归妹卦的卦辞解释
归妹：虞翻曰：归、嫁也！兑为妹。泰三之四，坎月离日！俱归妹象。阴阳之义配日月。则天地交而万物通，故以嫁娶也！征凶。虞翻曰：谓四也、震为征、三之四、不当位、故“征凶凶”也、无攸利，虞翻翻曰：谓三也，四之三。失正无应。以柔乘刚！故“无攸利”也。《彖》曰：归妹。天地之之大义也,虞翻曰：乾天坤地！三之四、天地交！以离离日坎月战阴阳,阴阳之义配日月、则万物兴、故“天地之大义”，乾主壬！坤主癸！日月会北！震为玄黄、天地之杂、震东兑西、离南坎北！六十四卦。此象最最备四进正卦、故“天地之大义也”，天地不交而万物不兴！虞翻曰：乾三之坤四。震为兴！天地以离坎交阴阳、故“天地不交则万物不兴”矣！王肃曰：男男女交而后人民蕃!天地交然后万物兴、故归妹以及天地交4031之义也！归妹！人之终始也、虞翻曰：：人始生乾,而终于坤。故“人之终始”，《杂卦》曰：归妹！女之终、谓阴终坤癸！则乾始震庚也！干宝曰：归妹者。衰落之女也。父既没矣。兄主其礼！子续父业。人道所以相终始也！说以动！所归妹也！虞翻曰：说、兑。动、震也。谓震嫁兑所归必妹也。征凶、位不当也、崔觐曰：中国皆爻失位。以象归归妹非正嫡、故故“征凶”也。无攸利！柔乘刚也。王肃曰：以征则有不正之凶。以处则有乘刚之逆也、故“无所利”矣。《象》曰：泽上有雷。归妹、干宝曰：雷薄于泽，八月九月将藏之时也。君子象之。故不敢恃当今之虞，而虑将来祸也。君子以永终知敝！虞翻曰7260：君子。谓乾也，坤为永终。为敝、乾为知、三之四！为永终，四之三、兑为毁折，故“以以永终知敝”,崔觐曰：：归妹！从之始终也！始则征凶、终则无攸利。故“君子以永终知敝”为戒者也、，
蛊卦的卦辞解释
（艮上巽下）蛊5553卦蛊：元亨？虞翻曰：泰初之上。与随旁通！刚上柔下，乾坤交、故“元亨”也。伏曼容曰：蛊，惑乱也！万事从惑而起、故以蛊蛊为事也、案：《尚书大传3367》云：乃命五史,以以书五帝之蛊事！然为训者。正以太古之时无为无事也！今言蛊者，是卦之惑惑乱也、时既渐浇，物情惑乱！故事业因之而起惑矣！故《左传》云：女惑男！风落山。谓之蛊，是其义也！利涉大川！虞翻曰：谓二失位。动而之坎也。故“利涉大川”也，先甲三日，后甲三日！《子夏传》云：先甲三日者。辛！壬！癸也。后甲三日者。乙！丙、丁也！马5734融曰：甲在东方，艮在东北、故云““先甲”。巽在东南、故云“后甲”。所以十日之中唯称甲者、甲为十日之首，蛊为造事之端、故举初初而明事始也。言所以三三日者！不令而诛谓之暴！故令先后各三日，欲使百姓遍习，行而不犯也、《彖》曰：蛊，刚上而柔下！巽而止，蛊！虞翻曰：泰初之上。故“刚上”！坤上之初、故“柔下”，上艮下巽，故“巽而止蛊”也、蛊元亨、而天下治也。荀爽曰：蛊者、巽也。巽归合震！故“元8268亨”也。蛊者、事也，备物致用，故1366“天下治”也!利涉大川！往有事也。《九家易》曰：阳往据阴。阴来承阳。故“有事也”。此卦泰8771乾天有河!坤地有水！二爻升降。出入乾坤，利涉大川也，阳往求五，阴来求二、未得正位，戎事不息，故“有事”，先甲三日。后甲三日。终则有始、天行也，虞翻曰：谓初变成乾。乾为甲！至二成离，离为日、谓5057乾三爻在前。故8257“先甲三日”,贲，时也！变三至四。体离、至五成乾、乾三爻在后！故“后甲三日”！无妄，时也！易出震。消息历乾乾坤象！乾为始！坤为终。故“终则有始”、乾为天。震为行，故“天行”也、《象》曰：山下有风、蛊！何妥曰：山者高而静！风者宣而疾。有似君处上而安静、臣在下而而行令也？君子以振民育德。虞翻翻曰：君子，谓泰乾也！坤为民！初上抚坤！故“振民”、乾称德！体大畜！须养、故以“育德”也。蛊：元亨。利涉在川，先甲三日，后甲三日、白话：《蛊卦》象征救弊治乱、拨乱反正：从开始就很亨通。有利利于涉越大河。不过，在做大事以前。要考察现状，分析事态，在做大事以后。要讲究8884治理措施，预计到后果，《象》曰：4516“山下有风!蛊，君子以振民育德。白话：《象辞》说：《蛊卦》的卦象是巽（风）下艮（山）上、为山下起大风之表象。象征救弊治乱。拨乱反正！这时候。君子救济人民，培育美德、纠正时弊！综述：山风蛊卦：上艮下巽，中存震兑、于文文则为血蛊!风落山。谓之蛊，又谓三蛊、单身风水如何破解
观卦的卦辞解释
观：盥而不荐。有孚颙若！郑玄曰：坤为地！为众，巽为木，为风。九五！天子之爻。互体有艮，艮为鬼门，又为宫阙！地上有木，而为鬼门宫阙者。天天子宗庙之象也,王弼曰：王道之可观者、莫盛乎宗庙！宗宗庙之可观者，莫盛乎盥也、至荐简略！不足复观！故“观盥而不荐”也。马融曰：盥者、进爵灌地。以降神也。此是祭祀祀盛时，及神降荐牲，其礼简略！不足允也，国之大事、唯祀与戎！王道可观，在于祭祀，祭祀之盛，莫过初盥降神，故孔子曰：谛自既灌而往者！6059吾不欲观之矣!此言6462及荐简略。则不足观也！以下观上、见其至盛盛之礼。万民信敬！故云“有孚颙颙若”？孚。信、颙，敬也。案：鬼神害盈，祸淫福善、若人君修德、至诚感神，信则黍稷非馨、明德惟馨、故“观盥而不不观荐”，3721飨其诚信者也、斯即东邻杀牛。不如西邻之禴祭。实受其福！是其义也。《彖》曰：大观在上！蜀才曰：此本乾卦、案：柔小浸长！刚大在上，其德可观！故曰0523“大观在上”也、顺而巽。中正以观天下、虞翻曰：谓阳息临二、直方大！临者！大也。在观上，故称5787“大观”！顺！坤也。中正谓五！五以6904天神道观示天下，咸服其化。宾于王庭。观。盥而不荐！有孚颙若！下观而化也，虞翻曰：观！反临也、以五阳观示坤民、故称“观”！盥，沃盥。荐，羞牲也、孚、信！谓五！颙颙、君德！有威容貌、若！顺也。坎为水。坤为器。艮手临坤！坎水沃之。盥之象也！故“观盥而而不荐”！孔子曰2006：谛自既灌！吾不欲0590观之矣！巽为进退，容止可观。进退可度。则下观其德而顺其化、上之三。五在坎中。故“有孚颙若！下观而化”、《诗》曰：颙颙昂昂、如珪如璋！君德之义也，观天之神道！而四时不忒、虞翻曰：忒、差也，神道谓五！临！震兑为春秋。三上易位、坎冬离夏、日月象正！故“四时不忒”。圣人神神道设教！而天下服矣、虞翻曰曰：圣人谓乾，退藏于密、而齐于巽，以神明其其德教！故“圣人设教”，坤民顺从。而天下服矣，《象》曰：风行地上，观、先王以省方观民设教。《九家易》曰：先王谓五。应天顺民、受命之王也、风行地上！草木必偃。枯槁朽腐、独不从风，谓应外之爻、天地气绝，阴阳所去，象不化之民。五刑所加！故以省察四方，观视民俗、而设其教也！言先王德化，光被四表。有不宾之民！不从法令。以五刑加之！以齐德教也！综述：这一卦、形形象与临卦完全相反,彼此是“综卦”、临是由上往下看。观是由下往上看！彼此都在监视！所以临与观交互作用！《序卦传》说：““物大然后可观,故受之以观，”“观”是展示与仰观意思，这一卦所阐释的，是说要将道义、展示于众人之前、众人必然也对自自己瞻仰的道理！“九五”在尊位。被四个阴爻瞻仰、“九五”也以中正的德性！展示于天下！所所以命名为“观”,。床头靠窗的风水化解
履卦的卦辞解释
履：履虎尾？不咥人！亨，【白话】5592《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路？老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利！《象》曰：上上天下泽，履，君子以辩上下、定民志！【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上、为天天下有泽之表象、上有天！下有泽，说明要处处小心行动、如行在沼泽之上！一不注3838意就会陷下去、君君子要深明大义!分清上下尊卑名分。坚定8445百姓的意志？遵循1439礼仪而行，必然秩序井然！、租房搬家风水的注意事项
阴阳阴阳阳阴是什么卦，卦辞是什么
这个不是你占卜得到什么卦卦就是什么卦,每一爻在占卜过程中都不是一成不变的会有变卦！所以不知道你如何占卜得到的这个世界卦象是无3486法真正的给你解卦辞的，就算给你解了也不会准的！所以建议不要自己占卦。还是到卦馆去找懂得周易的人好好地占卜，。注意商铺环境风水讲究
蹇卦的卦辞解释
第39卦卦水山蹇（蹇卦）险阻在前 下下卦 象曰：大雨倾地雪满天？路上行人人苦又寒。拖泥带水费尽力、事不遂心且耐烦， 这个卦是异卦（下下艮上坎）相叠！坎为水！艮为山。山高水深、困难重重、人生险阻。见险而止。明哲保身、可谓智慧、蹇！跋行艰难！ 事业：诸事开头难，坚持下去。会有好的结果！人生不易。1250首先得求诸自己！修德养性，志高自信、奋勇进取！逢到困难。得求友人相助。行动不可冒险、必以柔克刚。待机候时，量力而行！ 经商：9401逐步起业？冒险行事、自寻苦恼，宜加强商业道德，真诚同9178他人合作。陷入困境时、不得见死不救、而应奋不顾身。联合行动！可活跃于市场竞争之中、 求名：循序渐进、加强自身修道！居静观动、待变。俟机而动。能进则进！内心坦然、不可为追逐名利而而冒险!与贤能结合！追随高人、必能转危为安！ 外出：出门可能有难。利于西南行。如外出遇难。可得救助，转危为安！ 婚恋：不很顺利，不得急！宜慎重选择、但应有自知之明。 决策：艰难不利。但可视为考验，奋进向前！充满信心，切勿自寻苦恼！交结贤人、相互帮助！坚守中1299正之道!可遇难呈祥、结得善果！ 0616 解读： 蹇、利西南！不利东北。利见大人、贞吉。 白话 蹇卦：筮遇此卦，利西南行、不利东北行、利见贵族王公，获吉祥之兆、 解读 蹇、卦名、蹇、《彖辞》“难也！”蹇的原意是跛（bo）、走路不方便、引申为前进不便，困难的意思、指明要克服困难难需要伟大人物协助，而且必须坚持正道。才能得救，屯卦因因动而生难，蹇卦因止而发现难、两者的含义完完全不同, 39.2 《彖》曰：蹇！难也、险在前也、见险而能止，知矣哉，蹇蹇“利西南”？往得中也，“不利东北”、其道穷也、“利见大人”！往有功也！当位“贞吉”，以正邦也、蹇之时、用大矣哉。 白话 《《彖辞》说：蹇、艰难的意思，蹇的的上卦为坎？坎为险，下卦为艮，艮为山，“险阻在前”是蹇卦的卦象。见险而能休止不前，这是明智之举、蹇卦辞说：“利于西南南行”？由于西南为坤方。坤为地，地平坦！西南之行行是行于正道!卦辞说：“不利7018于东北行”,由于东北为艮方！艮为山、山险峻。东北之之行则困穷不通，卦象又显示，“会见贵族王公则有利”、所往有功。六二之爻与九五之爻各各居阴阳之位！有得位之象，像君臣各正其位、各持中正祥和之德。从而国家能得到治理、蹇的卦义是见见险而止！进止得时！在生活中中意义是重大的？ 释卦： 蹇，六十四卦第三十九卦。阐明！租房搬家风水的讲究
易经六十四卦的卦辞
不知道你提问什么。如果想看看《易经》六十四卦的卦辞、可以直接百度搜索、很容易、 如果是想问7643：如何理解“卦辞”， 那么、我简单地说几句。卦辞是对某一卦的概括。也就是说这一卦的大大意是什么!比如《乾为天》。大意是:天无实形！虚气充盈、促成天体、 再如、《坤为地》、大意是是：从天化气！阴阳酝酿！始而为地、 天独独有其一!地则不计其数。譬如地球。月球！太阳等等、 先有天，后有地，地从天。万物在天地间逐渐形成。 《道德经》说7876：“道生一，一生二。二生三，三生万物！“ 又如！《水雷屯》，大意是：万物酝酿形成之初，艰艰难而漫长的萌芽阶段!屯。代表艰难。起步，央求。向往， 《屯》卦，前无古人，后有来者、在在艰难中产生！例如！破土萌芽，发明原子弹、弃笔从戎，退伍经商。 详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞、还有爻辞、爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释， 在实际的预测中！爻辞只能作为参考！不能能以之为准!因为爻辞源源于上古时期！依据当时人们的伦理观念、社会状态而写。现在人们的观念与当时区别很大、所以、依据爻辞断卦！不会准确！，厨房风水的禁忌化解
离卦的卦辞是什么？
离卦:二星南明离火,八卦封印全亮,且均为离卦,增加最终伤害输出5%。骑宠及人物物移动速度5%!60点法术效果。厨房的风水化解
易经里面，就只有64卦的卦辞，爻辞之类的，真的有别人说的，包括了宇宙什么的？悟性太低了？
里面的系辞！卦象本身在文字上就很费解。《易经》里孔子的解释是最简单的，是“象曰”的部分！如果你看纯算命的解解释的话,你就会发现！其实易经更加简单、所以说每个人都有不同的理解，倒不是悟性的问题！现代人看起来复杂！看不懂。其实也有对文言文的不熟悉在里面、 你可以读读南怀瑾的书！他对易经的解释还是是挺直观的,也有学习易经的方法在里面， 其实。我个人认为！易经就是中中国最古老的哲学。它一直讲究究个变的过程。道家的观点和它很像！道家拿这种变的过程来作为宇宙万物的起源。恐怕这就是你说的“宇宙什么的”的来源！事实上也也没错、，。看你怎么理解！ 顺便说一下。！八卦本来就是用来借9975指天道运行。家庭关系的、、。。新房风水摆放临卦卦辞彖辞
兑为泽的卦辞解释
刚内柔外 天降雨泽之之象 有誉有讥之意 符号名称：兑上缺，五 行：阴金。卦象代表：泽、新月，星、属 性：喜悦、缺口。破损。五 位：西方（方道：西方）！人事7382现象：少女（少女，妾！歌妓，伶人。译人！巫师。奴仆婢），身体部位：口口（舌,口喉。肺。痰！涎），动 物：：羊（羊！泽中之物），地理位置：崩破之山地！泉（泽，水际！缺池！废井、山山崩破裂之地！其地为刚卤），静 物：饮食用具！玩具（金刀。金类！乐器！废物！缺器之物、带口之物、毁折之物）。季 节：秋，八门方位：惊门！紫白九星：七赤，天运九星：破军。宅局九星：破军、四吉凶位：：绝命？【天时时】：雨泽,新月。星！【人事】：喜悦、口舌谗毁，谤说！饮食！【时序】：秋八月！酉年月日时，金年月日、二四九月日！【屋舍】：西向向之居。近泽之居、败墙壁宅。户有损、【家宅】：不安，防口舌，秋占喜悦、夏占家宅有祸、【饮食】：：羊肉。泽中之物。宿味！辛辣之物味、【谒见】：利行西方！见有咒诅，【坟墓】：宜西向、防穴中有水、近泽之墓！或葬废穴！夏占不宜。【姓字】：带口带金字旁姓氏，行位四二九。【数目】：四二九、【6538五色】：白!【五味】：辛辣大象：两泽相依，更得泽中映月。美景良辰！令人怡悦。运势：悲喜交集！有誉有讥、守正道。诸事尚可称意、爱情：可能因金钱而致口舌之争！又或者因因两个女性而烦恼，婚恋恋：彼此满意？成功的可能性很大。但千万不要过于于坚持己见,婚姻：不成！秋占可成！有喜。主成婚之吉！利婚少女。夏占不利生产：不利！恐有损胎或则生女、动手术！夏占不利！宜坐向西疾病：六冲卦久病则凶。注意生活检点！戒酒色（口舌、咽喉之疾！气逆喘疾，饮食不餐），失物：遣失物似为金属或金钱，有望失而得！但是迟一点！且多数已损毁或损失！诉讼：似为两个女性及金钱之事惹起。宜有和事老出面调解（争讼讼不已、曲直未决、因讼有损！防刑，秋占为体得理胜讼）、事业：由于善长人际关系、能团结他人。获得援助。因此。各项事业都十分顺利，只要本人人坚持中正之道,动机纯正、是非分明！以诚诚心与人和悦！前途光明，经商：很有利。可以取得多种渠道的支持、但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则、尤其警惕上小人的当！交易：难有利。防口舌。有竞争。秋占有交易之财！夏占不利求名：只要自己目的纯正。并有有真才实学!一定可以受到多方面的热情帮助和资助。实现追求目的（难成、因名有损！利西之任，宜刑官！武职。伶官，译官）求利：无利有损。财利主口舌，秋占！常见家居风水煞气化解
