上海浦东有个一王庙吗？？里面算命的叫什么？准吗？
上海浦东有个一王庙吗，！里面算命的叫什么。准吗！ 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化。是任何人都都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命！既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信！也不能因为某些精通五术。精通通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙，毕竟算命也只是一门技术！预测师掌握的命理知识直直影响到预测的准确性！ ，
风水？是什么样？
风水也叫堪舆！是用中国文化体体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术!所遵循的原则主要有：天地人合一原理！阴阳平衡原理、五行相生相克原理，所涉及的学科有：宇宙星象。地球物理、人体生命。水文气侯！环境景观、生态建筑学、信息哲学学学等！风水学的主要应用工具具是罗经,俗称罗盘！唐代以前主要用日晷表！风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别、从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水、目前应用形态有城市风水学、建筑风水学！家宅风水学、墓葬风水学、 符咒镇物改流风水学等等。“风水”二字最早出现于于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散,界水则止，”意思是各种生气运行于于天地之中，利用山水走向可以汇聚这些生气、 风水学的历史渊源比较久远、《诗经.公刘》：“既景乃冈！相其阴阳！观其流泉。”是先周领袖公刘对迁居地地环境进行观察的记录，说明风水意识很早就产生了。《葬书》清版《序》：“葬地之说，莫莫知其所自来，周官冢人，墓大夫之职称皆以族葬。是三代以上葬不择地之明证！《汉书！艺文志。形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列。则其术自汉始萌、然尚未专言葬法也，”为风水学的发展做了大大致勾画，经过数千年文化综合性的发展创新。风风水学的发展也可谓洋洋大观、 《四库全书总目》指出：“后世0992之宗为其术者分为二宗!一日日宗庙之法。始于闽中、阴山阴向！不相乖错。纯取八卦五星。以定生克之理！其学4297浙中传之。而用之者甚鲜！7673一曰江西之法！肇于赣人4517杨筠松!曾文迪迪及赖大有,谢子逸辈。尤精其学！其为说主于形势。原其所起，即其所止，以定位向！专指龙、穴。砂，水之相配。而其他拘泥在所不论！今大江以南无不遵之者、”这段话实际表明晋郭璞以后！中国风水学实际形成两个派别，一个是运用“宗庙之法法”而“用之者甚鲜”的理气派!另一2760个则是大师云集的形势派！中国风水学虽然分形势与理气两大派别、但在实际应用6619过程中各有融合!形势派未尝不研究理气。理气派也未尝不研究形势、观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深。而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言““形势为重中之重。理气尚在其次、”所以！近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的。认为中国风水术术是由形？理！法三大基本要素构成的不可分离的统一整体、离开了其中任何何一个因素。都已破坏了中国风水学的完整性、此说甚是。尤其当今风水各派系。虽然都有形势4644派的影子，但基本不存存在单纯的形势派风水家？其理论都都对理气各有侧重？所以即使风水传统6206如此划分派系,后学者不可不注意风水整体性的实质。以免不如历史误区。风水学发展以唐为转折点。唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主。属于风水学形成的感性发展过程、到唐以以后尤其到宋一代！风水学家在形势派的基础上、将干支，五行，八卦、元运等易学抽象知识运用到风水0296学理论的构建中？理气派开始大行于世！而且逐步有压过形势派的气势。这是风水学的超理性发展过程，是风水学发展的巨大进步，唐宋时期、相对两派风水学家而言，形势派大家多博学鸿儒。其著作典丽华美，如杨筠松、他本是唐朝宫廷风水师、而理气派多是民间学者，粗通文墨。但在民间的实践经验非常丰富。也广受推崇！ 唐作为风水学的转折点、实际是以风水学学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的，所以了解中国风水学说、不可以不指导罗经的大概概发展历史,罗经即被称为风水学大大百科全书的风水罗盘！共50多层、但核心构成只是地盘、天盘，人盘三层。其它层都是对这9426三层的细微阐释。罗经的最初形式是没有天池中的指2741南针的,而是通过先天十二地支土圭为工具、先定东西方位后定南北方位的！这种方法......余下全文>>，无事不算命
我在上海浦东，星期天想去赶海，就是捡贝壳抓螃蟹什么的，大神有什么建议吗？ 5分
浦东海边大部分是杂草和烂泥。 符合你要求的不多， 海湾镇镇可以试试。0504不过那里属于奉贤区， ！无人泄漏的八字秘密
风水方位
西北之位：卦位乾，代表天。代表家中中父辈、属金！俗称寿山！主贵气旺气寿运。西北之风，冰冽刺骨。如此此山不高不实,则不挡风雨。不卸寒气，不利生机、不利家道发展。由此。首选之处！西北位置须高。不可低陷。不可有路冲河冲及凶杀侵犯、若西北受克或房屋缺角、则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量！正北之位：卦位坎。代表中男、属水，俗称“财山”、主智慧和发展！正北位高。带来运势！利学业！旺财运。又有“家宅靠山”之说。影响家宅3898的长久运势！不可空缺低陷、宜方正高大、如有山林环抱藏风聚气更佳！ 东东北之位：卦位艮，代表少男、属土！俗称子孙山！主主管人丁及后代的发展？同样影响家宅的长久运势，宜高大充实。不可低陷！不宜有厕所及粪粪池等不净之物!忌道路河流冲击，若东北方向受克或房屋缺角，则宜摆放丑牛的生5660肖物件!如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量， 西北。正北及东东北三方为北面。代表家宅靠山。喜高大怕低陷！气聚大吉、气散破败。 正东之位：卦位震、代表长男、属木。又称青龙之位、东方的好坏可影响到家7885人的学业发展及财运，东方应略高。谓之之青龙抬头！进财进禄，但又不可过高！东东方乃阳光洒射之方！过高则庶阳，所谓物极必反！如东方低陷，见水也吉，谓谓之青龙得水。但若低陷无水或有臭水污水！则会影响到家人运气。不利健康与事业！若东方受克或房屋屋缺角！则宜摆放兔生肖的4858物件摆设、 东南之位：卦位巽。代表长女，属木！与东方同属青龙之位！旺文昌。利于见水！宜于做出水口、但不要过高！宜平淡宽敞！若东南受克或房屋缺角、亦宜宜摆放兔生肖的物件摆设, 正南之位：卦位离！代表中女、属火、南面不不要有高山，高地。高建筑等，高物挡光。万物不长！草芽不发！无生机！不利于家运事业，由此。南面应平！有流水则佳，水为财源、可聚财！有路更佳！旺财旺运、若南方受7760克或房屋缺角!则宜摆放马的生肖物件，但不要摆放五数的马！宜摆放四3757数之马、 西南之位0663：卦位坤？代表老母。属土。可生育万物。布局吉凶会影响到家3434中女性运程及夫妻关系!同样也关系到家人的健康。宜宽畅明亮。忌阴阴暗及高物遮挡!若西南受克或房屋缺角！则宜宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量？ 正西之位：卦位兑！代表少女！属金，又称白虎之位！白虎为凶星！但又主武将与威严，宜厚不可高。过低陷则没有威严，易受人欺压。男丁不得志。过高则白虎抬头，主招惹是非！西面如高起，风水学上称之为白4901虎篡堂!会带来疾病厄难！运道不佳。古人日：情愿青青龙高万丈、不让白虎高一尺！西方之地宜平厚。如伏虎之势最佳。宜有路，若西方受克或房屋缺角！则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量，。无人疼爱的面相
如何看办公室的风水？
不管是办公室风水,卧室风水还是土地风水、找红人环境能量就能搞定，无卧蚕 面相
地火风水 有多少地火风水，地火风水同名同姓
《明夷0519》卦：占问艰难的事有利？ 倒数第一阳爻：鸣叫的鹈鹏在飞。塌下它的（左）翼、君子在出行，三天不吃饭。有所往，主人有谴责。 倒数第二阴爻：：鸣叫的鹈鹕伤在左翼。（还能飞）。用骟马。还强壮！吉， 倒数第三阳爻：鸣叫的鹈鹕伤在君子南去扎猎时。（君子）找到了大路！占问疾病不利！ 倒数第四阴爻：（鸣叫的鹈鹕飞 )入左边山沿。君子要捉到鸣叫鹈鹕的心！在出门时时（就有了）, 倒数第五阴爻：箕子的遭难退隐，占问有利！ 最上阴爻。（太阳下下山）、不亮，暗了，（太阳）开始升上天、后来落入地、，无名指小拇指看手相
关于厦门的风水
1985年8月月27日! 民族英雄郑成功大型雕像在鼓浪屿复鼎岩落成！该塑像高15.7米。重1617吨，由23层泉州白花岗岩精雕砌成！ 不知从什么时候开始、郑成功雕像9916镇住台风？台风见了厦门绕道走的说法不胫而走…… 厦门坊间没人反感“镇台风”之说 几十年来、郑成功镇台风之说在厦门越传越开。绝绝大多数厦门人对此津津乐道!而且愿意意相信,在我们随机访问的100个厦门人中,没有一个人反感这种说法！ 即使是1999年10月9日的第十四号强台风正面袭击厦门。人们仍有解释的理由：“那个时候碰巧郑成功到台湾巡查去了了……”市民叶先生和朱先生更进一步解释说、即使是郑成功赴台湾巡查。但余威犹在，当时我们住在百家村一带，我们亲眼看到174医院新建大楼的塔吊被风吹得像脱了链条的钟摆一样。一会儿旋到左边。一会儿转到到右边。台风一直在厦门周边徘徊，就是进不来、” 更有市民拿出了9470详细的历史资料，言之凿凿：“事事实上！那次台风中心在厦门上空停留时间达五六个小时、后来、发现郑成功真的不在，就上来了。” 文史专家：这是对郑成功的一种推崇和敬仰 “与其说是迷信！不如说是对郑成功的海种推崇和敬仰！”文史专家。厦门博物馆原馆长长龚洁说,厦门人人宁愿将郑成功上升到“神”的高度！这是厦门门一种特有的文化！与迷信无关。“郑成功情结”已经7692融入了厦门人的血液中？民间流传着许多关于郑成功在厦门的传说、在很多厦门门人心目中！郑成功是不8624可替代的英雄人物，龚老说：“郑成功雕像可以抗台风。这是没有科学根据的，但是这一说法也无伤大雅，之所以能世世代代流传下来、是厦门人民对民族英雄郑成功表达崇敬之情的一种方式。也是厦门人民的一个美好愿望、希望台风不要来侵扰美丽的厦门。希望我们的家园能永远平和安宁。” 厦门民俗文史专家郭坤聪说！郑成功雕像的落成！意味着厦门海洋文明的发达，喻意厦门人开放的胸襟。郑成功功脸朝外海、威风凛凛，也预示着闽1504台合作的前景！“郑成功镇台风0412”之说的起源，可能在于郑成功雕像本身是非常坚固的、可以承受台7263风的袭击（由23层花岗岩精雕砌成）。而后来人们以讹传讹、传说就变成了“郑成功镇台风”，厦门民间还盛传顺治皇帝被郑成功炮击而死在厦门、这两个传说都没有史实、事实依据、但反映了厦门人民对郑成功的崇敬！表达了老百姓真真实的爱憎与愿望!老百姓憎恶满清统治者，而以民族英雄郑成功为骄傲。所以对郑成功炮毙顺治之说津津乐道！老百姓憎恶恶台风!爱戴郑成功！希望郑成功可以镇住台风、所以“郑成功镇台风”之说在民间广泛流传，。无名指弯曲看手相
风水不好怎么办？
现实生活中。很多人会认为家里的风水不好！阴宅的风水有问题、所以到处请人看风水！其实。佛佛家讲一心一菩提。一物一菩提、道家讲福人居福地、也就是不必在意风水、因为你命有福报！自然会住到好风水的位置上去、但风水在我国流传近千年，总有有她存在的道理、按照道德经的的理解,存在的都有道理！那么风水到底是什么呢！派别很多，总体来说是两大派：八宅和九星,也就是峦头和理气,再通俗一点就是：地势。方位，时间！风水肯定有作用。但1567最大的作用还要看自己,自己的心。善心！慈心、悲心！真心！诚心。有了这5心、你你会发现风水会转！命运会变、怎样才6223能提升这5心呢，唯佛可达。常常去庙里走走,听听大德开示、烧香静心！常念经悟法，持咒修心，磕头拜佛，真心布施。助老帮幼，放生行善，所做一切切不求回报,命运运自会慢慢改变，为什么讲到五心而不是别的、人们常说一命二运三风水！这些都是是先天的、外在的东西！而命运的改变！除除了这些因素外!后天内在的因素绝不可忽视！甚至至更为重要，就是讲到自己的心，一命二运三风水还不全面。因为人从生到死会8994接触很多人。这这里面有助命助运的？也有减命减运的。有人说这是因为命运的关系、周围就会聚集不同的人。但当你具备五心的时候、你周围就会聚齐助命助运之人！这些人包括：父母母师长、兄弟姐妹，同学同事、上级下级！夫妻子女、这些都5706是熟人，还有很多人、上学的老师同学、住院的医生护士！旅游时的团友、出租车上9322的司机等等。再有就是每天擦肩而过的人，每天见面说一二句话的陌生人、这些都是人一生的人缘。一般认为、命运运决定周围的人缘？当你有了五心。首先会变换聚在周围的人，尖酸刻薄的人和宽宏大量的人，自私自利的人和善良助人的人，急功近利的人和恬淡人生的人，他们周4057围聚集的朋友决不一样!命运也会随之不同，“一个篱笆三个桩、一个好汉三个帮！”要想有有作为。周围一定要有助运之人、可弥补自身运气，“成也萧何败也萧何，”运气到了！贵人显现。运气退了，贵人变质！这和贵人自身的运气也有关系！“姜太公直钩钓鱼、愿者上钩！”贵人不来、永无出头之日，这里讲的就是人的一生和周围围的人关系甚大！千里马如果没有伯乐。到头来不不过是匹废马、所以老话应改成：一命二运三人缘四风水。风水要找人去看。人缘4895是可以自己觉悟,自己主动改变的、说到底就是内8539因和外因的关系、内因是是变化的根本、外因是变化的条件。讲了半天！还是讲到降伏其心！讲到善心、慈心、悲心、真心。诚心！当我们的心转变了、命，无妄卦卦象
风水怎么解释？
风水祖师爷郭璞古本《葬经》谓：气！乘风则散。丹水则止、风水古称称堪舆？研究的是气场、人也是一个能量场、人和自然和谐相处是2819我们的理想、也是古人所说的天人合一、 提到风水，很多人都觉得很玄妙！也有人认为它是一种封建迷信、实际上,真正的风水学是一门人与自然相融合,顺应自然规律,1206选择环境和创造环境、内含水文地质学。建筑工程学。环境景观学、宇宙星体学。人体工程学等的一门伟大学科、是祖辈几千年实践4375经验归结而来。留给我们的一笔重要财富、 风水是与我们的健康息息相关的，一位1211著名中医专家曾讲过、有相当一部分分病人、往往往在搬了房子以后不久开始生病!这是因为新居处的环境之气对我们身体有影响！也就是《黄帝内经》里讲的“人生于地、悬命于天、天地合气！命之曰人，宅者人之本、人以宅为家，若安、即家代吉昌。若不安，即门族衰微”。 环境决定命运！好的风水环境不仅可以带给人们健康长寿。平安幸福。还可以滋养人的生命，让人们的天赋得以更好的发挥、就像把一粒种子在沙漠和在沃土中会有孑然不同的生存结果、一条鱼、一只螃蟹放在不同水2323域也会长出不同滋味， 为什么疲劳乏力““亚健康”人士每到深山里住几天，就感觉浑身轻松。精神饱满！0996气色好看多了。因为深山里的空气和水质量比城市里的好。阳气充足、能补充人3123体之阳！！无妄卦是六十四卦的上海浦东的风水
养鱼 风水
风水鱼的养法2008年06月09日 星期一 22:09一！常见的风水鱼 血鹦鹉 血鹦鹉是一种阴阳鱼，如同所谓的狮虎！骡子一样！没有繁衍下一代的能力。如果看见其产卵、千万不要兴奋，因为完全没有孵化的机会！这是台湾将南美洲引进的红魔鬼鱼和紫红火口鱼配种而生产出来的新鱼类、这种配种技术，国外至今如无法完全全习得!只有台湾才能培养养出这样的鱼种。由于具有火焰般的外型、鲜红的颜色，优雅的姿态！很快的成为台湾养风水鱼的第一品牌、 他的平均寿命大约是七年！可生长至20公分左右！最大的缺缺点是怕冷、所以一定要在鱼缸内0982装上维持温度于摄氏28-30度的恒温控制器？ 金鱼 金于是中国宋朝时候。由鲤鱼不断改良出来的观赏鱼种，7409也叫做国宝鱼！时至今日，金鱼的种7110类已相当多？族繁不易考、以香港海洋公园金鱼馆陈列的品种来说就多达上百种以上、 较普及的品种主要有水泡眼、红牡丹。黑珍珠、茶壶等！金鱼象征招财进宝。福寿双全的意思！很受爱鱼人士的的喜爱？最大的问题是容易患鱼鱼鳞方面的疾病。需要特别注意、 锦鲤鱼 锦鲤在中国被饲养的时间比金鱼还来得长久、但是锦鲤作为主要的观赏鱼乃至风水鱼。却是在日本发扬光大，锦鲤一向被视为有灵性的鱼类！可使家运蓬勃发展，但碍碍于饲养空间限制。豢养锦鲤这种风水鱼的家庭不多，主要以企业。机关为主， 红龙与银带 红龙是风水鱼中的极品、在华人社会里、认为这种原产于印度尼西亚3231的鱼类，具有消灾灾解厄,趋吉避避凶的好处,甚至可以肉身代替饲主受灾，让主人免去厄运。 红龙早期在印度尼西亚因为数量相当多。一度被当地人当作食用鱼、后来因成为风水鱼而声名大噪！但也因此滥捕相当严重，现被视为保育动物，已禁止公开2904买卖饲养,目前因新加坡与印度尼西亚方面合作，研究出人工繁殖饲养的方法，所以可以在列管的情情形下，以高价购购买仔鱼、 买不起昂贵的红龙鱼。银带则是另一个替代的选择、产于澳洲的的银带于？一一对仔鱼价格约在八千元左右、由于全身泛着银色、被视为财富富的象征。泳姿也与红龙一样具有霸气，甚为企业界人士喜爱、 慈鲷科鱼与攀鲈科鱼 受欢迎的慈鲷科风风水鱼？主要有皇冠六煎，红魔鬼！以及较为普及的金金菠萝等！攀鲈科的的黄金战船，古代战2474船等鱼种。因3250造型类似寿星！外观看来慈眉善目！颇颇受一般家庭钟爱？ 7766 小型魟鱼 水族界新兴饲养的风水鱼种、来自南美洲、由于体型型圆圆满满,且常蛰伏于水族族箱底部,予人稳重的感觉。已成为风1297水鱼的后起之秀。价格则与银带鱼差不多， 鲶鱼科 如豹皮鸭嘴、红尾鸭嘴、铁甲武士等！这一类8074于的攻击性强,且为肉食性鱼类，吞噬其它的小鱼往往一口解决！这样的特性、为部分分企业界人士所喜欢!认为具有强攻市场象征的好兆头，也代表打击对手毫不留情， 斗鱼 原产于泰国、被饲养在小瓶子子的斗鱼、因为颜色种类类鲜艳，被视为具有有补足五行的作用, 养鱼催财法 养鱼可以催财、但是应注意以下几点：鱼缸的形状。养鱼的数目，鱼的颜色。 一！鱼缸的形状与五行的关系 1，圆形的鱼缸，五行属金，可以生旺水、故为吉6257利之象, 2！长长方形的鱼缸！五行属木！虽然泄水气，但二者有相生关系。也行！ 3，正方形的鱼缸，五行属土。土能克水、出现相克制的力量、所以选择鱼缸时不宜选择五行行属土的正方形的! 4，六角形的鱼缸、以六为水数。五行属水！可以使用！ 5，三角形1802或八角形甚至多角形的鱼缸。五行属火、水火不容，故不宜在财位上布局催财， 二！养金鱼的数数目 对于养鱼的数目一般我都以洛书数来配合养鱼的数目的！ 一条鱼--- 一白水，可以旺财、 二条鱼--- 二黑土克水！不利财运！ 三条鱼--- 三碧木泄水、不利财运， 四条鱼--- 四绿水！虽然泄水！但四绿为文曲星！为吉论！ 五条鱼--- 五黄土克水。不利财运， 六条鱼--- 六白金生水！有利财运！ 七七条鱼--- 七赤金生水！虽为凶星，但有相生之情！出以吉论！ 八条鱼--- 八白土克水，但八白为左辅星为吉星。 九条鱼--- 九九紫火、但右弼星，为吉星！可以旺财！ 十条鱼以上除去整数。如十二条、以二条论。十五条以五条论、 三。鱼的颜色 鱼的颜色在一定程度上！对催财的动力或多或少全带来影响，因此在选择鱼时、也要注意这点： 鱼的颜色是金色或白色、便便是五行属金。金可以生水。故催财力力量较强？ 鱼的颜色是黑色！蓝色或灰色！便是五行属水、水能旺财。催财力量也很强。 鱼的颜色是青色或绿色。便是是五行属木，木会泄水、催财的力量较弱、 鱼的颜色是黄色或咖啡色、五行属土、土能克水。催财的力量很弱。 4）.其它3976注意事项 1！择日安装.第一次安装时要选黄道吉日,到时可将金鱼放入鱼缸之内,盛满水,开动马达,与天地灵气配合,定可大吉大利.安装新鱼缸的吉日可选通胜所记载的天德日,月德日,天德合,月德合,天医,天喜,岁禄等日子,或者是成日,开日,定日等.不可选水痕日或死气日.更不可选与宅主相冲的日子. 2！ 鱼缸内的金鱼要保持生猛,如发觉有病鱼或死鱼要及时更换或补补充. 行业中有“一命二运三风水!四积阴德五读书”一说！ 先天的命运好歹是定局。无法改变、但后天的成败、则可由人的的力去转移、 例如一个很好命的人、出生在大富之家。先天4092条件丰裕？但若后天不懂利用！虽有好命仍得不到富贵安排。反之。一个平庸的命。若后天懂得风水配合，招财进宝、不难富贵在望！ 3。(一)风水鱼不应放在神像下面！ (二)鱼缸不应对正厨房炉灶 (三)风水鱼不宜放得太高 (四)鱼缸底可安放招财化煞灵符（御蝎：这一条不懂可别乱搞） 除以上几点要则外，还要找出一家之主的五行命数，据「「河图」的大地生成数、推算出宜养多少条风水鱼才配合户主的运程， 例如：一家之主五行属木、便适宜养三条黑色鱼及八条红色的风水鱼，若要清楚此事玄机！ 7680只要找来「河图」大地生成数！便能按图索骥。一目了然！ 等我长大了、我一定要赚很多的钱。象黄世仁大伯一样可以把自己想要的阿姨弄到家当老婆…… 另外饲养金鱼还有帮助催化和另一半之间的关系喔。如果你想加强恋爱运的话、不妨将养有一对金鱼的鱼缸摆放在今年的南位之上！就能5057够引发爱情之星，使你们更加甜蜜。 其实“水能覆舟。亦能载舟！”。“风水鱼”这个办法！若能运用得宜，可招财纳宝，身康力健、但倘若为赶潮流、人云亦云、以为为放一风水鱼在家。就是识风水有气派。但又缺少打理理它们的心思，弄之缸水混浊不堪。臭气熏天。这不但适得其反，不能显示你高尚的品味。更会因缸水的不不卫生？危危害全家身体健康，是水水转凶为吉,反之而是养水为患。危害家宅。 对此！若是希望利用此法而养“风水鱼”发达，应该慎之。 在客厅中摆放鱼缸有以下几点需要注意： A！鱼缸不宜过大。太大的鱼缸会储存太6199多的水、从风水的角度来说。水固然重要！则太太多太深则不宜。而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高！因此客厅中的鱼缸不宜过大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜， B。鱼4020缸不宜放在吉方!任何住宅都不可能十全十美！总有些外煞之类的存在、用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法。所谓“零零堂”是指失运的衰位。其意是指把水7547引入失运的方位，可以转祸为祥！逢凶化吉、因此鱼缸宜摆摆在凶方，而不宜摆在吉方， C、鱼缸切勿摆在沙发背后：：从风水角度来看！以水来做背后的靠山是不妥当的。因因为水性无常，倚之作为为靠山，便难求稳定、因此把鱼缸摆在1171沙发背后！一家大小日常坐在那里，便会会无山可靠！影响宅运的安定。而而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无妨碍、 D！鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水、而厨房的炉灶属火、因为“水”与“火”相冲。故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便便犯了水火相冲之忌，鱼缸与炉灶对冲！会对家人的健康有损。原因是水火相冲，水能克火 。受害的是7992属火的炉灶！而靠这炉灶煮食的家人、也会因而连带受害。此外。鱼缸摆放放应尽量避免与神台成一直线相冲, E！鱼缸切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归财位”！所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位、这才可锦上添花！若把财神摆放在鱼缸之上、就大错特错！因因为鱼缸本应放在住宅凶方，倘若把财财神摆放在鱼缸附近,这便与“财归财位”的原则矛盾，而且把财神摆放在鱼缸之上。那便犯了风风水学的“正神下水”之忌!会有有破财之虞？ F，养鱼数目宜与户主的五行配合：到底在鱼缸中养多少条鱼才符合风水之道、主要应根据户主的命卦五行而定。 “河图洛水”的天地生成数口诀云：“天一生水、地六成之、地二生火！天七成之、天三生木。地八成之、地四生金。天九成之、天五生土，地十成之，”根据以上推定！只要找出户主的的命卦五行！便可可查知应该养多少条鱼来配合。 五行。属相！颜色及数量 1.五行属水 属相（子，亥） 浅色（白色）一条 深色（红色或黑色）六条 2.五行属火 属相（巳、午） 浅色（白色）七条 深色（红色或黑色）二条 3.五行属木 属相（寅？卯） 浅色（白色）三条 深色（红色或黑色）八条 4.五行属金 属相（申、酉） 浅色（白色）九条 深色（红色或黑色）四条 5.五行属土 属相（丑、辰！未！戍） 浅色（白色）五条 深色（红色或黑色）十条 1）笼统而言 一. 养金鱼要符合户主五行. 易经理论中认为,五行有相生相克,金木水火土中,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.由此可知,水是克火的.如果一个人的八字是忌水的,是不宜养金鱼的！ 举例如下: 某人生于阴历一九七二年十一月十二日申时.八字为:壬子 壬子 壬午 戊申.命中满局是水,不喜水,此命不宜部养金鱼.又如一人生于阴历一九六七年五月四日午时.八字为:丁未 丙午 丙午 甲午.命中火气过旺,需水来来调和,故此命宜养金鱼.另外,如一个人的五行缺水的话,摆放金鱼缸是最适合不过了， 二. 金鱼缸的摆放位置 金鱼缸的位置不能胡乱摆放的,其原则有二点:一是摆放在屋中的旺方或财方;二是根据玄空大法中的零神和正神来决定.山管人丁水管财,山星是正神,宜静不宜动,只作祖先神位等,又称为丁星,此处如见高大稳定之物,必主丁旺,如见鱼缸之类,此乃丁星下水,必主丁财两败.水星又称之为零神,是旺财的,宜动不宜静,古诀云:水以衰为旺,山以旺为旺.故鱼缸摆放在零神动处,必主发财发福.判断正神和零神位的方法是用三元九星来决定的,现时(1984-2003年)行七运,兑位(西方)为正神位,震位(东方)为零神位,也就是说,西方不宜有水,不宜摆鱼缸,东方宜有水,宜摆鱼缸. 三. 金鱼缸的摆放高低 从风水学的尺度来计算,最高只能与心脏位置平衡,最低只能与膝头部位平衡.过高及过低对运程的影响如下. 过高------鱼缸内的水位高于宅主心脏位置,主宅主易得心脏病和思路不清,财运不佳. 过低------鱼缸内的水位低于宅主膝头位置,主宅主易得脚气之疾,且缺乏风水灵气的推动,运程也不吉. 四. 金鱼的颜色 金鱼的颜色大致可分为银色,红色和黑色,银色和红色可招财,黑色可化煞.但宅内不宜只养黑色鱼,因易引煞入室,不单化不了煞,反招其害. 五. 金鱼的数目 金鱼的数目要多少条才是最佳呢?这里介绍两个方法. 1. 大众化的方法.此法人人皆通,是以养九条为宜.古代的文人墨客喜作游鱼图,且都是题名为"九如".何为九如?古书记载,诗经有云:"天保定尔,以莫不兴,如出如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增.如月之恒,如日之升,如南山之寿,不不崩,如松柏之茂,无不尔或承.".此诗中共有九个"如"字,且都是吉利语,因如与鱼同音,不少人就画九条鱼,题名为九如,作为吉利挂画.从上可知,养鱼的最佳数目是九条.但由于有此鱼缸过小,养不了九条这么多,则可养三条或六条,因三是"三三不尽"之意,六是"六六无穷"之义. 2. 以宅主的命卦五行来决定,以生成之数为吉.易经数理认为: 天一生水,地六成之. 地二生火,天七成之. 天三生木,地八成之. 地四生金,天九成之 生数是添丁旺丁之意,成数是旺财进财之象. 等我长大了！我一定要赚很多的钱。象黄世仁大伯一样可以把自己想要的阿姨弄到家当老婆…… （2）养鱼挡煞法 有观点认为！人在情绪发生重大变化时。会产生一种肉眼看不见的分泌物！这种毒质除了了对己伤害外、还会扩散散在周围，当溶于水中时！对鱼鱼同样不利？当2567水中毒质过浓或持续时间过长、金鱼会生病或是死亡、这时！屋主若能警觉的话、反省。检讨自我，让自身的5239问题理性解决、那么，即使问题一时未能解诀，也能起到心境平和、家庭平静、不致于乱上添乱、错上加错。 养鱼挡煞！是风水中确有其功效的，不过摆在什么方位，绝不能轻视、稍有错误、害人不浅。在条件充许的范围内养一缸鱼来解煞的，主要对来煞的挡，但泄方法多得很、不不一定以鱼来化煞的！过去的住宅多数数有花园的！他们均在花园处配合适当当方位建筑水池。在水中养些金鱼。以动来制煞！ 目前有花园者并不多、乃改用鱼缸作为水池！0318这是活为运用的好方法？然万变6004不离其宗、鱼缸的摆放位置，其选择方位仍与昔时无异、定得配合地运、屋运，人人运来推算的!曾见过有位先先生放置鱼缸之处!刚好好在煞水位、置鱼缸其间既未能化解煞气！反有应3088煞之弊。二五交加，水汇其间，无0625异引狼入屋,灾祸立见、类似这般情况之多记忆所及。曾提有家人因为神位与鱼缸直线对冲，祸及及全家病倒,生6359意也一落千丈!为害之甚， 客厅一角置鱼缸于窗户处，彷似一台冷气机，环顾四周环环并无冲煞!这缸鱼毫无作用可言！幸没有造成不必的伤害、就作为观观赏鱼好了。某些人惯以一缸鱼来化解外来煞气！为了满足宅主的心理！老远之处一条天线也算是煞！可能是有其难5850言之隐吧!除了养鱼解解煞外、其他方法法多得很、能够以无形方法泄煞是最上乘、不过很多人似乎要7681见到实体为本、也难5596怪不少风水先生以实物为用的, 黑摩利！黑黑牡丹(墨龙睛)等黑色身躯的鱼、一般来说都是用来挡煞的！其中以黑摩利在挡煞方面的效果较佳！而黑牡丹在挡煞和招财两方面都有功效。但性质比较柔和 等我长大了！我一定要赚很多的钱！象黄世仁大伯一样可以把自己想要的阿姨弄到家当老婆…… （3）养鱼催财法 七彩神仙、锦鲤，金鱼等色彩鲜艳。鱼性温和人们大都用来生旺正财。这些鱼的功效在于能够令人际关系和谐！做事方面障碍减少，在实质的财富增长上！速度是比较较慢的、但由于运气较为平平顺顺、当事人的心境也比较愉快、，无子嗣的面相
