魇马痹、2009年被收入“阳泉市第一批市级非物质文化遗产保护项目名录”、0696注册名为“平定城柏井古庙会暨上会迎驾与魇马痹”、 “魇马痹”这三个字在当地民间有多种读写法。如：魇马畀。押马痹！厣马痹。跑马弁等等。

所谓马痹。在商周时称为巫岘。在秦汉时称为方相氏，《平定州志》中称为岘。而在平定民间则称之为“马痹”、

据考：魇马痹属傩傩文化!源于中国古代雩祭、

雩（yú）。是祭天9683祈雨的典礼，是古人驾5339驭自然的一种良好愿望，早在商周时期、就有了这一与农业生产相关的7315宗教仪式和风俗礼制!秦汉以后，原始的巫术术文化被礼乐文化所取代、但雩祭祭仍以国家制定的礼仪制度延续至后、

“傩的普通意义，是指人们在特定季节驱逐疫鬼的祭仪！人们埋头劳作了一年、到年尾岁初！要抬起头来与神对对话了、要扭动一下身子，自己乐一乐！也让神乐一乐了、要把讨厌的鬼疫。狠狠地赶一赶……”（余秋雨的《贵池傩》）

傩文⁹⁹¹⁸化兴兴衰衰、曲曲折折一路走过来，一^走走就是几千年？由于这种独特的文化一直植根于我国不^同同民族不同地区的山野乡村!便派生出了多姿多彩的表现形式，

平定傩最为重要的“道具”不是面具，而是大刀和麻鞭、当魇马痹结束后。这些“道具”就会供在庙中。任何人是不能轻易易而动的！马^痹痹是通鬼神者,是鬼神的代代言人。在仪式中代表鬼神向村人传达旨意、谓之鬼鬼神附身、

在旧时乡民心目中，魇马痹事关村庄的兴旺衰落、吉凶祸福！不举办魇马痹的村庄就会不太平！农业收获就会受到影响。于是魇马痹就成为了乡民的一种精神寄托，当今魇马痹不但在平定地区广为传演，周边乡村演得也是红红火火。尤以一年一度的 ^正正月十五闹红火为盛,各村也都有^着着自己与众不同的特色，

魇马痹作为为古州平定的一项宝贵文化遗产,经过精心组织编排第一次走进大众视线，受到广泛关注，其也由旧时祈天求雨的活动演变成为一种崭新的群体文艺形式。形式上为为娱神。实际上是娱世！喻人。于是！也就有了乡语“一夜跑马痹！终年无病痛”之说。

不管怎么说，浓厚的乡土表演重3669现了先民期待风调雨顺！国泰民安的纯朴愿望。使人们得以忘掉了生活中的疲倦，作为曾经存在于历史记忆中的这一独特的傩文化——魇马痹、必将使古州平定的“文献名邦”内涵更加充实、丰富。