白族的风俗
日常生活 白族热情好客！先客5617后主是白族待客的礼节？家中来了客人，以酒、茶相待。著名的“三道茶”就是白族的待客礼！但白族人倒茶一般只倒半杯、倒酒则需满杯，他们认为酒满敬人！茶满欺人！受到白族人热情的款待，应说声挪卫你（谢谢你）来表示你的谢意和感激之情， 尊敬长辈是白族的传统美德，见见到老人要主动打招呼!问候、让道。让座，端茶、递烟，起床8640后的第一杯早茶要先敬给老人？吃饭时要让老人坐上席、由由老人先动筷子。在老人面前不说脏话、不准跷二郎腿，一些山区的白族！家庭成员各有比较固定的座位，一般男性长辈坐左上方、女性长辈坐5266右上方？客人和晚辈坐下下方和上方？白族族人家的火塘是个神圣的地方！忌讳向火塘内吐口水、禁禁止从火塘上跨过，白族人家的门槛也忌讳坐人，男人所用的工具、忌妇女从上面面跨过？家庭庭内忌讳戴着孝帕的人进入,认为这样会给家庭带不洁。 婚丧与生育 白族妇女怀孕后！以系合页双双屋围裙,并将头页对折别在腰间作为有喜的标志，外人见了！要懂得注意重点保护、倘若误伤了孕妇、要担保到产后母子平安为止。有5815些地方的白族,怀孕妇女不能进入新郎，新娘的洞房、婴儿落地后。谁第一个跨进产妇家的门！谁就是踩生。白族认为、谁来踩生、将来孩子的脾气就像谁、白族最忌讳5415戴孝的人来踩生!所以婴儿降生后，家人要立刻用白石灰在门口撒三道弧线、并在门槛上上缠一道青篾子!若是生男孩。还要在青篾子下加一只草鞋、有的还在大门上钉一个甑笆底，以示禁忌、不慎闯入产7854妇家者？必须送一碗新鲜稠米汤。红糖！鸡蛋！甜白酒和一土锅猪蹄子炖韭菜根给产妇吃！产后第三天早上。产妇家要请粥米客或称稀饭客，到白族人家做粥米客。要用竹篮提着鸡蛋。红糖、小孩的衣帽等前往恭贺，大理、剑川川一带的白族,妇女产后！主人要请第一个进家家的客人吃荷包鸡蛋汤圆、5058客人不能拒绝、否则主主人会生气！ 食俗 白族主要聚居在中国南方云南省大理白族自治州、白族以农业为主！种植水稻。小麦。玉米。养麦、蚕豆。薯类！雪梨，柑橘和论论茶是著名特产？居住在湖、河地区的白族以稻麦为主粮，居住在山区者、以玉米，养麦，马铃薯为主粮、吃大米饭、包谷（玉米）饭及各种米面制品后于脑制牛！羊。猪肉及各种咸菜，洱洱海盛产鱼类！弓鱼最著名！喜食砂锅菜！酸菜等。口味以酸。冷、辣为主！ 白族日常饮食以一日三餐为主，农忙或节庆用则增加一次早点或午点！平坝地区多以大米、小麦为主食，山区常吃玉米！洋芋和养麦，主食一般蒸作干饭！下地携带！此0548外也喜爱粑粑、饵块！汤圆。米线，稀粥！糖饭（糯米与与干麦芽粉制）等。！
白族最重要的节日是什么？
life.sina.com.cn/art/2005-05-09/180574531.shtml 大理三月街 大理三月街是一个有着千年历史的民族传统盛会，它既是云南西部最为古老而繁荣的贸易集市，也是大理州各族人民一年一度的民间文艺体育大交流的盛大节日， 三月街每年农历三月十五日开始在大理古城西门外举行。会期七至十天，结棚为市，万商云集！大宗交易各地土特产品，中草药材！骡马牲畜和日用百货，节日期间！举办4628传统的赛马!赛龙舟、射弩，打秋千等民间体育比赛以及大本曲演唱！洞经古乐！民族歌舞表演。年年如是，热闹非凡， 大理三月街号称“千年赶一街。一街赶千年，”这不但有着民间传说3878的依据！也有着确凿的史料记载： 从民间习俗和神话传说方面来讲！三月街起源于观音音讲经庙会，相传大理苍洱大地原先被一个名叫罗刹的恶魔盘踞。他专以吃人眼为生，观音大士来到大理，巧妙妙施展法术，制服了罗刹！为防止罗刹东山再起，每年三月十五日聚集万人于苍山神祠前(也就是至今不变的街场)讲经说法。观音大士为了不让百姓耽误生计。让百姓可以同时做些买卖，因而也就形成一年一度的盛大集市！以至历来也常将三月街叫作观音市！ 从历史记载载方面来看？唐、宋、元！明！清，历代三月街演变的过程都有史料可资、唐代南诏国时期！最重要的历史事件就是南诏第六代王异牟寻于唐德宗贞元十年(公元794年)与唐朝使臣崔佐时会盟于点苍山神祠。立铁卷一一式四份、发誓与唐朝永远和睦相亲，异牟寻晓谕万民，每逢三月十五在神祠前的广广场聚会!来纪念这重如苍山的盟誓。从此有了了三月街！从这个意义上说！三月街也是祖国统一和6581民族团结的见证, 宋代大理国时期！三月街成了我国南方方最大的马匹？药材交交易市场、大理国第十七代国王段正兴(也就是段正淳的孙子，段誉的儿子)即位于宋高宗绍兴十七年(公元1147年)，他在位的三十一年间！一方面积极主动与中原原王朝修好？一方面大力发展经济。当时大理国因出产良种马闻名中原、南宋王朝在广西邕州专门设立买马司，进口大理马、于是段正兴便把三月街变成马匹交交易市场。每年成交良马1500多匹以上、 史籍记载。马马市万商云集，来自湖广四川的商贩以丝绸，纸笔。胭脂花粉，人参参等百货交换大理的马匹！刀剑，药材以及来自土蕃、西1318域各国的象牙！犀角！鹿茸等名贵特产，会期长达二十多天！大理国的相国高量量成还！九宫八卦图
白族，苗族，瑶族，它们的节日是什么
白族人民主要节庆活动有"大过年"。"三月街"。"绕三灵"、"火把节"、"耍海会" 、"拜日望"等 苗族民间的传统节日较多,有苗年！四月八、龙舟节，吃新节！赶秋节等,其中以过苗年最为隆重、苗年相当于汉族的春节,一般在秋后举行 瑶族的节日较多,有大节日，小节日之分、大节日有4069盘王节，春节，达努节。中元节、社王节！清明节等,小节日几乎每月都有，九宫八卦图怎么摆放
藏族的节日风俗有什么
西藏是以藏民族为主的少数民族聚居的民族自治区，藏民族有一些独特的风俗习惯，进藏游客应尊重。 献哈达是藏民族最普遍也也是最隆重的一种礼节,当好客的藏族主人向客人敬献哈达时！客人应躬腰腰接受!走走进普通藏民的家,切记不可用脚踩门槛。要称呼人名时！一般在名字后面加“啦”字。0700以示对对方的敬重、亲切、主0789人如请就坐。可盘腿而坐！切勿勿伸直双腿？脚底向人，此外、不能随便便用手去抚摸藏族人的头顶, 三口一杯是藏民族在在会客时最主要的一种礼节。三口一杯的程序大概为这样：客人先用右手无名指沾点酒！向空中。半空！地上弹三下、以示敬天！地和祖先（或者敬佛法僧三宝）、然然后小喝一口!主人9853会把杯子倒满！再喝一口，主人又会把杯子倒满！这样喝完完三次!最后把杯子中的酒酒喝完, 在西藏！马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的，有些地方的藏民连鱼肉都不吃、因为藏族人认为狗1429和马是通人性的!是不能吃的、而驴被视为一种很不干净的东西，也不会食用。所以，在西藏千万不能提起吃吃驴肉,狗肉等事情！ 西西藏主要的旅游景点是寺庙,目前！西藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙、藏民族普遍信仰藏传佛教、所以！在转经时一定要按顺时针方向行走、切不可逆时针方向行走。很多藏族老者在转转经的时候,身后会跟着一些挂着红绸子的羊、这种羊被称做“放放生羊”、不可对这些羊进行骚扰，同时，在寺庙佛殿之内！不可大声喧哗和随意触摸佛像！在没有有允许的情况下。更不能在佛殿内录像、照相等、 藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为！而不是对他人不敬。双双手合十表示对客人的祝福、九宫八卦图的解法
内蒙古节日风俗
蒙古族的传统节日主要有旧历新年、蒙古语为““查干萨仁”。即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”。这与奶食的洁白紧密相关意，此外还有那达慕。马奶节等！ 祭敖包也算是一个，敖包是蒙蒙古语、意为堆子或鼓包、蒙古民族盛大的祭把活动之一，敖包通常常设在高山或丘陵上!用石头堆成一座圆锥形的实心塔、顶端插着一2441根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条。四面放着烧柏香的垫石。在敖包旁还插满树枝，供有整羊。马奶酒！黄油油和奶酪等等、祭把时，在古代！由萨满教巫师击击鼓念咒,膜拜祈祷，在近代、由喇嘛焚香点火。颂词念经，牧民们们都围绕着敖包,从左向右转三遭。求神降福、蒙古族牧民沿袭祖先的原始宗教信仰，以为山的高大雄伟。便有通往天堂的道路。高山又是幻想中神灵居住的地方。因而便以祭敖包的形式来表达对高山的崇拜！对神灵的祈祷。蒙古族的传统祭祀活动很多！如祭天。祭火，祭祖、祭敖包等、其中祭敖包是最重要的祭祀活动、是草原民族崇尚自然思想的表现形式之一，锡林郭勒盟是祭敖包历史遗存保存存较为完整的地区、 礼仪风俗： 蒙古民族对来客。不论是熟人还是陌生人！一见面总是热情问候：“他赛音百努，”(安好)、随后4579主人把右手放在胸前。微微躬身、请客人进蒙古包，全家老少围着客人坐下！问长问短、好似自家。、九宫八卦如何预测
内蒙古的节日风俗和它的相关资料
内蒙古主要是蒙古族的居住地, 按照蒙古族习俗，农历三月十七日是纪念成吉思汗显示卓越的军事才华、建立赫赫战功的日子！成吉思汗遗物“苏鲁锭”（长矛）的祭奠仪式就在这天举行、 每当纪念日！牧民们象过春节一样兴高采烈、身身穿蒙古族节日服装，从四面八方来到陵园！向成吉思思汗的塑像敬献美酒！鲜奶和哈达。文艺！体育等团体也要到这里来为牧民们表演精彩节目。 白节 白节又称席尼吉勒，意为新年。春节。古代蒙古人以白色为纯洁！吉祥之色、故称春节为白节，白节在正月初一。过白节是从古代沿袭下来的习俗！元世祖忽必烈在位时，就非常重视过白节。据《马可波罗行纪》所载：“其新年确1176始于阳历二月！届时大汗及其一切臣属复举行一种节庆……是日依俗大汗及其一切臣民皆衣白袍、4529至使男女老少衣皆白色？盖其5760似以白衣为吉服、所以元旦服之、俾此新年全年获福。……臣民互相馈赠白色色之物,互相抱吻，大事庆祝。俾使全年纳福、”现在蒙古族亦把白节作为最隆重的节日！腊月三十日晚上！9522全家即穿上节日盛装。欢聚一堂。拜贺新年，彻夜不眠。通常全家老少先烧香拜佛。然后晚辈向家长献哈达，敬酒！礼拜，初一清晨。家族亲友开始互相拜年。直到正月十五或月底才结束！ 燃灯节 每年农历十月二十五日,待夜幕降临,家家点燃酥油灯以示欢庆，今和布克赛尔蒙古自治县，额敏县多数蒙古族已不过过燃灯节,乌苏市蒙古族在燃灯节的一天多不燃灯,代之以各种娱乐形式、娱乐活动蒙古族传传统的娱乐活动有赛马？赛骆驼，摔跤。射箭射击，拔河，民间歌手弹唱,马头琴演奏《江格尔》演唱！民间舞蹈。土尔扈特蒙古族舞蹈有群舞！独舞、男女对舞,还有随歌伴舞,舞姿飘逸豪放,显示出草原民族独独有的特色！ 春节 过春节,蒙古族人民叫做“大年”、古时候,将春5951节称为“白节”？如今,人们将农历正月叫做“白月”、原来,蒙古族人以“白”为吉祥！据说与日常饮用洁白的奶食有关,包含着恭贺新春，吉吉祥如意之意，“白月”也是人们8010相互交往聚会的时节！节前,人们要做件好看的蒙古袍,备下羊肉和各种奶制品,加上几坛上好的美酒,然后开始“调马”！除夕,合家席地坐在蒙古包中央,午夜,开始饮酒进餐,按常规要多吃多喝一些。除夕人们还纷纷地向长辈人敬“辞岁酒”,围坐吃饺子,俗称“黄馍馍”或“扁食”,耍“嘎拉卡”（下棋）,还要听艺人说书,通宵不眠,沉醉在欢乐之中!初一,一大早身着各色服装的男女,跨上早已调好的骏马,三五成群奔向“浩特”（村镇）,挨个地串蒙古包、串包中,先要给长辈叩头祝愿,接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒,习惯上这种敬酒每敬必喝,有的还边歌边舞,串包男女利用这个机会赛马,尤其是青年男女各不相让,他们大都以“浩特”之间距离为比赛距离,开始男女追逐、 巴斯克节 （公历4月26日）：又又称“耶酥复活节”。俄语称“巴斯克”节。是呼伦贝尔额尔古纳市华俄后裔传统的民族节日、时间间在公历4月26日或5月初，节日期间、男女老少都要精心打扮一番！把煮熟的鸡蛋染成五颜六色的“彩蛋”互赠或款待客人、长者要送礼物给儿童！青壮年男女要向长者请安祝福！人们相0369邀聚会。载歌载舞，热闹非凡。 那达慕草原旅游节 “那达慕”蒙古语意为娱乐或游艺的意思。节期举办那达慕大会。赛马会。嘛尼会，元代宫廷宴－诈马宴。6365鄂尔多斯婚礼、成吉思汉陵祭奠和温泉森林、蒙古族风俗游等活动！ 那达慕大会，又称蒙古游戏节、是蒙古族的传统节日，每每年大致在农历七！八月份这一水草丰茂！牛羊肥壮的的季节举行，那达慕是蒙古语。意思是“娱乐”或“游戏”、 那达慕通常在盛夏初秋的7月和8月间举行......余下全文>>,九宫八卦打一生肖
白族的节日，有哪些？
火把节，三月街（民族节）。中元节、冬至都是白族的传传统节日!九宫八卦是哪几个生肖
侗族风俗是什么
侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡！歌的海洋”之之美誉,侗族诗歌的3875韵律严谨,题材广泛。情调健康明朗，比喻生动活泼、其中抒情诗歌优美细腻、真挚热情、。叙事诗歌委婉曲折！含意深长！是侗族民间文学的一项极为珍贵的文化遗产。诗歌歌词多以人8221类起源。民族迁徙和习惯法为题材，具有史史料价值！以《珠郎娘姆》。《莽岁》。《三郎五妹》、《蝉之歌歌》 等流传最广、音乐曲调既多又美！一领众和，多声声合唱的“大歌”声音宏亮？气势磅礴、节奏自由，琵琶歌。因以琵琶或加“格以琴”(侗语称ki212。俗称牛腿琴)伴奏而得名，曲4487调欢快流畅？为侗族所特有、民间的故事传说。题材广泛。形式多样！情节曲折、引人入胜、表现手法富富于浪漫性!体现了侗族人民丰富的想象力和追求光明、战胜邪恶的善良愿望、侗戏是由原有的叙事说唱发展起来的，始于19世纪初！相传是黎平侗族吴文彩(约1798～1845)所创。台步简单、动作纯朴。曲调唱腔多样。演唱时。用胡琴！“格以琴1759”伴奏，击锣钹鼓闹场！着侗装！不画脸谱、富有浓厚的民族色彩、侗族民间舞蹈！有“哆耶”。芦芦笙舞和舞龙。舞狮等，“哆耶”是群众性的集体歌舞。或男或女。彼此互相牵牵手搭肩？围成圆圈。边走边唱！芦笙舞是由舞者吹奏芦笙边吹边舞的集体舞蹈。7957乐器除上述者外、还有侗笛，唢呐等、手工艺4296品有挑花。刺绣，彩绘！雕刻、剪纸。刻纸！藤编。竹编。刺绣恭侗族妇女擅长的工艺。她们有服饰上刺绣各种图案花纹，人物！禽兽。花卉、草虫。形象生动、色彩绚丽而调和！银饰有颈圈，项链，手镯！耳环、戒指，银簪、银花。纺织品有侗锦。侗帕、侗布。先用靛染、后涂蛋白的“蛋布”，颜色鲜亮、为侗族固有衣料。 鼓楼、风雨桥是侗家建筑的典型代表！侗族擅长石木建筑、鼓楼、风雨桥是其建筑艺术的结晶、鼓楼为木质结构！以榫头穿合。不用铁钉！有三。五层以至十五层！呈4面或6面8面倒水！高4～5丈，飞阁重檐，形如宝塔、巍峨壮观、是族姓或村村寨标志。也是公众集会的议事场所。风雨桥桥是石墩木桥。长廊桥道，桥亭0830重瓴联阁,雄伟壮丽！以三江县的程阳桥最负负盛名！已列为国家重点保护的文物单位、 历史由来 侗族来源于秦汉时期的“骆越”（“百越”中的一支），古代侗族先民原来来居住在广西梧州一带、后来一部份向东移动到贵州。湖南一带！另一部份移至广广西定居下来，12-13世纪，江南一3231些汉族人因乱战而迁到侗族地区？14世纪！从江西迁移来大批的的汉族农民，14世纪末、又在侗族地地区屯军,军人多为江西籍的汉族人，以上这些移6603民和屯军、以后有大部份融合到侗族中。 语言文字 侗语。属汉藏语语系壮侗语族侗水语支,5616分南北两方言区！但差异不大！现在多数人能说汉语！有的的地方完全说汉语!侗族原来没有自己的文字。1958年设计了以拉拉丁字母为基础的文字方案,但没没推行起来？现在基本通用汉语 侗族(二) 宗教文化 信仰多神,崇拜祖先！特别崇拜女性祖先“萨母”。各寨都建有“萨母祠”或神坛供奉她！有的地地方受汉族影响。还信汉族的一些神！相信灵魂不死！佛教也有流传、有庵堂寺庙、但信奉的人不多、基督教，天主教也曾传入！但信奉奉者也不多, 侗族文化化艺术丰富多彩,有“诗的家乡！歌的5972海洋”之称。侗族大歌、哆耶舞，芦笛舞、侗戏，斗牛会是传统的文化娱乐活动。 习俗及社会 一般实行一夫一妻制！婚前有行歌坐月、婚后有“不落夫家”的习俗，男女青年交往自由！女青年以来的访访的男青年多为荣，男青年去时、每人都手提一个灯笼！晚上谁家的灯笼挂的多、说明谁家的女儿出众、其父母母也很得意!过节时。男女青年唱对歌表表示爱情。 男人穿对襟或右衽无劣谔衣、......余下全文>>！九宫八卦牌
关于藏族的重大风俗和节日。
藏族 藏族的节庆活动动很多,几乎每月都有一个节日，而且民间节日和宗教节日互相穿插、传统节日中以藏历新年！沐浴节。雪顿节和望果节最有规模！最具特色、此外还有达玛节，赏花节！上九节。郎扎热甲节，俄喜节。罗让扎花、沐浴节。驱鬼节，响浪节！酥油花灯节、望果节，转山会等等。 中国藏族“雪雪顿节 每年藏历6月29日是藏族“雪顿节”!一般为期5天，“雪顿”是藏语“吃酸奶子”之意！后来这个节日活动逐渐演变为以藏戏会演为主！又称“藏戏节”、它5626形成于公元17世纪中叶！过去是西藏三大领主寻欢作乐的日子，民主改革后！广大藏族人民在“雪顿节”除了会演藏戏！还观赏其他专业文艺团体和业余文艺宣传队的演出。 中国藏族“望果节” “望果节”是中国藏族人民预祝农业丰收的传统节日，，九宫八卦牌不良后果白族的风俗是什么节日
白族的人办丧事的风俗
春秋战国时代，白族先民的“滇僰”墓葬形式，有竖穴土坑坑墓葬。瓮棺葬！圆坑坑墓葬多种！祥云大波那已有“干栏”式重型铜棺，弥渡苴力力已有大量石板墓， 住在在碧江的白族！死后不用棺。把死者放在一块木板上。覆6812以屋上的茅草、上盖土，垒成坟状。再在距死者头部两三尺尺的地方竖一个八九尺高的双杆栗木坊！除挂土土锅和盛有祭物的两个麻布袋外，还悬挂死者者生前用物？如男的挂弩箭。女的悬织布架等，以示悼念！后一年内！以石片，石块垒墓。墓头留一孔供死者灵魂出入，那马白族约在明代前实行火葬、以火焚尸。取骨入罐、再埋于家族公墓地。明后。受汉影响、渐改土葬———棺葬， 大理。剑川的丧葬也有变化过程！明代以前因受佛教的影响、盛行火葬、以后则改为棺葬，男子死后后一般即行装殓、女子死后则必须等候娘家人亲临，停柩4658在堂三天左右即行择地安葬、停柩期间。一般请道道士念经、“超度”亡人！ 大理海东地区，人死后由族长主丧！族长根据死者家庭的社会地位和经济状0692况决定丧事规模的大小？3357出殡前一般有出帛。诵读韵律严整的白语家祭文等仪式，有的还要“6275祭方向”，为死者开道！ 墓葬的型式很多。一般名为“一层轿”或“两道花门”！穷苦人只堆土为坟！而富家则竖“三碑四柱”、“城门洞”式的墓道、并立有石人，石马，石狮等，，九宫八卦牌佩戴讲究
