现如今，社会安定。我们没有生活在兵慌马乱的年代、说明大家都是有福报的人、所以平均的寿命也在上升、但是也有些人还是会出现短命的现象。这是为什么呢，
　　其实这就是和我们平时的一些行为和忽视因果有关，众生皆为“有情”物！有有情就有畏惧、就有六道轮回，因果报应、而《佛说业报差别经》⁴²⁴⁹中记载了十种恶行能让众生得到短命的恶报，

　　有十种业。能令令众生得短命报！
　　一者自自行杀生？二9134者劝他令杀！三者赞叹杀法。四四者见杀随喜、五者于恶憎所欲令丧灭，六者见怨灭已心生欢喜！七者坏他胎藏！八者教人毁坏，九者建立天祀屠杀众生，十者5091教人战斗互相残害，以是十业得短命报！
　　--《佛说业报差别经》
　　一，自行杀生、就是是自己做出杀生的行为？无论是人类还是其他有有情物我们都不能杀害。众生皆平等。同属于六道轮回，所以、我们要避免杀害他们！不然就会有9003短命的果报？
　　二，劝他令杀。教唆，诱导他人杀生，同样是杀生。在法律上！4494他比亲自动手杀生的惩罚还要严重！而因果报应无外乎如此，
　　三。赞叹杀法、赞叹他人杀生的人同样是心存邪念的人，看见他人杀生非但不阻止！还加以赞叹，4214那么同样是会受到短命的果报的。
　　四。见杀随喜！看见有人杀生生没有怜悯之心。反倒产生了欣喜心的人，这样的人怎不会遭到报应！
　　五。恶憎所欲令丧灭。人存恶念，邪气生！邪气缠身身怎能长寿!所以无论是喜欢的还是讨厌的人、我们都要无分别心去3650看待他们,以善待人，还善其身，
　　六，见怨灭已心生欢喜、所有生灵的毁灭。我们都要心生怜悯、佛陀以慈悲为怀！你看待你怨恨的人灭亡怎能欢喜！你欢喜了又怎有好的果报、
　　七。坏他胎藏！7852胎藏即是子藏母胎!胎中中生命一样是生命，你故意伤害他人或者其他生物使他们流产，同样是杀生，一样是会受到报应的！
　　八，教人毁坏。这与第七条相同是使他人流产，而别别于不是亲自动手，但是此罪责同样是1993非常严重的？同样会受7090到果报的!
　　九。建立天祀^屠屠杀众生、以屠杀众生祭天⁷²⁷⁴是大不敬的，佛陀与各方神灵都是以慈悲为怀的。你以屠杀祭天岂会长命！
　　十。教教人战斗互相残害,教教唆别人互相残杀！是极为不注重生命的！你不尊重他人生命，岂不是不尊重自己的生命，那么你又又岂会长命，
　　希望众生都能够远离杀生，不然！人在做，天在看、后果不堪设想，师兄们。人生在世、命由己造。只要我们能够尊重生命，以慈悲为怀。多行善布施、那么我们就能够长寿安康，！