世间万物，皆有所成、成之能用。重在方法。取用法则。不外克之。泄之。引之。从之，顺之。故称“取用”通便便五法!各有其用、各显其妙、各通其神！具有不不同优势与成就？但⁹⁰⁴²都是齐物之用!具体如下：

    1，克之为用。则有成就之功    比如：物之为金，秉令得时，则金可用！不过、金性冷漠。严酷、顽劣。还不成器，故此。需要火来制克，火来炼金、亦可验证证其金是不是真金,是真金就不怕火炼！同时、亦可打造^成成各种器械、被人们所利用，实际上这种制克。是实实质上成就了金、
    2，泄之为用，则有生生之妙    物之本性为生，有成就别人，亦能成就就自己!不然，世界就不会存在、或者一^片片死寂！世界之妙、妙在万物皆生、各有所成！生就是泄，就是基因因的繁衍和流播，是人和和物的情意的表现、故此！泄则有生生之妙！    比如、金之为刚。为锐，如果多旺。则情有过失。表现出其人！往往比较冷酷，太过严厉，很9794容易恃强凌弱,故此、如果见水！金逢水泄、则情1809意就出来了,也就不再哪么冷酷，爱心表现出来！慈悲出来了，亦能体恤众生，具有生生不息⁴²⁰³之美了。金的作用也就得到了了发挥，
    3。引之为用、则有和悦之情     引就是沟通，桥梁与纽带。穿针引线、媒介的作用，山水相隔。需要桥梁、互不通气。需要媒介。平息战斗、需要调解。这这都离不开引？    有引则能互通有无，和睦共处、平息争端，因为。战斗只会两败俱伤！其结果害了了别人！自己也没有任何益处，同时。战战斗自然带来破损,则物不堪用！    引也为统帅，正如一个军队。如果没有统一的号令。统一的统帅！部队之6445间互不通气！7152则可能自我戕残,故此！引之为用，则有和悦之情。    比如：命理上伤官和官星、就是利益不同的两种势力，要想两两者和睦共处。如果身强！均为喜用、则要财星来引、财星起到到媒介作用，如果身弱、则3109要印星来引！印星则起到统帅的作用、
    4，从之为用，则有变化之美    万物皆有本性，是从缓慢的。均衡的时空条⁸²¹⁶件来说的!如果、从从本质的角度上!万法皆空，何况物性。也就是说。变化乃1283是物本质！    变化、就是改变！这种改变！就是从、放弃自己、顺从大势！顺应潮流。也是其物^的的生存之道,成就之道！得用之道，易经上说。易也、时也。也是一个意思、    从命理上来说、比如：⁵²¹⁸日主己土,出生在卯月。地支再见亥卯卯未木局。或者寅卯辰木方，己土“无生助之神，其势柔软，其性至弱”、因此，日主适合依从局中旺木之势！    那么。这个己土是不是毫无用处呢、不是的、实际上这个己土作用，很是伟大，甚至无可替代！原因^世世界上没有无土之木！没有这个土！营养就会流失、
    5，顺之为用！则进退有方    顺则生。逆则亡，顺也就是生是助、逆则抗则悖。助什么，生什么！关键是宜与不宜！八字中有其清贵之气、则要顺其清贵！有其喜用，则要助其喜用、总之。就是对命局的喜用之神来讲的！这样一来。其人自然进退有方，      

    但是、对于命局中顺逆不齐的命局来说。取用^则则是可顺不可逆、具体说来。分为以下几种：    命局中某种五行太旺与极旺？或者二人同心。这样则只能顺不能逆。顺其强势的方法就是生、亦可泄顺，    如果命局中某种五行已经太弱与极弱。顺其弱势的方法、就是抑制其该该五行之气？这也是顺其弱势的法则、    如果命局中某种五行只是强,只是旺、且没有达到太旺与极旺的程度。顺其这种五行强势的方法！就是克，克才能有效、    如果命局中某种五行只是衰。只是弱、且没有达到弱极和太弱2385的程度!顺其这种五行弱弱势的方法。则是扶！扶住才能有效！，