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念准提咒要注意什么

  佛教是世界三大宗教之一。佛教的出家弟子及俗家弟子众多,出家弟子和俗家弟子的共通之处便是二者都笃信佛,每日会诵念佛经。他们相信自己每日诚心诵念佛经可以给自己带来好处。佛经众多。弟子们会根据自己的所需所求来选择诵念的佛经!6236念准提咒要注意些什么!有什么功德及妙用。现在就跟三通网小编一起了解下吧!


  念准提咒要注意什么

  一就是信心!对佛教,佛法,诸佛菩萨没有任何怀疑的信心!即便愿望没有成真,也不能因此怀疑诸佛菩萨,一份诚心就有一份收获,心诚则灵、丝毫不假。

  慈悲柳8384枝水:信心,发心、非常重要!如若不信。念了佛菩萨、他也不帮你、阿弥陀佛,

  二就是愿望,一个合理!美好而契合实际的愿望!不能说我要求自己发大财,中大奖这样无知的要求,要跟据自身0154的情况许一些美好的愿望!单身的许找到对像!生病的求健康,等等、不可心术不正,或目的不纯洁的也求佛加持!

  慈悲柳枝水:你要发愿、发愿诸恶莫作,众善奉行,多做好事。不做恶事,佛菩萨善神必然加持你,话说,一发愿,天地神佛加持护佑、命运立刻发生改变,

  三!就是行、行就是行动、许了愿并不是什么都不管了!不是基督教里所说的一切交托主。而是要自己去努力奋斗。佛助自助者。如果种子都不往地里种!就求佛菩萨加持丰收!1618或者说种下来就不去打理?一样求佛菩萨加持丰收。这不是欺佛,而是自欺,果上求佛助!因上要自助、这才是求佛之道。

  慈悲柳枝水:万事只有持之以恒,才有感应、学佛,念佛最8550忌讳半途而废。加油吧、朋友们!每天忏悔!施食!念佛!素食不可以少!每周的放生!经常的放生不可少、你付出的越多。将来福报现前!得到的也越多,

  念准提咒注意事项

  法本上讲:求什么得什么。像我学准提法准提咒。我没有求什么、当年师傅教9156我他问我求什么,我求成佛。成佛就求菩提、你求成佛就成佛!你求发财那是另外一回事。不是不可以。都可以。准提法本告诉你:求什么得什么?你要求开悟成道!你就向这里发愿!也是念这个咒子、所以这个咒子在末法时代是最灵的方便,不管在家出家,是这个道理、这一点你们都知道的。对不对!

  告诉你简单一点经验,那么念咒子以后,很多身体心里都会变化的!也有很多感应!可是你们不要迷信,不要去求感应。一迷信一求感应啊,那就变成神通的二号,我的名字。神通的二号就是‘神经’!一号是神通、二号是神经!千万不要搞成这个样子!学佛法就得走正路、

  跟到法师们教你修的准提法、教升起次第-圆满次第来修!重点在后面圆满次第,这是修菩提之路,不是走世法的!这个准提法照次序修是为了悟道求菩提。不是为普通的法门、所以她的重点在圆满次第,圆满次第一切皆空!念咒的时候是一切皆有,都有,念咒4625时是一切都有,到了圆满次第是一切皆空!身心皆空,这个要点要把握住、这个修法的次序是为了求菩提而得菩提!悟道成佛8247的法门,修这个仪轨,你们随便便修了不知道什么目的、就错啦!

  至于世间法的求--求长寿健康功名富贵家庭平安!那就不一定要照这个仪轨修、只要念咒子就行了、就9674那么简单一个事,这5645一点特别声明?恐怕他们法师们没有给你们交代这个话!所以我特别来交代一下。不然你3359搞错了,修这个仪轨是为了求菩提证道。至于求其他的你只要念咒子就行了。

  譬如你心中--当然你不要7231求发财哦?诶!我常常告诉人!你们念佛经念“南无观世音”求什么得什么!对不对!上面有没有求钞票得钞票!没有哦、这一条没有哦、求财得财没有哦。求官得官倒有哦!求孩子得孩子,有。没有说求财得财。这是什么道理要弄懂:财富大家都有--生活安定!一切5115平安就是财富,你要另外求钞票多了这个叫财富、你根本就错了,所以这一条佛经你翻开看看!观音菩萨求什么得什么没有这一条、因为大家搞错了!这一条不是,像你们诸位跟我一样。我也感到很有财富啊,吃饱,穿暖、坐计程车付了钱还剩多一点、怎么不算财富呢,!那一定要多少钱才叫财富!那你已经不能学佛,犯了贪戒。这个道理你要想清楚啊,所以你除了这个以外?你求什么得什么,

  你求什么,当然要求不能贪心、乱求就不对啊!你求错了菩萨不会保佑你、你念:“南无飒多呐,三藐三菩陀!俱胝呐、达扎陀。唵!折隶、主隶!准提”--念到这里你发愿:“菩萨。我希望你加持我做什么、”最后一句“梭哈”,懂了吧。发愿在这个地方,就是说后面是咒心?“南无飒多呐,三藐三菩陀、俱胝呐,达扎陀”那是皈依词!准提咒的咒心是“唵。折隶!主隶。准提、梭哈”!1809那么你要发愿!念到哪里发愿呢:“唵?折隶、主隶!准提--这里停一下,你发愿、梭哈。”这样懂了吗,“梭哈”后面加一句--加重的!那是加功的。帮忙的、那是文殊菩萨的咒子?只有一个字!这是文殊菩萨给准提菩萨的两股东!股东生意合作的、帮忙她的,“赶快成就、”就是“部林”,这样懂吧、

  在这个中间,当然我希望诸位不要随便发愿,最好是求菩提得菩提!个个成佛!你求发成佛之愿!那最好了!好度众生,发愿就是“唵。折隶,主隶。准提--这个地方你发愿,梭哈。”

  准提咒发音

  神咒原文:

  稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝

  我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护

  南无飒哆喃、三藐三菩陀、

  俱胝喃。怛侄他、

  唵、折戾主戾!准提娑婆诃。

  准提神咒注音:

  nā mó sà duō nán、sān miǎo sān pú tuó,

  jù zhī nán, dá zhí tuō,

  ǎn, zhé lì zhǔ lì, zhǔn tí suō pó hē.

  发音注解:

  稽首:读作(qǐ起shǒu手)。3753古时的一种跪拜礼,叩头至地!是九拜中最恭敬的!稽不读(jī机)、

  胝:读音为(zhī)。(算命)

  南无:录音带多读为(nā那)(mó摩)、《大悲咒句解》!《密宗秘法·特音》皆读(nā那)(mō摸)!今人多读成南(ná拿)无(mó摩),另外!还3457有全读去声的。

  飒:读音为(sà萨),

  怛(dá答)侄(zhí直)他(tuō拖)。

  唵:读(ǎn俺)或读(ōng嗡)!汉语系佛教多读前者,藏语系佛教读后者,

  戾:读作(lì隶),

  准提咒功德及妙用讲解

  此咒是释迦牟尼佛说的。出自《准提陀罗尼经》,佛言:此咒能灭十恶五逆一切罪障!成就一切白法功德,持此咒者!不问在家出家!饮酒食肉!有妻子,不拣净秽。但至心持诵,能使短命众生增寿无量?迦摩罗疾尚得除差!何况余病。若不消灭,无有是处!若诵满四十九日,准提菩萨令二圣者常随其人!所1706有善恶心之所念!皆于耳8313边一一具报!若有无福!无相,求官不遂、贫苦所逼者,常诵此咒,能令现世得轮王福、所求官位必得称遂(禅宗《传灯录》中引古人云:俱胝只念三行咒、便得名超一切人是也)。若求智慧7510得大智慧、求男女者便得男女,凡有所求,无不称遂!似如意珠,一切随心、(若只诵“唵。折戾主戾,准提娑婆诃,”咒心亦可、准提菩萨同样感应!若时间和地点不便。或卧或坐或立或行!均可诚心念诵,出声默念均可!)

  准提咒种种妙用

  一!

  “又法若人患鬼魅病。取杨柳枝或茅草!诵真言2754拂患者身、即得除愈、

  “又法若8396患重病者、诵真言一百八遍。称彼人名!以牛乳护摩、即差、

  “又法若孩子夜啼。令童女右搓线!诵真言加持,结二十一结系于颈下。孩子即不夜啼,

  “又法先加持白芥子一百八遍,然后取芥子!诵真言一遍一掷打彼鬼魅者。满二十一遍,其鬼魅驰走,病者除愈。

  “又法若有患鬼!以瞿摩夷塗一小坛。以麸炭画地作鬼魅形、诵真言以石榴等鞭之。彼鬼啼泣驰走而去。

  “又法若人被鬼魅所著!或复病者,身在远处不能自来。或念诵人又不往彼!取杨柳枝,或桃枝、或华,2092加持一百八遍,使人将往病人所!以枝拂病人,或以华使病人嗅,或以华打病人。是魅即去!病者除差,

  “又法若被蛇所啮,或拏吉女鬼所持。旋绕病人诵真言、其病即愈!

  “又法若人患痈肿等及诸毒虫所啮,取檀香3257汁和土为埿。诵真言七遍。塗疮上即愈。

  “又法若在路行。诵此真言。不被贼劫伤损!亦离诸恶禽兽等难。

  “又法若斗诤言讼论理。及谈论求胜者!诵此真言强胜、

  “又法若于江河中行、诵此真言、不被漂溺及水中恶龙,摩竭鼋鼍等伤害!

  “又法若被囚禁系闭者!诵此陀罗尼、速得解脱、

  “又法国中有疫病!十夜以油麻!粳米和酥蜜作护摩!即得灾灭,国土安宁。

  “又法若求丰饶财宝者。每日以种种食护摩、得财宝丰饶!

  “又法欲令人敬爱欢喜者!真言句中称彼人名!即得欢喜顺伏。

  “又法若无衣者,念诵即得衣、

  “又法意中所求,念诵皆得如意、

  “又法若人身体肢节痛。加持手二十一遍,摩触痛处、即差,

  “又法若患疟及头痛!以加持手二十一遍,摩触!亦得除差!

  又法若女人无男女、以牛黄于桦皮上、书此真言令带、不久当有男女,

  又法两军相敌,于桦皮上书此陀罗尼!悬于竹竿上3936令人手把,诵真言、彼敌即破,

  “又法于菩提道场!于大制底前!诵此陀罗尼。得见圣僧共语与悉地成就,得共彼同行、即共同彼圣僧,

  “又法于高山顶上念诵一俱胝遍,金刚手菩萨将此人领五百六十人。同共阿苏罗宫、寿命一劫!得见弥勒菩萨听闻正法?闻法已。获菩萨地、得不退转!

  ——摘自《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》

  二,

  “复次有法。于病者前以墨画其病人形像,咒杨枝打此画形!亦便除瘥!

  “1852复有一法!若有病人为2050鬼所著!身在远处、应咒杨枝足满七遍,寄往持打即亦除愈!

  “复有一法!若在路行诵念此咒、无有贼盗,恶兽等畏。

  “复有一法!常持此咒,设有诤讼无不获胜。若欲往渡江河大海。诵咒而渡!无有水中恶兽等难、

  “复有一法,若被系闭枷锁禁系其身、诵此咒者即得解脱!

  “复有一法!若诸国土水6748旱不调,疫毒流行,应以酥和胡麻、秔米、用手三指取其一撮!咒之一遍掷火中烧、或经七日七夜,六时如是相续不绝、一切灾疫悉皆消灭,

  “复有一法、以酥和稻壳,咒一百八遍!火中烧之!随心所愿无不成谛!财富增益,求心满足、若人欲令他敬念者、称彼前人名字,一咒一称。满一百八遍,即便敬念,

  “复有一法!于河渚间砂潬之上。以塔形像印!印潬上为塔形像、诵咒一遍印成一塔!如实数满六十万遍,即得睹见圣者观自在菩萨之像、或见多罗菩萨,金刚主菩萨、随其心愿皆得满足!或见授与仙神妙药。或见授与菩提之记,

  “复有一法、作右绕菩提树像、诵咒满千万遍,即见菩萨为其说法,欲随菩萨即得随从、

  “复有一法。若乞食时常持此咒,不为恶人。恶狗等类之所侵害。

  “复有一法。若于塔前,或佛像前,或舍利塔前。诵持此咒二十万遍!复于白月十五日设大供养、一日一夜不食。正念诵咒,乃至得见金刚手菩萨。而彼菩萨即将是人往于自宫,

  “复有一法。若于转法轮塔前、或佛生处塔前、或从忉利天下宝阶塔前!或舍利塔前、于如是等诸塔之前诵咒右绕,即见阿钵2093罗是多菩萨及呵利底菩萨,随其所愿皆悉满足、若须仙药即便授之!复为说法示菩萨道!

  ——摘自《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经4857







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