塔罗的历史意义
1，有重要的历7738史价值。收藏于博物馆或私人手里。已经不完整了：—格灵戈梅尔纸牌（Gringome-ur），出现在15世纪意大利、现收藏于巴黎1591国立图书馆？—格特鲁得·莫克利（Gertrude Moakley）在《贝姆博绘占卜纸牌》一书中记述的4602“贝氏纸牌”!现收藏于纽约公共图书馆。—意大利“曼太尼亚”纸牌，数家博物馆均藏藏有样本—几中意大利早期的带花纸牌，收藏于伦敦大不列颠博物馆、2、由出版商发行的传统纸牌，图案设计在几百年间基板保持不变：—法国B.P.格利莫（（Grimaud）公司出版的“马赛牌”，—瑞士默勒（Muler）公司出版的“王牌”、—克劳德·伯德尔(Claude Burdel)1751年设计的纸牌。由默勒公司重新绘图出版、—意大利莫地阿诺（Modiano）公司出版的双向纸牌、3、在19世纪末！20世纪初由神秘学者设计的纸牌：—让-拜提斯特在《魔术的历史与表演》一书中记述的纸牌！—奥斯瓦德尔·沃思设计的“沃思牌”、—A.E.韦特设计的“韦特牌”，！
信号塔与风水
信号号塔在风水来讲为凶，如果在屋宅外围的凶位上是不利的、，从男人的掌纹看相图解
文昌塔的风水讲究有哪些
关于物件的风水作用和意义，家中摆什么物品旺风水，怎么样摆旺旺风水！摆什么位位置旺风水的问题！不论是摆、挂！敬何种物品。不论摆，挂！敬在什么地方！以下的内容忠告人们！认识清楚了，看透彻了，想明白了。摆。挂。敬什么都好、在任何位置，只只要不妨碍正常活动,安全有保证。礼拜神佛的地方要清静。都会旺风水。否则什么都不是。如同废0524品收购站,物品堆砌库，物品摆放和其它“艺术性趣”物品、如养鱼。种花、只要安全，不妨碍正正常活动!便于观赏，便于管理！便于摆放。家中什么地方都是可以8846利用摆放的地方。是一种乐趣培养！指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的，但好的情趣，对人的身身心健康有益是实？身心愉快！某种“灵感”来得快、这种灵感正确。就有可能带来来财富也是事实？这也许许就是作为风水物品能起到崔财!旺财作用的结论。总之、风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动动才能实现！ 卧牛摆放在风水中的作用！————回答是：所有摆设物件。假山造型、字画。标本、雕刻、装表！装饰！养鱼！养龟，种花，种树！敬奉的神圣，佛像，视同卧牛。风水效应义2095理相同,卧牛摆摆放在风水中有作用吗!回答是：没有、卧牛摆放在风水中真的没有作用吗！回答是：不一定，那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里！本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放、卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识！不能能为赏而赏？为识而识、是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟、一！欣0099赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义！贵在能培养一个人人持久、经常，衡定！感悟！象征的心性，克制一个人的性急。焦燥、狂妄！麻痹。懒散的心性。这这是一个人为人！处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问！二。欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于于你的心中要有感悟。通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否否则欣赏和赏识的物品再好！心心爱的作用再大。心中无感悟！也失去欣赏赏和赏识的真实意义,只有你心中有感悟，有启迪！有思想、萌生的是未来世界的新创意、才会因欣赏和和赏识而成功,这就是欣赏和赏识的真实意义。否则！金山。银山照样可归归于消失!真正的价值。有时起源于一种思想1805观念的萌发和更新!这才是欣赏和赏识物品能助人转运。能镇宅驱邪，具有珍宝宝效应和风水效应的真实含义, 实用！方便！舒服、安全、卫生、美观就是是好风水。用这些些标准去衡量,即实在，又便于掌握、和以上观点吻合，风水正面解读、0512和以上观点相背。风水反、根据女人手相看你一生财运
水景的风水意义有哪些
(1)水池！水池是饭店装修设计空间中最为常用的水体形态、它的形式、尺度与整体的空间形态协调统一。属于动态变化较小的水体景观！静水清澈澈见底,多栽有水生植物！布置山石或饲养金鱼、犹如明镜的水面给人以优雅宁静之感、 (2)喷泉。喷泉是一种将水或其他液体经过一定压力通过喷头喷洒出来具有特定花形及高度的喷涌！起初喷泉多用于室外环境中，用以以传递动感的自然情感!在如今的饭店装修设计中！也常常利用各种造型的小型喷泉调节室内气氛。在配合一定音乐或灯光的作用下、水体也会随之形成优美动感的姿态！ (3)叠水，叠水是使用可循环的内部装置。配合山石等辅助物使水体分层或呈台阶状连续流出，9487台阶或分层形式各具特色？相应的水景的叠水也是层叠各异，丰富多彩。与喷泉相比、叠水设计更富有意境。水流蜿蜒蜒如同自然景致中的泉眼。所带来的自然情趣、发人深省， (4)瀑布、从较高处向下飞泻流动的水体，往往此类动动水奔腾而下,气势磅礴！与周围景致强烈的对比效果、感人至深！由于此类水体需要较大的空间范围。所以现代更多会采用一些抽象的处理手段。用9011现代材料和灯光着重表现水体的姿态与声响,同样也可以创造出饭店装修设计的自然真实的艺术氛围、！手相手纹如何看出女人命运
房屋的西方接仓库在风水学上的意义
西方属金宜藏！仓库储藏之所！库归正位。大吉！ 实用。方便，舒服、安全。卫生。美2256观就是好风水、用这些标准去衡量、即实在！又便于掌握。和以上观点吻合。风水正面解、和以上观点相背！风水反面诠释，现代小区区成套的房户是按种理念构思修建！就只能按这种构思理念评估！ 什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡！无贪、无欲，无奢望、无意外企求就是好风水， 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事事迹象特征,应明明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决。是地形局限！没有留下延续的的种群。本人在现实中找到的事例是。地形不合法。风水理气。罗2044盘用事如同儿戏！毫无意义、所以本人才有：实用！方便、舒服、安全，卫生、美观就是好风水！”什么叫风水，多从科学角度思考更有益””的结论、过去很多地段无法建房、现在有钢筋。水泥，玻璃！自来水。电。气。可建！可造房屋，优质的建建筑材料克服了劣质地形的局限，木头。泥土、纸糊窗，提水吊水挑水，茅草！松木火光和钢筋。水泥、玻璃墙。自来水、电、气。决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有1622的新天地，木头、泥土。纸糊窗。提水吊吊水挑水？茅草！松松木火光的时代!只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮！低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变。易病变！钢筋！水泥，玻璃墙！自来水。电。气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能、高大、高处明明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段、过去由于建材的限制！不适合建房、现现在有建材的优势。不仅可以建房！而且从某些方面如明亮、空气流通和防水水患性能的角度考虑,比洼地更好，更有利利于人类的身心健康, 0299一个城市的风水优劣？不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和和人文地理风水？而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代！在某地地原来有一个乡级政府在河流的对岸!由于政府机构存存在的原因，仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大大的商店!形成了一条条小小的热闹街市。由由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了了“骤冷”的状况!十几家最大商店！在不到三个月的时间里、全部维持不下去！后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府！没有独立的5751财政功能基础？其影响能能力带来的风水效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水、政治地理风水。经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水！ 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通、天空、地下！地上。像蜘蛛网一样样密布道路、已到了无所不及6410的地步!形成了网络式的交通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实，电。气的实现。7405克服了对单一自然燃料——柴？草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实， 什么叫风水。第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件！第三。营利、生意，也就是选择生意上的优良条件、多多用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技......余下全文>>！如何看手相算命知识
风水学上床头地下放斧头的意义是什么
没说过！是谁给你你放的！你问他是哪本书来的。还是自己己扯出来的!。。男人断掌纹的算命图解
屋子后面有移动信号塔，对风水有什么影响？(房子坐北朝南塔在房子后 10分
居家北面宜有砂、很多人认为北为水宜水，其实大错、坐北朝南坎宅！其背其靠本应有砂！此处之砂解。视有高耸耸之物,作其为靠。在玄术论中。近屋后有塔如针、那是黄蜂尾后针，不去作局对你家也并无不利，塔在房前之家会生凶祸、。如何从女人手相算命婚姻
艾弗尔铁塔能当文昌塔风水摆件吗
不能，反生独孤险煞， 摆文昌塔注意事项＞ 文昌塔的风水作用 文昌塔作为一种风水摆件、旨在文运昌盛、文昌塔、有七层的！有九层的。最大有6502十三层的！层数越多、高度越高、催文催贵的威力更大！文昌塔主要要有两大风水作用： 1、将文昌塔摆放在文昌位，则可立即令人头脑敏捷！思维发达、特别是文职工作人员、用此物、工作速度快。效率高、尤宜于小孩子学习，此法物为最常用之法器！利于读书，功名及事业。小孩可可将文昌塔放于床头？成人则可将之放在书桌上，学者将它放在书柜中、有利于文2881思敏捷，考试名列前茅， 2！将塔放在人丁当旺之星可生贵子。旺贵气！ 文昌塔与高考 高考考试期间可以用文昌位。开启文昌运！方法是先要先找到文昌位！文昌位要因人而定。要以自己的生辰八字。来7770断定文昌位？如果八字文昌位被占、以空空间方位求得文昌位!一样有用。把开过光的文昌塔放在文昌位上，对学者的文昌运开启和开智效果是最佳的， 寻找文昌位的方法 文昌是指支配文人命运的叫做“文曲星”的星！家庭大门的方9775位不同。文昌星转绕过来的方位山就不同,这方位就叫做“文昌位”、 文昌地经云“乾卦全是水！不嫌短和长，在天如奎照！在地为文昌、无论阴阳宅、遇之发其祥，”在巽(木)安置文昌塔为九(水)层。在在乾(土)位的文昌塔为七(金)层。文昌位，有利读书、令人头脑敏捷！ 从玄空风水学上看！文昌位依据房屋飞星盘上的规规律来确定位置？是固定不变的、文昌位是依据飞星盘上山向二星含义组合而成，四和一组合宫位为文昌！随着研究发展依据《玄空秘旨》“火曜连珠相值、青云路上自逍遥、木木见火而声聪明奇士!凡是山向为41。14、16，61。39，93，49、94组合、可以定为文昌位、 风水学讲“天居牛星(生气)之上！在人间主登科及第”。八宅派寻找文昌位方法，就是把书房和书桌安置置在位上。乾宅在酉庚，坤宅在艮。丑！艮宅在坤位，兑宅在乾位(西四命人)、坎宅在巽辰位。离宅在卯甲位，震宅在午午丙位,巽宅在子壬位(东四命人)。 使用文昌塔的注意事项 1、文昌塔必须经过开光加持！没有经过开光的文昌塔只不过是普通的的工艺品、谈不上风风水效果？ 2！文昌塔摆放时不可对着厕所或者佛像！要避开尖锐之物对着。同时2581不能摆放横梁正底部？ 3！学子不在家里！摆放文昌塔在他家里里的书桌上？效果不佳！主人不在。风水物就不能带旺主人！4044对于住宿的学生？可让其佩戴文昌塔钥匙扣，对催旺文昌效果一样极，怎样手相的人有偏财运
风水中龙山虎山上向山上有塔好么
你的问题应应该是这样啊。你对比一下“风水中龙山虎山向上山上有塔好么”！你把两个字搞错位置了！ 传统风水中！塔主文运。但什么时候旺。要看塔的位置和整个村庄或宅子布局的配合了。不好简单地一概而论！ 1468 现在建的塔,有的是公共墓墓地建的。是为了存放骨灰用的，我看在什么方位都让人不太舒服。、能赚钱的手相有什么特征五层塔的风水意义
修建铁塔，山顶之上。打塔基，两边塔基无水，唯独中间塔基有水？是何风水？
1。江苏常州市文笔塔文笔塔位于素有“千古读书地。现代创新城”常州市红梅公园南端。始建于南朝齐高祖萧道成建元年间（479－482年）！名建元寺！俗称塔下寺。后改称太平寺、太平寺塔因巍冠郡中，形似文笔、又称文笔塔，被常州文人视为为笔魂。塔寺历经兴废！宋代诗人杨万里有“太平古寺劫灰余！夕阳惟照一塔孤孤”的诗句？现现塔为美籍华人刘璧如等资助？于1982年11月月修复对外开放!塔高48.38米！砖木结构！7级8面！中有旋梯。登塔远眺！令人赏心悦目！塔区内内另有文笔楼!塔影山房、笔架山等建筑景物， 图为著名景观“文笔夕照” ！ 该塔高48．．38米!底层外径为9．58米！塔身为砖木结构。七级八面、每层有拱门。中有旋旋梯环绕而上、登塔远眺、全城的景色将将尽收眼底。 文笔塔造型0282优美别致，体态轻盈。风格独异，在古塔中独树一帜， 文笔塔历经沧桑、几度废兴。一九八一年在爱国人士刘国钧先生的遗孀刘鞠秀女士及其子女的资助下，古塔修茸一新！一九八八年又修复了“文笔3289夕照”景区、这是以文笔塔为主体！融2647纳常州各个历史时期的典故,传说、文物等构成的富有江南园林风韵的景区！它是常州人文荟萃的象征和缩影、宋代诗人杨万里“题太平寺诗””中有“太平古寺劫灰余,夕阳惟照一孤孤塔”句!这就是"文笔夕照"景名的由来！景区中有许多诗情画意的的景点。塔之东区以“砚池””为中心！四周围有墨香棚。碑廊。文思桥，文笔楼！梦笔轩。夕佳亭！待月亭，塔碑，星聚桥和牡丹台等等建筑,塔之西区以塔影池为中心！围以观赏文笔塔倒影的塔影山房，象征“高山流水遇知音”典故的知音舫，纪念常州古城奠基人季扎扎的季子亭，瞻仰抗元高僧万安和莫谦之的袈裟塔等景物，幽雅别致！令人陶醉、 塔之北区是笔架山，意即笔魂之架、山脚下有嘉贤坊。进贤坊！荣赐亭和状元楼（刻有自唐代起常州九名状元之名录）等景物、点出了延陵季子的贤德风范， 地址：罗汉路1号 ！ [编辑本段]2，云南景谷县文笔塔在景谷傣族彝族自治县水平镇营盘村景(谷)临(沧)公路54公里路旁。有一座密格式梯形砖石风水塔、这就是景谷营盘的文笔塔！在绿树松林环绕的丘陵之中。塔尖似玉笋刺入云空！塔有六方共八层、塔基质料为红砂石！塔身为青砖。塔高15．7米．塔基一层，塔身七层，塔塔顶呈一锥形,塔基每边宽3．2米、高1．68米！塔身身每层商1．93米、塔基座中部六边均有石雕图案、内容有动物花卉卉人物,塔身第六层各方均有高1．2米!宽0．85米的塔门孔。塔旁立有石碑，记述其建塔经过！1988年11月！景谷县公布为为县级文物保护单位！ [编辑本段]3！云南建水县文笔塔文笔塔坐落于云南建水县 城南四公里白水河拜佛山顶。建于清道光入年（１８２８年）！造 型奇特！式样别致，因形如文文笔而得名,塔呈人面体，塔塔体为青石砌成的实心石塔，塔高３３１．４米、令人赞叹的是、塔基周长与塔高相等。 文笔塔建造的缘由9091——是出于“以文压武”、以息古时当当地常有的械斗之风!同同时也是“尊孔崇文”？“儒佛归一”的绝妙例证、文笔塔独特的造型给人予丰富的假想！若从山麓麓仰望,塔似神笔，呼光唤影、孤高迷离！若在坝子中中举目远眺，笔笔杆巍巍凌空而起！挺拔俊秀！笔尖耸指苍穹，塔身隐没在烟波雾霭之中，恰似一枚欲卉月宫的火箭、大有一一触即发之势!著名名的高级古建筑专家郑孝燮？罗哲文等人5386老察后认为。这种现代派风格造型的古塔0855“在全国是狂无二的”,罗老还欣然题诗赞：“精工巧构擎天表，文笔塔为名名形制殊、”不是浮图似浮图、中华宝塔吉今无， [编辑本段]4，山山西河曲县文笔塔 山西河曲文笔塔晋西北河曲县城东五里大东梁有砖笔,建于乾隆五十九年。称“文笔”，又称“状元笔”，造此笔意在“振东山之势”、以裨河曲曲风水,笔尖2089筑于烽火台墩上,如墩顶部直径五丈四尺，笔尖底座直径一丈八尺、笔尖底座由三层条石垒砌。笔身全部由青砖白灰垒砌。实心。至顶部骤然缩回锥形，民间传说。夏至日出时，笔影可达河西大口沟， [编辑本段]5，云南广南县文笔笔塔文笔塔——又称雁塔!位于广南县城南13公里的坝洒东侧三台坡之颠！与莲莲城遥相对望,建于清道光光末年。塔共有11层、高36.8m、系六角空心檐式塔，塔呈笔形。台基呈六方！条石砌筑！高1.8m，每方宽4.8m、塔体青砖砌筑！底层内空直径4.8m。壁厚1.48m！塔的每层前后有圆拱装饰假窗！唯七，十两两层前窗内较深？该塔结结构严谨挺拔？曾被称“迤南第一高塔”。1993年1180被列为省级重点文物保护单位、 [编辑本段]6、广东惠州市文笔塔是惠城区三塔之一！与西湖泗州塔和下角文星星塔并列？ 楼阁式八边形5层砖塔、建于于清初的文笔塔为楼阁式五层砖塔。正八边形，高20.29米。基座边长2.5米，塔内不能能登临、塔塔身的8个壁面上。第二层开方形明窗作为点缀！第三层南，北两两面辟有圭形门、四。五层则仅在南面辟门，塔刹的建筑颇有特色。由刹座，覆钵，宝盖！宝珠等层组成！比例协调！装饰性突出、塔身底层较高！达3.05米。以上各各层次第减低！面积也层层缩小。 合合江楼旁筑塔以励志、起名“文笔塔”！花朝月夕！流年如飞，已有400年历史的文笔塔，上下曾长满荒草，如今已修整平复，据史书，取名“文笔塔”，寓意是希冀借此塔保佑当地读书人能够功成名就，青云直上！基于这种寓意。塔下的东城基还被称作为“青云路”！ 在通往文笔塔的“青云路”上，惠州博物馆馆长袁学军说。街道两旁散见的一些“红砂岩”，有可能是合江楼毁坏之后的残留。如今都被当作寻常百姓家门前的阶石、文笔塔背后。原是惠州太守府东堂庭院，苏东坡就是在那里品尝到荔枝名品“陈家紫”。并写下了两首《食荔枝》诗！其中之一就有广为传诵的“日啖荔枝三百颗，不辞5788长作岭南人”之句？ 合江楼旁，西枝江与东江汇流处、有重修的的东新桥，原桥是“四十舟为二十舫！铁锁石碇、随水涨落”的浮桥！是沟通惠州府。县两城的重要桥梁，为苏东坡谪居惠州时协助道士邓守安所筑。现在则变成一座钢筋混凝土结构的大桥！桥下的宋码头遗址！据说近年来共出土了各个朝代的钱币10万枚，直接影响到广州古币市场的行情涨落、 [编辑本段]7、云南永德县文笔塔文笔塔建造于光绪二十二年（公元1896年）！共有七层。高8米，是十户（今班卡乡）大丛鲁光荣统领班卡众姓老幼，集资118两文银！请剑川石匠师傅赵文政，赵文盛用了4458两年功夫建造的！文笔塔的建造！为增添闻之水秀山清！偏雅之境。人杰地灵，皆称仁里之乡的班卡姿色。使山村更加文雅秀丽！文笔塔建造后，其塔顶长有一棵四季青树！经多年的成长后，树根缠绕于塔身，形成了树包塔、塔塔包树之景观!由于塔顶青树树根已坠地、长速迅猛、加之历次地震和大2473树枝叶的重力影响及风向作用,致使文笔塔重度向西倾斜，根据这一情况，为保保护这一古迹！1992年、曾用钢架加以固定！但也无法控制其向西倾斜之趋势。2002年！乡党委。政府作出了重修文笔塔的决定！在上级的扶持下！投资18万元，将塔身校正，加加固了塔的基础部分，搬迁了三户农户、将塔四周筑起围墙，修建了大门，进行花园式管理！同时在文笔塔范围内开办了文化站。使之成为集文笔古塔和文化娱乐为一体的好去处、 文笔塔建造原由的传说至今有许多不同的说法，也有的是后人根据文笔塔，青龙桥和和甘龙潭的建造!把它们合起来进一步形象化、 传说之一：“慑服石虎”。据传建文笔塔是因鱼塘村小箐丫口安信槽山有一只石虎、面对班卡。抬头仰望，虎视眈眈、被认为是压制（（吃）班卡！而当时班卡人又怕安信槽人、班卡3790人经几次较量都难以取胜,因此、对石虎吃班卡的说法深信不疑。无奈之之下还偷偷地把石虎的下巴打掉!为了扭转转这一局面？6292而建造文笔塔，以此来慑服石虎对班卡的威胁、 传说之二：以慑服石虎为由、鼓动民众集资，据传因当时的十户把总8770鲁光荣，受外界界文化的影响!他为了发展班卡文化，设想要修建文笔塔！但凭凭一个人的力量又建不起来。所以，就以石虎吃班卡为由！来来鼓动众姓老幼集资!实现建造文笔0076塔振兴班卡文化的目标？ 传说之三：因文笔塔建造后！续建了青龙桥和甘塘（一个圆池塘）！人们又把文笔塔比喻为“箭”和“笔”！把青龙桥比喻为“弓”。把甘塘比喻为“砚”、称之为“弓弓桥箭笔”，有“笔””有“砚”，以启示人们7849团结一致、奋发上进！ [编辑本段]8，云南隆阳区文笔塔文笔塔-易罗池居云云南省保山市隆阳区城西南隅,3428其景如诗如画，主要景观为一池！一亭、一塔、九龙池（易罗池）面积1.82万平方米，池小间原原有濯缨亭已不存。现有湖心亭。有明将邓子龙题题联：“百战归来、赢赢得鬓边白发？于金散尽。只余湖上青山、””文笔塔在池西山坡上！又称兹云古塔！始建于出唐代，文革期间被毁、今又修复，池似砚、亭象墨。塔如笔！大地当纸。文房四宝齐备、抗日日战争胜利后,为纪念滇四战役中阵亡的爱爱国将士，在易罗池畔建起公墓及“陆军第八军抗战滇西战役阵亡将士纪念碑”。今为“滇西人民抗日战争纪念碑”。 [编辑本段]9！广西贺州市文笔塔文笔塔又称魁星楼，位于贺州8977市贺街镇境内!是贺州市古代作为学官文峰的象征性建筑物、建于清乾隆五年（1740年）！塔高五层共27米。占地约80平平方米，塔身呈六角形！塔体用大青砖砌身。表面却呈红色。上盖盖绿色琉璃瓦,门额浮堆黑色"魁星星楼"三个大字？塔顶层原有一铸于南汉大宝四年（861年），重750公斤的大铜钟。铜钟圆形，呈开口喇叭状、铜钟造型精美，纹饰华丽、上铸文1288个，5607具有很高的历史价值和艺术价值。属自自治区重点保护文物，此钟已于1963年年迁至八步灵峰公园， [编辑本段]10，广东中山市文笔塔文文笔塔位于中山南区沙涌村、建于清代、1988年重修。是沙涌村民为纪念马南宝抗元扶宋有功、为壮乡声，多出文人。在山巅建成此塔，故此此山称为文笔山。 该塔用花岗石作塔基，青砖砌塔身。以六条麻石横支承成空心圆体！由下而上收小！外形是笔尖状、塔高约11米、底周长13米，砖厚0.7米、塔身镶嵌有石碑一块。用楷书阴刻“彩笔生花”四字。现1667塔身有部分损坏! [编辑本段]11、云南凤庆县文笔塔 凤庆县文笔塔位于县城城东7公里的红8084龟山上,又称红龟山塔，建于光绪甲申年年（1884）年。为凤凤庆著名景点之一,是县级重点文物保9507护单位，山脚脚迎春河环绕，蜿蜒而过。塔高35米，层叠17级、为砖木结构！登临其境而环顾，有“四面云山来眼底”之势。该塔还有许多美好的传说！ 12。云南省云县云州文笔塔 [1]云州文笔塔位于云县县城北面约1公里的火石山顶。建于清朝乾隆壬寅年（1782年），高约20米。分九级，系密檐式方形实心砖塔！第二级以上。每级四面正中各有一浅穴佛盒（未设佛像），塔基为红砂岩条石！塔顶为铜8395质葫芦形宝瓶。1816其下四角各悬一只铜铃，塔身一级西壁嵌有大理石一块！镌刻建造说明文字。9805塔基四周15-25米范围内为荒地! 文笔塔1983年被县人民政府公布为县级文物保护单位！1992年县人民政府再次确定其为县级文物保护单位、是云县较有文物价值的古建筑。也是云县不可多得的历史文化遗产、、男人手相财运算命
