六十仙命配二十四山是以生年还是以生天为准呢
值符落在旬空、6232必以出旬论断,假如甲子旬5882中空戌？亥！是加在乾六宫。必然应验验在戌亥日！因为戌为重。阳与阳相比，阴与阴相比，这是旬空法！定支也是如此。如果既不冲。又不刑，又不空！论断时必须看天盘六仪所带的地支来定支！也照看其其冲合、逢冲以其所合定支。逢逢合以其所冲定支就是了、天盘所带的地支又不冲，又不合，以星门生克来确定，生逢生日，克逢克日、应验有先后的分别、符应主先、使应主后。 论中五 中五是寄门之宫，天禽星虽然寄于二宫！还借死门来与它相配，实际上是随局变换值使。到冬至至的节气、则三气寄于休门，立春三气寄于生门、春分三气寄寄于伤门，立夏三气寄于杜门。夏至三气寄于景门。立秋三气寄于死门，秋分三气寄于于惊门、立冬三气寄于开门。这就是随局更换值使的含义，这一星宿叫作天禽！是禽鸟得生气之先。举月令所载、每月都有禽鸟之应。如正月大雁候北！二月仓庚鸣之类、岂不足以象征时局对值使的更换呢！所所以中五随时令寄宫,道理很明显。又何必拘谨地专寄二宫呢。 奇门遁甲中论应候先后，论总发天机 论应候先后 奇门应候！时间有先后的分别，应验1990有主客的区分!依照彼与此或人与我的对待关系来推论，大3800凡奇应时间的开始，星应时间的中间。门应时间之未、依照这个规律推论开去、没有不应验的。如果我我去寻人！是我为客，他为主。以天盘之星为我、地地盘之星为他！他来寻我、是他为客！我为主、以天盘之星为他。地盘之星为我。看他生我还是我生他！他生我对我有益，我生他对他有利，他克我，我有损失、我克他。他有损失！又以以阳日天盘之星为他？以阴日地盘之星为我。两者比和！于我无损！其他仿此此推论! 论总发天机 三奇！六仪！八门。九星、八卦。九宫，都是五行所属，不超出五行生克！旺相，制害刑冲，胎绝养死！贵人禄5511马空亡？乘生陷旺之理，人能触类旁通和引申，使天地人万物之理都在其中了、怎能不求9996诸于五行的道理呢、譬9377如天盘九星，奇仪、八门属金。加于地盘诸星属木、这叫金克木、是客来伤主，9644在军事上利于为客？行兵先发制人，放炮呐喊、士卒精强、百战百胜、凡求谋。请益。交易等事事败破忧惊！宅合暗昧、遭3331逢小人贼盗？行人即到，如果金旺木衰，凶险尤甚，金衰木衰！稍稍可以。如天盘各各星属金？若在衰、墓、死、绝的时候加于木宫、是无气之金。不能伤木！木如在生旺之时！则木星为吉！木若在衰。墓！死。绝之宫。1806则凶险终究不能逃脱！如天盘木加于地盘火星、叫作木能生火。为客来生主，在军事上为主有利，一切事情都都如意、百事大吉、如有重木临生旺之客！是是为贪生之木反而压火！致使火势渐渐地自己减灭。若木木临退气之宫？或木少火旺！则为枯木生火！大为有利于主，军事上宜于暗地征讨！百事大吉、如天盘土加地盘金、也是客生主、如果土旺。或有重土！尽管生金！却被土埋、必有暗兵埋伏、或5855贤士英豪失志！或忠烈蒙受受冤屈而无法申张？如天盘木加地地盘金。为主伤客。宜宜于偃旗息鼓、禁4881声攻敌大胜？凡谋多有破耗，有始有终，只是宜8807于求名显达、官事得理！出行吉！如天盘金加地盘土。是主生客。可以以耀武扬威？客兵大胜！一6449切求谋为劳碌始终,耗散费力、才有得以安安，如天盘与地盘九星。奇仪、门、宫五行一样。叫作比和！如金临金！火临火之类，若逢生旺。由我为主、诸事皆吉，军兵奏凯。若临墓衰、诸事宜迟，宜于埋伏暗剿，客若在衰、墓。死。绝之时。遇日干相生叫作绝处逢生、行动迟缓后吉、若在在死墓之时？又被本本日时冲克!称为为元气受伤,生意绝灭！终究不利。若诸星逢旺禄、或被冲克制害！终不为凶，5787如诸星旺相又逢生、为喜上加喜，在墓绝受克！为忧上加忧、衰墓逢生旺！好景渐渐来，假如旺而受克、是美景将退、如地盘生天盘，是我生者子孙，凡事先难后易。如父母养育子女！常怀忧惜之心，待到子女长大成人而后有望、好事日日都有、永远吉庆。为主者宜于施恩德！选将求贤，谋事先克9759己破费!若合合吉格主好事费财？如遇蓬。休、壬！癸！主酒宴，湖海、水面交易，或虚惊、水灾之厄。遇任星，生门、芮星。死门！主田土，山岗。坟墓！死女人。少男，喜庆灾厄的耗费、其余余照此推演，各有条款，在前面已经详6902细说明？如天克地、是是克我者为官鬼。大利于为客！凡事只可守旧。不可强谋。强谋反而破财。有始无终、叫作克我者囚、也就是使我被囚。如地克天、是我克者为财。行兵2090为主有利？如果求官。求名，官讼！捕猎则吉。但不利于后。成而复伤。终不长久、叫作我克者休，如天盘生地盘，是生我者父母，交战主大胜、凡求谋。谒见！婚姻！商贾、营宅等事大吉。但不可妄为，谨敬而行。永远吉庆、叫作生我我者旺？ 奇门中论冲合动静！论动静占法、论星门时干旺衰 论冲合动静 凡事在尚未发生的时候遇冲则发生变动！在已经发生的时候遇冲则冲散、事未起而遇合！结果是静而不起！事已起时遇合！则事成。 论动静5567占法 《奇门大全》曰：凡奇门占法,静则只查值符值使。动则专看方向。盖动者机之先见者也！ 论星门时干旺衰 《奇门大成》曰：星门衰旺以时令为准的，十干的衰旺在于方位。方位者、指的是长生，沐浴，冠带。临官，帝旺！衰！病。死、墓！绝，胎！养这十二位，
林宗学，著有（六十仙命配二十四山），在网上搜不到这个人的简历，我想知道这个人的具体简介。谢谢大家了
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堪舆学的“六十仙命”指的是亡者生前的八字。还是指死时安葬年的天干地支， 亡者的出生年 如果不知道亡者的出生年、是否可以按死时安安葬年的干支。出寻找安葬的山向。 不对！亡者不是出生在死的日子、 如果安葬错山向、会使子孙後代有灾祸啊！ 不会。既然不知道出生生的时间!就无须讲究坐向！在安葬时做7027足仪式。7772在祭文.吊词上多用心! 造坟不只是在坐向着手！还要看龙.穴.砂.水，如水的来去！来龙、明堂..。 今年是辛卯年煞西，不要葬在坤.申.庚.酉.辛.戌.亥，三三杀方的坐山，再看安葬吉日， ※请记得先评个分6073再关闭,1.推荐！2.最佳答案！考试饮食风水
