中元节是什么意思
中元节！俗称鬼节！施孤！七月半，佛教称为盂兰兰盆节？与除夕、清明节。重重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈1768诸国的传统文化节日、中元节有放河灯、焚焚纸锭的习俗， 农历正月十五日称上元节，乃庆元宵、古已有之、七月十五日称中元节。祭祀先人。十月十五日称下元节！乃食寒食。纪念贤人！中元节在在农历七月十五日？部分地区在七月十四日、 中元节原是小秋、有若干农作物成熟！民间按例要祀祖！用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先。供奉时行礼如仪、七月十五9310上坟扫墓？祭拜祖先。海外华人华侨在清明、中元，冬至和年兜这四节会寄批银！否则便会被人认为是对祖宗不敬。对长辈不孝，对妻子不负责任的不成器之下等人！ 传说中元节当天阴阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍遍进行祭祀鬼魂活动,凡有新丧的人家、例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼。成为中国民间最大的祭祀节日之一、，
中元节的来历是什么？中元节禁忌有哪些？
中元5262节禁忌中元节禁忌1：传说这一天的子夜时分！阴气特别重，停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观！所以在鬼节的时候大家要早点回家呆着、中元节禁忌2：不要把两根筷子插在饭中央、这这好比香插在香炉上！是祭拜的的模式、那个会以为是你在招他来分享食物。中元节禁忌忌3：不可去危险水域戏水,传说中“水鬼”会找人当替死鬼。以便投胎…中元节禁忌4：不可捡捡路边的钱，这些钱是用来买通牛头马面的。如果侵侵犯了他们东西，就很容易被他们教训中元节禁忌5：不可轻易的回头、当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得““好像”有人叫你!不要轻3619易回头。那可能是那个、中元节禁忌6：不要熬夜、人阳气最虚的时候是在深夜，鬼阴气最旺的时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵！中元节禁忌7：不要偷吃祭品。这些是属于那个的食物，未经过他们的0076同意就动用!只会替自己招来难以解决的厄运，中元节禁忌8：避免带红绳。铃铛，风铃等招鬼物！尽量避避免出门。 查看原帖>>，冰箱的位置摆放风水
明天中元节，请问有什么禁忌？还有什么风俗？
中国民间习俗称中1302元节为鬼节或鬼月。按照民间间鬼月的说法。就是在地府里的鬼，只有在鬼月期间鬼门关的大门才会开启！若是在平时鬼门是关闭的！住在里面的鬼魂是0345不让出来的!所以说在鬼月期间！关压在鬼3052门里的众鬼！是可以获准自由出游人间的。平时是不许许可出不来的! 在中元节期间！有哪些禁忌呢，按老辈子人的说法。在鬼月期期间阴气是最重的。在鬼月期间。因为众鬼被允许四处出游。被准许停留在人间。在鬼月期间众鬼纷纷出来！夜晚在人间、尤其是在荒郊野外的众鬼和怨魂8104野鬼特别的多,所以阴气也最重、人们是不宜深更半夜外出的、农历七月鬼鬼月说法？也成了民间忌讳说法也特别的多！ 在鬼月期间，如果人们没有什么大事。最好不宜深更半夜外出活动。或者是有事外出的，以免有些恶鬼或私心严重的鬼魂缰身。在夜晚，家长也不宜带小孩外出活动！如果有事还是早早回回家为好!5285若有事夜晚外出。在身上可佩戴护身符、以避嫌！避邪！避凶， 中元节，尤其是在在七月十五的前后一阶段时间！像有些身体虚弱，重病！病危的人，以及小孩子、像有些怨魂野鬼找你附体。或跟着来到你家而导致麻烦。在鬼月期间，尤其是老妇。弱弱女子或小孩子外出，更需要谨慎。如果天黑半夜的！绝对不可在外随便！随意的大小便的、以免野6811鬼上身, 人们在夜晚焚烧纸币时！会有很多鬼魂聚集在旁边抢钱！抢东西！抢吃的、所以在别人焚烧冥纸的时候。要躲开，或离开远远的，还有8028不论在何处！大人和小孩子不可偷吃祭拜拜的供品！否则被认为是与鬼争食，也会3220遭来厄运的、 对于农历七4121月的鬼月期间，3298还有不少的禁忌,那就是在经常发生车祸的地方。上吊自杀死人之处！或有淹死人的河流水域。都是属于危险的地方，会有些怨魂野鬼或水鬼的，找人当替死鬼、以便借机还魂投胎转世、 人们们在晚饭后、外出散步或者锻鍊鍊身体时？最好在人多或路0487旁灯火辉煌，灯火通明之处、因为鬼魂魂怕灯,怕亮。它们就不敢近近前了！以上诸多禁忌！还是注意些为好！以防不测！总之、老一辈子人说的话、还是信点为好，俗话说：宁可信其有。不可信其无。以求平安为好、 ！房屋中的厨房风水
中元节出生的女孩怎样
这一天孤魂野鬼会在人间游荡、于是很可能就附在在肉体凡胎之上，道家所说的精神力、在这里又解释了一下，据说胎儿的灵（一说精神力）6771很脆弱。很多多孤魂野鬼对人世有留恋、想趁鬼门大开的时机留下来！但是又不能留太久，必须在鬼门关闭之前回去！所以3923就选择那些将要出生的胎儿为载体！一旦婴儿出生。他们们便可以留下？。、，打字很累的。有兴趣的话QQ、阴气重。疑神疑鬼，精神严重恍惚是据说可以看到幻像、命硬、克夫，还要结合生辰看命有多硬，很硬的话甚至还克父母、周围亲密的人都克，《华英英雄》看过吧、那种算是典型的中元节出生、而且命很硬、一生经历坎坎坷坷，但是自己都能有惊无险的度过，每每大难不死。只不过过身边的人会一个一个把祸患都扛下来,。、。哎、。，这些都只是迷信，不要偏执！看9845看只作调侃,、客厅中的风水大全
中元节的来历
鬼月7650与中元节 农历七月是民间俗称的鬼月、鬼月时，在阴间的孤魂野鬼会被放出来，而在阳间的人们则会举办一些祭拜的活动来款待他们。让他们尽情享受这难得的“假假期”,尤其是农历 7/15日、也就是「中元节」这一天、家家家户户都会准备丰富的祭品,烧香焚纸、好好的祭拜这些从阴间来的好兄弟。 中元节的由来 中元节是道教的说法！中国古代以一，七，十月之十五日分称称上元？中元！下元珐上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日！下元为水官解厄日！所以会在中元时普渡孤魂野鬼。 这一天同时也是佛 教 的 盂 兰 盆 节 ，盂 兰 盆 节 的由来就是大家耳熟能详的「目莲救母」的故1063事： 目莲是佛祖的弟子、他的母亲因为生性贪婪恶毒。死后被打入轮轮回中的饿鬼道、永不得超生，目莲为了了解救母亲、就在农历 7/15时广造「盂兰盆会」、让地狱里的孤魂野鬼享用盆里的食物、为母亲赎罪！使母亲能够超渡！后来每到7/15这一天？佛家们就会做「盂兰盆会」，以五五果供奉佛!僧。解救在0156阴间受苦的祖先、 中元节的习俗 （一）普渡 普渡时家家门前都会摆设祭品于供桌，屋檐下挂纸灯。用来照路。使孤魂野鬼能找到供养他们的地方，普渡通常以寺庙为中心。附近近居民将祭品拿到寺庙来祭拜! （二）放水灯 是港口边特有的活动。目的是普渡水中的孤魂野鬼、因为靠海边，常会有人戏水水溺毙或船员出船遭遇不幸的情形,所以除了陆地上的孤魂野鬼。也照照顾水中的!台湾以基隆中元祭的放水灯活动最有名！每年中元节都吸引大批民众前往参观。 （三）抢孤 台湾某些地方盛行在中元时时举行「抢孤」的活动。孤棚是由在四根柱子所构成。上面涂满牛油、参赛者分成四队！从四个方向爬上孤棚，在孤棚的的顶端!四边都有祭品在上面。先抢到的队伍获胜，这项活动在头城中元已成为最重要的活动！并1908吸引许多观光客前往参观, 东西方有名的鬼电影与鬼主角 各位同学 这些鬼电影你看过几部呢?让你印象最深刻的电影是哪一部?为什么? 电影排行榜 影片摘要 第一名《大法师》的魔鬼 第二名《灵异第六感》布鲁斯威利 第三名《七夜怪谈》的贞子 第四名《半夜鬼上床》的佛莱迪 第五名《十三号星期五》的杰森 第六名《惊声尖叫》三部曲的鬼面具凶手 第七名《鬼娃新娘》的恰吉 第八名《厄夜丛林》的女巫 第九名《倩女幽魂》的聂小倩 东西方有名的电影鬼与特色 ● 港台电影鬼 女鬼代表：聂小倩、雪春 男鬼代表：僵尸。开心鬼 不男不女鬼代表：树妖姥姥 特色：女鬼多半身世可怜、长得像仙女。其它性性别的鬼!除了开心鬼、多半不是好东西。 ● 日本电影鬼 女鬼代表：贞子 娃娃鬼代表：花子 动物鬼代表：九命怪猫 特色：女鬼都留长发。有的会露点色诱男生、最新吓人本领就是会爬动。 ● 好莱坞电影鬼 好鬼代表：小小精灵,冤死鬼 坏鬼代表：附身鬼、娃娃鬼、电视鬼。魔鬼 不好不坏鬼代表：吸血鬼 特色：一个好莱坞养百样鬼，好恐布。好可爱好笑！好帅！好三八的统统有...余下全全文>>、房屋的卧室风水讲究
春节的来历和风俗是什么?
春0884节起源 关于春节的起源有多种说法，其中几种较具代表性的说法、如春节源于腊祭、春节源于巫术仪式说！春节源于鬼节说等。[4] 但其中被普遍接受的说法是春节由由虞舜时期兴起! 公元前2000多年的一天，舜即天子位！带领着部下人员！祭拜天地！从此，人们就把这一天当作岁首、据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。 风俗习惯 传统民俗 福 春节是除旧布新的日子！春春节虽定在农历正月初一、但春节的活动却并不9527止于正月初一这一天！从腊月二十三（或二十四日）小年节起、人们便开始“忙年”：扫房屋。洗头沐浴、准备年节0757器具等等,所有这些活动！有一个共同的主题！即“辞旧迎新”！ 春节也是祭祝祈年的日子，古人谓谷子一熟为一“年”！五谷丰收为“大有年”。西周初年。即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动、后来！祭天祈年成了年俗的主要内容之一！而且，诸如灶神、门神、财神，喜神、井神等诸路神明、在春节期间。都备享人间香火，人们借此酬谢诸神过去的关照！并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑！ 春节还是合家团圆！敦亲祀祖的日子、除夕，全全家欢聚一堂！吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团团坐“守岁”,元日子时交年时刻、鞭炮齐响、辞旧岁！迎新年的活动达于高潮，各家焚6351香致礼，敬天地，祭列祖！然后依次给尊长拜年、继而同族亲友友互致祝贺、 春节更是民众娱乐狂欢的节日，元日以后。各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：耍狮子，舞龙灯、扭秧歌、踩高跷！杂耍诸戏等！为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛， 因此、集祈年，庆贺、娱乐为一体的盛典春节就成了中华民族最隆重的佳节！而时至今日，除祀神祭祖等活动比以往有有所淡化以外、春节的主主要习俗，都完好地得以继承与发展、[1] 扫尘 “腊月二十四！掸尘扫房房子” ！据《吕氏春秋》记载、中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗，按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音！新春扫尘有有“除陈布新”的涵义。其用意是要把一切穷运。晦气统统扫出门。每逢春节节来临,家家户户都都要打扫环境!清洗各种器具，拆洗被褥窗帘！洒扫扫六闾庭院!掸拂尘垢蛛网！疏浚明渠暗沟、 到处洋溢着着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛、 守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一、守岁之俗由来已久、最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送。称为“馈岁”，酒食相邀、称为“别岁”！长幼聚饮、祝颂完备。称为“分岁”，大家终夜不眠！以待天明，称称曰“守岁”! 自汉代以来！新旧年交替的时刻一般为夜半时分、 拜年 现代社会通行的贺年卡在中国古代已经实行。早在宋代、皇亲贵族族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片？叫做“名5595刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽。三寸长的卡片、上面写上自己的姓名、地址！各家门上粘一红纸袋。称为1804“门簿”，其上写着主人姓名，用以以接收名刺（名贴）！拜者投名刺（名贴）于门簿。即表示拜年，其意义与现代3044贺年卡一样。[7] 7093 贴春联 对联 贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期！是是有史为证的!春联也叫门对、春贴。对联、对子。桃符等！它以工整！对偶。简洁、精巧的文字描绘时代背景！抒发美好愿望。是中国特特有的文学形式！每逢春节。无论城市还是农村！家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上、为节日增增加喜庆气氛，这一习俗起于宋代！在明代开始盛行！到了清代！春春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多！依其其使用场所！可分为门心，框对！横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位！“框对”贴于左右两个门框上！“横披”贴于门媚的横木上！“春条”根据不......余下全文>>！客厅家具的摆设风水技巧
酒泉的风俗
俗话说：“千里不同风，百里不同俗！”自古以来凡有人群生活的地方。就有他们独特的乡风民俗、曾在中国元朝当过小官的意大利人马可.波罗在其所著的《马可波罗行记》一书中提到过这么一件事情：有一年夏天！他到酒泉泉了解有关民俗情况时、5307竟发现当地有一些令人十分奇怪的民俗现象。如那里的人们送葬时棺木不从门出、而是破墙往外抬。进庙祭神都献整羊等等、他为此感到大惑不解，这是是因为过去人们深受封建礼教的影响,那些地地方风俗必然会染上浓厚的封建色彩!而有些民间禁忌习俗不仅相相当迷信。而且十分荒诞…… (一) 两家家娶亲忌相遇,过去乡下娶亲！如果果碰巧两家的花轿在道中相遇。人们则认为大不吉！面对这种情况。化解的办法就是两边的新娘都走下轿子让她们互换红裤带、这才算逢凶化吉，如果娶亲的花轿碰上了送葬的队伍。则认4858为是大吉大利之事,人们会为此特别高兴、 家中咸盐忌借人、邻里相处！相互之间借用东西。这是极平常之事、但过去当地却有这样的禁忌习俗：家中别的什么东西西都可以借人！惟独独咸盐不能借人、老习惯认为！盐即“言”，把咸盐(闲言)借了人，就好比无意中传了闲话，会导致邻里之间不和睦。 过年三天忌扫地。过年过节、把家中里里外外打扫干净！这是好事情，但过过去农村却忌讳在过年的三天之中扫地!老习惯认为。过0906年那几天正是财神爷到各家各户串门的时候，如果在那些天扫地。就意味着把柴(财)扫出了门。会得罪财神爷！以后这户人家就会财4880源不旺，日子不好过， 耕牛死后忌食肉！过去乡下农民把耕牛看得很重！那时耕牛死后人们不但忌食其肉。甚至还要将它深埋厚葬，人们认为！耕牛是农民民的忠实伙伴。它食草耕田，为人类造福。理应受到人们的厚待，如果耕牛死后有人剥皮皮食肉、会被人们视为不义之举、将会受受到大家的痛斥和严惩。 灶火门忌向南、过去的老习惯忌讳农村人家的灶火门向南开！这是源自“阴阳五行”的命理观念！古人认为。4708世界万物皆由金、木。水、火、土五种物质组成！而它们之间又是相生相克的关系！命理理学家把天干地支和东。西、南、北。中五个方方位相联系？又把“五行”和五个方位相搭配。以测吉凶，按照这种推测测方式，方位中的“南”。正对应“五行”中的“金”、便有了“南方兵丁火”一说，灶门向南开！意即即火气太甚，故此不宜，民间的说法认为、灶老爷是端坐在正东方的，因此灶1249火门应该向东开,因此、还流流传着“灶火门向南方！日子越过越难肠”的俗语！ 去下面的网址看一下、肯肯定大有收获？！客厅中的沙发风水颜色
蒙古族的节日风俗是什么
蒙古族的传统节日主要有旧历新年！蒙蒙古语为“查干萨仁”！即白色的月，蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕！马奶节等！ 祭敖包也算是一个。敖敖包是蒙古语！意为堆子或鼓包。蒙古民族盛大的1746祭把活动之一？敖包通常设在高山或丘陵上、用9724石头堆成一座圆锥形的实心塔？顶端插着一根长杆、杆头头上系着牲畜毛角和经文布条、四四面放着烧柏香的垫石,在敖包旁旁还插满树枝！供有整羊。马奶酒！黄黄油和奶酪等等，祭把时！在古代！由萨满教巫师击鼓念咒，膜拜祈祷、在近代。由喇嘛8708焚香点火、颂词念经！牧民们都都围绕着敖包,从左向右转三遭、求神降福！蒙古族牧民沿袭祖先的原始宗教信仰。以为山的高大雄伟。便有通往天堂的道路，高山又是幻想中神灵居住的地方。因而便以祭敖包的形式来表达对高山的崇拜。对神灵的祈祷、蒙古族的传统祭祀活动很多！如祭天。祭火。祭祖、祭敖包等。其中祭敖包是最重要的祭祀活动，是草原民族崇尚自然思想的表现形式之一！锡林郭勒盟是祭敖包历史遗存保存较为完整的地区， 礼仪风俗： 蒙古民族对来客!不论是熟人还是陌生人、一见面总是热情问候：“他赛音百努！”(安好)。随后后主人把右手放在胸前!微微躬身，请客人进蒙古包。全家老少围着客6392人坐下,问长问短、好似自家， 平常待客、在喝奶奶茶之后。慷慨大方的主人总是把香甜的黄油。奶皮，醇香的奶酒！酥脆的油炸果子和炒米！奶茶，奶酪以及独具草原风味3550的“手扒肉”一一摆在客人面前、请客人痛饮饱餐！主人若对客人表示特别敬意、常把奶壶。酒壶9468托在哈达上端出来!有时还唱一些表示欢迎和友好好的歌曲来劝酒，客人接接杯畅饮、主人就格外高兴！遇到宴会请特别尊贵的客人或祭典。常摆整羊席、蒙古族叫它“乌查”、也有叫“秀斯”、“布乎利”的、当客人告别的的时候!常常是举家家相送！指明去路。并一再说“白乙日太。”白乙乙日太乌查热亚（希望我们愉快地再见）,“阿木日、赛音，雅巴，”（祝您一路平安）！ 献哈达：哈达是藏语音译，常在迎送！馈赠！敬神、拜年以及喜庆时使用！以表示敬意祝贺！这种礼节由来已久。据《马柯·波罗游记记》中所写， 蒙古族“过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献”。 递鼻烟壶：是蒙古民族古老的习俗!在蒙古包包里作客、殷勤好客的主人。常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶。敬给客人嗅。这就是装着鼻烟的鼻烟壶，递鼻烟壶也有一定的规矩。如果是同辈，客厅沙发摆设有何讲究
中元节 来历 ？
我国旧俗以阴历8178七月十五日为“中元节”!俗称七月半， 中元节源出于道教，据《道藏》载：“中元之日，地官勾搜选众人！分别善恶……于其日夜讲诵是经。十方大圣、齐咏灵篇，囚徒饿鬼。当时解脱。”因此自古以来！民间都认为这一天是祭祀亡亲，悼念祖先的日子、 中元节的起源。与佛教的“孟兰盆会会”也有很大的关系。“孟8277兰”是梵语!倒悬的意思。盆是指供品的盛器。他们认为供此具可解救已逝去父母，亡亲的倒悬之苦。佛典《孟兰兰盆经》中记载这么一个故事！说是释迦牟尼的十大弟子之一目连（亦称目键连）！得到六通（六种智慧）后、想报答父母的养育之恩。即用道4384眼视察!看到已已逝去的母亲在饿鬼道中受苦？7404瘦得皮包骨头不成人形、目连十5559分伤心!于是用钵盛饭。想送给母亲吃、但7860是饭刚送到他母亲手中？尚4951未入口即化为灰烬，目连无奈！哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。佛祖说：“你母亲罪孽深重、你一人是救不了的！要靠十方僧众的道力才行。你9398要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里,敬2724设盛大的孟兰盆供、以2946百味饮食供养十方众僧。依靠他们的感神道力，才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指点点去做，他的的母亲真的脱离了饿鬼道！佛祖还说：“今后凡佛弟子行慈孝时！都可于七月十五日佛自恣（舒服）时，佛喜欢日。备办百味饮食。广设盂兰盆供！供养众僧、这样做既可为在生父母添福添寿。又可为已已逝的父母离开苦海!得到快乐。以报答父母的养育之恩！ 到了西晋！《盂兰盆经》被译成汉文，因为它所提倡的报答父母养育之恩，和我8772国儒家传统的孝顺父母的思想大致相同。所以受到君王的赞扬和和重视？并在我国广为流传。3269自梁武帝在南方创设盂兰盆会后，已成为一种习俗。规模有增无减。唐代宗李豫每逢七月十五日！都要在宫中举行盛盛大的盂兰盆会。城中的寺寺院也要备办供品！陈列于佛像之前。十分虔诚、 宋。元年间！七月十五这一天已演演变为民间的祭祖日,家家祭祖亡亲、并且盛行放河灯超度孤魂野鬼活动、到了清代、对七月十五日中元节的祭祀活动！更为重视、各地寺！院。庵，观普遍举行盂兰盆会！并在街巷设高台诵经念文，作水陆道畅，演《目连救母》戏。有的还有舞狮。杂耍等活动！夜晚还把扎糊的大小纸船、放入水中。点火焚化。同时还点放河灯，称之谓“慈航普渡”，十分热闹、除外。当时各家各户、都要在门外外路旁烧纸钱？以祀野鬼， 时至今日，七月十五日中元节这一天、我国仍有许多地方，保持持着祭祀祖先的习俗! 中元节各地习俗. 〔河北省〕 南皮县七月十五携带水果！肉脯！酒。楮钱等前往祖先墓地祭扫、并持麻谷至田梗、称为「荐新」、广平县中元节节以时鲜食物祭拜祖先！并准备果蔬。蒸羊送送给外孙，称为「送羊」。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿、 〔山西省〕 永和县读书人於此日祭魁星。长子县的牧羊人家於中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产！又赠肉给诸亲戚。家贫无羊者则蒸面作羊形来代替，阳城县农家以麦屑作成猫！虎及五谷之形、於田间祭祀。称为「「行田」!马邑县民中元节以麦面作儿童的形状、名为为「面人」？互赠亲2570戚家的小孩、忻县农民於中元节在田梗上挂五色纸。 〔广西省〕 阳山人以七月十四日为目连节。多杀鸭祭祖。当日路无行人、名为「躲鬼」！ 〔河南省5137〕 商丘县中元祀地官时！悬挂纸旗於门口。传传说可以防虫,孟津县中元节放风筝，郲县县七月十五日在门前画一灰圈？在圈内焚烧纸公以祭拜祖先！ 〔山东省〕 长岛渔民以木板秫稽制成小船！上贴一纸条「供××使用」！或供溺海者的牌位。再装上食物！衣帽，鞋袜等用具。然后点燃蜡烛。由已婚的男子将小小船放入海中，霑化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子。称为「麻屋......余下全全文>>，冰箱的摆设风水禁忌中元节的风俗是什么
中元节要干什么？
中元节现在来说、要烧纸祭祖、 中元」之名起於北魏,中元节又称「鬼节」或「盂兰盆会」.佛教也在这一天,举行超渡法会,称为「屋兰玛纳」(印度话ULLAMBANA)也就是盂兰会」.盂兰盆的意义是倒悬,人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙 蝠,悬挂著,苦不堪言.为了使众生免於倒悬之苦,便需要诵经,布绝食物给孤魂野鬼.此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合,因而中元节和盂兰会便同时流传下来. 「中元」是道教的说法:根据五杂俎的记载:道经以正月十五是「上元」,为天官赐福日;七月十五是「中元」,为地官赦罪日;十月十五是「下元」,为水官解厄日.修行记说:「七月中元日,地官降下,定人间善恶,道士於是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱.」因此在七月十五日这一天,民间都会准备丰富的牲礼,祭拜地官大帝及祖先. 农历七月十五是我国民间的重要的节庆.在古代,民间在这一天以刚收成的新谷祭拜祖先,而佛教的盂兰盆节,及道教的中元节亦在同一天.又相传农历七月是鬼月,在这个月当中间,「好兄弟」们都会来到来人间受人祭拜,由种种的由来融合成今日的「中元普度」. 台湾在中元节这一天,家家户户皆杀猪宰羊,准备极为丰盛的酒肉祭品,祭拜祖先与阴间鬼魂.各地并有许多传统的普度活动,尤以基隆的中元祭最具特色. 中元节的传说 有关中元节的传说很多,最主要的有—阎罗王於每年农历七月初一,打开鬼门关,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们 的供祭.七月的最后一天,重关鬼门之前,这批孤魂野鬼又得返回阴间.所以七月又称鬼月. 目莲救母的故事:佛陀弟子中,神通第一的目犍莲尊者,惦念过世的母亲,他用神通看到其母因在世时的贪念业报,死后堕落在的恶鬼道,过著吃不饱的生活.目犍莲於是用他的神力化成食物,送给他的母亲,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其他恶鬼抢食,贪念一起食物到她口中立即化成火炭,无法下咽.目犍莲虽有神通,身为人子,却救不了其母,十分痛苦,请教佛陀如何是好.佛陀说:「七月十五日是结夏安居修行的最后一日,法善充满,在这一天,盆罗百味,供巷僧众,功德无量,可以凭此慈悲心,救渡其亡母.」这便是台湾普渡拜「好兄弟」的由来. 从有关中元节的传说中,可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推已及人,乐善好施的义举.这全是从慈悲的角度出发,很有人情味.所以,我们在庆赞中元的同时,应该跳脱鬼的角度,期勉互爱. 中国人相信,人死后会变成鬼魂,悠游於天地之间.中元普度祭拜无子嗣的孤魂野鬼,让它们也能享受到人世间的热忱,是中国传统伦理思想「博爱」的延伸.而结合目莲救母的故事,亦有助於孝道的宣扬.因此,中元节可说是一个具有正面意义的节庆. 自从政府提倡改善民俗,节约拜拜,各地普度的盛况和规模已大不如昔,但由中元节原来所欲强调的观点来看,现代的中国人所要努力的, 应是减少浪费,发扬中元普度的善道. 农历七月是「鬼月」.阎罗王於每年农历七月初一打开鬼门关,称 「开鬼门」,冥府的地狱门将开启,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭.直到七月三十才「关鬼门」.所以七月又称鬼月. 在普度之中,分成由庙宇举办的「公普」和民众自办的「私普」两种,基隆中元祭则属於公普.公普正式展开之前, 都会「树灯篙」以便招魂,为替孤魂野鬼照路,部份地区还会挂起「普度公灯」,而溺毙的水鬼,则利用「放水灯」引导其上岸. 完整的祭典活动,自十二日「送灯敬献」开始,七月十五日举行隆重的普渡祭典,祭典中会举行「火烧大士爷」,「抢孤」等活动.在敲锣打鼓的野台戏和香烟氤氲,虔诚的祭拜中,中元普渡以「跳钟馗」结束热闹......余下全文>>、卧室中的家具摆设风水禁忌
