风水上讲的自生向和自旺向是什么？
向上五行是也！、
什么叫地理风水？
赣州杨派风水文化传播有限公司 www.chinafsxy.org--- 道风 11 寻龙是一种境界、要把身心融入其中、要意随气行。心随势动、 从起祖星辰。龙行起伏。开帐过峡，峡中留情，星峰变化、出脚力度 和延伸范围、 砂水护卫, 6960 落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变 化的规律、 探明龙行途中有无自然劫杀。 有无人为断脉泄气的情况发 生，根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值！为立向！择日！下葬 提供真实可靠的资料！了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规 律、对点穴和下葬。起着至关重要的指导和相互印证的作用。 堂气 4010堂气就是明堂之气! 堂气的大小与来龙的源气相匹配！ 0895 来龙的源 气小？堂局与堂气则小、来龙的源气大。堂局与堂气则大！如如果来龙 之规格是帝王的规格？ 护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局， 源气的凝 聚力和向心力、 使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列， 层层环抱 于穴前！穴前能看见的环抱之地都是明堂，明堂有内外明堂之分。堂 气是一种低于人体温度的恒温气体、 其五行属性与穴中源气的的五行属 性相同？ 而阴阳属性则与之相反， 堂气的稳定性取决于堂局的周密程 度！堂局周密则堂气稳定。如果某方7706空缺泄气!在与之相应的时间。 事主家中必有灾灾祸相伴。 生气 风水生气是经穴心制化后的源气、 与穴前龙舌从明堂中吸回的堂 气在棺中或在阳宅中交融！而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸 福！富贵贫贱感应在人生中的一种气体能量。而易学中所讲8993的生气， 是由正五行与四季五行的生克关系。 衍生的一种五行0980——旺！ 相、 休、 囚！绝的生气气理论？它它只是论运择日的一种方法!五行不是物质，只 是一种属性, 而风水生气是风水7750中客观存在的一种物质能量。 二者有 天壤之别、岂可混混为一谈，此理理不明何以言风水! 杨筠松云 : “地脉锺山川之秀，佳期夺日月之精！迎交生之之旺气! 应缠度之明星,代天工0204之巧夺!转造化之宏声”！精辟的论述了迎交 生之气要应缠度之星。 才有造化之机！ 这里的交生之旺气就是源气与 堂气姣融而生成的生气,生气的温度取决于于立向和葬法!立向精准。 葬合法度。 生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度。 而且四季 恒温不变。直至龙运运衰败!如如果立向有误！葬不合法度，棺中尸骨的 温度就会高于或或低于人体的正常温度,如果立向精准，葬合法度，葬 后一年半载、生气就会在棺中逐渐形成气压、挤压棺周棺顶之泥土。 直到泥土与棺周棺顶彻底分离，2634形成一个稳定的气压场！固于棺周！ 这就是生气固棺！ 古人称此现象为气棺。 在穴中下葬， 只要立向精准！ 葬葬合法度。葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象。只要生气固棺，定 是灵光聚顶。生气盎然！泥水不入、百虫不生！荣华富贵必随当应之 期而来，如果立向有误。不明葬法，葬时无论远，近、深！浅及朝向 赣州杨派派风水文化传播有限公司 www.chinafsxy.org--- 道风 12 有分寸之差？ 源气与堂气入棺发生微小的量变！ 都会改变5298生气的温度! 如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度、 无论是高于或低低于人 体的正常体温？生气就会会变成杀气？灾祸必然随之而来！杨筠松云： “葬不得法、 葬......余下全文>>。青岛 君临风水
何为旺夫名？
你好！很高兴帮助你为你解答问题！疑问祝你生活活愉快,幸福: 非常热情，浪漫、感性、具0530有很高的创作才华!热爱生命。乐观积极、活力充沛！喜欢追求新奇和刺激、优点是精力旺盛、富行动力，喜欢创新、善善于领导和沟通!缺点是追求的目标太多。分散注意力。比较冲动和粗心！。青岛 风水 李青彦
地理风水山形怎么才算是极品风水
龙真穴的!就是极品、！青岛办公室看风水大师
求广西来宾平阳地理风水
1016来宾风水宝地,民间记载留留题本我收录有很多!包括柳柳州地区我都有，7030来宾主要看河流分布!山脉走向、平洋盆地！富3699贵之穴与你很近!只是你没有明白罢了。来来宾地区我考察过，也帮助几个有缘人！他们已经得福！ 有关一下信息可以咨询科技风水网站！ 神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题，有有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中!百用百验！百试百准，成功率百分之百。这是风水水学现代科学发现新突破!也是风水水学走上科学。科技化创新开端。神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识！风水科学化新概念，在在一九九三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案!我一直对自然科学表示用心投入学习，对老师讲的万有有引力、自然与宇宙的课程、中华老祖司南的起源！当时知道有指南针！外公做风水的哪个罗盘应用到！因祖上历代为民间道公，就这样我在家族的影响下、我对传统文化比较有爱好，我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰，并开始了了正统的研究,经过家族原有的影影响传承!随着我年纪增长。我又到大城市读书、又工作！期间也得到几位民间明师指导，每逢有休息9913时间就随有缘的老师外出堪舆实践风水学技术、在在长期实践中!我成就了风水学实践技术的功底、也帮帮助了很多人!解决了真心求助者的难题，我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦。每逢爬山涉水都很累。在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水！测量风水。做风水。按照现代人的生活节奏已经跟不上时时代工作效率。我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力、我又结合我所学的电工学与机械学原理，开始琢磨如何把科技技术引入到3957风水学的研究课程!我用老师教的制制图学!把科学家牛顿所说的万有引力！宇宙统一场论初3340步制图！配合易经。太极八卦数理理念念的奥秘，风水宗师杨曾廖赖的传承理论体系。研究核心并入祖传的神农心法、在这一课题开始研究，研发如何才能把风水学科学！科技化，我在万有引力，宇宙统一场论、量子运动学、地球形成学、人体科学，与宇宙中太阳光！月球光！其它星体产生的光、其实就是一种光能场，我发现在地球表面因形成地球的核心物质。性质！在不同方位有不同的含量！所以与太空的各种星体1519形成引力场不同,就这样形成地表山脉的形状，外表模样就有有差异性区别！都是与引力场有关，包括我们的生活方式！文化。语言！兴趣、长相，际遇等等都都不一样!唯一相同的就是我们同生长在同一个地球。这都是环境场的学问。在我发现所谓研究的场其实就是一种光能场。是宇宙与地球环境信息的传递。我就通过这一系列原理、2010年研发出第一代【神农探测仪】、6692我发现地球表面形成的区域性山与水!平地之间就有一种能量场，因地球与宇宙的信息场必须通过水来光合反射传递。所以有水的地方地球环境境能量场信息特别强、水对我们地球上的任何生命物体都很重要！大家都非常明白的。我通过反复研发实验！发现地球表9263面区域性的山与水!平地之间都有一种规律性的能触场、可以通过我研发的【神农探测仪】仪器，光磁4409共振效应来发现！这种场就是我们地球与宇宙之间信息沟通传递能量口、为一个信息交点。信息位置的能量光感应为顺时针形态旋转与逆时针形态旋转两种、能量信息就是是通过旋转运动来传达！这种形式都是有规律性的、这就是万9824有引力！宇宙之间星体与星体之间引力场自动有序公转的其中原因。在环境中能量口传递交点中心能量场光感最强。左右两边都有一个小能量交点，基本发现都是两个小能量交点与一个大的能量交点！同时出现。大的在中间，顺时针形式旋转、光能量场覆盖很大。形成一个以它为中心。两个小的在两边逆时针形0090式旋转!把中心点包围，我通过以光感共振旋......余下全文>>、青岛十大风水宝地
风水问题 何为四阴之地 何为破败之局 请详细解答 说得浅显一点
3333 四阴有说是天地人时都为阴者！其实。应该为来龙为阴。去水为阴。左右无无护卫者是也， 至0420于破败之局。有这这个比较多, 一。山岭破碎。即使用局、亦多败 二、来龙受伤或低陷、亦是 三！水直走者是也 四。前面案山与朝山直去者是也， 等等、我暂时就想到这么多。 具体的风水宝地！要具体看、 关键是要审清是有情还还是无情!才有真情在。 慢慢了解、。青岛君临风水大师
地理五行之杂，众说纷纷，何为堪舆学真正
何为堪舆、《淮南子》中有：“堪、天道也。舆。地道也！”堪即天、舆即地、堪舆学即天地之学。它是以河图洛书为基础。结合八卦九星和阴阳五行的生克制化！把天道运行和地气流转以及人在其中。完整地结合在一起。形成一5135套特殊的理论体系。从而推断或改变人的吉凶祸福！寿夭穷通，因此堪舆（风水）与人之命运休戚相关、 从之所以叫风水上又可以看得出。风和水在整个堪舆界学术理论中的重要性！其实，研究风和水的根本本目的!是为了研究“气”！《黄帝内经》曰：“气者！人之根本、宅者。阴阳之枢纽。人伦之轨模，顺之则亨。逆之则否、”《易经》曰：“星宿带动天气、山川带动地气、天气为阳、地气为阴！阴阳交泰，天地氤氲！万物滋生！”因此。可以看出气对人的重要性！但为什么要研究风水呢，其实！气与风水有着千丝万缕的密切联系、古书载：气乘风则散，界水而止、古人聚之使不散！行之使有止！故谓之风水。又说：“无水则风到而气散。有水则气4966止而风无,故风水二二字为地学之最？而其中以得水之地地为上等，6709以藏风之地为次等！”《水龙经》也有“水飞走则生气散。水融注则内气聚”。“未看山时先看水、有山无水休寻地”等等。都说明了风和水的重重要性,在现实生生活中！从宏观上讲！靠水的地方就比不靠水的地方要发展的快！比如香港！台湾、韩国，新加坡！在二十世世纪中叶，亚洲经济普遍不景景气的情况下！得风气之先。于六，七十十年代经济飞速增长,一跃而成为亚9890洲经济的排头兵!给整个亚洲经济带来新的活力！为世界所瞩目！被称作亚洲四小龙、然而当你去研究他们时发现。他们所处位置不同、语言文文化不同、经济体体制也不同。但是却有一个惊人的共同点。那就是他们都是环海地区，这种现实情况与风水理论不谋而合、而今！经济发展日新月异的我国、7006也是沿海地区较内陆发展更为迅猛，当然象这样的例子还很多，这些都充分说明了风水理论论的真实性和实效性？ 自7597古以来、风水学界的著述。汗牛充栋，浩若烟海。门派也是百家争鸣。派别林立、但主流无非是形势和理气两派，形势派派注重峦头方位的结合,理气派注重时运生克的原理、虽各有所长、但上0246升到一定层次。其结果，效应却是一致的，可谓是殊途同归， 当今风水门派不过八宅、玄空！杨公5329风水和过路阴阳四大派系，当然还有其它派别！但都是创立时间不长。或是以上四派的分支， 1 ，八宅派 由唐代著名僧人一行所创！他精通历法和天文、著有《大衍历》。其理论核心是以八卦套九星配八宅为为基础，结合九宫飞星0789的流年运转、把人分为东四和西四两命。纳入整个1583风水体系当中，真正实现了天（九星）地（八卦）人（九宫）三者合一的完美境界。是河图洛书最直接的体现。理论深合易理！源于河洛、其内容博博大精深、奥妙无穷，在在经过了一千三百多年的日益完善!至今发发展成为风水界的一个重要派别？ 2 、玄空派 此派也是当今风水界的一大门派、以“沈氏玄空学”为最，属理气派，其内以洛书九星（一白水星！二黑土星！三碧木星，四绿木星。五黄土星，六白金星，七赤金星。八白土星。九紫火星）为根本。外取自然环境的山水实物为依据！结合8473三元运气学说，通过排龙龙立穴？飞星布盘和收山出煞等独特的的术数运算！往1754往应事如神。让人叹为观止。8394其理论精髓深刻地反应了天道运行,地势相应的自然法则。 3 ！杨公派 杨派也是起源于唐朝，是时任任光禄大夫的杨筠松所创，当时他掌掌管灵台地理。在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合9009个人实践！创创立杨派风水！其理论基础分五大类，即“龙。砂，水。向、穴”、也就是“寻龙，觅水、观砂，立向，定穴”，由1765于其实效性立竿见影？在其其后相当长的一段时间。风行大江南北、直到今天， 综上所述!堪舆之学、博大精深，关乎人人运家运乃至国运！举一个简单的例子！两次世界大战前夕！都有彗星星出现？这或多或1709少地都说明了天象运行、地道从之的理论，就象哲人所说：宇宙有大关合。气运为主，山川有真性情、气势为先。地运有推移、而天气从之！天运有转变、而地气应之！因此！我们应努力挖掘风水学之精髓！弘扬我华夏民族之灿烂文明、广推四海，造福众生、、青岛周易培训
商场的中庭位置地理风水怎样?
商场的中庭位置、相对人流稳定。驻足时间长。关健在于照明要好。商品摆放2922醍目合理？即是好位置，，青岛城阳风水
马蹄弦何解，风水地理
穴情赋 02章 口义 勾刀嘴、马蹄弦，此法分明有理扦！勾取曲中葬用截。马蹄法法有撞为先、 马蹄法有撞为先 撞就是穴后有直脉来穴 ,青岛夏庄风水大师地理风水何为自生向自旺向
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