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  最好还是处理解决一下,   .穿心煞:   如果一座建筑物的下面有铁路或者隧道穿过。称为犯穿2560心煞 !穿心煞对低层有影响、尤其是三层楼以下。犯此煞者,做事不顺,宅运不稳!财运时起时落。对健康也有影响,   化解方法:将一个铜葫芦(最好是开了光的)或者文昌塔摆放到吉位即可!葫芦可以将宅内被冲动的气场收住。文昌塔可以将宅内的气场镇住、文昌塔是最常用的法器,利书。功名及事业,小孩可将此器1191放在床头!成人将之放在工作台上,学者将之放在书柜中有利于文思敏捷、古有宝塔镇河 妖之说,面对凶水。凶路!用文昌塔镇治。可以起到转祸为福的作用。   有高架桥或是路桥面横斜近逼而过。就称之为斜刀煞,另外、住家或办公室对面有而 这栋大楼又没有和自家的楼房对齐。那么它的墙壁的壁面就 像一个刀面一样直接的平面的向住家的窗口切过来!就会给屋主造成“小刀煞”,   用玉器来化解(放置附近物体内)、

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  5893城市风水只有更好。没有不好、   关于农村和城镇风水问题,   农村基本是小气候地形。形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间!农村的自然筛选,自然淘汰!极其明显。在这些小环境中、地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理。也8578是没有意义!没有地形的合理,罗经用事成儿戏!所以在这些小环境中!地形选取是第一位的?是基础、罗盘即罗经用事是第二位的。次要的、   事例说明一:如农村的障气地段建造房屋,出现聋!哑、残。障的家庭概率5046至少90%以上。什么是障气地!怎么样实地察看评估呢!最简单的看法就是:所谓障气地。就是大热天,上午九!十时后还不干露珠的地段!   事例说明二:某地一山区地形。在北南走向的小河边,大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸。即为当西晒的地段居住、现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住、原东岸人家4966那里去了呢、据传闻!也据调查了6607解统计!大0264约有30%的人口迁到西岸。70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡、只有一户在那6185里住了四代后也自然消亡!   事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形、目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少!西岸面临将会存在人口增加的优势特征、最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中。仅只有西岸居住的三四户人家中、有一户人家有两小孩完成大专学业!其余人家基本上是以小学状态走向社会!为什么原来的人群要选取东岸居住。原因是东岸地形相对西岸开宽、便利于农耕及各类事项活动!为什么现在的人群又选取西岸定居。原因是西岸日照优于东岸、积温和温差相对明显高于东岸,象这种东西岸因阳光7078照射温差存在的差别,就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的!也不能归罪于罗盘用错了、更不可能是“属相”的原因了,上述那些地方正在完成自然筛选和5810自然淘汰!   事例说明四:从调查的结论显示的是,山9594区小气候环境。绝大多数小塘局环境地形中!留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名!有些有传闻、有些无传闻!有传闻的是。住一代至两代即人口自然消亡、许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住,用科学思维的眼光去考量。这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证,由此也可推定,大环境,大气候条件、也是在数万年,数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。    数十年前。一位老者7773曾经说过:一个小家庭!迁居到新地方!如果没有碰上好地形,好风水!是不能开基奠0313定人口延续基础的!,中国风水大忌

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  赣州三僚是中国风水文化第一村。自唐代以来、杨筠松率弟子曾文辿!廖瑀等人在三僚著书立说!聚徒传艺,创立了中国影响力最大的风水流派——形势派,     三僚风水,与其为代表的赣南形势派风水术!是中国风水的主流思想。虽然时过境迁、物是人非,三僚风水依旧保持着极大的群众基础、和广泛的社会影响力。     杨筠松创立的形势派风水思想强调“山龙落脉形势”为主,开创了后世风水中的“形法派”,因传播地点首先是在江西?故又称“江西派”、虽然杨筠松是提倡形势之说的宗师。但这一派并不完全排斥方位,与强调“理气”的“福建派”各有侧重,杨筠松的理论主要是针对阴宅的,但阳宅也常用之,     “形势派”7459的主要成员大多是饱学之士,雄厚的文化功底使他们能真正谙熟风水术的精华所在。并触类旁通。将其运用到建宅?筑城、兴宫以及军事等诸多领域。如明十三陵的勘择者廖均卿、元大都的选址人与规划者刘秉忠!赵秉温和明代的刘伯温!就是6291其中的佼佼者、     理气派风水的诞生比形势派晚。大概是南宋、也是赣州人王伋等人正式创立了理气派、注重使用罗盘定向!并借鉴形势派理论、在形势派基础上引入《周易》学说和占星学说。形成了自己独特的理论系统,     明朝后至现在!已经没有4464形势和理气的划分。都相互学习、借鉴,融合了、     欢迎广大风水爱好者!点击我的头像。查看更3883多资料、共同交流!,中国风水学 理解

怎样学风水

  中国玄学的起源早于文字、以河图洛书为最基本原点、后来演生出八卦、到了战国时代五行论也发展成熟。于是河洛八卦五行共同形成了比较完整的玄学系统、称为系统4135肯定有不少内容!玄学发展中出现过无数学科,但可以高度总结为五种。古称“中华五术”,分别是:山。医、命、卜!相,山是指个人潜能的修行、现在最直接7702的表现是气功、因为3029学科分化已经没有人当气功是玄学,医是指中医!基于同样原理的中医发展成一个独立的大学科、中医是否承认自己是玄学也摆脱不了干系,不过这也不是您问及的内容、命是指命理学。是用出生时间推演一生的方法、命理学曾有很多门派。经过千年淘砾之后到现代还有著名的子平八字(也叫四柱算命)、简单好用的还有紫微斗数,还有神秘的铁5950板神数!听说至今还有口传秘诀?卜是指占卜,是针对一件事情起卦预测9359的方法。和命学不同,卜占术一般只会一件3545事情起一个卦?下一件事情就要起另一个卦、占卜的方法多如牛毛,最著名的当然是周易,但六壬、奇门遁甲也是占卜术中的高明学科。实际上就算是摇神签抛硬币翻扑克都是占卜!相是指相学、就是通过表面现象分析推演过去未来的方法,古代分人相学和地相学!还有狗相学和马相学的。基本上什么被玄学家看到了都会整理出一套推测方法、人相学就是平常说的看相。好象没有形2690成什么流派,不过还是有些书可以学习的!常见书藉是麻衣神相和柳庄相法,地相学就是风水学了,所谓看风水就是看地相!这话题一会再说。《易经》号称群经之9775首绝非浪得虚名,尽管看不懂的地方不能死嗑、但仍有6058必要先把易经看一次!以便便日后边学边查,易经本质的作用是占卜,易经的思想却指导了整个玄学系统、如想深入学习6538占卜的话!可以看另一本《梅花易数》!这本书会让学习者很快把周易占卜应用到实际中!而不会盘停在理论和古文上,对以后学习命理和风水以及相学都有全面支持,在这个基础上还可以学习易卜的最高境界文王卦、到时可以从《卜筮正宗》看起,除了以易经为玄学基础、还要通晓五行生克。天干地支和它们之间的关系(刑冲克害合)!万年历的应用。这些基础知识学习者可以参看《三命通会》或者《千里命稿》!命理学是对命运的诊断。风水学是对命运的治疗,要学风水有必要先学命理!和风水扣得最紧的命理学的子平八字!如果学习者以学风水为最终目的、有必要专攻八字算命、在前面说过的前提下!就可以开始学习《子平真诠》和《千里命稿》!如果不是一门心思冲着风水去的话可以学其他的算命法。一样可以算得很准!有了以上的基础再学习风水,就可以事半功倍!现在大家也发现了。其实风水不是玄学的基本功!而是玄学的中高级技术、学风水没有入门。应该要有一定玄学基础再开始学习。如果感到基础不是很好、可是又想快速学习一些实用风水、您可以在熟悉周易的前提下学习玄空飞星风水。飞星风水很适用于现代家居,也精于计算流年事件。只要努力几个月就可以开始4838实践应用。可以参看《沈氏玄空学》和《宅运新案》!如果立心要成为真正风水专家,那么就要从形派风水开始学习、风水以相地为先。只会掐指计算看罗经?却没有一双入地眼看通水山形势永远也不是真正的风水师、学相地之法可以看2601杨筠松著的《撼龙经》,还可以参看《雪心赋》?这两书的文笔雄浑不失优雅,不当风水书看也是很好的文学作品,学过形派风水就可以进修理气风水了!前面说过的玄空飞星可以结合形派使用。也可以学习三合派和三元派古风水,如果学习者精于八字命学,我建4197议学习三合风水!如果精于文王卦六爻易卜!我建议学习三元风水、还有其他的风水术您8969也可以参考学习!比如《过路阴阳》也是民间常用技!不提倡大家学习八宅派风水。这派技术记载在《八宅明镜》、6446八......余下全文>>!中国风水学书籍李顺祥

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