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  这么说吧,作为一种古老的民俗3133文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源!可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传9369于中国、遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外3481来说的观点!认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的!持这种9420观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象0364于巴比伦。埃及,印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者!意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时!以上8723观点见仁见智、作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜,图腾崇拜以及早期天文学的结晶!   关于十二生肖的记载!6614现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午!即差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子!这是将午与马相对应的例子!可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传, 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ?出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有:“子。鼠也、盗者兑口希须!……丑,牛也!盗者大6451鼻长颈、……寅,虎也,盗者状、希须 、面有黑焉!卯。兔也,盗者大面头,辰,〔原文脱漏〕盗者男子!青赤色……已。虫也 !盗者长8209而黑蛇目!午,鹿也,盗者长颈小哘!其身不全,……未!马也。盗者长须耳!申!环也、盗者圆面……”   《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为!这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载!   和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载!王充《论衡·物势》载:   “寅。木也、其禽、虎也、戌、土也,其禽、犬也。……午,马也!子。鼠也、酉!鸡也! 卯!兔也,……亥!豕也!未。羊也、丑,牛也、……已!蛇也!申。猴也!”   以上文字中!十二生肖动物谈到了十一种!唯独缺了辰龙!该书《言毒篇》说:   “辰为龙、已为蛇,辰,已之位在东南,”   如此。十二生肖便齐了,且与现今流行的0308十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。!   到了南北朝、生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗。其言曰:   “鼠迹生尘案!牛羊暮下来!    虎哺坐空谷!兔月向窗开,    龙隰远青翠?蛇柳近徘徊。   马兰方远摘!羊负始春栽,   猴栗羞芳果、鸡砧引清杯!   狗其怀物外、猪蠡窅悠哉、”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时5783十二生肖已为人们所十分熟悉,   从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,......余下全文>>!教你催财加薪妙招

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  长安金牛星原装轮胎规格:165R13LT!不能装165.70r13的轮胎,  轮胎、轮毂的升级可以从两个方面着手:  品质的升级: 保持原厂配套7564轮胎的规格。但是换用等级更高的轮胎,以改善轮胎的品质!比如更美观的胎面花纹!更好的排水性、更小的滚动噪音。或更强的抓地力等等、  规格的升级: 在许可的范围之内。将原车轮胎轮毂规格向上升级。也就是将轮胎规格加大、这个做法的目的除了要提高抓地力之外、当然也能让换胎后的车辆整体看起来更美观!更威武,通常。在进行规格升级的同时。品质也就一并升级了!、教你看清店面风水





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