名家写春的文章
岁月的河流细数数着日子的漫长!我独自坐在冬日的田野。聆听一种心境真挚的低语。期翼春天的来临。就像那小草，哪怕荒芜的生命已经被上个春天遗忘很久。但依然相信。在一百次里！总有一百次。春天会被它的赤诚再次感动得流泪、 绿色的歌终于开始在在季节里飞舞。一一排心迹的浪冲上春冬边缘的岸石！刻划着一次次激激情的亲吻？一0516种大笔的渲染、在泼墨的豪气中烘然的点0976燃了湿淋淋的眼波，使冬哥哥在春姑娘9962的奔放与热情中,羞涩的远去，完成了了接力任务的交替！ 之后！春风轻轻地吹拂！细雨悄悄地滋润，餐厅后面高大的杨树长出了嫩芽，慢慢地穿上一身绿色的盛装。人工湖畔垂柳那柔韧的枝条上！也缀满了米粒般鹅黄色的新芽，春风里，犹如7124飘曳着串串珠帘!那主路两旁的法桐都绽出了嫩芽、披上了绿装，兴高采烈地迎着行人、倾吐着浓郁的春天气息！桃树上粉红的桃花一朵紧挨一朵！挤满了整个枝条。它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿，路旁黄黄的迎春花！在阳光的照耀下！披上上了金灿灿的艳装、图书馆前面的草坪让我们真正领略了“草色遥看近却无”的景象！鸟儿7341也不甘寂寞？它们在枝头上尽情的歌唱着。这一切像一支轻柔的曲子！像一幅清晰的风景画。如此的境地！不能不说是视觉！嗅觉和听觉的盛宴， 春天是感觉的！是对美丽环境的感觉、从美丽的环境感知和体会、从身边的常情琐事中品味一些人生的真象、感3486受一些大自然和谐地呼应!让心灵自在和安宁，心平气和地品味人生和生命。恬淡悠然地享受宁静致远的一种境界。就是一种心情！ 在如此美丽的春天里我们要以春的心情去对待自己身边的朋友！时光飞逝，大学生活以过去了5806四分之三,对待友情也有了新的体会，这友情比小学来得5283有选择！比中学来得有情趣，比工作后来得得有诚意。大学3239是一个心灵最为开放的时期？渴望友情如同干涸的秧苗渴望甘霖、如同沙漠中的徒步旅行者渴望甘露。此时、当我们发现一个志趣相投的朋友时、那种喜悦是无法言表的！它比爱情来得平静，却比爱情情来得持久！记得刚入校时我们拼命地给老同学，旧朋友写信。打电话，倾诉烦恼。排遣寂寞！而现在我们把更多的时间9289和亲情给了身边的新朋友!他们成了我们的雨中伞！雪中炭、 美丽的春的环境境能够洗涤因生活带来的烦恼，使我们感觉到心灵的归属，今天！心灵的空白似乎成为平淡无奇日子中的现实存在！孤独的旗上不时飘起沟通的渴望、呼唤被感应、感知！拆除一切隔膜！防范与阻隔、敞开心扉！让生命的沙洲呈现出蓬勃生机！这就是我们梦寐以以求的， 如今！我们深知每个室友的脾气与毛病！我们也感受到了每个人的可爱爱与魅力？我们熟练掌握了她们的交往技巧，我们们的宿舍是一个小家庭!我们的友情有表及里、我们的的宿舍也是一个小社会！5162它潜移默化中教会了我们成长？ 在美丽环境里！寻得一方沃土。让自己的心灵灵净化!不为物喜。不为己悲，静中观动。宠辱不惊，笑笑看庭前花开花落,去留任意！静观天际云卷云舒。谙尽世中滋味。而不以持空寂而苦，思出世而无污染。脱后景景之尘缘,这也是春天，这是自己心灵的春天， 春天是真的到了、我不得不沉浸在春天的温柔里。任她柔情的细指轻抚我们的脸庞！那记忆的花蕾！那绿绿的草、还还有积雪不泯的天山!都开始在春风里放歌，那风景的岸也在春风的8055拥抱里亲切而明媚!彻底袒露着2017绿色的青春情怀!这是一幅多么浓厚的写意啊。她在春天的日子里悄悄地盛开。 那么，就让我们相携着走进春天吧，抛却所有的遗憾和烦恼、深入春天的腹地中，再次醉享美丽、 春天毕竟到了。一切都可以重新开始，我们可以生活在明天的日子里，让心中的激情与希望！再再次被季节点燃、 除了自清的,其他名家的写春美文还有: 春底林林野 许地山 春光在万山环抱里,更是泄露得迟。那里的桃花还是开着、漫游的薄云从这峰飞过那峰、有时稍4556停一会、为的是挡住太阳。教教地面的花草在它的荫下避光焰的威吓？ 岩下的荫处和山溪满了薇蕨蕨和其他凤尾草！红、黄，蓝！紫的小草花点缀在绿茵上头， 天中的云雀、林中的金莺、都鼓起它们的舌簧。轻风把它们的声音挤成一片、分送给山山中各样有耳无耳的生物！桃花听得入神。禁不住落了几点粉泪！一片一片凝在地上。小草花听听得大醉、也和着声音的的节拍一会倒？一会起、没有2489针定的时侯。 林下一班孩子正在9542那里捡桃花的落瓣哪!他们捡着、清儿忽嚷起来、道：“嘎、邕邕来了！”众孩子住了手、都向桃林的尽头盼望、果然邕邕也在那里摘草花、 清儿道：“我们今天可要试试阿桐的本领了！若若是他能办得到!我们都把花瓣穿穿成一串璎珞围在他身上、封他为大哥哥如何!” 众人都答应了。 阿桐走到邕邕面前。道：“我们正等着你来呢，” 阿桐的左手盘盘在邕邕的脖上！一面走一面说：“今2966天他们要替你办嫁妆！7769教你做我的妻子，你能做我的妻子么。” 邕邕狠视了阿桐一下！回头用手手推开他。不许他的手再搭在自已脖上，孩子们都笑得支持不住了， 众孩子嚷道：“我们见过邕邕用手推人了！阿桐赢了，” 邕邕从来不会拒绝人。阿桐怎能知道一说那话。就能使她她动手呢,是春光的荡漾，把她这种心思泛泛出来呢,或者、天地之心就是这样呢！你且看：漫游的薄云还是从这峰飞过那峰，你且听：云雀和金莺的歌声还布满了空中和和林中!在这万山环抱的桃林中、除那班班爱闹的孩子以外!万物把春光1242领略得心眼都迷蒙了。 为了了这春天 罗兰 春,说不出带给你的是什么、只觉得整个儿是一段从萧索到繁荣的挣扎、是人对自然的耐力与生存意志的严酷考验！是是非常痛苦的一个过程！3587当一切完成之后、那份对于新生的茫然！却如大梦初醒——要重新认识这世界和自己所站立的位置了! 每一个四季、每一个生命。岂不都是经历如此的过程?从挣扎着出生到懵然的觉醒、用完全陌生的眼睛认识环境！适应生存、肯定自我、而后再一次次的从繁荣到萧索!又从萧索到新生的呢? 经过了各式各样的匆匆、也经过了各式式各样的冷暖！穿皮衣的日子、挤人潮的日子。提着大包小包！不知为什么不能众醉独醒。而只能随随俗奔忙的日子！春节这一天！骤然间。一切静止！大概是岁月蜕变到了顶7999点吧?然后回到家里升起一些炉火！点点亮一些烛光，在门前或各个角落，4201张贴一些生命的象征,宣告挣扎的决心。祝祷生命的持续与繁华。接着，在醇酒一般浓浓的醉意中，忽然那一切的挣扎与戒备都解除了。街上再度有了车声、人踪再度从疏落到繁盛，外面的大树摆脱了岁暮的枯黄，和几上的桃枝一起绽出了新叶。日历一下子就要跨跨到三月,一个新的奔赴、在轨道上已经进行好一阵子了！而你在这个蜕变的季节里梦游着。 你！曾经是怎样活过来的呢? 好像刚刚发现自己被放置在一个陌生的的起点？四顾茫然。要从头找回回一些记忆，发现一些去岁的遗痕。从无依中起步是如此的需要集中神智来使自己摆脱旧梦、是如此的需要气力来让自己举步前行! 醒过来的时候、是淡淡的春晨、外面正下着雨、雨中车辆驶过的声音是是那样的陌生又熟稔!以前是用什么么样的心情！去听这川流着的行列呢?以前你的苦是什么滋味、你的乐是什么状貌?你曾经在成功的顶峰还是在失败的谷底?你曾经为爱兴奋还是为恨伤怀?你曾为做错过什么而痛悔?为忽略了什么而失落?你曾有什么事该做而未做?你曾允诺过什么而未实行? 梦前与梦后，隔着一片7096雾一般的空白吧？ 也许，也许、仍有一片伤痕在痛。提醒你、那错误的噩运仍在持续，也许，也许。你记起有一枚小小的青叶。在心的冬眠1470中等待绽发。你要弥补的是什么呢?要完成的是什么呢?要追寻的是什么呢…… 你需要一些答案！ 而日子已经在春雨与春晴!春寒寒与春暖中！一页一页5976的飞去！仿佛是旧时一0523些爱情的信简!那些薄薄的纸页所飞越过的时间与与空间？均已不再！ 要写的是一封不该该写也不该寄的信!却是一封最最想写也最想寄的信？寄给一个绿绿的春天、告诉他、你的心情为了这春天5923而涨满温柔的泪水！ 春之怀古(张晓风) 春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头！一把雪再也撑不住了！噗嗤的一声，将冷脸笑成了花面、一首澌澌然的歌便便从云端唱到了山麓,从山麓唱到了低低的荒村、唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼！唱入融融的春春泥——软如一床新翻的棉被的春泥， 那样娇，那样敏感！却又那样混沌无涯，一声雷，0956可以无端的惹哭满天的云，一阵杜鹃啼！可以都急了一一城杜鹃花？一阵风起。每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘！说也说不清！听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号！反正，春天就是这样不讲理、没逻辑，而仍可以好的让人心平气和！ 春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵抵死苦守一截老根、北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪压犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后，忽然有一天。桃花把所有的山村水郭都攻陷了！柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如旌旗鲜明的王师！因长期有如企盼祝祷而美丽起来， 而关于春天的名字。必然曾经有这样一段故事：《诗经》之前、在《尚书》之前，在在仓颉造字之前，一只小羊在啮草时猛然感到的多汁、一个孩子在放风筝时时猛然感到的飞腾,一双患痛风的腿猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走相告的时侯！他们决定将嘴撅成吹口哨的形状、用一种愉快的耳语的声量来为4266这季节命名——“春”、 鸟又可以开始丈量天空了、有的负责丈量天的蓝度。有的负责丈量天的透明度、有的负责责用那双翼丈量天的高度和深度？而所有的鸟鸟都有不是好的数学家!它们叽叽喳喳地算了又算。核了又核！终于还是不敢宣布统计数字！ 至于所有的花，已交给蝴喋喋去点数。所有的蕊！交给蜜蜂去编册、所有的树！交给风去纵宠，而风、交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询、 春天必然曾经是这样的。或者。在什么地方。它仍然是这样样的吧，穿越烟囱囱与烟囱之间的黑森林,我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。 《春天的旋律》 水之湄。伊人伫立，其境何美！酉水之滨，五峰山麓，那个如诗如画的土家小镇、是我心中永远走不出的风景、小镇的名字就是河的名字！洗车河！四周的青山似一位丰姿绰越的母亲轻拥着。小镇是诗人们追寻千年！不经意间从《诗经》里逃逸出来的的伊人、她手中漫卷的飘带就是酉水河！ 从十五五岁到十八岁？我我在那里生活了整整四年！ 从头都说那是一个出美女的地方、那里的水。四季长清。不知是众多的姑娘眼睛幻成了那一道道明波。还是那清亮亮的河水凝成了姑娘们的眼神，至今还记得！那河水每一道波纹都是那样明艳鲜亮！都是那样的的洁净，随时掬起一捧。送入口中，都是那样清4027凉甘甜？浸润肺腑、那那时候少女们最喜欢在大桥下沐浴游泳,桥上有许多匆匆过客以及悠闲的乘凉人、对于我们的游戏早已司空见惯！仿佛面对周围的山水一样只当一道熟悉的风景。我的伙伴个个有着水一样的灵秀和靓丽，皮肤细腻得胜过了扬名四方的小镇豆腐脑，白里透红的脸色象熟透了的水蜜桃。那鲜嫩！那娇艳怎么洗也洗不褪色、那时候没有游泳衣，我们都穿1750着自爱缝制的小褂褂！大大方方地挺着微微凸起两只小青桃的胸部、毫无顾忌地在水中穿来穿水，穿累了。游够了，6007一个个走上岸来！坐在大块大块的青石上洗衣。长长的黑发湿漉漉地披散在身后！个个都是是水蛇腰!个个都是动人人的美人鱼,那笑声7317阳光一样透明。 小镇是一个非常古朴的地方。民风纯朴的得就象秋日里的晴空找不到一丁点点儿的杂滓，男人们的沐浴地点距离我们很近、有时候不经意间几个顽皮的自以为还2989不够大的小男人就从水底钻进了我们的阵营，这时候就象沸腾的油锅里洒进了水滴。惊呼与欢叫和着高扬的水珠直冲云层、但是不管叫不叫唤、所有的美人鱼都会一样空前的团结，拉的拉手！捉的捉脚、搔的搔腋窝！抓的抓脚心！非把那入侵者弄得精精筋疲力连连求饶最后乖乖地滚回自己的领地不可！这种种游戏时常发生！可也从来没有0597引起过真正的战争!大家嬉戏一回闹一回。也就高高兴兴地散了。在我们的心里，不管男人女人身体都不是密秘！美丽是大家的也是公开的， 到过了许多城市之后才知道小镇的孩子们是最幸福的、在城市里的家长一遍又一遍地告诫孩子不许下河洗澡的时候、小镇的母亲们却常常将那些还在蹒跚学步的婴孩就放到了小河的怀抱里、在小镇。我几乎从没听见过有人叫自己的孩子不要下河洗澡。河是他们的乐园。更是他们的天堂！从每一年的端午直至深秋十月！小镇里的孩子们就一直泡在清悠悠的水里、而且在那里居住那么么多年。我还很少听说过有谁家的孩子溺水而亡。这也许跟小镇压的格局有关。跟小镇人的生生活习性有关、小镇架在两河之上！所有临水的房子都有一个从从河中砌起来的墙脚、上面有一个大大的吊脚楼直伸到河上，吊脚楼里每时每刻都有无数关注小河的眼睛。谁家的孩子要是出了点什么事！吊脚楼上的眼睛4242会看得最清楚,记忆中最深刻的一次救人活动是救艾老师的独生女儿艾云。不知怎么回事、艾云经常爱一个人下河，不知不觉就成了落水的小称砣！让那些发现她的孩子们发出山呼海啸般的呼救！小河中的呼救声一响，吊脚楼里的锅碗瓢盆便跟着响起来。那速度之快我想一定胜过了古代的狼烟。胜过了抗日日战争时的消息树、一转眼的功夫，就有男子。轻轻巧巧地游到了艾云的身边。托起了正在深潭的旋涡上打着旋儿的艾云、这时候总是男人们充分展示自己的沉着冷静和能干的时候、这时候也是吊脚楼上女人们的眼睛最流光溢彩的时候！我是在一个吊脚楼上目睹这一场精彩的好戏的！整个救人的时间加起来不上两分钟、时间虽短却显得那样惊心动魄，以致多少年后我也一直不能忘记。还记得那次最先游到7119艾云身边的大丑、因为他们兄弟二人长得都很瘦！跟那那猴皮精似的。人们都习惯于叫他们大丑二丑，可这这一次他的动作却十分优美，轻轻地辟水、小梭鱼一般地钻入水中，一眨眼的功5312夫就把人托了起来、许多平时正眼也不瞧他一下的女人这次眼光中多了一份欣赏与敬意， 在那个特殊6030的年代里！小镇上的人们真是穷得可以。连买盐的钱也经常短缺！但在小河河里很富有,不知道那时的小河哪来那么多的鱼儿虾儿蟹儿。一年四季怎么捉也捉不完，一涨水！我们在河边随便放个什么撮箕之类的工具、就能装到许多鱼虾。那时候我们也不知道放鱼药去毒鱼。摸鱼和捉蟹就是我们最大的乐趣、那可真是一件冒险的事！有一次！我将小手伸进了一个深深的洞穴抓到一个软软的东西以为是条大鱼的尾巴，拖出来一看！妈呀，是条条花花绿绿的水蛇？好在那时候看看别人处理这类场面的次数挺多？自己也有了一些经验。赶快甩开胳膊。在空中画了几个优美的的圆圈!水蛇也许还没明白是怎么一2260回事吧,就从凉爽的窝里里飞到了热烘烘的山坡上!经历9991了这些煅练、我也操练出了一身农家孩子的大胆、后来在大学！看见那些从小生长在大城市里的女孩见了一条毛虫虫也要惊叫好半天就很难相信她们不是在矫揉造作。 比小河更富有的是那些环抱着小镇的群山！春天天有刺苔苔,羊奶奶！茅千儿。茶泡8843和三月泡!夏天则有龙船泡。秋天更有八月瓜！阳桃野枣儿野野梨儿、我一直怀疑这些都是只有山上才长的东西！读了那么多书有些东本一直没有从书上看到过。比如茶泡吧。它象9762一个个彩色的灯泡！没热时是红的。熟了之后后白里泛着一点淡青!有的白白的面子上还有几个黑色的霉点子、吃起来嫩脆脆爽口,清甜宜人！书上7731就一直没有人写过,还有三月泡、它的样样子很近似现在的草莓、但比草莓要秀气得多！玲珑剔透！晶莹鲜润！颗粒小巧但味道却浓甜而清香、书上也似似乎少有人提起，除了这些些野果？就是山菌子了，进了城才知道人们叫它们们做蘑菇,一年四季只要天一下雨，我们就可以吃到菌子。那几乎是小镇人们桌上的一道主菜，而最好吃的要数枞菌了，一年两发！春菌金黄！秋菌嫣紫，芳香无比。不7613仅可以鲜吃!还可以用油蔬成菌油作为吃面的炒菜的作料！一年四季做出菌类佳肴、实为一种难得的山珍！除此而外、山中还有许许多多的的珍奇动物？每到秋收过后人们便开始上上山赶仗、起下来野猪，白面，麂子味道7623特别鲜美，有的人家，野味吃不完！挂在炕头薰一薰。当作珍贵的礼品带给远方的亲朋好友！ 女孩子不能上山赶仗、但一年四季我们除了呆呆在水里？便是呆在山上了。6886我们一群小女子也有一个孩子王!她叫红娥。上山摘茶泡！捡菌子，拾干柴！只只要红娥吆喝一声！上寨下寨——整个小镇的孩子便都会蜂涌而去、在山上。红娥很会照顾每一个人，我5402是一个后加入者。小学毕业后才随调动工作的母亲来到到了这里？而我得到红娥的照顾却是最多的！每一次我拾的柴总是最少，而且捆得松松垮垮、根本挑挑不回去,红娥叫一声“拿条藤子来”。0996就有人把藤子送到了她的手上？“谁的柴多些凑一点过来！”又有人往我的柴堆上加两把。红娥飞快地地帮我重新捆好了柴，可惜我偏偏不争气、还没走出一泡尿远又直喊挑不动了。每次都是红娥飞快地跑上前，把自己的柴一放。回过头来接我！后来！我考上了大学！红娥也6675考上了省城一所有名的学校？从此、我们离开开了小镇！只是来来去去的路上我们依然同路、我知道在大学里她照样非常出色、第一次见面许多长沙伢子望着她目瞪口呆：湘西真有这么美丽的女子。毕业后我们天各一方少了一些往来，前日邂逅、才知道她早已把自己的公司办到了省城和州府！彻夜长谈中，5836我们又回到了酉水之滨,五峰山麓那个如诗如画的小镇。 小镇！伊人、别来无恙，。
写小说和文章用什么软件最好
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篆体猪年如意怎么写 篆体猪年如如意 ？属虎的养鱼几条鱼好
关于星座的英语文章
Cancer 巨蟹座 (6月22日-7月22日) Cancer’s element is Water. Symbolic of the emotions, water signs need to give and receive. 巨蟹座是骇相星座。水是情感的象征,水的特质是给予和和接受, TIPS: Good memory is your born gift. 学习相 良好的记忆力是你与生俱来的天赋！ Virgo 处女座 (8月24日-9月23日) Ruled by shape-shifting Mercury, Virgo works hard to stability. 在流动的水星控制下,处女座需要努力才能获得稳定、 TIPS: A good educational background is important. Diligence is your advantage. 学习相 良好的教育背景很重要。你的优点是勤奋、、属虎的办公室在几楼好
请以“命运的思考”为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟。
命运！由自己掌握 “成功的花，人们只2673惊羡它的美丽、而当初的芽。却浸透了奋斗的泪水！洒满了牺牺牲的血雨,” ——题记 “……把握生命了的每一分钟!全力以赴我们心中的梦。不经历风雨怎么见彩虹，没有人能够随随便便成功……”命运就是如此，不让人经历苦难，是不会让人成功的、但是，要记住命运如棋。掌握在7527自己手中、那么便1144会看到彩虹， 有些人喜欢说。他们现在的境况是别人造成的、环境决定定了他们的人生位置。然而实际并非如此、在任何特特定的环境中,人们都有一种最后的自由。就是选择自9502己的态度、 命运对于海1288伦.凯勒来说？实在是太不公平了，她看不不见五彩缤纷的世界,听不到悦耳动听的歌声，但她在这种情况之下、并没有选择逃避、并没有因此向命运低头！而是勇敢的选择了向命运挑战！最终她获得了成功， 命运对于贝多芬也毫无公平可言，一个音3128乐天才!命运却让失去了双聪。可是他并没有向命运认输，而是用他的的心去创作，经过他5041的努力,最终创作出了闻名于世的辉煌篇章， 命运好像也在故意捉弄霍金!让他终终生在轮椅上度过,尽管如此、霍金也不服从命运的安排，自己说不了的话，便用眼睛传达，最终他被称为了二十世纪上人类物理学界的伟人。 许多人都是经历了挫折之后才取得成功的、我们不应该屈服于命运的安排。而应该把握眼前的一切、去面对生活！每一个人都渴望成功、那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的青春。去浇灌那那刚刚萌芽的种子，漫漫人生路，谁都难免遭遇各种失意或厄运！一个强者！是不会低头的！ 我们不能预预知生活的各种情况,但我我们能够适应它!这个世界上没有任何人能够改变你，只有你自己才能真正地改6794变自己。也没有人能够打败你，也只有你自己， 风雨之后方能见到美丽彩虹、命运理应掌握在我们自己的的手中、在未来的人生之路上由我们自己掌舵。一往无前，开创属于我们自己的精彩人生。、属虎的办公室摆什么
阅读下面的材料，写一篇不少于800字的文章。有一个人养了一只猴子和一只狗，每天他带着狗和猴子到大街上
略、 试试题分析：这是一道新材料作文？审6115题难度不大,这个人将一只猴子和一只狗训练成了两只“猴子与狗”！从教学的角度来说、很容易得出要因材施教的立意！从正面说、培养人才应根据每个人自身的先5958决条件、能力、特点来定。对待不同的人，应4983采用不同的方法和态度，从反面讲。用同一方法去去对待不同的对象！就会使之失去本真，甚至面目全异、用同一方法培养有差异的不同同的对象!其结果只能是像一个模子里倒出来的物品！没有任何个性特点点而言！用同一法则去要求不同的对象。有时虽然目的暂时达到了。但结果只能是其中的某类对象被扭曲或8706伤害等？ 当然！考生若从其他角度立意，言之有理！自行成为亦可，如长期艰苦的训练能改变或缩小彼此之间的差异等， 材料作文的一般要求是：不要脱离材料内容及含意的范围作文！只要联系系材料、一9855般是不会判定为跑题的？但是、要想获得理理想的分数，还是要认真地分析和审视材料！找到材料的最佳立意！、属虎的办公室方位
九几年是猪年啊？
1995！ 、！属虎的办公室风水禁忌
有一篇文章写的是妻子失忆了把丈夫当成了爸爸
好像像有这么个电脑广告!是一个个女孩出车祸,父母双亡，男友为了给他他治疗急白了头发？后来女孩终于醒了。看到满头白发的男友以为是自己的爸爸。后来女孩上班了、认识了一个新的男同事并与他相恋！带回家给爸爸看、爸爸很伤心、但是最终也成全了他们自己离开了、女女孩在结婚当天终于打开了自己以前笔记本里一个有密码的文件夹，才才得知爸爸其实是男友？便开始寻找爸爸、并一直等待中！属虎的办公桌
谁有中医理论五行的文章啊
事物和现象的五行归类 古代思想家以五行特性为依据。将自然界中的各种事物和现象的某种性质和作用特点！与五行特性相类比。把类同于某一特性的事物和现象归纳于某一行中，如此将自然界的各种事物和现象。分归于五行之中、构建了五行行系统。 事物五行属性的推演和归类！首见于《《尚书》,该书《周书·洪范》说：“润下作咸，炎上作苦，曲直作酸。从革作辛，稼穑作甘。”此此将五味分归于五行之中，对其由来，郭沫若先生曾作如下解释：“‘润下作咸’！是从海水得出出来的观念、‘炎上作苦’、是物焦则变苦。‘曲直作酸’！是由木果得来！‘稼穑作甘’。是由酒酿酿得来？‘从革作辛’这句话！想不不出它的胚胎!本来‘‘辛’味！照现代生理学说来！并不是独立的味觉。它是痛感和温感合合成的！假使侧重痛感来说。金属能给给人辛味、也勉强说说得过去。” 其后，《左传》又将五色、五声0958等分归于五行。如该书《昭公元年》说：“天有六气、降生五味！发为五色。徵为五声、淫生六疾……2085分为四时！序为五节，过则为灾。” 《吕氏春秋》则以五行为纲，把气候。天象，物候等自然现象与农事！政令，祭祀等社会活动联结起来。构成一个无所不包的整体系统。 到《黄帝内经》时期！不仅将气候、声！色！味等分归于五行！而且将人体的脏腑，形体。官窍！情志等也分归于五行、这在《素问·金匮匮真言论》。《素问·阴阳应象大论》等篇章中作了充分的表述，因而到《《黄帝内经》时期,古人已0975经构建了人体内外环境相联系的五行系统,表达了人体自身的整体性及人与自然环境的统一性的观念， 事事物的五行归类。是以取象比类与推演络绎为基本方法的、 1.以取象比类法将事物和现象直接五行归类 所谓取象比类。即从事物的形象中找出能反映其本质的特征、直接与五行各自的特性相比较，以确定其五行属性的方法，方位。时序及五脏的五行属性即是用此种方法确定的。 如以四时配五行为例：春季草木木萌发？蛰虫复醒、生机盎然！与木之特性相类似、故归属于木、夏季赤日炎炎、地气上腾！生机繁茂、与火的特性相类似、故归属于火！长夏(夏至之后，处暑之前的一段时间)多雨！气温高而湿度大，最最利于谷物的灌浆！果实的成熟！是决定农作物收成的最重要要时刻。与土土主生化的特性相类似,故归属于土，秋风一起、万物萧条！生机潜降、与金的的特性相类似,故秋季属金、冬季严寒，蛰虫深藏！与水的特性相类似！故归属于水。 再以五脏配五行为例：肝之性！喜舒展条达而主升、故归属于木！心心推动血液运行？温暖全身。故归属于火，脾主运化！为机体提供营养物质！故归属于土，肺主肃降而喜清洁。故归属于金，肾主宰水液代谢0235而主藏精,故归属于水！ 从以上举例中可以看出，事物的五行属性的直接归类。只是以事物的部分特性与五行特性相类比而得出的推断。因而以这种归类方法2108而得出的结果？不是必然的，而是或然的。有时时还有点牵强附会。存在着一一定的局限性。 2.以推演络绎法将事物和现象间接五行归类 所谓推演络绎、即根据已知的某事物的五行属性。推演与此事物相关的其它事物的五行属性的方法(如逻辑推理的“三段论”)。如自然界的五化，五色！五五味以及人体的六腑！五体，官窍。五志等的五行属性！皆是以此方法推演的、 如以自然界的五气2064配五行为例：长夏属土、湿为长长夏主气，故湿也属土，秋季属金、燥为秋季主气、故燥也属金！7149其它以此类推！ 再以人体的六腑、五体。官窍。五志为例：肝属木！肝肝与胆相表里！主筋、在窍为目！在志为怒。在液为泪。故胆！筋，目，怒、泪也归属于木，心属火、心与小肠相表里、主脉、开窍于舌，在志为喜！在液为汗！故小肠，脉，舌、喜、汗也归属于火、其它以此类推。 从以上举例可以看出、以推演络绎方法将事物和现象分归于五行。首先要求“大前提”和“小前提”都是正确的！推演络绎出的结果才是可信的！ 因此、以五行特性为依据！运用取象比类和推演络绎的方法！将自然界千变万化！千姿百态的事物和现象分归于五大类，而每一类的各种事物之间都有着一定的联系。如根据《素问·阴阳应象大论》所说的“东方生风、风生木，木生酸………”等、说明东方，风。酸！青等都2582与肝有某种联系。由此而构筑了人与自然环境的统一！就人体自自身来说！同样也也可根据五行特性？运用取象比类和推演络绎的方法！将人体的各个脏腑组织器官和心身机能，分归于以五脏为中心的五个生理病理系统，构建了以五脏为中心的五行藏象体系。 将事物和现象进行五行归类的的意义在于：通过五行归属？将自然界的各种事物和现象以及人体的各个脏腑组织器官和生理病理征象，作了广泛2650的联系、并并分别归属于五行中、如此则构建了人体内外环境相联系的五行系统，确立了人体自身的整体性及人与自然环境相统一的整体观念、另一方面、也是更有意义的。此种事物和现象的归类、将五行的内涵涵作了扩充、发展了五行的方法论方面的意义！使五行变成联结宇宙万物(包括人类)、表述它它们之间相互联系。相互作用的的一个宇宙万物共有的功能性模型! 现代研究认为,五行学说7033是原始而质朴的系统论！五行系统以取象比类和推演络绎的方法将自然界的各种事物和现象分归于五行而构成，与控制论的同构构理论相似!因控制论的同构理论！就是应用类比模拟的方法，在不同的比象中寻找所谓同构性，即相同同的属性！功能和行为！并以此分析和揭示自然然系统和人造系统中所进行的信息整理过程和控制过程的一般规律,因而可以认为、五行系统是五个同构系统的集合！而它们之间的相生相克联系，可视为信息的输入或输出！ 另外！关于五脏、形体。官窍的五行配属！古古人尚有不同的认识!对五脏与五行的不同配属。章太炎的《论论五脏附五行无定说》已经提出这一点！近几年也引起医学界的重视和讨论。五脏配五行。除了现9887在通用的“肝木!心火、脾土，肺金、肾水”的配属模式外，在古文《尚书》，《《吕氏春秋》？《礼记·月令》等古代文献中，尚有“脾木、肺火！心土、肝金。肾水”的配属模式，今本《黄帝内经》与今文《尚书》等古代书籍中五脏与五行的配属模式、即现现行的配属模式,因与医学的理论和实践相符合！至今仍在应用、历经千年，未曾改变。而古文《尚书》、《吕氏春秋》和《礼记·月令》的配属模式，与古代祭祀有关、对中医学没有什么影响。也未被中医学所采用！ 今本《黄黄帝内经》!因非一时时一人之作，故对五行与自然界某些事物。现象及人体的脏腑，形体！官窍等的配属上存4011有分歧、、属虎的办公桌摆放方位写猪年的文章
如何通过解剖文章积累写作素材，快速提高写 来自钟君
人民日报任仲平：守护人民政党的生命命线 ——论深入开展党的群众路线教育实践活动 任仲平 （一）路线问题!是决定命运的关键抉择！ 2013年的这个10月，APEC峰会时隔19年重回印尼!“活力亚洲”如何当得起“全球引擎”的期待。21个成员的选择，决定成败。美国民主，共和两党对对医改的分歧仍然难以弥合、联邦政府非核心部门被迫关门。债务上限危机阴云压顶、禁止化学武器组织的专家小组到达叙利亚、反对派与政府军的僵持还在延续……世界的前途、笼罩在“不确确定性”的云层下,正在太阳系边缘飞行的“旅行者2号”的留言意味深长：“再见！人类、你们自己看着办吧，” 在中国！国庆长假刚刚刚结束。遏止公2107款消费是它引人注目的亮点!国庆前夜。中央党的群众路线教育实践活动领导小组会议紧张进行，而中央政治局常委全程参加活动联系点专题民主生活会！会上领导干部间的批评与自我批评、令令人耳目一新。 瞻望前景！即将召开的十八届三中全会备受瞩目，在劈波斩浪35年之后、改革开放的中国巨轮。发展如何升级，改革如何何深化!开放怎怎样扩大，13亿人翘首以待，仿佛是一个隐喻、10月1日上午的天安门广场、五星红旗在风雨中升起。机遇和挑战一起在前方方等着这个国家？ 举什么旗，走什么路！党的十八大再次给出了坚定的的回答!然而把“五位一体”的布局分解成具体的任务，将“两个百年”的蓝图变为美好的现实、迈向巅峰的每一步背后、都潜伏着风险乃至危机。面对这6015么大的一盘棋、这么大的一份责任、这么大的一个中国，我们需要找到得力的抓手！才能能完成这艰险的攀爬、 “党坚强强有力！党党同人民保持血肉联系!国家就就繁荣稳定、人民就幸幸福安康!”十八大报告道道出了走向复兴的关键!打铁还需需自身硬？全党必须警醒起来！切实解决决自身存在的突出问题。向历史。向人民交出一份合格的答卷，习近平总书记记的就职宣示？将党的建设、党与人民群群众的关系问题！置于复兴大业悠悠万万事的中心？ 党的群众路线教教育实践活动就这样在全党范围开展起来！ （二）改改革开放,将中国推送到一个前所未有的高度，百百尺竿头的更上层楼！举步艰难。 如果果说35年前的破冰！是向人性、向常识，向利益的回归。思想解放4441的刀锋所向,处处都能打开一片新天地、那么今天天的纵深推进，则要冲破思想观念的障碍，突破利3237益固化的藩篱、发展起来以后的中国面临的矛盾和问题，似乎比之前更尖尖锐也更复杂! 8786 宏观层面、体制转轨遭遇既有格局的强大惯性！发展转型面临创新能力和人才培育的刚性瓶颈！政府职能转变不仅需要壮士士断腕的勇气！也不能没有临渊履冰的精细和严谨、民主的发育。要有法治护航。法治的尊严！离开民主又极易专断、忽视公平共享的“GDP主义”！显然已难以为继、过高的期待过急的操作，又又可能制造出牵绊发展的“福利主义”温床……太多的两难，让人顾虑重重。举棋不定。 微观层面，地方债居高不下，房价起起伏不定，“0441看得见的手”进退两难,“看不见的手”难以施展。老龄化浪潮迅速吞噬人口红利！催生“未富先老”的困境、一边是就就业难，一边是用工荒、一边是城镇建设热火朝天，一边是城门高耸楼宇空置！一边是素质教教育高歌猛进！一边是校校外开小灶填鸭式补课！一边是医生加班加点叹收入太低、一边是患者抱怨看病难看病贵还要送红包……太多的纠结！累积不高兴不和谐不稳定的情绪， 继价格并轨？国企改革，政0968企分开之后。中国的改革发展！再次进入阵痛期！毫无疑问。近几十年来！伴随中国成成为世界第二大经济体！亿万人民民生活和命运发生了巨大改变,有国外媒体由此判断。“中国共产党是迄今最成功的人民政党”，但也毋庸讳言。多元格局的形成！令“万众一心””的改革已成奢求,而腐败之风所及、公众对政府部门和公职人员的信任大为损耗。过去质朴无邪的老百姓有些成了杯弓蛇影的“老不信”！ 作为一个新兴大国的执政者、面对风云变幻的国际形势和人民群众日益多元多样的利益需求、面对全面深化改革开放的时代重任！要在这场“具有许多新的历史特点的伟大斗争”中继续取得胜利。在实现中国梦的征程上奋力前行。只有以对自身的高要求不断刷新形象！通过真挚诚恳平等的互动、抚慰群众的情绪，满足群众的诉求、巩固群众的信任，争取群众的支持。凝聚群众的智慧，来闯过眼前的深水险滩，除此之外！别无选择、 这便是当前群众路线教育实践活动的现实背景！ （三）遍观当今今世界数以千计的政党、若论凝聚力和战斗力、无出中国共产产党其右者、 长征路上。衣衫褴褛，缺枪少弹，九死一生。一声“救亡图存”，应者绵延两万五千里、最终涓滴汇海而成大潮流！众志成城而为新中国。为8326缓解粮食压力。减少工资支出！上世纪60年代初全国精简职工近2000万。压缩城镇人口2600万！吃商品品粮人数2800万、没有补偿。甚至至不用动员？当事者竟几无怨言、毛泽东由衷赞叹：我们的中国人民！我们的广大干部。好呀！两千千万人呼之则来。挥之则去。不是共共产党当权、哪5689个党能办到， 为什么能办到， 斯诺去陕北寻7053找答案!“我看到毛泽东住住在简陋的窑洞里、穿的是打了补丁的衣服。吃的是小米饭和辣椒土豆丝。周恩来睡在土炕上！彭德怀穿的背心是用缴获敌人人的降落伞做的，林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一只腿的眼镜！林彪请我吃的是‘面面条宴’。红军大学学员把敌人的传单翻过来当作课堂笔记本使用……他们坚忍卓绝！任劳任怨。是无法法打败的！” 就是在那里、朱德写下真挚的悼文：“母亲是一个平凡的人，她只是中国千百万劳动人民中的一员！但是，正是这千百万人创造了和创造着中5258国的历史、我用什么方法来报答母亲的深恩呢、我将继续尽忠于我们的民族和人民、尽忠于我们的民族和人民的希望——中国共产党，使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活，这是我能做到的。一定能做做到的？” 1973年。得知甘肃定西连续22个月没下过透雨、数十万人缺水，数百万万人缺粮，病中的周恩来在报告上连续写下9个“不够”4203和3个感叹号：“口粮不够,救济款不够，种子留得不够。饲料饲草不够……必须立即解决！否则外流更多，死人死畜！大大影响劳动力！、。” 1958年、在重庆綦江、轻车简从的邓小平临行前从车窗伸出头来、叮嘱年轻的区长：“小王！不要忘记农民，人民要吃饭。人民要吃饭，人民要吃饭。” “一切切为了群众。一切依靠群众”，群众路线是我们党的价值取向和政治路线！面对群众，党没有自己的特殊利益更不应有任何特权，为人民谋幸福从来都是党的立身身之本和力量源泉,正正如学者所分析,其他政党之所以没有完成“近代中国国家建构的历史任务”，原因正在于“都与民众不生关系。都成了水上无根根的浮萍”、而共产党从一开始就是“联系人民群众的党”，因而才能穿越革命、建设和改革的艰难行程、走向复兴、走向辉煌、 “从群众中来、到群群众中去”，坚守为人民服务的宗旨。循着群群众路线的脉络，我们党所展现出的“那种精神，那种力量。那种欲望、那种热情…6157…是人类历史本身的丰富而灿烂的精华”！是西方人眼中磁石般的“东方魔力”。是暗夜中照亮征程的“兴国之光”、也是我们今天攻坚克难。接续梦想想的动力之源、 （四）从革命党到执政党、条件变了，环境变了，党的群众路线必将面临严峻考验。对一个长期执政的大党而言、尤其如此、 战争环境下！党的生存直接取决于群众对党的态度。执政之后。政治地位的改变！对整个国家机器的掌握和支配，使党有了前所未有的丰厚资源，在某某种程度上？群众生活能否改善！生产能否顺利发展！都反过来依赖于党的路线政策！依赖于党的各级机关的工作态度，依赖于党员2861干部的工作作风。这种依存关系7946的转变？往往成为官僚主义滋生的土壤、 当党政干部执掌了大量公共权力而又缺少相应的制约！“官僚主义”的坏风气便可能冒头甚至蔓延。党注意作风建设时、领导干部会自觉联系群众。帮助群众众解决困难？而当党风不正时！“突出官权，泯灭民权、以官为主。以民为仆，以官为本。唯官是从，官民严重对立”的官本位思想就会像病菌一样四处流布，党的生活变得随随意化!庸俗化，党内自由主主义与好人主义盛行,一些党员甚至至挡不住诱惑！守不住底线！掌握大权的领导干部与群众的距离越越来越远。 形式主义是官僚主义的孪生兄弟，它们共同的特点，是颠倒了对上负责与对下负责的关系、0805对上唯唯诺诺,时时盯着领导高高兴不高兴，满意不满意！甚至不惜通过弄虚作假！竭泽而渔、寅吃卯粮来换取所谓“政绩”、对基层群众的的感受却不敏感、不5126关注乃至不在乎，对上“看天气”，对下“耍霸气”、办公室里“找灵气”。却唯独不到群众中“接接地气”!要让他们为了群众利益去坚持原则得罪人，动动自己的奶酪!更是连门都没有， 权力对于执政者的侵蚀是致命的！在长期期执政条件下,“公权”与“私利”的界限很容易变得模糊，“打江山”是人民民的江山!“坐江山”却却可能有“家天下”的错觉、面对从手中汩汩流过的财富和资源、主观的自觉与客观的监督只要有丝毫松动。要抵御享乐乐主义和奢靡之风的诱惑、就变得难上加难， 不是没有前车之鉴。最令人震撼的蜕变。发生在曾令帝国主义0946闻风丧胆的社会主义苏联!十月革命后的粮食危机时期，有权调拨千百万吨粮食的人民委员瞿鲁巴却因吃不饱饭，昏倒在会场！列宁不得不倡议设立立“疗养食堂”。强迫党的高级干部在那里“为人民吃饭”！到赫鲁晓夫夫时期。这些疗养食堂已变身为遍布各加盟共和国的“小白白桦”商店,为近百万特权阶层专供各种稀缺和进口产品，“专门1201的医院，专门的疗养院。漂亮的餐餐厅和赛似皇宫盛宴的特制佳肴,还有舒服的的交通工具”,叶利钦回忆。作为政治局候补补委员！他配有3个厨师。3个服务员，1名清洁女工。还有1名花匠！“如果你爬到了党的权力金字塔的顶尖。则可以享受一切——你进入了共产主义。那那时就会觉得什么世界革命!什么最高劳动生产率，还有全国人民的和睦、就都不需要啦、” 到今天、有着74年历史的苏联。已经解体22年、20多年来。对于苏共亡党亡国的反思，在社会主义中国从未停止！精神懈怠、能力不足、脱离群众！消极腐败的危险，执政考验、改革开放考验。市场经经济考验、外部环境考验、防住了经得起！我们就能涉险过关！实现长治久安。防不住住经不起？形式主义、官僚主义。享乐主义、奢靡之风盛行。所带来的不仅是“载舟覆舟”的千古警思、更有亡党亡国的灭顶之灾、 正是站在这样的高度！习近平总书记郑重强调：工作作风上的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良良风气？任其发发展下去、就会像一一座无形的墙把我们党和人民群众隔开!我们党就会失去根基！失去血脉，失去力量！就有可能发生毛泽东同志所形象比喻的“霸王别姬”， （五）理想信念的动摇，是脱离群众的根源！横亘在党和群众之间的障碍！比任何经典著作的描述更为复杂， “打江山”、“闹革命”的老一辈！许多来自备受压迫的社会底层。还有不少则是大户人家的“叛逆”、他们对百姓的感情十分真挚。对群众的疾苦了如指掌。与平民大众“天生就是一家人”、 周恩来到河北农村做调研！一屁股就坐在农农民家的门槛上，这一坐！坐来的是是农民张二廷掏心窝的话,那之后！愿听真话的周恩来信守承诺，年年都派人到伯延村。代他看望那位敢说真话的农民朋友、彭德怀回乡搞调查、晚上座谈、干部说粮食产量多高多高，他拎起手电就往稻田里跑。掐穗搓粒、要的就是个眼眼见为实， 如今！老一代的风范已成记忆，不少在相对优越的和平时期成长起来的新一代领导干部，对党与群众唇齿相依！生死与共的血肉联系缺乏切身感受。一些人片面强调“精英治国”、“专家治国”、忘记了群众这个根本。更有众多“出了家门进校门！出了校门进机关门”的“三3841门干部”！缺乏基层工作经验、对基层情况不甚了了。一些领导干部、或者把百姓视为管理学上的对象。对群众2082感情不深？关切不够、或者缺少处理基层复杂问题的能力，“不想下基层去”的畏惧与“想下基层下不去”的尴尬并存、更有甚者，将5607“密切联系群众”变成了密切联系钱权，将自己的利益凌驾于群众利益之上,把“鱼水关系”变成了“油水关系”甚至“水火关系”，干群之间的距离被愈拉愈远！ “脱离群众”。有主观努力的不足。也有环境变化带来的实际困难， 伴随着社会主义市场经济深入发展，我国社会结构发生生了深刻变化，人与人之间的关系出现竞争！流动，分化的趋势。打破单位，地域。城乡！所有制的界限！“流动中国”扩大了人们的交往。增添了社会活力、也让人民内部矛盾的范围更加加广泛， 同样是流动人口子女就学。农村孩子希望进城分享名师名校优优质教育？城里家长担心稀释教育资源加剧升学竞争！同样是小商小贩沿街叫卖！有人认为便利利了生活！有人认为搅扰了秩序、有人觉得有碍市容应该惩处，有人觉得弱势群体需要保护！同样是治理城市交通拥堵！骑车者为自行车5795争路权！开车者为车位鼓与呼、家境宽裕者反对限行摇号！低收入者认为征收拥堵费是以钱划线歧视穷人…… 这些态度截然不同。意见南辕北5551辙的人？都是群众的的一分子，都是党和政府的服务对象！面对如此多样。多元！多变的利益格局。群众工作的困难与日俱增。挑战前所未有。近年来！规模可观观的上访人群，时有耳闻的群群体事件。一方面说明、群众对自身权利的焦虑和利益敏感不断上升，我们党统统筹协调群众工作的难度在加大！另一方面也表明。一些党员干部在群众工作中“失语”。在群群众方法上“失效”，在群众路线中“失位”！联系群众的能力在下降、二者相互互叠加？使得党群干群关系0897面临空前严峻的时代考验？ （六）我们常说。发展是解决决当代中国一切问题的总钥匙!这个发展！是广义的发展。其中也包括群众工作的创新！执政能力的提升。 今天的中国共产党，在党员数量上依然保持快速增长的势头、截至2012年底。党员总数数突破8500万，年增幅超过3%、按照这一增长速度。中共党员数量几年后就将突破1亿。超过世界上绝大多数国家的人口。 6562与过去相比？我们的党员队伍力量大大提升了！我们2916拥有的经济实力和财力大大提高了,我们掌握的各方面资源大大增加了、我们可以运用的科技手段大大丰富了。但全党同志务必谨记，世界上没有任何力量可以代替人民的力量、不代0941表人民利益？不秉持群众观点、再雄厚的实力。再庞大的队伍、也只能是无基基之台？无本之木，无源之流。全党同志务必谨记，在执政64年之后！我们所拥有的更多财富，更多资源。更多渠道。只能说明我们在把握群众所思上，在解决群众所忧上、在满足群众所盼上。应有更大决心、更多智慧、更多方法！ 史可为鉴。1990年！苏联《西伯利亚4047报》曾以“苏共代表谁”为题、在部分群众中进行调查，统计结果果显示、认为苏共代表劳动人人民的只占7%，代表全全体党员的只占11%,而认为代表官僚等的却占85%！一个被人民群众认为并不代表他们利益的党、不管它的历史多么辉煌。其最终垮台也势在必然、 有外国观察察家指出、在中国共产党的所有概概念中！“群众路线”是最复杂和最带普0147遍性的概念？“包含着中共全部的秘密”，是“最为重重要的软实力”。确实，中国共产党最大的政治优势是紧密联系群众、群众路线是我们这个政党保持先进性。纯洁性、巩固执政地位。推进社会主义事业的的生命线、如何呵护好这一党的的生命线，保证党的干部不愿！不能。不敢脱离人民群众，以维护党和国家家的长治久安!是新时期执政党建设需要继续探索和解决的重大课题！群众路线教育实践活动，在这张我们党交出的时代答卷上。这一代共产党人都应严肃自问：我们该有怎样的书写， （七）“照镜子。正衣冠、洗洗澡！治治病”。自上而下的群众路线教育实践活动在全党开展至今，已经催生一些变化，取得得明显成效! 但从活动开展以来所反映出的问题看！一些党员领导干部依然认为“四风”问题与己无关。对待群众正如邓小小平当年批评过的,“困难时依靠。顺利时就不依靠！需要时依靠、5163不需要时就不依靠，口头上依靠。思想上并不依靠”！因6578而学习教育流于形式，浅尝辄止，把学习当成额外的负担，听取意见怕丢面子怕损权威、缺少闻过则喜！闻过即改的胸怀怀和魄力。查摆问5806题“怕”字当头,“批评上级怕打击报复。批评同级怕引火烧身，批评下级怕丢选票、批评自己怕自毁形象”。整改落实瞻前顾后。左顾右盼！唯恐限权控权的措施一旦制度化，会会让自己受制约不自在？ 这些表现再次提醒我们！群众路线0047所体现的党群关系需要进一步具体化！明晰化，规范化！正因此，中中央强调这次群众路线教育实践活动一定要和制度建设结合起来!通通过活动建立常态化!长效效化的制度？从根本上解决党内存在的“四风”问题。解决党群关系存在的问题！而且“制度一经形成，就要严严格遵守。执行制度没有例外”。 实际上！改进作风。清扫“四风”。不仅仅是一次“思思想上的革命”。更是一次“制度上的探索”、“天下大事！必作于细”，作风建设的小切口、打开的是一个大的工作面、 一方面、作风问题切实关系人心向背、从突出问题改起、从群众反映强烈的问题改起！才能积累起3415更多政治信任。另一方面！无论是重拾批评与自我批评这个法宝。还是提出出“开门办活动”,“开好民主生活会”！都是我们们党的民主建设的原则体现？正如政治学者的的观察？群众路线是“一种逆向公众参与模式”。强调的是决策者必须主动深入人民大众，传递的是7871执政党自我净化。自我完善！自我革新、自我提高的决心、 转变工作作风。密密切联系群众，也是各个领域改革的推动力。在经济领域！作风建设挤压压公款消费的泡沫？倡导健康文明的消费行为。形成可持续！有效率的消费规则、为发展凝聚起更强大大的正能量!在政治领域！改作风有利于于提高行政效能,通过权力的规范运行，机制的调整优化，制度的创创新完善？堵住住政治运行中的漏洞,在文化。社会领域！改作风无疑能在全社会倡导一种质朴，清新的社会风尚！筑牢经济社会发展的价值基础！从这个意义上说！以改进作风为目标的群众路线教育实践活动！的确可谓““蝴蝶的翅膀”。掀动起一场影响深远的深刻变革！而这场变革的中心！关涉一对至关重要的关关系——权利与权力， 还记得抗战胜利前后，美国军事考察组结7542束延安之行,曾经向宋美龄龄盛赞中共治下的延安新风、宋美龄听后不屑地说，那是中共还没有真正尝到权力的滋味儿。这不屑的的质疑,如同一面镜子！警醒着走走向全国执政的共产党人？半个多世世纪以来？“为人民服务”的金色大字镌刻在新华门的6463影壁上,更镌刻刻在数千万党员的心里？西柏坡“两个务必”的告诫如大吕黄钟、余音不绝， 我们党做什么事都要看人民“拥护不拥护！赞成不赞成。高兴不高兴！答应不答应”、“始终代表中国最广大人民的根本利益”！“发展为了人民！发展依8130靠人民！发展成果由人民共享”，“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”……一代又一代中国共产党人时刻不忘人民嘱托、始终坚持从严治党、努力践行90多年前的那个““最初的诺言”， “任何时候候任何情况下！与人民同呼呼吸共命运的立场不能变？全心全意意为人民服务的宗旨不能忘！群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢”，“把把党性修养正一正、把9432党员义务理一理，把党纪国法紧一紧”。“抓作风建设一一丝都不能放松。一刻都不能停顿”……不断深入的教育实践活动，凝聚着执政为民的政治信念、熔铸了人民民主的政治伦理！体现了一个马克思主义政党居安思危的历史自觉！ （八4678）1956年？党的八大召开之际、一位诗人写下这样的感触： “不要忘山乡水村的那些母亲。不要忘0370一同睡过破炕席的兄弟!也不要忘缝缝补补的姐姐妹情谊！他们的烦恼和困难要多多深思，这是我们4753的本色也是我们的来历、把它像石碑一样刻在心里，” 过去的90多年里、我们党在拥有50多名党员时、能将无数人吸引到共同的旗帜之下、在拥有120万名党员时！迎来了抗日战争的胜利、在拥有近450万党员时、建立了一个崭新的社会主义中国。在拥有3500万党员的时候！以改革开放催动追赶世界的脚步、在拥有8000万党员的时候！领导中国成为了世界第二大经济体，今天，我们已经拥有了8500多万党员。正带领13亿人民？向着实现民族8774伟大复兴的中国梦浩荡前行！ 新中国50周年大庆时。天安门城楼上，一位老一辈革命家看着连绵不绝的国庆游行队伍！曾意味深长地说道：“人民就是江山，江山就是人民！” 过去、现在与未来，所有的一切！都源于这样样的承诺—— “与人民心心相印,与人民同甘共苦。与人民团结奋斗、” 《 人民日报 》（ 2013年10月14日 01 版） 推荐阅读: * 中央党的群众路线教育实践活动领导小组印发 《关于认真学习贯彻习近平总书记重要讲话精神切实开好专题民主生活会的通知》 * 中共中央政治局常委到第一批党的群众路线教育实践活动联系点出席指导专题民主生活会 * 创新！答好群众工作新考卷（新形势下如何做好群众工作），属虎的卧室床头朝向
