净空法师：找到一个好的风水，我们就能发达了吗
风水好像是道家的说法吧，我我不知道号的风水发达不发达，我只知道五粮液和茅台从来不互相黑！所以双双成了世界名酒、，
净空法师谈如何改变命运（上）
因果皆是方便门 有网友将净空法师在凤凰台讲《了凡四训》的电子版发给我。看后推推荐给更多朋友，熟悉中国佛教历史的朋友们会知道，中国禅宗庙宇“百丈清规””的创始人！著名名的百丈和尚。根根据他的指示？佛教并非“不落因果”。而而是“不昧因果”！这个世界上需要修佛的是凡人。而不是佛，佛已不不需要修佛！凡人需需要修佛！而凡人只要在世间言行做事，就必落因果。所谓“善有善报”、“恶有恶报”，就好象一个人做了损人利己之事！他不可能不遭别人仇恨、也不可能内心完全不歉疚，今天欺世盗名占了便宜，明天就可能青天白日摔个大跤、对于一般大众！解脱人世苦恼，最初只能从从“善有善报”、“恶有恶报”的因果入手！以此逐步改变自己旧的熏习，而真正修到超尘拔俗的高境界的。那就“不昧昧因果”了!也即完全不在乎因果了！做尽善事、也没想到一丝一毫善报！9580再到了更彻底的程度。根本不分别什什么是善、什么是恶了，一切切都任心自在,随心所欲。但一切作为都自然而然在利众生！那时就如禅宗四祖道信和尚说的了了：“一切因果皆如梦幻”。根本不不在视野里了!然而一上来就讲这样的彻底解脱之道、肯定离我们一般2052人太远了，绝大多数人可能望而止步。净空法师讲《了凡四训》，从因果入手，算是一个方便法门。佛教开悟众生生讲方便，特别在当今物欲横流的消费时代。这样样讲有其当机之处!这也是他的讲话能能够流传较广的原因！当然。在佛教修为中达到较高境界的人。可能对《了凡四训》不以为然。以为那不够“究竟”。然而、一人之究竟抵不上万人入入门之方便？净空法师的苦心该得到理解和尊敬，如果有更多的人因此多善而少恶，这总是好事、 柯云路信箱：keyunlu@vip.sina.com >>>>>柯云路书友圈 改造命运心想事成（上）净空法师 一、立命之学 本书书共分四篇,第第一篇‘立命之学’,立命是说命运决定有，但是命运是可以改造的、什么人主宰命运，自己、自己主宰命运！自己当然然能改造命运！这是立立命之学的原理! 余童年丧父、老母命弃举业学医！谓可以养生。可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心也！ ‘余’！了凡先生自称。‘举业’，读书求取功名。了凡先生童年时！父亲很早过世，家境并不富裕！母亲劝他不要念书，希望他他能学医，这样既可以养活自己！也能救济一些病苦苦之人。而且这也是他父亲的心愿！人能有技术谋生，在物质生活上就不会缺乏！如果医术精明。成为一代名医。也可以说是大善知识、 古时候念书。目的是考取功名，志在为社会大众服务，这是好事情！如果没有天分，没有福报、没有缘分、这这也是不能强求的！ 宋朝朝名宰相范仲淹、童年的时候遇到一位算命的老先生！他问算命先生：‘你看我将来能不能作宰相、’ 算算命先生就笑他：‘你年纪轻轻，过分自负、’ 范仲淹把话话题一转。说：‘你再看看！我能不能作医生、’ 算命先生觉得很奇怪、怎么一下从作宰0122相掉到作医生!0819就问他：‘这是什么意思？’ 范仲淹说：‘唯有宰相跟医生能够救人！’ 算命先生送他他一句话：‘你有这种心、真宰相也。’ 后来。他果然做了宰相！由此可知！范仲淹从小立志8044是以救天下为己任、所以勤奋奋好学！目标不是为自己，是为帮助社会。国家。帮助世7357人离苦得乐、 从这个故事就能体会到古人读书志在圣贤，何谓‘圣’，对于宇宙人生的真相与因果道理通达明了的人、这是圣人，在佛门称为佛菩萨。所以！佛菩萨是人、不是神、也不是仙。是个明白人、0873凡夫对于宇宙人生真相不清楚、是个糊涂人。所以、佛劝1424导众生要学佛!学佛就是学做个明白人！不要做糊涂人！ 后余在慈云寺。遇一老者。修髯伟貌！飘飘若仙、余敬礼之， ‘慈云’、比喻佛陀的教诲！教学、‘慈’是爱，‘云’’代表无心、就是无私心，‘慈云’就是无私......余下全文>>，工装的布局注意事项
净空老法师：为什么佛教的寺庙，道家的宫观都是风水宝
这就称之为合适、寺庙庙和道观讲求的是清静而不扰民为安生,人们住房讲求繁华热闹为聚人气才安生。各取所须各取所用才能能安身定命,无论定居在哪能够安定生活健康身体顺心顺意的发展都是风水宝地，工装风水学
净空法师：上洗手间能带护身符吗 老黄历网佛教频道
印光大师---佩（穿）戴佛像。经咒是亵渎之罪严重、更折损福报 前三日接到歧路指归二本，见后后附之徽章!颇不谓然、民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会！以释迦佛像为为徽章，光绝不知其事，事后道阶来普陀、送光一徽章、光痛斥其其亵渎，至十二年（编注：：1923年）仍复如是，上海亦仿而而行之、今居士亦仿而行之、作俑之罪、始于道阶，道阶阶尚能讲经。而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中中所来之一切人员！各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜！佩之拜人！则彼此折福，然现在由道阶提倡。已成通规。光亦知此事不易收拾、然以居士过爱！不能不为一说耳、（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像。观音像挂件为护身符！不仅不戴在衣服外，还紧贴面板、入厕不摘，洗澡也不摘。亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植3204福消灾？岂有有如愿之理！，更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身。于此弊端之始就极陈其过，鑑于此流弊之氾滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福！莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》） ============================================================== 问：佩带楞严咒可不可以，又如何佩带才对。进入洗手间或冲凉的时候，要不要除下来。” 净空法师答：佩带楞严咒、2618是佛在经上说的？可以，你虽然不会念，楞严咒佩带身上！鬼神也会尊敬，但是入洗手间，冲凉！7804一定要取下来！不能带在身上、这是对于经咒的恭敬、（净空法师《学佛问答》21-90-46） 问：现代社会上流行佛像唸佛机，佛像护身符等等、都随身身戴身上。放衣裤里。如如果上洗手间，是否对佛不尊重。是否是罪业！ 净空法师答：这个事情要看我们当时的状况！总而言之，是以恭敬心1157就没有问题,你带到洗手间7985也没有问题,因为什么！好像在机场、你不方便、你没有人同伴，你放在外面，人家会把你拿去！这个时候可以。如果你有同伴。有两，三个人一起！你就交给同伴，你上洗手间去！这就对了、没有同伴、一个人旅行的话！可以，佛是讲讲道理的，通情达理！不会怪你的！ ！工资指生肖
有很厉害.能看穿人心.或者能读懂人心的人吗
有的， 拥有丰富人生阅历的人很容易就可以看穿人心的 比如久居上位的人 ，左上眼皮跳是什么吉凶
净空法师：人为什么会做梦，佛教网
做梦是人的独头意识在起作用、独头意意识就是妄识，是众生迷迷惑颠倒！分别妄想心所产生！、左下眼皮跳吉凶
净空法师：为什么会做恶梦？六道轮回就是做恶梦
梦是从念生、如果你没有念！就没有梦了！你有善念就有好梦，你你有恶念就做恶梦？如果你天天想恶事情。每天晚上都做恶梦！梦到有人要来杀你。害你、梦到的尽是妖魔鬼怪。这个很可怜。 梦中的天堂！地狱从哪来的！你自己心里变现的。善心就1972变善境界，恶心就变恶境界、你晚上睡觉还做恶梦，是你的心不善、你的心要善良，怎么会有恶梦！ 从每天晚上做的梦境，就能测验验自己的功夫。自己的境界。没学佛之前，恶梦好多！学佛学8200了几年，虽然还是做梦。恶梦梦逐渐少了。这就是进步、 再进一步，恶恶梦都没有了，所做的梦梦不会很乱、会清清楚楚、明明白白、再更殊胜的，就是常常梦到佛菩萨，梦到讲经。梦到听经、梦到念佛， 白天在修行！晚上还继续续不断!这就是好好境界,如果一个人常常做做恶梦!常常被吓得一身冷汗、这人很可怜、佛法里面面讲“可怜悯者”, 真正念9502佛的人不做恶梦！不会遇到到灾难，不会遇到横事1598（hèngshì），你念佛还做恶梦。是你念佛的功夫不不得力，换句话说，你念佛还掺杂着妄念在里头！所以你晚晚上还做恶梦, 诸位一定要晓得？六道轮回就是做恶梦！我们没有出离六道轮回、那就是继续在做恶梦！佛菩萨看起来、冤枉、 ... 「傍自变量经。以证极乐妙有」，它不是说极乐真有！你要6515是真有就有问题。妙有。妙有是什么。妙有非有。我们现前这个世界妙有！你一定要知道，很多众生把它搞错了！以为是真有！真有就9199想控制！就想占有、妙有呢、妙有是有而非有、非有而有，就像作梦一样！你对于这个境界控制的念头没有了，为什么。控制不到，占有的念头没有，当体即空、了不可得，所以常常要观想弥勒菩萨所说的！「一弹指三十二亿百千念。念念成形、形皆有识」！你对于所有一切法，不会再起1498心动念？不会再执着！你就不容易犯过失！为什么，全是假的！自己是假的，外面境界全是假的、假的是什么，你可以享受！你不能占有，你占有不到、你控制不到！你也没有办法支配，像我们看电电视屏幕一样,你能够欣欣赏它、你掌握不了它、你占有不了它，现前这个世界、包包括自己的身体！我跟我所有有都是假的，它存在的时间要晓得、一千六百兆分之一秒，那是存在的时间。一秒钟它已经换多少个，已经换了一千六百兆、每一个念头都是独立的，前念不是是后念!后念不是前念！所4521以这种相续？我们以前讲相似相续、这经上也是讲相似相续！确实是相似相续法，要是讲相续的话，那就是前面一个跟后面完全相同。但是绝对不会有两个念头是相同的。一个念头就是一法界，遍法界虚空界就是一法界， 念头有！这法界就有、念头没有，法界就没有了！就就跟作梦一样!有这个念头，梦境存在、念头没有了，忽然清醒了！梦梦境就没有了!事实真相可以说跟梦中是完全一样、你能把梦这个道理参透。你就成佛！就大彻大悟、什么时候我们自己作梦。晓晓得自己在梦中，那叫开悟了！自己作梦。不知道自己是在作梦、那叫迷惑。迷在里头。梦中觉醒过来！哪一天我们在事实这里，我也一下知道了。搞清楚了，那叫什么，那成佛了。释迦牟尼佛在菩提树下就这么觉悟过来、知道什么。知道自己在梦中。惠能大师在五祖方丈室里头。豁然醒过过来了！知道自己在作梦。梦中，那就成佛了！什么问题都没有了！也就是你的烦恼习气没有了。你你的杂念没有了,留下来的习气就是无始无明的习气！见思烦恼！尘沙烦恼的1127习气肯定都没有了!所所以是「证极乐妙有,免堕偏空」、万法皆空。那个空不是无。那个空会现相、虽现相、那个相不是真有、那个相叫妙有，、左下腮有痣的女人面相
净空法师开示：命能不能改
当然可可以呀？佛菩萨来世间度众生！就是帮助众生改变命命运的，我们是苦恼凡夫，佛要帮助我们转换成圣人、就是改变命运。如果命运不能能改变，圣人永远是圣人。凡夫永远是凡夫。佛就没有办法度众生了。建议读一读5638《了凡四训》。这这是净空老法师推荐读的一本改造命运的书！读不懂，还可以听老法师《了凡四训》讲解、。左双右单男人的面相
学佛问答净空法师晚上做梦与别人邪淫怎么办
净空是不是在谈论老法师的奉献，是让你“放下”、烦恼。怀疑是妄想。罪恶、把它全部下来、弯曲如佛、如如果幸运的话？一个好的导师可以要求与他见面;遇不到没有关系，说实实话菩萨像,问题多了！就是不老实，老实人没问题，佛读取功夫有效、能够通过过深层含义有趣的解决方案。以听。这些问题自然淘汰，所以！圣经！菩萨可以0548帮助你、因此，让不附住户，就是要“放下”，左右平衡风水风水在人心净空法师
净空法师答问：打坐念佛产生种种境界，请问这
阿弥陀佛 5419 问：打坐念佛产生种种境界,如！感觉自己愈升愈高！请问这是什么原因。 净空空法师答：境界现前不要去理它！想到到《金刚经》上所说的，「凡所有相、皆是虚妄」，那是好境界、如果你执著。那就就是魔境界、这是世尊在《楞楞严经》上告诉我们的。无论什么境界现前、都不3883要去理会就对了、为什么。你一理会、这个境界把你的定破掉了。你的清净心破掉了、你就错了！所以境界里头一定有很多东西出现！那是什么。都在诱惑你。都在考验你！看你能不能通过。中国古时候传奇小说里里头有杜子春的故事,那个个故事里面就讲。在定中境界里勘验你你的功夫！可是他最后。种种魔境现前他都不动心！他都不理会！最后看到一个境界！他动心了！功夫全毁掉了。看到什么！他的父亲。母亲在地狱里受苦、他一下喊爸爸。妈妈。完了、功夫0066全毁掉了？那就是什么！来考验你的、并不是真的是你的父母。变现出来诱导你！看你动不动心。一动心就完了！所以我们4019在修行、在止静的时候，或者静坐的时候，出现现这些境界,都要懂得这个道理，，左右店铺 前后 风水
