想
8643写这篇文章已经很久了!缘起是因为经常被问到、风水在本质上
8458与民间的“法师”、“神婆”!“神汉”到底有什么异同、
其实,在业内、这完全是两个不同的领域,但是。隔行如隔山、在普罗
大大众看来,两者所从事
1099的皆为趋吉避凶,安宅兴家之类的事务。这也
1220不能怪大家?就像很多朋友不知道佛教分为上座部和大众部一样,所以!今天我们用文章的形式!
从从学术的角度!具体跟大家分析分析、当然!分析的目的不是要比对两者的高下、只是希望大家能对这种古老的职业有一种高屋建瓴的认知。
萨满教跳大神所用的神鼓 要了解“法师”。我们必须要从这个职业产生的最初说起。
其实,“
5937法师”这个在当代略显贬义称呼?在人类社会早期却享有无限的尊崇。甚至可以说,它是基于人类历史上第一次职业分工所产生的第一个职业。是被载入史册的存在。
6722 原始时代、人类从无灵魂观念到有灵魂观念!进而产生出亡灵崇拜以后,就迫切的需要一类人群从简单粗暴的生产活动中脱离而出。代表整个氏族部落。行使与一切超自然事物进行沟通的职能,因此、祭祀
3305阶级就自然而然的产生了,他们代表了整个氏族中最先进的生产力、是知识与智慧的化身。天然的成为了人类
历历史上最早的一批统治阶级,
在中国?
从从事这项活动的人!被称为“巫”,从造字的角度来看、这个“巫”字非常有特点。上面的一横!代表天,下面的一横。代表地,横亘于天地之间、沟
通通天地的人?就被称
6664为“巫”、现代汉语中!对“巫”不进行性别区分,但是。“巫
6542”特指女性!“
觋觋”特指男性!
0187统称“巫觋”?这也从侧面反映出。巫这种职业,从母系氏族社会就
已已经产生,最早由女性掌控,后来!
随随着父系氏族社会的到来。这项权利才慢慢的移交到男性手里。
基于祭祀阶级所特有的权力!在其他文明当中、他们毫无疑问的成
为为了早期国家的所有者!印度的种姓制度里、最高阶的婆罗门!就是掌控祭祀权的阶层、在埃及,祭祀阶级曾与王权爆发过激励冲突、最终失败者也是王权!但是、在中国。祭祀阶级没有获得过较高的权利!
因因为周代之后、周天子宣称自己为上天的儿子!而中国的宗教、又是以宗族亲亲为主的
宗宗法宗教!儿子祭祀老子、天经地义!所以,祭祀的权
利利自然而然的回归到了王权手中。祭祀阶级的权利
受受到挤压,
丧丧失了发展的空间,
从此之后,巫的发展!就不是那
么么顺利!被赶下神坛之后、巫的职能也
被被拆解!巫中治病救人的部分。演化成了中医,在中医领域、至今仍有“巫医不分”的说法。中医很
重重要的一个门类、第十三科——祝由科。就是靠巫术
来来治病,举个
简简单的例子。相信很多人都见过电线杆子上的贴子、上书“天灵灵。地灵灵。我家有个夜哭郎、过路君子看一看!一觉睡到大天亮”、这
3196就是祝由科治病的方子、
巫中沟通神
6402灵的部分,由于能力过于逆天。为统治阶级所难以接受,在不断的打压之后。转入民间!再无著名的
流流派存世!
但是。这并不是说巫的发展中断了。在一些宗教中,巫存续力量!历久弥新!这里面比较出名的。就是萨满教、萨满教作为一种广泛流传于东北亚的宗教、信众颇多!萨满在通古斯语里就是巫师的意思!一般认为!日本的神道教!也是萨满教的一种变体,
萨满教最著名的就是“跳神”。也就是民间所谓的“跳大神”,我们来还原一段萨满“跳神”的过程:
傍晚!在患者居住
的的“仙仁柱”中,
人人们围坐在周围!在跳神前点燃一种木本植物、发出香气!净化污浊空气!以便神灵能够到来。届时,萨满身穿神衣!头戴神帽!左手持鼓!右手拿槌!盘腿坐在西北角的“塔了兰”的专
7799门位置上。病人坐在
东东南位置上?萨满在请神前!双眼半睁半闭、打几个哈欠后,开始击鼓、然后起身,边击鼓,边跳跃,边吟唱、音调极其深沉。萨满唱一句、“扎列”(二神)和参加跳神仪式的人们伴随着合唱!鼓
声声渐紧萨满下巴哆嗦,牙
3285齿咬得格格作响,双目紧闭!周身摇晃,表现出神灵
附附体时的痛苦情状?这时
有有人拿出一团烧红的火炭、放在萨满脚前、为神引路、萨满
鼓鼓声突停?混身大抖。这是神已附体的表现、这时附体的是祖先神。借萨满之口询问:“你们请我来有什么事、”“扎列”及病人亲属代答:“因某人患病。
1461惊动祖先来给看病!”这时萨满再击鼓吟唱!通过逐一恭请诸神。探寻病人冲犯哪位神,萨满提到一位神的名字。病
人人不由地颤抖起来!则认为是此神在作祟病人。有时作祟之神借萨满之口,
自自认是他所为、要求供祭某种牺牲,患者家属赶紧应允、答应病好后就还愿!有的萨满看
病病人的病情严重。就让病人裸体躺在床上、向其身喷开水。叫“阿尔沁达兰”,如果认为
危危重病人的灵魂被恶神掠去!萨满要借
助助祖先神的力量,于想象
4530中远征沙场!与恶鬼搏斗。把患者的灵魂夺回来,
病病人方能得救。萨满跳神时间长短不一。视病人症状轻重。短则半小时!长则1~2个晚上。有的萨满斗不过凶
神神恶煞,嘱咐另请其他萨满来跳神!
当然!为人治病只是跳神的一种、一般情况下!教授新萨满、祭祀。占卜等情况下。都会跳神!
为什么讲跳神,其实就是为了告诉大家。这种形式!既是关于上古大巫在近现代的传承。也是大多数民间“法师
7473”主要的能力来源!
这种以“请神”的方式获得超自然能力的方法、成就了一大批的民间法师,但是。一般情况下。基于个人修为的高低!一般的法师很难请到高级的“神”、被请到的!基本上都
1239是路游神,也就是平常所说的“仙儿”,这种仙。大概分为五类、黄白黑柳灰。分别对应
黄黄大仙、狐仙,鼠仙、蛇仙,刺猬仙!别的大家可能没怎么听过。但是关于黄大仙、黄
鼠鼠狼的故事?
网网上却是一找一大把,请仙上身!
是是件对自己消耗非常大的事情?一般认为、要让
出出自己的灵魂!给仙占据肉体,实现通灵!获取法力!所以!此类法师一般身体条件都不是太好,会让人有病怏怏的感觉。此外、这
种种获取法力的方式、也存在风险,指不
定定哪天“仙儿”离开了。法师也就失灵了!
而且呢!这种跳神的方式。在地理环境上也受到一定的限制。一般认为。在中国的东北-华中-西南一线!是比较容易实现
5003请神的,因为他们在八卦地理中。分属艮宫!中宫。坤宫、五行属土,但是在别的地方。一般不是太容易能够请到神,就算请到、神的法力也会受到制约!
以上状况。就可以概括大多数民间法师的法力来源、这是一种很需要天赋的状况。不是每个人都能实现请神上身。所以经常会听到这样的故事!谁
6136谁谁大病一场?突然病好以后,开了天眼之类的!
就就是这种路子!
所以、说到这里。或许聪明的你也就会明白风水与民间法师到底有什么质的区别了。当然。这并不是民间法师的全部、下次。我们再来谈谈民间法师
其其他的法力来源!,