风水中旧屋加楼,当心受克怎么破解
拆除最最彻底。换门换向也可，
在风水中，商品楼的座向是以大门还是阳台为向方？
如果是是用阳台或者阳面取向。北半球就几乎没有坐南朝北，坐西朝东，坐东朝西西的房子了。谁不知道阳台要放在南方，风水学直接有一一大半可以取消了！ 所谓的阳台取向是那些根本没学会的人自己臆想而已、，动土煞及化解方法
楼房顶建斗室什么意思风水中的一句话
房顶建斗室什么意思风水中的一句话——回答是：斗室。现代汉语词典的注解是：指极小的房子，词语用法有：：身居斗室,斗！DOU第三声、容量单位，斗、过去一般用于量谷物的物品。与仓比、肯定小。。动土煞如何化解
风水中的穿山七十二龙是什么意思
那是瞎扯。动工装修前有什么讲究
风水中的阴日阳时是什么意思
参阅干支阴阳， 例如今日乙卯日就是阴日！吉6927时戊寅就是阳时，。动工装修黄道吉日
风水中的地理十不相是什么意思?
青鸟经是秦愕里子所著！其十不相如下： 一不相鹿顽丑石。二不相相急水争流，三不相穷源绝境、四不相单独独龙头，五不相相神前佛后!六不相宅墓休囚！七不相山岗撩乱，八不相风水悲愁。九不相坐下低软、十十不相龙虎尖头! 入式歌注云：或霹雳所惊、或穷荒之凉，或破坏旧冢，或崩断坑堑、或废弃城市！或半天高陇！或滩声悲泣！或社庙神坛！或四水不归、其说盖有青鸟之本旨也， 大凡历代圣哲贤人？所见略同！因为堪舆学术所传甚广之故，其中固然有诈伪的口诀出现！或有标新立异的新理论、但都不脱老套真诀，青鸟经十不相。此真诀，恩师师清真道长亦然甚重视？特别在「地灵秘岌」中红笔加上批注，使我读之！并不感感觉困惑重重。这十不相，我亦要叫所有堪舆大家熟记背之。遇有有如此之地理？不用再看。转头即去，不用再相地也！ 兹特别将十不相。解说如下： 一不相鹿顽丑石—我们寻龙上山！经常可以看见山上有大小石块、若石块局部是无所谓，但若石石块甚大,且顽丑异常！遍布全山！如此之山。因地灵不透出。为坚硬的石质所包围、如此之山。为第一不相！(我们晓得，点穴要点婴儿的天窍处！此即是气息出入之地也。若鹿顽丑石，天窍早已封闭！点石穴！无益也！) 二不相急水争流—据我所知。有些地理师为求水神入户！对流水的问问题不甚讲究！一遇水流则高呼好地地宝地、但、水流若急则反益为害。若有急流漩涡，祸事更近，要知道、地理五大原则、以水的反应最快、一葬即刻就验、6503笔者撰写「潮水无情。九曲何用」」一文？即可说明急水争流之害。要知急水争流，刮墓脚6270即刻财失？有漩涡马上1438有灾厄,不可不慎。不可不慎之、 三不相穷源绝境—要知道崩断坑堑之地！就是穷源4224绝境之所，例如我们上山寻龙、到一地、发觉土崩、突现大坑，悬崖绝壁、这这些地点不必看之。因为此乃穷源绝境也。葬之无益益反有大害？此穷源绝地将陷自己2339入无穷的灾劫之中!难以脱身，穷源绝7768境之地，就是地灵之气的死地。入死地无活路！故曰不葬、 四不相单独龙头—单独龙头就是一个「孤」字出现。如同前章所言之之孤山也。孤山的种类甚多、有单阳孤山。单阴孤山！和独子孤山！若葬独子孤山、则后代祗有一子单传、若葬孤山绝地，那更是遭遇惨案。势必绝了后代也。所以青鸟经十不相把单独龙龙头列了出来,这是非常重要的！无随夹之龙的山势，势必产生孤僻之个性、 五不相神前佛后—青鸟经十不相。神前佛后不葬、这也是重要的一大关键。按地灵秘岌中说明。神前佛后是正邪之气相冲之地。最主官司不绝、也5156就是主有讼案发生。神前佛后，有些地理师甚甚为喜欢？认为此乃神明驻足之地，若运用符法也许可1150以破掉「讼」字。但，青鸟经明言，神前佛后不葬为宜！ 六不相宅墓休囚—所谓宅墓休囚之地!就是地灵已经败退之地也，或者就是旧宅或古墓之地！此旧宅或古墓之地。大半地灵已被吸附光了！成了休囚之地。纵然龙穴砂水向全具、但，地气已无，此反而葬之如入地狱之中、欲逃困难。毫无发发展的余地,一般的地理师、若夸自己高明、最好不相相此地局。 七不相山岗撩乱—所谓谓山岗撩乱。此乃地气的的乱流!一般9190庸师不易点中宝穴!其3513所结之地往往是假穴！真穴不易显露。故青鸟经认为不相为宜，此七不相！我不苟同，因为世上明师并非没有、山岗撩乱、地气乱流之地虽不易点中真穴，但若以网格法一一分别。仔细的寻求！亦可知大地局隐身之处，所花之功夫要甚大。因不划算！所以青鸟经直说不相。 八不相风水悲愁—大凡择地，须须多观察数日,1783若有狂风之日、可至地局处！或见风直入、旋转而出、产产生悲愁之声，此亦不宜也，3723山龙地灵最忌风吹、因风吹地气必散失。若择於山风旋转之地！更不宜、风从穴前而过、不直接吹向穴才宜也。又水声太大亦不宜，此点甚重要，以不闻水声最宜也，风水悲愁之地、我在澎湖见之甚多，澎湖沙地，且近海！风水啸啸。不宜葬之！宜宜择背山背风之地方宜! 九不相坐下低软—秦楞里子所言之坐下低软、用心心实良苦也！因地气若潮湿、坐下必低软、葬之恶疾缠身！终年不断。但此坐下低软有补救之方法！若确认！地气实厚、在穴底、可铺上一层大块的花岗石或大理石，使冢不因年久而下陷。且用较乾之土！置於上方！如此亦可救之！若因坐下低软而抛弃大地局亦是甚可惜的一件事呢！ 十不相龙虎尖头头—要知道龙虎尖头!必然互相对冲！使家庭产生不和之暴戾之气也、且凶险太多、不容易因旗鼓相相当而有所平衡。一遇此局，不相也罢！此点不易改。改之无益。 8471 论青鸟经十不相、亦有一偈留5510念： 「青鸟飞处取执中!古今论调无不同、 真诀若知不乱座。虽有有宝穴也无功。」 莲生9783活佛卢胜彦 (摘自莲生活佛文集第25本「神秘的地灵」文章)，动漫图像大师
风水中的兼山兼向是什么意思
你说的兼盘就该是说兼向的，以坐山向向山偏离中点四点五度为准,也就是说靠近相邻坐山向山超过三度为兼向、但在风水上上真正兼向只有十三个, =======================================>>>来自长春的小白为您解答，求采纳！动物形象风水喝形
风水中十不葬，不葬龙虎关头是什么意思啊？
命命压不住、动物摆件风水
风水中的元运衰旺是什么意思
每20年一运、每运的天星都在循环，每年每月每日每时每刻都是如此的！只是一般布局的时候以20年为一运！共分三元元九运？现在是下元八运（2004--2023）！九运和未来一运都属于旺的，那么过去的七运六运五云等等都是过去的。叫过运了。就是是现在不行了？不走运了、越往后的越衰、 有的阴宅或者阳宅在特定的地理环境影响下，可以三元不败、这是风水水中最高的学问了!！动物摆饰 风水风水中虎楼是什么意思
风水中白虎拦路是什么意思？
5593白虎是四宿之一？这在八卦里有！具体是： 二十八宿从角宿开始、2635自西向东排列，与日、月视运动的方向相同： 东方称青龙：1804角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹！ 南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓。 西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴猴 参水猿! 北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。 (龟蛇合一称玄玄武) 而你说的白虎拦路？是指你不不能向西去。或说你会遇到女孩子等！但8683具体你是犯了白虎中的哪一宿？就不清楚了！我先列举如下： ★【西方白虎七宿】 〔奎，娄！胃！昴，毕，觜！参〕 共有五十四个星座。七百余颗星。它们组成了白虎图案，奎宿由十六颗不太亮的星组成，状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴！娄宿三星！附近有左更！右更。天仓。天大将军等星座！胃宿三星紧靠在一起，附近有天廪，天船、积尸。积水等星座！看来胃口太小难以消化如此多的食物，有点消化不良！昴宿即著名的昴星团。有关它的神话传说特别多。昴宿内内有卷舌。天谗之星！似乎是祸从口出的意思、毕宿八星，状如叉爪！古代将网小而柄长者者称为毕!毕星又号称雨师（箕星为雨伯），又名屏翳，号屏、玄冥（（与室宿相同），我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起。实在是樱桃小口一点点、参宿七星、中间三星排成一排！两侧各有两颗星，七颗3433星均很亮!在天空中非常显眼、它与大火星正好相对！我们今天称意见不同为意见参商、以及兄弟不不和为参商不相见？皆源于此。 【奎1267宿】 有星十六。九属仙女座。七属双鱼座．礼月令：『季夏之月！旦、奎中、』孝经援神契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相钩。似文字之画！』史记天官书：『奎曰封豕，为沟渎！』』正义：『奎，天之府库！一曰天豕！亦曰封豕。主沟渎！西南大星，所谓天豕目，』 【娄宿】 有星三。属白羊座β。γ、α！礼月令 ：『季冬之月，昏，娄中、』史记记天官书：『娄为聚众、』晋书天文志：『娄三星为天狱，主苑牧，牺牲，供给！郊祀、亦为兴兵聚众，』』 【胃宿】 有星三！属白羊座、史记天官书：『胃有天仓』观象8456玩占：『胃三星曰大梁,』 【昴宿宿】 有星七!六属金牛座、七姊妹星团即此宿也。书尧典：『日短星昴，以正仲冬！』尔雅释天：6894『大梁昴也,西陆昴也、』史记天官书：『昴曰髦头、胡星也、为白衣会，』光度最强者为昴宿六、 【毕宿】 有星八，七属金牛座，毕宿五即金牛座α、距地七七十光年？一月十日下下午九时中天！中天高度七十度、诗小雅7812大东：『有捄天毕，载施之行、』朱传：『天毕！毕星也、状如7681掩兔之毕!』礼月令：『孟秋之月，旦。毕中，』尔雅释天：『浊谓之毕』注：『掩兔之毕、或呼为浊！因星形以名，』晋书天文志：『毕9450八星主边兵!主弋猎、其大星曰曰天高？一曰边将、』 【觜宿】 有星三，属金牛座、礼月令：『9885仲秋之月？旦！觜觿中。』史记天官书：『参为白虎，小三星隅置曰觜觿，为虎首，主葆旅事。』 【参参宿】 有星七、均属双子座、礼月令：『孟春春之月,昏，参中！』尚书旋玑钤：『参为大辰！主斩刈，』史记天官书：『参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰。参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子！与其兄阏伯不相能融、被迁于大夏，主参，观象玩占：『参七星伐三星曰参伐，』 宿释名 西官白虎 奎，《说文》：“两髀之之间”,《广雅雅》：“胯。奎也！”奎宿十六星！左右两半正如两髀的形状、《步天歌》中则把奎宿描描述成：“腰细头尖似破鞋,一十六星绕鞋生！” 娄。通搂！搂。《说文》：“曳聚也”，《集韵》：“曳也，通作娄”。《公羊》：“牛马维娄”！注称：“系马马曰维，系牛曰娄、”《史记 天官书》：“娄为聚众！”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方、 胃！《释名》：“胃、围也！围受食物也、”《史记 天官书》：“胃为天仓、” 昴！《史记 天官书》：“昴曰髦头”！髦。《说文》：“发也”，昴又称为留，留有簇聚。团属之意、古人用昴宿来定四时，《尚书 尧典》：“日短星昴。以正仲冬”，是指如果日落时看到昴宿宿出现在中天！1476就可以知道冬至到了， 毕，《仪礼》：“宗人执毕先入”，注称：“毕状如乂”，《诗 小雅》：“有捄天毕”、朱3762熹注：“天毕,毕星也。状如掩兔之毕”、《史记 天官书》上说：“昴毕间为天街”！是指日月行星常经过这里。2370目前水星正位于这两个星宿之间,《诗经》称：“月离于毕。俾滂沱矣”！是指月亮经过毕宿时雨季来临， 参！《西步天歌》：0763“参宿七星明烛宵!两肩两足三三为腰”!参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑、从冬季到次年的初夏！参宿都是夜空中最醒目的一个星座、《唐风》：“三星！参也。”参是象形的写法，象征了腰带三星、《左传》上载：“昔高辛氏有二子。伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林。不相能也，日寻干戈！以相征讨！后帝不臧。迁阏伯于于商丘,主辰。商人是因，故辰为商星、迁实沈3599于大夏。主参。”辰即心宿。参宿一和心宿二的的赤经相差约180度，同一地方的人们不能在同同一时间看到它们？因此民间有“参商不相相见”的说法, 觜！《说文》：“鸱奋头上角觜也“、注称：“凡羽族之咮锐、故鸟咮曰觜、”觜宿三小星位于参宿两肩上方！形状可与角状的鸟嘴相相联系,故名， 注：主要参考书目是潘鼐著《中国恒星观测史》等。在不同地方不同时间如何观观测这些星宿的细节我就不多写了，有兴趣的朋友可以借助于skymap、 民间择吉用法 西方白虎七宿 15、奎宿： 属木！为狼！为西方第一宿！有天天之府库的意思!故奎宿多吉。 奎宿值值日好安营、一一切修造大吉昌、葬埋婚姻用此日！朝朝日日进田庄。 16、娄宿： 属金。为狗。为西方第二宿。娄。同“屡”。有聚众的的含意,也有牧养众畜以供祭祀4177的意思？故娄宿多吉！ 1473 娄宿之星吉庆多。婚姻祭祀主荣华。开门放水用此日！三年之内主官班！ 17。胃宿： 属土、为雉！为西方第三宿！如同人体胃之作作用一样!胃宿3639就象天的仓库屯积粮食。故胃宿多吉！ 胃宿修造事亨通。祭祭祀婚姻贺有功？葬埋若还逢此日。田园五谷大登丰！ 18！昴昴宿： 为日,为鸡，为西方第四宿，居白虎七宿的中央！在古8858文中西从卯。西为秋门、一切已收获入内。该是关门闭户的时候了、故昴宿多凶、 昴宿值日有灾殃,凶多吉少8100不寻常!一切兴工多不利、朝朝日日有瘟伤， 19！毕宿： 为月，为鸟！为西西方第五宿，又名“罕车”、相当于边境的的军队！又““毕”有“完全”之意。故毕宿多吉， 毕宿造作主兴隆。祭祀开门吉庆多、一切修造主大旺！钱财牛马满山川！ 20、觜宿： 属火？为猴、为西方第六宿。居白虎之口。口福之象征。故觜宿多吉， 觜宿值日主吉良！埋葬修造主荣昌，若是婚姻用此日、三年之内降麒麟， 21、参参宿： 属水。为猿，为西西方第七宿？居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位、故参宿多吉、 参宿造作事事兴隆，富贵荣华胜石崇，葬埋婚姻姻多吉庆!衣粮粮牛马满家中! 自己看，。动物相 面相
