蒙古族的节日风俗是什么
蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙5579古语为“查干萨仁”,即白色的月、蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”、这与奶食的洁白紧密相关意、此外还有那达慕、马奶节等， 祭敖包也算是一个。敖包是蒙蒙古语、意为堆子或鼓包，蒙古民族盛大的祭把活动之一。敖包通通常设在高山或丘陵上、用石头堆成一座圆锥形的实心塔、顶端插着一根长杆、杆头上系着牲畜毛角和经文布条。四面放着烧柏香的垫石、在敖包旁还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等！祭把时、在古代！由萨满教巫师击鼓念咒、膜拜祈祷！在近代、由喇嘛焚香点火！颂词念经，牧民们都围绕着敖包！从左向右转三遭。求神降福，蒙古族牧民沿袭祖先的原始始宗教信仰!以为山9889的高大雄伟？便有通往往天堂的道路！高山又是幻幻想中神灵居住的地方,因而便以祭敖包的0586形式来表达对高山的崇拜!对神灵的祈祷，蒙古族的传统祭祀活活动很多，如祭天。祭火，祭祖。祭敖包等，其中祭敖包是最重要的祭祀活动，是草原民族崇尚自然思想的表现形式之一，锡林郭勒盟是祭敖包历史遗存保存较为完整的地区。 礼仪风俗： 蒙古民族对来客。不论是熟人还是陌生人，一见面总是热情问候：“他赛音百努！”(安好)。随后主人把右7357手放在胸前。微微躬身、请客人进蒙古包，全家老少围着客人坐下。问长问短！好似自家。 平常待客、在喝奶茶之后，慷慨大方的主人总是把香3130甜的黄油，奶皮，醇香的奶酒。酥脆的油炸果子和炒米、奶茶！奶酪以及独具草原风味的“手8006扒肉”一一摆在客人面前。请客人痛饮饱餐、主人若对客人表示特别敬意，常把奶壶。酒壶托在哈达上端出来！有时还还唱一些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒？客人接杯畅饮、主人就格外高兴，遇到9211宴会请特别尊贵的客人或祭典!常摆整羊席、蒙古族叫它“乌查”，也有叫“秀斯”。“布乎利”的、当客人告别的时候，常常常是举家相送,指明去路、并一再说“白乙日太！”白乙日太乌查热亚（希望我们愉快地再见），“阿木日。赛音、雅巴。”（祝您一路平安）。 献哈达：哈达是藏语音译！常在迎送。馈赠。敬神、拜年以及喜庆2399时使用!以表示敬意意祝贺，3708这种礼节由来已久？7093据《马柯·波罗游记》中所写！ 蒙古族“过年过节时都互相相用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献”。 递鼻烟壶：是蒙古民族古老的习俗。在蒙古包里作客、殷勤好客的主人、常常要拿出一个精精致象个瓷瓶样的小壶!敬给客人嗅。这就是装着鼻烟的鼻烟壶。递鼻烟壶也有一定6318的规矩！如果是同辈、
蒙古族的特色节日是什么
那达达慕大会、每年都举行一次。摔跤。赛马！射箭比赛！。毫州人会看风水
蒙古族的独特节日是什么
蒙古族的节日比较多，有春节，端午节。中秋节，重阳节、中元节，那达慕，祭/鄂/博！成/吉/思/汗纪念节等。 一，那达慕 “那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日。在蒙古族人民物质生活中占有重要地位，每年七！八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会！这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。“那达慕”。蒙语的意思是娱乐或游戏，“那达慕”大会上有惊险动人的赛马，摔跤。令人赞赏的射箭！有争强斗胜的棋艺！有引人入胜的歌舞，大会召开前，男女老少乘车车骑马！穿着节日的盛装！不9286顾路途遥远，都来参加比赛和参观、大会第一项项一般是摔跤比赛，摔跤手脚登高筒马靴、下身穿穿宽大的绸缎摔跤裤？上身穿“昭/5657得/格”(一种皮革制的坎肩)、在脖颈上围有五彩缤纷的饰物“江/戈”。2917仿古代骑士跨着大步!绕场一周！赛马也是大会上重要的活动之一、比赛开始。骑手们一字字排开，个个扎着彩色腰带。头缠彩巾、洋洋溢着青春的活力，赛马的起点和终点插着各种鲜艳的彩旗、只等号角长鸣，骑手们便纷纷飞身上鞍、扬鞭策马！一时红8210巾飞舞,如箭/矢/齐/发，先5295到达终点者,成为草原上最受人赞誉的健儿、射箭比赛也吸引着众多牧民、技艺高超者可可百发百中？赢得观众的阵阵喝彩、“那达慕”大会又是农牧物资交易会，除了工业和农副产品外，还有具有民族特色的饮食，如牛羊肉肉及其熏干制品，奶酪！奶干。奶油！奶疙瘩、奶豆腐，酸奶、 二、马奶节节 蒙古族传统节日!以喝马奶酒为主要内容。故名。流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区！通常在农历八月下旬举行、日期不固定！为期一天。为欢庆丰收、彼此祝福。除准备足够够的马奶酒外，还以“手扒肉”款待宾客。并举行9255赛马活动,请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼等，据传！那达慕盛会即源于此。 三，燃/灯/节 每年农历十月二十五日。待夜幕降临，家6832家点/燃/酥/油/灯以示欢庆，今和布/克/赛/尔/蒙古自治县，额/敏/县多数蒙古族已不过燃/灯/节、乌苏市蒙古族在燃/灯节的一天多不燃/灯、代之以各种0443娱乐形式!娱乐活动蒙1399古族传统的娱乐活动有赛马！赛骆驼、摔跤！射箭射击！拔河。民间歌手弹唱！马头琴演奏1714《江格尔》演唱？民间舞蹈。土尔扈特蒙古族舞蹈有有群舞!独舞。男女对舞！还有随歌伴舞！舞姿飘逸豪放。显示出草原民族独有的特色！ 四，过年 古代蒙古人把农历春节"希希/恩/吉/尔"、即新年，也有称"白 节"或"白月"的、这与奶食的洁白紧紧密相关！关于蒙古族春节的 来历说法不一？一是据五/世/达/赖《黑白算答问》一书所说:"成吉 思汗于公元1227年！取西夏国都，盛筵庆功！并以此此为蒙历岁 首!星宿月遂以正月见称"！星宿月是农历12月16日到1月15 日，这与农历前后相差一个月。而鄂尔多斯地区延续下来的蒙古 历是以白月，五月。六月等序数记月！以此看！蒙古历岁首当是农 历四月，据史书记载，自元朝起！蒙古族接受了汉族历算法、因 此、蒙古族白月与汉族春节正月相符、这就是蒙古族过"春节"的 由来。 接近年底！无论农区还是牧区、家家户户都要立起灯笼竿！ 到年三十，要清扫庭院。搞好室内卫生，佛前要设一小小祭坛。把把 煮好的大块......余下全文>>、河南郑州刑峪川风水师
蒙古族是什么节蒙古族是什么节吗
蒙古族年节 蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”、这与奶食的洁白紧密相关！而且“白”在蒙古人心目中具有“开元”之意！关于于蒙古年节传说不一、据史书记载、自元朝起蒙古族接受了汉族历法！因此、蒙古族族白月与汉族春节正月相符,这就是蒙古族过“春节”的由来！蒙古族年节。虽然与汉族春节一致！并吸收了一些汉族习俗，如吃7182五更饺子,放鞭炮等。但但也有很多蒙古族传统习俗、农牧区蒙古族在除0425夕之夜一般都要吃手扒肉!点篝火！以示合家团圆、辞旧迎新！初一凌晨晚辈辈向长辈敬“迎新酒”，亲朋间互赠哈达、恭贺新年吉2832祥如意？在整个白月(正月)里，在草原7418上常会看到穿著节日盛装的牧民带着酒香和歌声!和着马蹄或汽车摩托车的伴奏、结伴走亲访友的热闹情景。 那达慕 蒙古语意为“游戏”或“娱乐”！原指蒙古族传统的“男子三竞技”--摔跤，赛马和射箭、随着时代的发展、逐渐演变成今天的包括多种文化娱乐内容的盛大庆典活动和物资交流活动。历史上的那达慕不受时间限制、通常在祭祀山水！军队出征、凯旋，帝王登基，正月以及大型庆典等场合举行！今天的那达慕！每年年在夏秋之交举行！一般是看当年牧业的生产情况，小丰收小开！大丰收大开。活动内容除了传统的“男子三竞技”。还有文艺演出、田径比赛和各类经济文化展览以及订货洽谈、物资交流等， 马奶奶节 蒙古族传统节日,以赞颂骏马和喝马奶酒为主要内容！故名。主要流流行于内蒙古锡林郭勒草原和鄂尔多斯牧区！通常在农历八月下旬举行！日期不固定，为期一两天、为欢庆丰收。彼此祝福！除准备足够的马奶酒外！还以全羊席等款待待宾客!并举行赛马、请民5890间歌手演唱祝词！向老蒙医献礼和乌兰牧骑文艺演出或放电影等活动！据传、那达慕盛会即源于此。 祭敖包 蒙古族的传统祭祀活动很多、如祭天，祭火。祭祖。祭敖包等、其中祭敖包是各蒙古族居住地区普遍进行的祭祀活动。 “敖包”是蒙古语音译、亦0168作“鄂博”，“脑包”等、汉语的意思为“高堆子”。原原是指在游牧交界之处及道路上用石块或泥土堆积起来以作标记的石堆或土堆？正如《清会典》所记：蒙0692古“游牧交界之所、无山无河为志者、垒石为志、谓之敖包”。后来逐渐被视为神灵的居所、被作为崇拜物加以祭祀和供奉。于是！原来的界标，路标就变成了祭祀山神、路神。村落保护神等神灵0750的场所！而且可以根据需要选址建造、过4493去内蒙各盟旗！苏木和寺庙等都有自己公7844用的敖包。富裕的人家还建有家敖包、每座敖包还有各自的名称， 敖包一般均建于地势较高的山丘之上，多用石块堆积而成，也也有的用柳条围筑，中填沙土、一般呈圆包状或4963圆顶方形基座、上插若干幡杆或树枝！上挂各色经旗或绸布条。包内有的放置五谷。有的放置弓箭、有的埋入佛像，敖包的大小！数量不一。一般多多为单个体，也有7个或13个并列构成敖包群的，中中间的主体敖包比两侧(或周围)的要大些？ 过去、祭敖包活动多在农历五至七月水草丰美！牛羊肥壮的季节进行、届时。本苏木！本旗甚至附近旗县的群众都纷纷扶老携幼。携带着哈达、整羊肉！奶酒和奶食品等赶来敖包处。先献上哈哈达和供祭品!再由喇嘛诵经祈祷！众人跪拜、然后往敖包上添加石块或以柳条进行修补、并悬挂新的的经幡,五色绸布条等！最后参加祭祀的人都要围围绕敖包从左向右转三圈!祈神降福，保保佑人畜两旺。祭祀仪式结束后！还常常举行赛马。摔跤，射箭。投布鲁等等传统体育活动？ 望采纳，谢谢！。程抱全看风水
六月十三是什么节日？
农历六月十十三是个什么节日！众说不一，在家乡阜平盛行了多少辈子了也没有定论。这天要干两件事：蒸馒头和淘井， 六月。新麦5646子刚下来!蒸的馒头特特别好吃！这天蒸馒头与往常不同：要先在箅子上放层根达叶！然后将揉好的面团放在根达叶上。平时蒸馒头也放菜叶、但以白菜为多，六月十三放根达叶的原因据说与王母娘娘有关，家6969乡民谚云：十二十三，泪道不干、是说这几天天老下雨，相传王母娘娘心爱的公主远嫁！她舍不得女儿走！就哭、变成了雨水洒落人间！女儿出嫁时、王母娘娘陪送了很多金银首饰、有些颇7423像根达叶！于是民间间用根达叶蒸馒头送公主!我觉得是因为六月的夏白菜生虫子！而根达不生虫子！与王母娘娘何干?另外！人们辛苦了大半年，累得够呛，新麦子丰收了，秋作物正在成长，是4347个相对农闲的季节,而且伏天温度高雨水大！正好歇息几天、做些好吃的补养一下身体， 说到吃，六月十三的花样不少、不是食物花样多而是吃法稀奇古怪！农村的锅大！一箅馒头1857可蒸13个、一共要蒸6锅，第一锅馒头出锅时，只能一个人吃！如果吃不完！就说： “太多子！吃不完!”这是吉利话、你想。白面馒头太多了吃不完！那该是多么好的光景!所以！一一般是让小孩子们吃？他们饭量小、我小时候为了多吃几个馒头、头天晚上就5452不吃饭了！准备第二天大饱口福，但最高纪录是吃7个 (每个约有1两面)、有一年六月月十三、邻居哥哥大大地冒了一一回傻气？他十七八岁，正是长身体体的时候、饭量大得出奇、那天他家的馒头可能蒸蒸得少了点、他他冒着大雨放了一天牛,中午没吃上饭，晚上回来早饿得前心心贴了后心、正好馒头出锅、拿起来就吃，13个馒头眨眼进了肚里。他还要吃却没了。第二锅还没烧火，哥哥就就说： “怎么完了!我还没饱呢!”他妈妈赶紧捂他的嘴： “娃呀。可不能说完，多不好听啊!”我正好在在他家玩？看见了这一幕！心疼哥哥，就3446拉他到我家吃!不料想他妈妈不让，说六月十三要饭会会当一辈子倒霉蛋、无奈。我从家里拿了两个馒头悄悄塞到他衣兜里。那顿饭他吃了15个馒头、正应应了家乡那句话：半大小子吃死老子,吃得多还有个因素就是干吃不就菜。唯一的菜就是那片根达叶， 吃过馒头后、全村男0333女老少都要去淘井、把井里的的水淘干净。把平日打水时掉进去的东西捞上来，淘井的原因说是井里都是王母娘娘的泪水。不能吃，如果这天天下雨！乡亲们就把淘出来的水倒在河里。如果不下雨天旱、就把井水挑到地地里浇庄稼!我认为把六月十三定为抗旱节合适！ 麻烦采纳，谢谢!，洗发看风水
阴历8月初8是什么节日？
农历农历八月初三有四个节日 农历八月初三 九天司命灶君灶王爷诞 农历八月初三 北斗星君圣诞 农历八月初三 九天朱恩师圣诞 农历八月初三 姜相子牙千秋千秋是一种对人死亡的委婉说法！也就是姜子牙的祭日，另外。中国农历八月初三，是中国佛教禅宗六祖慧能一千三百七十一周年诞辰、民间称南南华诞,什么也不不用做！过自己的日子就好！如果信信佛的话就拜佛吧!！珠海风水师
6月6日是什么节日
2010年年6月6日是芒种节,全国爱眼日。 芒种是我国农历二十四节气中的第九个节气，太阳到达黄经75°时时为芒种。《月令七十二候集解5652》：“五月节，谓有芒之1277种谷可稼种矣”,意指大麦！小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。晚谷、黍。稷等夏播作物也正是播种最忙的季节！故称“芒种”。 1996年！国家卫生部。国家教育部！团中央，中国残联等124872个部委联合发出通知？将爱眼日活动列为国家节日之一、并确定每年6月6日为“全国爱眼日”，亥年的6月6日、将迎来第15个“全国0244爱眼日”!各地已在安排举办义诊咨询活动！同时宣传爱眼日的意义，、看风水凉台大好吗
蒙古族节日的风俗习惯
祭祀风俗 (1)敖包：最初是道路和境界的标志！起指路，辨别方向和行政区划5905的作用！ 祭敖包的时间。多在水草丰美。牛羊肥壮的六，七。八月间，祭祀时、敖包包插上树枝!树枝上挂五颜六色的布条或纸旗！旗上写经文！祭礼仪上上大致有血祭！酒祭。火祭、玉祭等。 (2)血祭3792：就是把自己喂养的牛、马、羊宰杀了、供5911奉在敖包之前！这种祭祭法由来已久！现在各另地方还有。相传游牧时代！蒙古族牧民把供自己生存的牛！马。羊等牲畜、看成是天地所赐，因此、祀天！地诸神时，就要宰杀牲畜来报答。 (3)酒祭：就是把鲜奶，奶油、一滴一一滴洒在“敖包”前。祈求平安安幸福、这种祭神的风俗，也很早就有！（蒙古秘史）中称作“酒注礼”！至今有的地方还能看到！据说它的意思是说、神不仅要吃肉、也要饮酒喝奶子的。 (4)火祭：就是在敖包前烧一大堆干树枝或一大堆牛。马，羊粪、祭祀时、各户都走近火边，念着自己己家的姓氏!供上祭品。把“布呼呼勒玛哈”整羊肉！投到火里烧！烧得越旺越好，蒙古民族认为火最洁净。用火可以驱逐3146一切邪恶？ (5)玉祭：在古代玉是昂贵的、它常常是祭神的供品、过去蒙古民族祭敖包时！也7737有这种礼祭!现在已经没有人用玉祭敖包了！、办公室风水 正对房门
7月17日有节日吗？是什么节日？
吃货们自己自封的节日。吃货节！所有吃货都知道！、菜刀形状办公室风水蒙古族是什么节日
蒙古族有哪些重大节日
蒙古族年节 蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”!这与奶食的洁白紧2138密相关，而且“白”在蒙古人心目中具有“开元8567”之意!关于蒙古年节节传说不一、据史书记载，自元朝起蒙古族接受了汉族历法！因此，蒙古族白月与汉族春节正月相符、这就是蒙古族过“春节”的由来、蒙古族年节！虽然与汉族春节一致，并吸收了一些汉族习俗、如吃五更饺子。放鞭炮等。但也有很多蒙古族传统习俗、农牧区蒙古族在除夕之夜一般都要吃手扒肉。点篝火，以以示合家团圆？辞旧迎新，初一凌3092晨晚辈向长辈敬“迎新酒”!亲朋间互赠哈达，1227恭贺新年吉祥如意。在整个白月(正月)里，在草原上常会看到穿著节日盛装的牧民带着酒香和歌声，和着马蹄或汽车摩托车的伴奏、结伴走亲访友的热闹情景、 那达慕 蒙古语意为“游戏”或“娱乐”，原指蒙古族传统的“男子三竞技”--摔跤、赛马和射箭！6367随着时代的发展,逐渐演变成今天的包括多种文化娱乐内容的盛大庆典活动和物资交流活动！历史上的那达慕不受时间限制，通常在祭祀山水，军队出征、凯旋，帝王登基。正月以及大型庆典等场合举行、今天的那达慕！每年在夏秋之交举行！一般是看当年牧业的生产情况、小丰收小开。大丰收大开！活动内容除了传统的“男子三竞技”！还有文艺演出！田径比赛和各类经济文化展览以及订货货洽谈，物资交流等， 马奶节 蒙古族传统节日。以赞颂骏马和喝马奶酒为主要内容！故名。主要流行于内蒙古锡林郭勒草原和鄂尔多斯牧区。通常在农农历八月下旬举行！日期不固定。为期一两天，为欢庆丰收！彼此祝福、除准备足够的马奶酒外、还以全羊席3660等款待宾客！并举行赛马，请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼和乌兰牧骑文艺演出或放电影等活动。据传。那达慕盛会即源于此！ 祭敖包 蒙古族的传统祭祀活动很多！如祭天！祭火。祭祖！祭敖包等、其中祭敖包是各蒙古族居住地区普遍进行的的祭祀活动! “敖包”是蒙古语音译！亦作作“鄂博”、“脑包”等，汉语的意思为“高堆子”、原是指在游牧交界之处及道路上用石块或泥土堆积起3637来以作标记的石堆或土堆？正如《清会典》所记：蒙古“游牧牧交界之所？无山无河为志者、垒石为志。谓之敖包”！后后来逐渐被视为神灵的居所！被作为崇拜物加加以祭祀和供奉！于是。原来的界标！路标就6412变成了祭祀山神！路神、村落保护神等神灵的场所、而且且可以根据需要选址建造、过去内蒙各盟旗，苏木和寺庙等都有自己公用的敖包，富裕的人人家还！公司选办公场地风水
