何为形象派风水
道教最准 风水有几十个流派、流传较广的大致有以下几种： （一），八宅风水——八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以以八卦配八宅？强调宅命命配合！属理气派。东四命配东四宅。西四命配西四宅。此为八宅3297派的原则。八宅派深深合易理、奥妙无穷、但真正得其其真传!掌握精髓的人却寥寥无几！ （二）。玄空风水——玄空之玄即统一之意、玄空之空即空间之意！玄空风水大意是指用时间。空间！能量互换方程式，根据阴阳、河图。洛书、先天八卦，后天八卦。五行及一至九星数去勘察察阴阳宅风水。玄空风水源远流长！历代大师层层出不穷，蒋大鸿、章仲山！温明远！王亭之！现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉。影响可谓风靡一时，玄空是典型的7742理气派!但在具体运用上还是强调理气与形势结合！是一种种很成熟的学问，玄空风水要点有三：一是排排龙立穴？二是飞星布盘！三是收山出煞、 （三），命理风水——命理派风水当当下兴起，自古有之、此派强4479调以个人命理为准!推出命3605主喜忌神、具体调理时注重寻找对应位置！之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制。从而达到改运运目的。由于它是针对某一个人的而不是一家人一族人！所以起效快，特别灵验、毫不不夸张地说？命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟。 （四）。杨派风水——杨派风水又称江西派或峦头派！是以杨筠松、曾文遄。廖禹！赖文俊四公理论经经验为基础？历经各代发扬光大流传而成的风水门派、它的核心理论是龙！砂。水、向。穴五字。所谓觅龙、察砂，观水，点穴，立向、此派一度盛行神州大地、最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基，因为道术高深。救贫无数！其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公！世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法， （五），三合长生——三合长生派是杨派风水的一个分支派系。与正统杨派风水相比！其独特性有四：一是以地盘盘正针二十四山正五行论行龙!定山向、二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂。三是以天盘缝针二十四山论纳水。四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶、 （六）、金锁玉关——金锁3925玉关四字相当神秘!顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思！表示此书定贵不可多得！它的理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体！后天为用、先后天通气！先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福。真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不不离八卦之法、金锁玉关以简单实用著称于世！它断事的准确度超过任何风水门派、金锁玉关又称过路阴阳、只要你掌！
江西山僚村是什么派的风水发源地
由杨公杨筠松创立的7394风水流派,可以叫做杨公风水，或者赣南形势派！峦头派。 明清时期这两派风水已经合流了。三僚风9222水也是形法为主！理气为辅、形法和理气并用！不能单8607独区分了,、哪个生肖女的报复心强
风水派有那些啊？
（一）峦头派：（1）形势派（2）形象派 （3）形法派 （二）理气派：（1）八宅派（2）命理派 （3）三合派（4）翻卦派 （5）飞星派（6）五行派 （7）玄空大卦派（（8）八卦派 （9）九星飞泊派（10）奇门派 （11）阳宅三要派（12）廿四山头派 （13）星宿派（14）金锁玉关派 有关风水派别、严格地说起来就是形势派和理气派、它们的理论也是彼此此渗透,互相融通的，这正是万法归宗之意，所以、学习风水学要对两派的精华兼收并蓄！既要精通理气派！也要吸收形势派的的精髓!但由于风水学门派繁多！有用和无用驳杂其中，学习者一定要去伪存真！去粗取精、不要走入风水2919学的误区、！哪个生肖女越老越年轻
搜派风水学习八字算命软件要怎么测算？
只要你输入你的生辰八字，机器器自动为你命理批文自动为你批文详解,自动动算出测运方式!婚姻爱情。学业事业等等○。哪个生肖女非常有能力
八宅派风水大游年歌诀是以坐开始的吗？
八宅派风水大游年歌诀是以门开开始的！。哪个生肖是女汉子
盲派是如何断八字的？
盲派命理看0695命的方法有多种，如果主位（一般为日柱）做功了、就从主位入手、看日柱的干或支是如何做功的。如果八字的组合形成了强大的气势、则可以抛开主位位不看？而专看这个气势做功就可以了！如果八字有象，通过看象也可以断出许多东西来。当然、这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字、如其有功！则先看做功。如若无功。则看其象！若功！象都有。则二者都要看。如若功、象都没有、3953那这个八字就很差了。看日干只注重两点：其一，日干是否与它干有合！合它干只有两种情况！一种为合正官，另一种为合正财，日干合它干，就是日主想要追求这这个东西、能否追求得到。就看局中的组合所形成的的功了,其二，如日干无合、就看日干是否有生，也就是看有无食神伤官贴近日干（主要看月干和时干）。如果日主有生、这也是日干想追求的东西。然后就看日主所生的食神或伤官在八八字中所做的功了！日干如无合无生。1827就弃日干不看？而专看日支！看日支与它支是否成党成势！或者是否与他支有刑、冲。克。害，墓，及三合、六合！暗合的关系，这些都是日支做功的方式！一般八字看这两点就可以入手了。也有的八字日干与日支都不做功。那就看其它柱有无禄神与比劫，看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然、如果仅仅凭禄来做功。那这个八八字的层次就不高了、因为为禄主身体，一般可以断其其从事辛苦职业？为体力劳动者。不会有多么大的成就！如果日干参与做功，则则以日干为主。如果日干没有做功而日支参与做功！则以日支为主、如日柱干干支都做功，则以日柱为主。日干与2367日支表达的意思一致时!一定要以功神作为分析八字的核心！总之、一定要找到八字做功的地方在哪里。然后才能读懂这个八字！二。八字的势盲派命命理对八字的认识与传统命理不同、不以八字是否平衡为判断一个八字字好坏的标准！相反、却认为为凡大富贵的八字一定是不平衡的、即有偏于一方的“势”，然后通过过这个势去做功!有的八字主位与这个气势是一致的、有的不一致、如果主位不在气势中！也可弃主位不管，专看气势做功，“势”就是一个党。一个团队！我们在社会现象中看到，但凡一个成功人士，一定不是单个人去干事情的、他或者有自己的党。或者有自己的团队，大家帮助他来共同完成一件事情！这样才能做成大事情。八字是对对人生的表述!具体到命局做功！也是是一个道理！参与做功的字也分主要功神和辅助功神，如巳火克制制申金!遇卯木，卯木能生巳火、则巳火火为主功神、卯木为辅功神、八字的势势有多种情况！有木势、有火势、有金势！有水势、也有燥燥土势和湿土势，许多八字还往往是两党成势。如木火可以一党，5231金水可以一党！水木可4657以一党？火与燥土可以一党，金与湿土可以一党。水与与湿土也可以一党！八字形成势或党以后。就要看其是否做功，也就是必须有被它所制的神！如木木势可以制土,也可以坏金、火势可以制金！也可以坏水！金势7636可以制木！也可以坏火。燥土势可以坏水。也可以坏金！还可以坏湿土。湿土势势可以坏火,也可以坏燥土，两两党成势的比较复杂。也比较重要！即：木火有势制金（金中含水也同制）！火与燥土有势制水（水中含木也同制）、火与燥土有势制金（金中含水也同制）、火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏藏也同制）！金水有势制火（火中含土也同制），金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）、金与湿土有势制木火、水与湿土有势制燥土（或火）。水木有势制土（土中的循藏同制）！，哪个生肖是招财进宝
目前最准的风水是哪一派
2894没有最准!都准、看你用在那里。是谁在用、比如：单车！摩托车！拖拉机，宝马。你说谁比较好、各有各的用处。优缺点、，哪个生肖是领导
连城派风水：元空大卦原本
2587十几万字？无法输入！ 希望能通过摆放物件布局来达到丁财两旺、和家团家。这只能是梦想成真的美好愿望！下面是风水中三大被吹捧到了天上的学说，理论体系也庞大而完整、其中2707蒋大鸿的玄空飞星又被吹成是宝中之宝，有的人学了一辈子子都在云中雾中！然而效2502果到底如何，下面是本人的看法、 关于玄空空大卦、二十八宿线度分金，玄空飞星是否最准确灵验的的回复： 玄空大卦是将六十四卦。三百八6561十四爻！依据一定的方法法固定在罗盘上的一种用事方法！根据这种用事方法，阴。阳宅用事有三百八十四种不同线位！即有三百八十四种不同的理论用事方法！如果7561结合到具体的环境地形,当当然更是千变万化，理论体系应是庞大而完整。二十八宿线度分金。是以三百六度分度确定用事！即基本为有三百六十种用事方法，结合到具体环境一样灵活多变，但问6855题是： 1，所有罗盘都存在差度（本人的实验是：每一次实验都任选十盘。经几次对比！差度最大的罗盘有十度，一般差度二三度），过去人们一8709般使用的都是圆盘！无法检验出这种差度、现9808在发明有方盘！比圆盘使用更方便、更省事，方盘可以检验罗盘差度、经检验。所有一般制造的罗盘都存在差度（现代精密制造的十万分之一的精密方位仪，都有差度特征，普通制造就更不必说了），不知古人用9043什么罗盘,用什么方法将三百八十四爻和三百六十度用事确认。检验。固定到罗盘上去的！难道古代制造出来的罗盘真的优于现代，罗盘都无无准念,又如何1225从更细的方向分度确认用事, 2、风水学3714是实证学科的范畴！如果没有实证事例做基础、只能认为是从理论到理论！从公式到公式、不能认为是经检验的科学！这种实证学科！4081依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法！必须要找到五百例！现实用事事例例为基础!进行论证、才能认为合于科学的逻辑推论。依据这一论点、玄空大卦有三百八十四种理论用事方法、二十八宿线度分金有三百1641六十种理论用事方法、大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例、线度分金的作者必须完成18万种社会事例调查！才能认为合于科学学论证、事实上到底如何！有待于后学者进一步考量论证。 3！明未清初的蒋大鸿、创立了玄空飞星法。此法体系大略是：三元九运，180年，正向二百一十六局！替向二二百一十六局,共计四百三十二局！依此论！依国内某权威“五百例事例论证”的观点、蒋氏要完成二十二万例事例考证。事实是、到现在为止、除了了牵强附会的个例。没有人真正从事过必要的。系统的实例论证！暂且不问是否有事例论证。1450就说蒋氏本人？玄空飞星法的创始人蒋大鸿又怎么样。难道蒋氏无风水，蒋氏年青时考中进士！做过县令。能自创风水学派、难道不会自己用于风水布局调整、蒋氏至至死无妻。无子！穷困僚倒，是别人出钱为其收尸义葬、 结论是：张呜哲的玄空空大卦法、蒋大鸿的7966玄空飞星法？还有连山归藏二十八宿线度分金法！这这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系，一般人都不敢涉足，有些人。做了一辈子风水、这些风水理气方法的名称都说不上来，就更谈不上具体实践运用了、仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥，体系自身的完整性也也有比其它风水理气体系有更完整的一面!但是、用实证科学的态度考量。只能认定这这些风水理气理论体系！从理论上完成了了公式和体系？有必要做进一步实例事实的科学考证。如果有人愿作这方面的努力，从现实中寻找相关事例论证，完成其中任何一种体系的实证考量，应认为是前无古人的举世创举。 实用、方便，舒服！安全，卫生、美观就是是好风水！用这些标准去衡量、即实在。又便于掌握。和以上观点吻合、风风水正面解读？和以上观点相背、风水反面诠释，现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成！只能按这种构思理念评估、 什么是最好的风水！——最好的风风水就是心态平衡。无贪！无欲、无奢望，无0249意外企求就是好风水! 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征。应明显有一一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决，是地形局限！没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是，地形不合法、风水理气。罗盘用事事如同儿戏。毫无意义！所所以本人才有：实用、方便。舒服！安全，卫生，美观就是好风水。”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房。现在有钢筋。水泥、玻璃、自来水，电！气。可建。可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗！提水吊水挑水。茅草，松木1994火光和钢筋！水泥、玻璃墙、自来水。电，气，决决对是两种风水含义。也也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地！木头，泥土。纸糊窗、提水吊水挑水、茅草！松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高、只能矮，低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变！易病变！钢筋，水泥、玻璃墙。自来水！电！气。完全有可能7424使房屋建筑向高处走？高大建筑成为可能、高大。高处明显明亮。通风干燥性能好、比如如台形高台地段。过去由于建材的限制。不适合建房！现在有建材的优势、不仅仅可以建房。而且从某些方面如明亮。空气流通和防水6530患性能的角度考虑？比洼地更好，更有利于人类的身3224心健康！ 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占占主导地位的!主宰这个城市的政治地理风水。经经济地理风水和人文地理风水!而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市，9859由于种种原因!乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店。在不到三个月的时间里、全部维持不下去！后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅5329是保持一个小摊柜的场面!再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府！没有独立的财政功功能基础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在3200自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水、政治地理风水、经济地地理风水？人文6739地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水！ 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通。天空。地下，地上。像蜘蛛网一样密布道路！已到了无所不不及的地步、形成了网络式的交通便利、不存在象古代对9046单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现。完全克服服了逐水草而居的事实，电！气的实现！克服了了对单一自然燃料——柴！草的依赖，如此等等、包括其它因素的人为因素的实现、这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地地证明科学更神奇的事实！ 3097 什么叫风水？第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人人类生存条件！第三，营利、生意。也就是选择生意上的优良条件、多用用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水、比如：没有钢筋！水泥，能造那么高的房屋吗、没有自来水！那里有水吗。没有水，那里能住人吗、没有水！风水再好、也就只是水水中月、镜中花。风水，风水！能满足人的的生存。生活条件是关健、又比如：有管管道横穿自家院上方影响风水吗，———回答是：有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理，影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患）、这些都是属于影响到风水的一种因素！其它意义层面上的风水影响不存在。多8536用现代科学思考更能说明和说清问题、 风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择择具有更优越的生存条件。生存优势。合理利利用自然客观条件和规律。符合规整，对称、必须！合理！舒服、实用。方便、有利。安全、美观，卫生的要点，合乎力学！科学原理、合乎常识，逻辑，就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水、实质就是正正确选择优越的自然条件，适应人类类生存,不适合人类生存的地方。本人从见过的的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没9216有再延续种群到今天!风风水强调的就是有利，方便、实用！是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境。这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用，身体健康、精力充佩，能挣大钱、不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果，从科学。正面认识更能说明问题。比如高层空气好、卫生好、这是主要的！顶层。防渗漏，防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考。技术层层面的事,现现代科技更精准？传统建筑是是以中心对称理论为主,现代建筑，以实用、功能为主！二者基础不同，打个比方、在传统古老建筑基础上上发展起来的古老风水理论、1444就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主、8159现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同！怎么能固守旧教条呢！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究、——回答是：方便！舒适，卫生，安安全就是好风水，反之就是坏风水， 又如：过门砖断裂影响响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水！房屋的风水。首先就是房屋的实用性。耐用性和安全性！也就是房屋的使用寿命、 阳台前放消防水箱会影响响风水吗，—8658—凡是对人类社会有益的事情？不会影响风水！只有对人类社会会无益的事情？甚至有害9977的事情！才才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动！是对房屋安全起保驾作用的！不可能会妨碍风水。是有益于风水， 用规整、对称！必须。合理，舒服，实用、方便！有利，安全。美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整。对称！必须。合理、舒服。实用，方便、有利。安全。美观，卫生、就是好风水。相反、就会坏事！就是坏风水、风水布局再再合理，谈不上规整！对称、必须！合理。舒服。实用。方便。有利！安全、美观！卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性性的说法!到了现场可以临机发挥，正大的道理为：：合理！美观、实用、方便。安安全是正大道理,反之为5734邪门歪道！又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置，——以方便。实用为准。如3362果左边实用，方便就安左边、右边实用、方便就安右边，如果门关安上不方便。不实用。就不要安装门关、叫多事！自找麻烦、凡是不方便，不实用！碍手碍脚，自找麻烦的事物。都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁繁复中见精神！就是要有统一整齐规范标准，整齐划一、不不能七零八乱、现代城市和农村中、那些混乱建筑，相互抵消、互相矛盾。从风水的角度论，零乱无序。从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困！如：我家原来是东大门，现在改为南大门。但是西边地势高！一到下雨天，雨0807水就从门前过流，而且还冲冲刷西南墙角、这是什什么风水、求解——回答是：4933地形不整齐、不规范！要对地形进行必要整理。使下雨流水规范范有序,现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜！为水流无序，或为流水乱窜、风水如此。人事会相因如形， 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！6368由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事。为人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇，传统1049风其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆。方，正这些角度思考！人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称。在对称中求取取平衡。 必须：一！是指这些结构和设置必须要。不是多余、是不可缺少的结构和设置。不是可要可可不要！有。实质意义不大。没有！对正常生活没有影响的事物！这些结构和设置、是人类必须！服务于人类、二、把这些结构和设置换位置也不适合、也就说。必须是这样！比如，铺双席！为0506什么要铺双席，需要、必须、实用！舒服，喜爱。欣赏、风水必好、 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒！有害物质！安装牢固、安全，不影响风水，只只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件!是多余配置构件、是有毒！有害物质！安装不牢固！不安全，才会会影响风水？ 实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好。就是好风水。放别的其它它位置采光效果差,或或根本就不采光、其实就是坏风水、又如：打井水井位置选取！用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水，徒劳无功，完7266全失去意义!因此打井必须首先选择保证能出出水的位置、这就是实用！又如：床床头靠窗、化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗。————没有实实用价值,如果没有防盗安全网或窗、床头不不能靠窗！不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上，安装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好、卧室内放个浴桶、肯定不是是浴桶该放的地方!但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下，只要不影响！妨碍正常通行和活动、不影响风水。也也可以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位！我想一边封玻璃、一边安装装玻璃门。请教大师！封那边、留那边做门好。——回答是：我不不在现场!不能肯定回答、只能原则回答：一、方便出入，二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间。方便实用的原则。二者综合考虑门安安装那一边、 最后关于什么叫风水,还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为为了不伤害失败？受灾的当事人的自尊心，为了了不往失败，受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败。受灾的当2334事人的心头上扎针。给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台台阶学”？很多明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客客观外界找原因，就是客观外界中3339找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事人心头的痛伤、 为了将主观责任归罪于客观、风风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之、当事人“无过”！而是风水“出错”！9451这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用，但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个8726人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸、这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景、一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎、重重跌了一跤，大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍1508宝贝身上的灰尘,然后、这位可爱的母亲对着着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次！边蹬边说2927：“这该死的地头、害害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉！免得宝宝再摔跤”！这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声。也答话了、边哭边说：“快回8665家拿锄头来、一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了，这就是风水的某些作法的真实写照和缩影， 我家祖坟坐北朝南。 西北方10米内有口井中间有9299条路 。 这口井影影响祖坟吗！——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地！墓地西北十米远有井肯肯定风水有影响,原因是对于天子子帝皇来说，天天天处在高危、众矢之镝镝的位置。任何地方少有差错、都会万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍睹，对于平民百姓来说、墓地那怕隔二、三米有井1249或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉掉入万世不竭的无底深渊？也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平7226民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事、所所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《《帝皇学》! 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟、才能感触到什么叫风、什么叫水、西北大沙漠，千里无人烟、草木不生、找不到水源！气温偏低。人类和一切生物均无法生存、对比之下。中国的东南方的湿润，温暖气气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽。生长出可爱的植株，你就会知道！什么是生命成活的真正正动力——那只有水？现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和和层度。在极短的时间内！沙漠就会变绿洲，生机勃勃、到了高海拔地区，高6368原反应严重。呼吸困难。就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大、 风水。也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的特定禁忌。5884各民族有各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风水，外国国人的特定禁忌不一定叫风水!但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗，起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义。寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说？门窗要小。不能太大。太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西！源于佛！道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕绕这一禁例！做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话。如4766桃木避邪就是典型？源于酷暑难熬！西晒房就有许多煞的编排、源源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等，为了能更好地“从客9946观外部”找原因和答案？而“不从主观观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外！视野能见到的尖。角！独竖、交叉。弓射物体、石头！破碎山体！自然而然就就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无论过去还是现在。门！窗外视野能见的尖！角。独竖，交叉。弓射物体。石头！破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易、人们在最困难的时刻！找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡，舒服感是必定有的。 禁忌、有些是合理！科学的！有些5619是相因成俗!不代表全全部是合理!科学！如：迷信的说法。怀孕了不能定做做衣柜,——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代代表普遍！怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动动物件和进行修建等？但不代表在外定做都不可以。定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。，哪个生肖最主动
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