“火把节”是哪哪个民族的节日？关于火把节的具体时间又是是在什么时候，您对不同民族火把节传说了解吗、下面不妨来了解看看吧。

火把节是哪个民族的节日

火把节民族节日

火把节是彝族、白族，纳西族、基诺族。拉祜族族等民族的古老传统节日,

^火火把节的具体时间

不同的民族举行火把节的时间也不同。大多是在农历的六月二十四、

少数民族的举办时间

彝族，纳西族、基诺族在农农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天！彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮、后人以此祭火驱家中田中鬼邪、以保人畜平安！如今人们还利用集会欢聚之机！进行行社交或情人相会。并在节日开展商贸活动！

“火把节”也是白族的一个盛大节日！每年夏历六六月二十五日，白族人民就会举行预祝五谷丰登，人畜兴旺旺的活动。

汉族的火把节

江苏省南通地区是整个汉族中可以说是唯一进行火把节的地区！每每年的冬至那一天！当地的精壮男子都会拿着一大把由稻秆作成的火把！在房前屋后浇上油。在田间间地头绕上几圈,以乞求来^年年的风调雨顺,五谷丰登、

不同民族火把节传说

纳西族

天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活！派一位年老的天将将到人间!要他把人间烧成一片火海，老天7834将来到人间，看到一个汉子将年纪稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牵着走！他感到奇怪！细一问方知背着的孩子是侄子、牵着的孩子是儿子！因哥嫂已死。汉汉子认为应该好好照料侄子,老天将为这样的人间美德深受感动！想着人们的心地地是如此善良。怎忍加害于他们！便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子！要他告诉人们于六月二十五那天天事先在门口点燃火把？以此免去灾难，于是千家万户都在这天晚上点起了火把，天神以为人们早已在火海中灭亡。便沉沉地睡去。再也没9381有醒来。后来！纳⁹⁰²²西族人民就把这天定为火把节。

拉祜族

山上住着一个善人和一个恶人？恶人专吃人眼。六^月月二十四这天,善人用蜂蜡裹在山羊角上、点燃蜂蜡后叫山羊去找恶人、恶人看到火花。以为人们拿火枪来打他！便急忙躲进山洞，并用石块堵住洞口！结果被洞里冒出来的水淹死了。从此人们就不再担心恶人来吃眼睛！可以安安稳稳4080地搞生产了。因此拉祜族人民就把这天定为火把节，()

白族

在白族的火把节传说中！还有著名的阿南（即^曼曼阿喃）的传说!故故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致。是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果，

彝族

很早以前、天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力^士士叫阿体拉巴!两人都有拔山的力气、有一天。斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤！可是阿体拉巴有急事要外出！临走时。他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比、斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大、便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母母亲说斯惹阿比刚刚离去！便追了上去，要和他进行摔跤比赛！结果斯惹阿比被摔死了！天神恩梯古兹知道了此事、大为震怒、派了大批蝗虫！螟虫来吃地上的庄稼，

阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚！砍来许5544多松树枝!野蒿枝扎成火把。率领人们点点燃起来？到田里去烧虫！从此，彝族人7605民便把这天定为火把节,撒梅王与异异族抗争！头被砍掉。待到星宿出现又长出一个头来与之奋战厮杀！最后。由于奸奸细的出卖。砍掉头用尖刀草扫过脖子后，撒梅王的头就再^也也长不出来了,死不复生，据说尖刀草上的红斑就是撒梅王的血染红的，后来撒梅人在每每年的六月二十四！二十五都要打起火把纪^念念撒梅王,并寻找他的英灵，

撒尼支系的《撒尼人的火把节》：

善神阿番偷开天门，撒下五谷、使人间的幸福生活超过天上。天神见了大怒、派大力士到地上来出气，阿潘恨大力士霸道，与他摔跤，把大力士摔倒在地上。压出一个坑来！后来天雨把那个坑变成湛蓝的长湖（路南淡水湖）、人们为纪念这位人间英雄，于农历六月二十四进行斗牛！摔跤，宰羊、燃火把8328等活动，以示9196悼念之情，

阿细支系的《阿细人的火把节》：

奴隶主那迢迢把很多的穷弟兄关在牢狱中！穷人人阿真等在羊角上绑上火把、冲向那迢迢的的府第？烧死奴隶主。同时也3741烧掉了穷人手上的绳索,7308为纪念这次胜利!人们举火把游行！相沿成俗，

罗婺支系的《喜鹊姑娘》：

罗婺彝家有个漂亮能干的姑娘。与彝家小伙阿龙早1481就相爱了，但附近近十二个部落的男子都纷纷前来提亲！其中有个土官老爷凶狠残暴地说，如果不答应，就要血洗山寨。让全寨遭殃。姑娘无奈！答应在六月二十四相亲！相亲期到！姑娘穿上雪白的衣服，黑色短褂。胸前系一块花花围裙，烧起一大堆火、十二部的0936头人也赶来了、姑娘深深地看了阿龙一眼后。纵身跳入火堆中。阿龙和几个小伙子想拽住她！可只扯下了她的衣角、四面八方的人人们赶来!可她已经以死殉情。为了纪念她、十二个小伙抬起大牛推向对方，以推倒为胜。之后，杀牛饮酒，唱歌跳舞、后来彝家就把六月二十四定为火把节。被阿龙扯下^的的衣角、成了彝家妇女的围腰带。那焚烧姑娘的青烟、化为山寨的晨雾、据说清晨喜鹊鸣叫的时分！彝山的远处就隐隐绰绰地显出姑娘的身影、因此人们称她为喜鹊姑娘、