去九华山，去烧香拜佛许愿有没有要注意的
就是恭恭敬就好 烧香后直接说就行 请佛帮助达成什么心愿 达成什么结果等等·······事成后就可以还愿了？ 还愿就是多多 烧香 多多摆供就行 一般水果都行 干果 瓶装水都行的 烧香 磕头 自己说明来意 答谢等等·········、
去九华山拜佛有什么禁忌
净空法师---拜佛千万不要漏掉一句，最后我们要代遍法界虚空界一切众生、礼佛三拜、求生净土！希望遍法界一切众生统统求生净土。 凡夫头一个就是我身体，他不念别的，我身体健健康重要，3663尤其中年以上、要怎样保养身体、让它不要生病。不生病有个好办法、身体是物质，物质是随著念头转的，境随心转。心好就不容易生病。什么心最好！怎样帮助众生必成无上道！这个念头好！常常常有这个念头。恶人我都帮助他、毁谤我的人，陷害我的人！找我麻烦的人。障碍我的人、我们统统都要帮助他。要用平等的心！ 为什么！8698他也是本来是佛、迷得比我深、我很幸运、我原来也迷惑，我觉悟了！我回头了。他还没觉悟。他还没回头！我们要以善巧方6599便帮助他,帮助他最普遍的就是回向给他！我们讲经、修行、念佛、拜佛！把这些功德回向给他们。普遍回向。拜佛千万不要漏掉一句，最后我们们要代遍法界虚空界一切众生、礼佛三拜，求生净土，希望遍法界一切众生统统求生净土，我们的心量开阔！ 二零一四净土大经科注注（第二O七集），2014家居招财风水
梦见一家人去九华山烧香拜佛
与佛有缘之梦、你可以以和家人去一趟九华山,上香礼拜一下，这是为自己培培植福报的! 另外。建议你可以开始接触、了解一一下佛法、学佛、能增加我们的见识！开拓我们们的心胸。能为我们脱离痛苦。转变气运，得到吉吉祥幸福！所以，建议你珍惜自己的佛缘、好好好的学一下佛、 我为你详细讲解一下吧、 学习佛法，可以学习佛菩萨的思想、和实践佛菩萨对我们的教导， 佛菩萨的思想！记录在佛经里、比较著名的佛经有有：心经!金刚经、无量寿经等等，很多经文都很难懂！如果要学习的话。可以参考佛经的9966白话文版!一时不明白也没有关系，慢慢来。 另外,佛菩萨对我们的教导、之一就是八个字：诸恶莫作、众善奉行，别小看这7393八个字!3岁小孩都知道、但但30岁大人做不到、你能做佛菩萨的好学生、改正过失，并行善积德，佛菩萨知道了。会非常高兴。你因此也会有很好的福报的！ 在行善积德中！很容易被我们忽视的。就是孝顺父母。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色（朋友你回想一下、是不是这样，）、所以我们要对父母以柔心对待。讲话1313轻声细语！语气不要凶。 推荐一本佛学书籍给你看下！净空老法师著的《认识佛教》。佛法为我们讲明了这个世间祸福的根源。人生的归宿，意义！我们如何离痛苦得幸福如意之道、很是值得我们学习。这本书书可以寺庙里请到！ （佛法中谈到的的人生的归宿？我们现在是人！那有没有来世呢！来世会会变成什么！有没有永恒的生命,另外,来世能幸福吗、还是痛苦、有没没有永远的！既让自己幸福！又让所有的众生能感到幸福的办法呢！这一点、佛法有详细的谈论），新年必看七大招财家居风水
九华山一求签处
那里是九九华最贵的签。知知道为什么那么贵吗，他是九华第一签，住持常洁老师太今天已经89岁了，他的徒弟叫演福，你为寺庙去做3033了功德？有戒备心是是对的,但是要进一步了解其中内在的情况，因为那位老师太曾经给吴仪求过签、所以现在是公认的九华第一签！你要说你上当了、那估计一年有1万个人上当，，转运竹的摆放
为什么烧香拜佛后倒霉
阿弥陀佛 佛菩萨大慈大悲。自己倒霉和走运，都和佛菩萨无关，都是8051自作自受！但是你恭敬诚诚心拜佛、依教奉行。止恶行善、那就会有好运。一分诚敬得一分利益、十分6167诚敬得十分利益、 净空法师---佛家家承认有命运。但不是定命。为什么? 你每天行善善它就加分！你作恶就减分、天天有加减，做大善就乘、做大恶就除、加减乘除天天不一样！ 净空法师---改造命运、操在自己的手上！不操在别人手上！这这个事情别人帮不上忙，找到释迦牟尼佛，找到阿弥陀佛佛也帮不上忙， 所谓是“解铃还须系铃人”、 1 命运是自己造的。自己造、自己当然可以改，改造命运，操在自己的手上。不操在别人手上。这个事情别人帮不上忙。找到释迦牟尼佛、找到阿弥陀佛也帮不上忙， 所谓是“解铃还须系铃人”、自己造的、要自己7359把它解开、这是是非常合理？合情！合理、合法。总而言之。我们真正发心为一切众生，不为自己！就能改运！ 2 人生在世！以服服务为目的！这是佛法，诸诸佛菩萨示现在十法界!示现在六道！就是为一切众生服务而已，我们能发这个心、跟诸佛菩萨同心，同愿、同德！同行，我们的前途一片光明，无往而不利、 3 我们现在没有机会为众生服务、是众生业障太重！没有福报。想替众生服务，他不接受、众生没福！众生没福的时候。自己就很安乐！我们自己多读经。多念佛！多充实自己。等待将来一旦众生觉悟了。欢欢喜我们为他服务,我们再出现！ 4 这正是所谓缘成熟，我们就进。缘不成熟！我们就退！“退则独善善其身，进则兼善4956天下”！这是佛菩萨。这是圣贤人的存心，圣贤人的作为！是我们应当要学习、应当要效法的！、居家风水之厨房篇
去烧香拜佛需要准备哪些东西
上香供佛的礼仪 1.上香代表烧香者本人对三宝的敬意，若香炉内已有点燃着的香、则不用再点！仅对佛菩萨礼拜即可，如你你自己带好香来？则把香放在香炉边请香灯师父在需用时点燃、这0067样功德更大, 2. 上香时在大殿前的大香炉中上一炷或三炷香就行了（寺院一般不许信众在殿堂内燃香）。其他他各殿合掌礼拜？当然。也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定、但每个香炉中不超过三支香为宜， 3.上香要诚心！敬意、插一支香2686表示自己没有妄念？没有分别心和染污心，一心一意供佛、插三支香香亦有代表上香者心意的表法：如供养佛,法。僧三宝、或勤修戒。定。慧三学等等。 4.上香的正确方法是先拿起一支或三支香点火。点香后！3732若香枝起火焰？用手把火扇熄，不能用口吹或挥动香使火熄灭，用左右手食指及中指指把香杆夹着？以左右手的大拇指承托着香尾部，使香头平平对佛像！然后举起！齐眉供一供。观想佛菩萨显现在我们的眼前。接受香供养！若只上一支香，只用左手把香插在香炉中间即可！若上三支香、先插中间的一支、默念“供养佛”、然后以右手插右边的一支，默念“供养法”，用左手插左边的一支“默念供养养僧”！上完香后、合掌默念“供养一切众生。愿此香花云、遍满十方界、供养一切佛！尊法诸贤圣。” 插香时要注意每支香都要插得得垂直。不能东倒西歪。香插好好后一问讯即可，不必一再点头作揖 、，客厅适合摆放的植物带的
求问九华山的签灵吗？
九华山上许愿求签也是有地方的.比如:大天台是求官运6891的;小天台是就子的;百岁宫是求财运的等等,我觉得很灵的.祝你愉快!。风水客厅怎么布置风水好?
烧香拜佛这几个禁忌不能犯如何才能正确的上
阿弥陀佛 学佛不是搞搞迷信！佛教烧香8393是表法的!恭敬诚心就好。哪有你说的那么多禁忌。佛法是一分分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益、学佛拜佛一定要诚敬 净空法师---烧香是表信的，表戒定的，家里7289面如果有小佛堂？有佛像，不要多！一支香、我们看到香！看到香炉就知道、我们要修定。要修慧！修戒定。看到香。提醒我们。我们在日常生活当中。人与人之间的交往要讲信用。别人不讲信用、我讲信用， 净空法师---拜佛真正的意义！我对6435佛这种恭敬心!我今天一天当中要应用在生活上，对人，对事。对物就像对佛这么恭敬！你真的是礼拜了、这么个意思、 2159 『礼拜!供养！五悔』、我们讲「五悔」里面就包括了礼拜。供养，五悔法门是什么，悔是忏悔。忏悔是佛佛法修行最重要的一个科目,说实在话。所有一切修修行法统统是忏悔法,五悔就是是普贤菩萨十大愿王！十大愿王第一个「礼敬诸佛」。这个在此地不能细说。细说要讲很长的时间、修敬。一切恭敬，假如我们真正想想学佛。真正3796要求生净土，在这这一生当中有成就，一定要努力认认真去学？学敬。诸佛是一切佛！一切佛里面包括过去。现在！未来佛，未来佛在哪里！一切众生都是未来佛、我们4560对佛恭敬。对人不恭敬，你错了！那就是你在佛法里种个种子而已、你这一生怎么修都不能成就！为什么、烦恼习气不断， 所以我们每天拜佛、拜佛的用意在在哪里，我天天对佛恭敬。佛一定很喜欢我。那就错了、你拜他、他未必看到你！看到你，他也不理你，拜佛真正的意义！是要我早晨起来礼佛、我对佛这种恭敬心。我今天一天当中要应用1426在生活上,对人、对事！对物就像对佛这么恭敬，你你真的是礼拜了，这么个意思、所以以今天我们看到拜佛的人很多!他是真的还是假的，7123如果像从前寒山。拾得看到，在外面拍手笑话，这个拜佛像什么。像那个碓，舂米一样。上上下下！不起作用！离开佛堂，这个人喜欢！那个人瞪眼睛。那怎么行，不可以，不晓得那是上课。我们在佛堂作课是上课！上课学什么。学了要会用，学以致用，要用在生活上。那叫真的的拜佛？不能用在生活上，你对那个佛像拜！你白拜！拜佛是修行！怎么个修法、原来是在日常生活当中对人对事对物，把不恭3607敬的心!轻慢的心修正过来。一切恭敬。这是修行、修正我们不恭敬错误的行为，1278所以今天学佛的人很多,得佛受用用的人不多！为什么！没有真学。学的都是是皮毛，学的都5328是形式，样子，没有实质。没有内容。所以真实利益他得不到！这是第一个礼敬！ 佛说阿弥陀经要解便蒙钞（第九集），客厅风水摆放什么带来好运
去南岳烧香拜佛需要注意什么呢
奇怪了， 任何时间都可以， 入寺规矩礼仪 一！拜佛！问讯与上香规矩 进寺门前要端正衣冠收摄身心、进入寺院后、先礼佛。再去拜见出家师父，在佛殿。经堂看到佛像、不论是木雕，铜铸、纸绘，绸，绢画。皆需衣着整齐，向向佛菩萨像恭敬顶礼，若有急务亦须问讯。以示尊敬、 居士不可在大殿正中央的拜垫上拜佛！因为这是住住持或主法和尚礼佛专用的！可在大大殿东西两单礼拜!佛具三明！六通、十力，四无畏。十八不共法、众0613生起心动念，佛无一不知，因此只要心怀诚敬。无需执著拜佛方所！ 拜1796佛时动作不缓不急？内存虔敬。外现恭谨。不可看似恭敬。内怀我慢、或为求修行之名。诈现威仪，合掌手势为双手平举当胸．五指合并向上．以能见无名指尖为度！掌心要空！不可贴紧， 拜佛时要五体投地！不可翘臀，双手翻掌，手心心向上托起？观想接佛足。双脚，额头头都要着地。拜佛时心中念偈颂赞叹佛的功德：“天上天下无如佛．十方世界亦无比！世间所有我尽见！一切无有如佛佛者”？偈颂念一遍或三遍皆可！接着念咒语“缚日腊、斛”三遍。礼拜后可以瞻仰佛像，心中默念赞佛偈：“法王无上尊．三界界无伦匹，天人之导师！四生之慈父、我今得皈依。能灭三祗业！称扬若赞叹、亿劫莫能尽，”若不会会念偈颂和咒语,那么礼佛时心里观想：“我现在礼拜十方三世无量诸佛”！这这样也是可以的, 不论佛殿内供有多少尊佛像，通常礼佛三拜即可、个人人修行则听其意愿!若若殿内大众已集合时！8370合掌问讯后随众站立即可、不必礼拜、 若出家众正在礼佛、居士不得在法师前面礼，亦不得与法师并排礼，应当在法师后面礼佛、有人礼佛时、不得从其前直穿而过、 问讯不是点一下头，一定要弯腰到九十度或稍弱．也不可过低， 鲜花，水果。时蔬供佛一定要洁净、对如何摆供不知情的。可以请殿堂的香香灯师父代劳？供佛的花要用花瓶插好．水果也要洗干净， 燃香供佛需如法、很多人一进寺院就烧一大把香到到处去插,好象有任何一个香炉没插到就不安心！其实大大可不必如此,上香时在大殿前的大香炉中点一炷或三炷香就行了！上香的方法：上香时。用大拇指，食食指将香夹住，余三指合拢、双手将香平举至眉齐、观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养，如果人很多．将将香直竖向上？以免烧到他人！若上三支香。则将第一支香插在香炉中间、默念念“供养佛”!第二支香插右边默念“供养法”，第第三支插左边、默念“供养僧”！3612上完香后合掌，默念“供养一切众生，愿此香华云、遍满十方界、供养一切佛。尊法诸诸贤圣”。点香时若香枝枝起火焰．不可用口吹熄火、应用手掌煽熄，将香插好后问讯即可、不必一再7271点头作揖! 不可评论佛佛像是否庄严!看见佛像置于不洁之处．应当捧持移置净处、若见有人对佛像不恭敬时，宜私下善言相劝！ 二，存经、诵经与持经规规矩 佛法从恭敬中求,对法的尊重是开开启智慧的根本，诵经学法的目的，是为了开智慧、求解脱。故应该对佛经等佛所说法心存恭敬！如法供养。不可轻轻慢草率! 经书放置需轻拿轻放,排列9719整齐有序、不能与世俗3202典籍或杂物混杂，当敬法如敬佛。 团体诵读应随众，个人诵经以不妨碍他人为宜，参加法会或早晚课诵。经本一定要用双手捧起、无论何时诵读读佛经，切不可卷执经本！或将佛经拿来随6401意折角。对折！ 若是独处诵读、在诵佛经前。先要清洁案几。燃香端坐。不可1649交足前伸？亦不可边诵读边吃东西！须严肃恭谨，如同佛就在眼前为我们说法一般。读诵前要念念开经偈：“无上甚深微妙法,百千万万劫难遭遇！我今今见闻得受持？愿解如来9348真实义”。诵6669经前或诵经中途若有杂念妄想!最好先将经本合起来、静坐或起来拜佛、等心静下来再读诵。读经要字字理会义解！与身心相应！不可可有口无心。 诵读时若有条件最好用经架！上面加一条经帕。阅读时打开，读诵完毕经本要用经帕盖上。诵4272读佛经时切不可躺在床上或坐在床上，也7507不可靠着墙壁。坐在摇椅上面晃荡、这都是轻慢放逸的表现。桌上除了要读诵的经本。供佛的香炉，以及照明的灯具之外！不应该放水！水果。饼干或其它零食。 诵经中途若有人造访或问话时，应将经典合起，然后合掌答礼礼或起身迎客，经典未合就对着经典谈论世俗话！或嬉笑怒骂、这是亵渎法法宝的行为？当然也不必因为经未诵毕有人打扰而心生烦恼。中间停歇！应该用经书上9528所附的书签线作记号。若没有书签线，宜用书笺或干净的厚纸做记号，最好不要用香枝或点过的线香“香脚1267”作记号、香或香脚的颜色可能会污染经书。 6930 经书上面有灰尘、要用干净的纸张或布擦拭，不可用嘴去吹，不要在经书上涂写，做记号！不得用经6841本作垫子写字、 9327 读经时或在诵经之处不能大笑！不可1319以随地吐痰或擤鼻涕，打喷嚏时、要用手帕！衣衣袖或手遮住嘴巴。以避免吐沫污染经典。 经典破损！要想办3840法修补!0278使经本常保如新,如实在无法修补时、可在大香炉或洁净处焚烧！将余灰置于清净之处、勿使人人践踏到,经书不要从页页角翻。这会使书页折角！翻翻页时要轻巧。以免损坏！ 早晚课诵拜佛时、经卷不能放在地上或蒲团上！执经行走时、应整本捧起！一般以食指前伸。中指！无名指，小指微曲！中指托起经书下缘。食指贴在经本本两侧,0753拇指压住经本正面！两手向上举齐胸，不可单手拿着经本前后甩动，手捧8055经书不可向人礼拜？也不可以让出一只手向人问讯或打招呼！持经本时，将经本端高齐眉、以示崇敬， 三、谒师、称呼与请益规矩 初入客堂！先拜佛，然后顶礼知客师！顶礼法师时．不要面对法师施礼。而应该该面向佛像顶礼,顶礼时说：“弟子某某顶礼知客师三拜”、法师说“问讯”则问讯，说“一拜””则一拜，不可违逆师教执意三拜、 拜访师父时!到房间门口先弹指或或敲门？得到师父的许可才可以进去。若有门帘。出入时应该轻轻掀起．然后轻轻放下，在师父面前要整肃威仪．不可轻慢唐突，亦不可嬉闹喧哗。 有疑惑向师长请教，必须起立！路遇师长、要肃立道旁合掌致敬。与师父距离不可太近，不可在师父面前谈无益之事或说别人的是非过失！在师父面前不得抓痒。若打哈欠或喷嚏应当6556以袖遮口。要常请教师父经义！以求慧解，师父的教诲训示应该随顺，不可违逆！每次听完师父的开示、要顶礼谢恩。如果被师父指责！不能起嗔恨心，应该好好反省、向向师父软语忏悔!不得踩踏师父的影子！ 不可直呼法师名讳？要询问出家人的尊称法号时、一一般可以这样问：“请问师父的德号上下?”“上下”是指法号中的两个字？比如一位出家人法3428号叫“了缘”。那么就是“上了下缘”。不可问师师父“您贵姓”、因为家家人皆以“释(即“释迦”)”为姓，习惯只以法法号相称,称呼法号号时不可直呼其号？一般要称呼某某法师！不得单称法名。对年长比丘当尊称作“长老”，“老法师”、“老和尚”！“上人”或“师父”、“法师”！对年长比丘尼当尊称为“师太”，“尼师”！“法师”，“师父”等、 在师前、不可称“我”字，当视关系而自自称“后学”？“门生”、“晚学”。“末学”。“学人”或“弟子”、“学生”等！也不必必称不慧，不才。不佞。小可等！ 要见住持必需提前联系，自己己联系或请客堂联系皆可!不可做不不速之客！ 若得到法师许可进入法师寮内、一切信件文书，概不许偷看，也也不得到处乱翻!与法师师谈话要专心、不可打妄想！法师饭时、眠时及洗漱时不应打扰、 男众居士不可一个人到比丘尼师父住处，女众居士也不可一个人去比丘师父寺院、应该有两位以上一起去！到了寺院。男居士不可以在人迹罕至的地方和比丘尼师父谈话！女居士不可以在人迹罕至的地方和比丘师父谈话。 到寺院道场！不应该胡乱走动到处窥视。即使房间的窗户没关好。也也不可以探视。要找某人！应该在客厅等候。 路途、静坐，诵经，禅行，剃头时！以及洗澡。如厕！乘车船、眠卧等时、勿礼拜法师、除诵经！生病、剃发！工作之外。不得见出家众经过而不起起立示礼！ 师父有呼唤时！应合掌答“阿弥陀佛”! 不得与出家众结义为父母，兄弟，姊妹， 请开示。应预约时间。 师问话！当实答、一法法师与客人言谈时？不可冒失打岔！有事报告。当侧立静候招呼。不得轻率插嘴，若有重要急事、万不得已时、要先说声“对不起”!然后再请示， 法师看经。写字及上课、休息时。不可与之谈话、 不得说出家家众过失。亦不可任意评论或批评出家众、 四、大殿规矩 进殿之前当先净身心。洗净双手，进大殿不可以从门中央进入，除非门很小，只容许一个人走动。较大的门、一定要靠左或靠右进入。靠右右进入则右脚先跨进去。靠左进进入则左脚先跨进去!除佛经，佛像及及供物之外。其余不可带入，礼佛！诵经，添油，上香，打扫时才允许进入大殿、平时不应该到大殿游玩。不得戴帽子入殿！不要以佛殿殿为通道，任意穿行游走，也不可以蹲在殿堂里说话，不要到处走动东张西望！礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：“若得见佛，当愿众生、得无碍眼！见一切佛。” 大殿内不可谈世俗言语、更不可大声喧哗、除共修修禅坐外。不不可坐于殿内,于佛殿内！不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站！更不可倚壁而立或涕唾污秽等！不可箕坐。站立时应放掌或合合掌站直，以示恭敬，在大殿内尽量勿打呵欠，吐唾液等。迫不得已时。应退出殿外！若在殿内打2198呵欠时应以袖掩口？吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内、 进了大殿应该礼佛、如果我们在右边！就地在右边礼佛，在左方。就在在左边礼佛,许许多在家众有个错误的观念？以为不在中间拜、佛祖会看不到他、这是不对的、 9833参加法会诵经或早晚课诵时,拜佛必须听从悦众师父引磬的声音，唱诵念经时不可错板拖腔！要符合法器节拍、 殿堂内立应以右手仰掌迭于左手之上、结弥陀印．手臂平放，双目平视。敛目收心！绕佛时时注意前后左右的距离？后面人的7038鼻子要对准前面人的脊缝？左右肩对肩。以保持持队列齐整,绕佛只能右绕、不可左旋．以示正道！大众共修绕佛时。绕佛第一圈转角处须问讯！但不须住脚、只要双手结毗卢印，上举齐眉即可、绕佛表示对佛恭敬，眼睛不可以东张西望。应直行念佛．眼睛平平视正前方，绕三圈或七圈都可以、 6669带去供佛的香,或有剩余可以交给香灯师父。不可随意放在供桌上！ 拜佛以后要按照顺序排队出殿，不能一哄而起作鸟兽散。 五。法堂或讲堂规矩 听经要准时，最好能提前几分钟到场，恭候法师！不应迟到早退、进法堂或讲堂听讲应服饰整洁、执经本应如法(详见前敬法中所说)，坐姿端正。抬头挺胸，正坐摄心，不可左顾右盼、不可拄腭支额额或趴桌伏卧,不不可窃窃私语或大声喧哗，咳嗽难忍应用手帕或衣袖袖掩口！听讲时！应端坐或直立，不支颐交股、弯腰、翘足。应生殷重渴望心。专注听讲、如理思维、 六，斋堂规矩 在斋堂就坐应礼让别人。应该将上座或空气2328好的座位、留给年纪较大的居士， 端碗要用龙含珠的姿势。四指托碗底。母指扣碗边．不可让指甲伸进碗里，拿筷子不可一把抓，不可执太低！亦不可可执太高，饭前洗手。不能用脏手握食器！过堂用斋时碗筷应该排列整齐！一般过堂用三只碗，左右各一只、后面摆一只，三只成“品”字形、左后边的一只盛饭．右边的的一只盛汤。后面一只盛菜， 用斋时不可散心杂话！需心存五观：“一计功多少，量彼来处。二忖己德行！全缺应供、三防心离过，贪等为宗！四正事良药、为疗形枯。五为成道业、应受此食”、 用斋前须念供养咒、先供三宝，供养毕1682方可用餐、8459如果不是过堂,坐圆桌或方桌用斋时不要坐在在正中的主位,以表谦逊，用勺或匙盛菜应适量适度，用筷子夹菜．只应该夹向7488自己这一面,不要站起来夹菜。盛汤时勺或匙不要要向碗盘顶心挖取？共用的餐具里面不要用己的筷子去翻搅。公用的匙勺上面如果有菜腻余沥必须沥尽！才可以去菜盘或汤盘中取菜肴！不9870可嚼食或吞咽出声、吃饭时不能讲话。咳嗽应转身向后以袖遮口避免唾沫染污菜肴、吃饭碗中不留饭粒、不对人剔牙齿，饮食知量、不可有剩饭菜、 4860有的寺院规模较小!用斋没有正规过堂。早！午用餐同过堂一样也要先供养！受食前合掌默念：“供养十方佛!供养十方法!供养十方僧!供养十方一切众生!”晚上若用药石，仅仅需合掌默念：“南无阿弥陀佛!”？吃饭时端身正坐、正意受食。不不求美好饮食、不3203得趴在桌上用餐。不得摇脚跷腿。碗要端平，不可低头就食。吃饭时不得讲话！也不能嬉笑。吃饭时不要剔指甲里面的污垢！不要搔头，7446不要撕手脚等处剥落的皮肤、菜中倘有杂质或异物！不可让邻座看到让别人起嫌心！徐徐进食．不可满塞鼓腮狼吞虎咽。不要遗落饭菜，2946不可使餐具发出声响！0017不得喝汤出声、不得刮、舐食器、不可以使别人接过碗去添饭、不可以用手去拈散落的饭来吃．饭后剔牙要用袖子掩嘴。 有的寺院用斋后碗筷要自己洗，要认真洗好碗筷，不可油腻不净、 七，挂单规规矩 居士挂单时要主动出示相关证件，如皈依证和身份证！挂单房里如有同参生病要关心照顾。及时报告云水堂寮元师父或客堂知客师父、探病！照顾病人时。心中应该默念偈颂：“见见疾病人、当愿众生！知身空寂，离乖诤法，” 不可在寺院抽烟！一时难以完全戒烟的居士！在寺院也要尽量5636减少抽烟量!而而且只能在厕所或偏僻的地方抽，不许在寮房或公众场合合抽烟？有的寺院甚至不允许吸烟者挂单， 每座寺院都有云水堂规约，挂单人住后要仔细阅读．并严格遵守， 要节约用电、不得钉破墙壁或在墙壁上乱涂乱画！当爱惜三宝物，切勿毁损。如果不小9234心损坏!则需赔偿！准时参加早晚殿。7443出去必须报告、访人先敲门！让入方入、不携宠物入寺！！根据家居风水如何养宠物狗九华山烧香拜佛禁忌
梦见和家中一赶烧香拜佛
与佛2145有缘之梦？ 建议你可以开始接触，了解一下佛法。学佛！能增增加我们的见识，1420开拓我们的心胸。能为我们脱离痛苦！转变气运、得到吉祥幸福、所以、建议你珍惜自己的佛缘！好好的学一下佛、 我为你详细讲解一下吧！ 学习佛法、分为学习佛菩萨的思想、和实践佛菩萨对我们的教导， 佛菩萨的思想！记录在佛经里、比较著名的佛经有：心经。金刚经。无量寿经经等等！很多经文都很难懂，如如果要学习的话？可以参考佛经的白话文版！一时不明白也也没有关系？慢慢来， 另外,佛菩萨对我们的教导、之一就是八个字：诸恶莫作。众善奉行！别小看这八个字！3岁岁小孩都知道。但30岁大人做不到。你能做佛菩萨的好学生，改正过失！并行善积德、佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的、 在行6902善积德中？很容易被我们忽视的、就是孝孝顺父母、孔子说过。孝顺顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦悦色（朋友你回想一下、是不是这样。）！所以我们要对父母以柔心对待、讲话轻0624声细语，语气不要凶。 推荐一本佛学书籍给你看下、净空老法师著的《认识佛教》。佛法为我们讲明了这个世间祸福的根源，人生的归宿！意义。我们如如何离痛苦得幸福如意之道？很是值得我们学习，这本本书可以寺庙里请到、 （佛法中谈到的人生的归宿，。我们现在是人，那有没有有来世呢!来世会变成什么，有没有永恒的生命,另外,来世能幸福吗。还是痛苦。有没有永远的、既让自己幸福！又让所有有的众生能感到幸福的办法呢,这一点。佛法有详细的的谈论），风水对人的影响
