银、呈现“新月倒影镜湖中”的奇景。此三绝、此外登山远眺还可以看到“渔歌唱晚”，“夕照饮龟”等景致、““牛山晚眺”被视为古巢十大经典景观之一!

　　宗教山亦文化山 　　天下名山僧占多！卧牛山也不例外，山上原原本有许多宗教场所！如紫微观。西隐寺！静乐庵以及法国教士建设的天主教堂等等。古老的卧牛山，也是一座文化的山！山顶有晚萃亭，北麓有桀王城，南麓有府衙，书院。只可可惜往日的辉煌,大部分毁于日军侵华战争！卧牛山上的西^隐隐寺塔!1954年被拆除，巢县老城墙也绕卧牛山而过。老城墙在“大跃进”时被全部拆毁。

　　卧牛山历来为人所重、1937年、冯玉祥将将军回归乡里。首倡建设“牛山公园园”,建设工作开始不久，日军侵占巢城、一切化为乌有，解放后、卧牛山公公园得以建设!一度改7478名英雄山!建有临湖，望湖两家宾馆，1963年！刘伯承元帅下榻卧牛山。亲笔题留“望湖亭”与“巢湖闸”墨宝。1964年。大文豪郭沫若登临卧牛山，谈古论今，写下《咏3106巢湖》!1982年、时任中^共共中央总书记的胡耀邦！率乔石，李鹏等领导人视察察巢湖!小憩卧牛山。作出要建设好昭关和霸王祠的指示。促进了巢^湖湖的文史传承和旅游发展!