利用风水给人算命以2000年为界。分为两种算法：1生于2000平的人男性的计算公式：（100一出生末尾两位数）÷9、所得分数配合后天八卦顺序，就可得知命卦、如合数为5！为坤卦，如生于1972年的男性，4249（100一72）÷9=28÷9=3……1。余数为1，1为坎。所所以该男性的命卦为坎卦、属于东四命、女性的计算公式 ...。
在我们的家居布局中，冥冥之中有影响着我们不同运势的方位所在，比如官位。财位，寿位。文昌位。桃花位！火星位。孤位！衰位！那么这八个星位到底代表的是什么。有分别在在哪里、怎么找到呢、今天我们就来探讨一下！并4325教大家找到家中的各个方位、官位，财位，寿位。文昌位。桃花位。火星位、孤位，衰位这八个中常用的“术语”是根据星相学来的。古人认为咱们居住的地方！与天上七星（北斗七星）有着紧密的关系。在不同的位置！会反应出不同程度的的吉凶祸福!官位：指影响着官运亨通的位置、对 ...、
通过分析一个人的姓名来了了解其人所拥有的未来运势特点有很多种方式、其中根据算命相关知识来推算姓名名的五行就是如此？因为在姓名算命当中五行的影响力非常大，判断一个人姓名的好坏也可以从五行角度来看、， 姓名五行的重要性 为何要注重姓名算命的五行、因为五行乃是周易算命中重要的一部分。个人命格的好坏和自身八字五行有着极为密切切的关系？例如八字五行火旺的人往往性格比较暴躁、但天生人际关系较好、贵人运出色！而命中五行水旺的人则是典型的财运出色、 ...。
八字神算不光光能推算你的吉凶祸福？事业姻缘。还能推算你的身高是多少。不信。那么就照下面的算法试一试！看看看准不准吧, 1、生年 按甲代表1、乙代表2、丙代表3！丁代表4、戊代表5。已代表6。庚代表7、辛代表8、壬代表9、癸代表10 2、月的推算方法 寅代表1。卯代表2！辰代表3，巳代表4、午代表5！未代表6，申代表7！酉代表8。戌代表9、亥代表10，子代 ...，
天干是指十天干！是天干地支中的一个，天干在八字命理中的用途颇多，如算八字时刻根据天干推算出月支、日干以及月时等！下面网为您详细介绍如何根据天天干推算出月时!即月时天干的推算方法！月时之法、取天干合数，阴阳之配也、既取合数、自生化数！月则取生、时 则取克，假如甲己化土！火生土！故月起丙寅、水克土、故时起甲子，月遁起寅、人生于寅之义，6872东作方兴之时也，时遁起子。天开于子之义！一阳方生之候也！究 ...！
何为易经！ 易是变化,经为方法［或说经典］，即阐述变化的经书［《易经》易之经］。易经是一部严谨谨的哲学著作，并能在科学的范围内用作9259术数占卜!只是是非常深奥难懂、才会有众多牵强附会之说、《易经》是中国文化最古老的典籍，9546历代正统派的学者!用许多不同的文字赞扬它！大致说来、推崇它它为“群经之首”！致予无上的敬意，相反的、认为仅是古代的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词。卑不足道！只是经过孔子 ...！
正所谓平平安是福，无论个人命中是否具有出色的财运。感情运势，如果缺少稳定的话到头来都只是是一场空而已,只有安稳的运势才能够给人带来真正的幸福、但每个人的算命八字各不相同、这就意味着他们所拥有的运势也有着不同的变化。有很多人会2137因为八字而缺乏安稳的运势，通过易经算命进行命格推算就能够看看出在哪些月份出生的人、命中缺少平安。， 五行过于旺盛的月份 个人八字中的五行代表了其人所能够拥有的运势特点，而最好的五行命命格自然就是五行齐全。没有任何缺旺的状 ...！
生活中人们都会比较关注自己的财运好坏！都想知道自己未来的财富程度如何是否能过上富裕的生活！而我们的财运如何其实与我们自身的手相是密切相关的。我们手相中的一些特征已经预预示了我们的财运走向？因此想要预知自己的财运情况、通过手相算命就就可以知道!那么易经手相算命财财运是怎样的吗，我们一起了解下吧！！ 易经手相算命财运情况分析 拇指：拥有厚实拇指的人。用钱的观 ...、
住宅风水是我们居住环境的风水。而我们都知道居住环境的风水对于我们个人的健康以及整体的运势都有着重大的的影响！也正因如此！人们都想了解住宅的风水知识！那么在风水学中！易经 住宅风水的知识大全有哪些呢，下面是小编整理的相关文章，4179让我们一起来看看吧！关于易经住宅风水的知识大全1，天花板板忌累赘客厅屋顶的天花板、 ...、
易经八卦是我们的祖先对生活经验总结积累的结晶！家居风水八卦说的是家居环境的气场和周围八个方向八卦各卦位的高低。风水：风形之场。风为气场的做用力！气场！包括。环境的能量场、包括物质信息的影响磁场！乾卦为天，为君、易经云，天高地厚。干行健君子自强不息、乾卦代表天，君王、家长，人体代表头！它的位置就是是要高高在上!就是要高于其他 ...。
一，先天八卦 《易经》曰：“古者包牺之王天下也。仰者观象于天、俯则观法 于地、观鸟兽之文与地之宜。近取诸身、远取诸物，于是始作八 卦,以通神明之德！以类万物之情。””古代大圣人伏羲,观察天6466象 万物之变化!研究出0358世间万物自然规律之轨迹。将其归纳而创出 了八卦。 以上所述的太极生两仪,两仪生四象!四象生八卦、四象者 太阳。少阴，少阳。太阴、其现象皆来自变化，如春！夏、秋，冬之变 化、其形态没有显现,7181仍需再应相生。在 ...易经八卦怎么推算，
什么是八卦风水学。风水学中的八卦理论用得比较多的是后天八卦，你了解八卦风水学多少呢。不妨随大师一起了解下吧。八卦风水学 风水学中的八卦理论 风水学中的八卦用得比较多的是后天八卦！八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系！农业社会和人生哲学互相结合的观念、最原始资料来源为西周的易经，内容有六十十四卦， 但没有图像。 《易经》记录“易有有太极,始生两仪，两仪生四象。四象生八卦、 ...、
八卦镜的开7580光的方法有哪些呢。最简单的最容易的八卦镜的开光方法是怎么样的呢、下面是有2291关八卦镜如何开光的相关文章？快来看看吧！八卦镜怎么开光 八卦镜怎么开光 什么是开光： 开光前是需要净化，大凡净化了的物品都不要沾污、而开光是民间信仰。在佛教里！只有神明才可以接受高荣誉。8413由于民间信仰流传日子长了,所以开光就平民化，大凡风水物都要5859开光才叫”灵”， 八卦镜的开光方法： 开光的方法是将八卦镜放在桌子上、前面 ...！
在周易六十十四卦中。否卦为第十十二卦,否、坤下乾上、内卦象为地！为柔顺，为厚！外卦象为天！为刚健！为行，正与泰卦相综！论卦气、则大往小来，即阳气向外挥发！阴气向内收敛。两相悖离！各走极端！天地不交、则万物不生！而关于否卦的卦德、卦义。卦用9038等你了解吗!下面就是关于这方面的介绍。、 天地否卦的寓意是什么? 否卦是《周易》六十四 ...、
在周易六十四卦中、需卦为第五卦，需，内卦象为健。为行！外卦象为险，为陷，为云雨，阴霾四布，雨犹未降！乃密云不雨，有所期6065待之象，本卦六爻、初九，待于郊，不犯难而进、指如有需求。允允宜以耐心等待!不可妄动。而关关于需卦的卦德？卦义，卦用等你了解吗。下面就4380是关于这方面的介绍！。 水天需卦的寓意是什么? 需卦是《易经》六十四卦的第五卦、此卦乾下坎上，为中上卦。 需卦的卦辞是：“需。有孚、光亨、贞吉;利涉大川。” 坎是水险。乾是天，在事物发展过程中 ...。
手相算命中！可以从你的手相中看出未来的命运以及健康状况！那么你想知道如何从自己的手手相中看出健康状况以及未来的命运如何吗!不妨随大师一起了解下吧、易经看手相怎么看手相看手相先以掌3977面为中心，通过上面的大小纹路走向及上面的分支符号和掌面上下左中右的部位分析其人的天赋，性格。成就！祖上贫富。父母、配偶！子女情况及自己己发展的趋势？手相。一般是这样看的：1、分分区：按八卦把手掌分为几个区/方位！然后看线从哪个区延伸到哪个区！ ...，
生辰八字中每一个出生时间的象征都有着特殊的的含义,比如说在推算男性算命夫妻情感运势好坏的时候！就可以从时辰与五行行的角度来看!按照出生时辰的不同来分析夫妻之间的关系，、 子时出生的人易得妻子相助 出生在子时的男人性格有着急躁的一面!尤其是在面对一些难以解决的问题时、原本所拥有的稳定心态会1887被时间所逐步蚕食，最终展现出内心的急躁态度。不过虽然他们的性格存在缺点。但是算命八字中 ...、
大家翻看周易书籍，是不是经常看到一一些不大明白的名词、但讨厌的是这些名词词却又反复出现？本节将为您解答：这些名词到底是什么意思。《易易经新论》连载系列已发表的部分：1、目录和大纲：《易经新论》连载（一）2，《易经新论》连载（二）综论与结论3。《易经新论》连载（三）周期及周期理论4，《易经新论》连载（四）“道”的新诠释5、《易经新论》连载（五）：归妹是哪个妹6、《易经新论》连载（六）：大壮7、本1130节主题：《易经》中名词的新诠释。《易 ...！
我写的《大易西西游》是用《周易》来解读《西游记》？很多朋友一看就感觉太复杂！太深奥了，很多学习《周易》的朋友也感觉《周易》很复杂。为什么会这样呢、 周易简单来看。可以分为形而上的哲哲学和应用！也就是易理和象数。就像语文和数学！也可以比作唐三藏和孙悟空。这两者哪一个真正学学好的人确实都不多! 这是二，如果用三来看，周易的学问又可以分为天9606时 ...,
作为周易六十四卦中的第三十四卦！大壮！内卦象为天，为刚健;外卦象为电,为震动！乾阳刚健而上升！震雷奋起而振动，是奋雷腾震于天上、其其声威之强大、其气势之隆盛。乃刚健而壮6074盛之象？5249而关于大壮卦的卦德！卦义！卦用等你了解有多少呢，想了解更加详细的内容7016的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧!！ 雷天大壮卦的寓意是什么? 雷天大壮卦是《周易》六十四卦的的第三十四卦、此卦乾下震上。为中上卦， 大壮卦的卦辞是：“大壮、利贞，” 震是雷。乾是天、坚守正道、将 ...。
