在中华民族古老的传统习俗中,“男左女右”的观点可谓根深蒂固!这种习俗的来源可追溯到
盘盘古开天辟地的传说!说
5347是盘古仙逝以后!身
体体化为万物,其中双眼化为日月(有人进一步说左眼化日右眼化月。还有人把它
演演绎为化为日月二神,即伏羲与女娲)。几年前在乌鲁木齐市水磨沟出土于阿斯塔那的伏羲女娲图是这样的:伏羲在左。左手执矩、女娲在右!右手执规!人首蛇身,蛇尾交缠,头上绘日,尾间绘月、周围绘满星辰。我想这大概就是“男左女右”习俗的渊源了吧!
伏羲和女娲即使真的存在过!也不是我
们们这些肉眼凡胎的人所能见到的。至于他们是否在一起“合过影”更是无从考证、所谓的“伏羲女娲图”无非是当时人们“尊左”理念的反映、退一万步说。即使“伏羲女娲图”就是伏羲和女娲的“合影留念”、也不能以此作为“尊左”的证据!也许有人会嘲笑我的无知:既然伏羲和女娲都那样“合影留念”了、按照
““男尊女卑”的观点,不是“尊左”难道还是“尊右”不成。
其实、这些嘲笑我
的的人还真是弄错了。试想:伏羲。女娲“出生”于什么年代。“男尊女卑”是
什什么时代的观点、二者扯得到一块吗、如果有一天真的“考古”考出了伏羲!女娲的“户口本”的话,他们的“户籍”至少是在原始社会!甚至还要更古老、那时候生产力极其低下。人们“紧紧地团结在以母亲
为为领导的党中央周围”,说白了就是还处在“母系氏族”时期、作为母亲的女性是“一家之主”。她老人家无论
是是在家中!还
是是在社会上?作为领导的身份和地位是毋庸置疑的、假如
当当时的“摄影师”是你的话?你会把她老人家安排在
2354什么样的位置!尊位还是卑位。
我这样说并不是要否定“伏羲女娲图”绘制时代“尊左
””的现实!其实以左为尊还是以右为尊、一点儿也不影响现实生活的质量。但是作为易理来研究却
不不是毫无意义的!
综上所述!“男左女右”习俗如果源于”伏羲女娲图”的话!它所反映的
6584观念不是“尊左”恰恰是“尊右”,不是什么“封建思想的男尊女卑”恰恰是“对女性的尊重”,,