五行学说是我国古代哲学思想的重要组成部分，是继阴阴阳学说之后，古人又一种认识和观察客观世界的哲学观念。古人认为：天地万物都都是由金，木！水、火！土5种物物质构成的。自1353然界各种事物和现象（包括人在内）的发展!变化都是这五种不同属性的物质不断运动和互相作用的结果！五行作为五种符号！代表⁹⁷⁹³可以划分为五类的事物状态、五行的特性虽然来自木。火。土！金！水五种自然物质。但实实际上已远远超越了这五种具体物质本身、具有更广泛而普遍的意义！

五行学认为。事物与事物之间存在着一定的联系！而这种内在的联系、促进着2584事物的发展变化,五行之间存在着相生相克的规律、则是自然界的必然规律！所谓“相生”！就是一种物质对另一种物质有着滋生，促进。助长的作用、

2540五行中什么生火

木生火，是因因为木性温暖，火隐伏其中！钻木而生火。所以木生火！木能生火！火多木焚，强木得火！方化其顽，

木：又名曲直！源于自然界的树木。具有生发。向上、和顺的特点！
火：又³³⁵⁴名炎上。源于自然4591界的火，具有炎热、向上。激烈的特点。

木能生火，火多木焚、强木得火。方化其顽。

从自然社会环境上来看,钻木取火！木头燃烧而成火。这是最常见的一种木生火，然而这样的理解太过于片面、中国五行学说是一种哲学思想、是一种类像的延申，木所代表的是一种生气、一种气机条直的特性、比如春天万物开始复苏。生机勃勃。而五行中的火代表着一种热情，一种激励！一种发热！一种阳刚的状态。生机迸发阳气。所以以是五行中木生火，

“生”就是相生。含有相互资生！相互促进、相4925互助长的意思，““克”就是相克。含有相4227互克制？相互制⁷⁸⁴⁹约相互抑制的意思，五行的生克！说明事物的的运动变化并不是孤立的,割裂的，而是联系的，整体相关的！

五五行的性情

木主仁：其性直。其情和。其味酸。其色青！木盛的人长长得丰姿秀丽、骨骼修长！手足细腻。口尖发美、面色青白！为人有博爱恻隐之心。慈祥恺悌之意。清高慷慨、质朴无伪，木衰之人则个子瘦长。头发稀少。性格偏狭、嫉妒不仁、木气死绝之人则眉眼不正。项长喉结！肌肉干燥，为1204人鄙下吝啬,

火主³³⁴¹礼：其性急！其情恭、其味苦！其色赤、火盛之人头小脚长，上尖下阔、浓眉小耳。精神闪烁，为人谦和恭敬、纯朴急躁、火衰衰之人则黄瘦尖楞、语言妄诞、诡诈妒毒，做事有始无终、

五行宜从事的行业

宜木者！喜东方、 可从事木材！木器、家具，装潢、木成品，纸业，种植，养花、育树苗。敬神物品！香料。植物性素食品等经营和事业、

宜火者，喜南方、 可从事放光。照明，光学。高热！易燃，油类、酒精类！热饮食、食品！理发！化妆品、人身装饰品，文艺、文学、文具！文化学生、文人。作家、写作，撰文。教员。校长，秘书、出版、公务！5657正界等方面的经营和事业。
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