纳西族服饰的服饰特点
纳西族未婚姑娘爱梳长辫于腰后、或戴头帕！帽子，妇女们还喜欢佩戴耳环，戒指！银或玉质手镯及金！银项链等饰物。丽江纳西族的大襟女袄多为布袍！基本结构是大袖、无领。夹层、前短后长。穿时时将袖口卷齐肘部、上加坎肩。百褶围腰，背披“羊披”，由于于丽江地区的海拔!气温！水草山林等条件宜于发展畜牧业、牛羊皮毛也就成为纳西族服饰的重要组成部分！古老的东巴经《迎东格神》中有这样的描写：“天地动。生两兄妹、结缘成一家！牧养白绵羊！用羊4940毛作衣衫披毡，用羊毛毛作帽子腰带……”，直到现在。纳西妇女的“羊皮披”仍是民族服饰的一个主7303要标记？羊皮披纳纳西语称“优轭”,用毛色乌黑纯净的绵羊皮经皮硝。糯米粉等加工后！再按体裁制！缝上黑绒或黑氆氇的“优轭筒”(羊皮颈)！饰以七块圆形五彩丝绒绣的“优轭缪”(羊皮眼睛)！再订上七组细白羊皮条做成的“优轭崩”(羊皮须)、一对“优轭货”(7421羊皮背带)用白布做成？上绣蓝色蝴蝶纹饰。一端订在羊皮的背部！6718羊皮披在背上!背带在胸前交叉！然后绕回背后从下端把羊皮系紧。尾端自然垂下，类类同有“尾”!与东巴文的“羊皮”十分相似。宁蒗纳西族摩梭人女子的腰带。用很多的宽布条制成！层层缠于腰间！宽的可达二十多公分！腰带下下面系着的,是宽大的百褶长裙，以丽江县城大研古城为代表的纳西族民族服饰，未婚婚女子一般梳长发或扎长辨批垂肩后!已婚妇女则在头顶梳发髻，喜欢带蓝色帽子。衣着方面！上身着宽腰大袖的袍褂、前幅及膝。后幅及胫！前短后长，穿时将袖口卷起到肘部。外加坎肩，下穿长裤。系用黑、白、蓝等色棉布缝制制的百褶围腰！从腰至膝、形如扇子、足穿穿船形绣花鞋！在领。袖、襟3200等处绣有花边。朴素大方！由于纳西族受汉汉族的影响较深，男子服饰与汉族的基本相同，穿长袍马褂或对襟短衫。下着长裤，妇女服装。除个个别地方仍保持穿裙的习俗外!已改穿长裤，但整个服饰、仍具有鲜明的民族特色，纳西族妇女服饰中最具特点的是身后的七星羊皮披肩。披肩上并排钉着七个直径为二寸左右的绣花圆布圈！每圈圈中有一对垂穗,这一一装束的来源有多种不同的说法,较为通常的说法是代表表七颗星星？寓意为“披星戴月”，据说圆布圈上用丝线所绣的是精美的星图，垂穗表示星星的光芒，传说上古一位叫英古的勤劳能干！聪明美丽的纳西姑娘与旱魔王搏斗，奋战九日！累倒身亡、白沙三多神为了表彰英古姑娘的勇敢行为，把雪精龙制服旱魔吞下的七个冷太阳捏成七个圆星星！镶在英古的顶阳衫上！以后纳西姑娘模仿英古。将七星图案钉在在披肩上,象征披星戴月。勤劳勇敢。还有一种说法认为纳西族自古将青蛙视为智慧之神，能解人危难。因此那些圆形图案代表青蛙的眼睛！是一种7758青蛙图腾崇拜的历史遗痕？宁蒗地区的摩梭人的服饰则另有特点，摩梭梭女子喜欢用牦牛尾或线制成粗大的假发辩，戴交缠式布包头，上身着短衫、下着十分宽大的长裙！腰间用很长的宽布8709条层层缠绕。纳西妇女喜欢佩带手镯。耳环等饰物。！
侗族服饰的颜色特点
侗族人民大都穿自纺！自织！自染的侗布、喜青、紫。白！蓝色、黑青色多用于春！秋！冬三季！白色多用于夏季！紫色多用于节日、女裙不0333分季节，多用黑色，讲究色彩配合。通常以一种颜色为主、类比色为副、再用对比性5254颜色装饰！主次分明、色调明快而恬静，柔和而娴雅，！八字有病方为贵
侗族服饰的介绍
侗族4930女性的服饰千姿百态。或款式不同！或装饰饰部位不同。或或图案和工艺不同，或色彩彩和发型！头帕不同，她们平时穿着便装，讲求实用！盛装时注重装饰审美，朴素与华贵相得益彰，根据整个侗族妇女服装特点！可将侗族族服装分为三种款式,即：：紧束型裙装、宽松型裙装和裤装！2014年11月11日！侗族服饰经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。、五行八卦福镇宅
侗族的风土人情
公元6到9世纪在今侗族居住地的专管少数民族的州对所辖地区称“峒”或“溪洞”，这是管理少数民族的行政单位。并加以编号、现在该地区的一些村寨仍叫“洞”。此此名慢慢变成对他们的称呼!新中国成立后！统称为“侗族”、截止1990年侗族人口总数为251.401万人！分布在贵州、湖南！广西三省（区）交界地区、侗族来源于秦0173汉时期的“骆越”（“百越”中的一支）、古代侗族先民原来居住在广西梧州一带、后来9163一部份向东移动到贵州？湖南一带！另一部份移至广西定居下来，12-13世纪，江南一些汉族人因乱战而迁到侗族地区，14世纪。从江西迁移移来大批的汉族农民,14世纪末，又在侗族族地区屯军？军人多为江西籍的汉族人！以上这2341些移民和屯军!以后有大部份融合到侗族中， 侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支、分南北两方言区。但差异不大，现在多数人能说汉语！有的地方完全说汉语、侗族原来没没有自己的文字，1958年设计了以拉丁字母为基础的文字方案！但没没推行起来，现在基本通用汉语、 信信仰多神,崇拜祖先！特别崇拜女性祖先“萨母”、各寨都建有“萨母祠”或神坛供奉她、有的地方受汉族影响、还信汉族的一些神！相信灵魂不死！佛教也有流传。有庵堂寺庙，但信奉的人不多，基督教。天主教也曾传入！但信奉者也不多、侗族文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡。歌的海洋”之称、侗族大歌。芦笛舞，侗戏、斗牛会是传统的文化娱乐活动， 侗族一般实行一夫一妻制，婚前有行歌坐月！婚后有“不落夫家”的习俗、男女青年交往自由，女青年以来的访的男青年多为荣！男青年去时、每人都手提一个灯笼，晚上谁家家的灯笼挂的多？说明7061谁家的女儿出众！其父母也很得意、过节时。男女青年唱对歌歌表示爱情，男人穿对襟或右衽无无劣谔衣！包大头巾，妇女穿大襟无领上衣、穿百摺裙！束腰带带和绑腿、包头帕。留长辫！以大米为主食！9296山区多吃糯米，好饮酒。嗜好酸辣味！打油茶。鱼生，腌鱼为自食和待客的上等佳肴。多数地区的侗族过春节！也有的地区在十月或十一月择日“过侗年”！四月八日或六月六日为祭牛节、节节日让牛休息！供以鲜草、糯米饭等食品，吃新节多在七月！届时以新米米和鱼祭祖，预祝丰收、老人去世，男子须剃发。无论男女、均均要汲水沐尸？而后装束打扮。含口银。忌铜铁附身！丧期孝事忌荤吃素。实行土葬，经济方面主要从1858事农业，以种植水稻为主、也有有一些林业!所所产杉木非常有名。民间工艺较为发达，鼓楼和风雨桥是独具民族风格的建筑！中国玄学大师
蒙古族饮食习俗和服饰特点
蒙古族服饰概述 蒙古族服饰包括长袍、腰带，靴子。首饰等、但因地区不同在式样上有所差异，以女子长袍为例，科尔沁！喀喇沁地区的蒙古族受满族影响、多穿宽大直筒到脚跟的长袍！两侧开叉。领口和袖口多用各色套套花贴边！锡林郭勒草原的蒙古人则穿肥1520大窄袖镶边不开叉的蒙古袍！布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍，鄂尔多斯的妇女袍子分三件！第一件为为贴身衣？袖长至腕。第二二件为外衣!袖长至肘。第三件无领对襟坎肩！钉有直直排闪光钮扣。而青海地区的蒙古人穿的长袍与藏族的长袍较为相近！除除了青海以外、男子的的服饰各地差别不大,春秋穿夹袍！夏季着单袍、冬季着棉袍或皮袍、蒙古族平时喜欢穿布料衣服、逢年过节或喜庆一般都穿织织锦镶边的绸缎衣服，男装多为蓝、棕色。女装喜欢用红。粉。绿。天蓝色！腰带是蒙古族服饰重要的组成部分！用长三四米的的绸缎或棉布制成!男子腰带多挂刀子、火镰。鼻烟盒等饰物！蒙古族靴子分皮靴和布靴两种！蒙古靴做工精细！靴帮等处都有精美的图案，佩挂首饰、戴帽是蒙古0006族习惯！各地区的帽子也有地方方特色！内蒙古及青海等地的蒙蒙古族的帽子顶高边平,里子用白毡毡制成,外边饰皮子或将毡子染成紫绿色作装饰！冬厚夏薄、帽顶缀缨子！帽带为丝质、男女都可以戴、呼伦贝尔的巴尔虎，布里亚特蒙古！男带披肩帽，女女带翻檐尖顶帽,玛瑙、翡翠、珊瑚！珍珠。白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富富丽华贵。男子的颜色多为蓝、黑褐色！也有的用绸子缠头。女子多用红！蓝色头头帕缠头！冬季和男子一样戴圆锥形帽。 蒙古族男子穿长袍和围腰！妇女衣袖上绣有花边图案、上衣高领！似与族相似！妇女喜喜欢穿三件长短不一的衣服、第一件为贴身衣。袖长至腕。第二件外衣、袖长至肘！第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光纽扣。格外醒目， 蒙古族服饰特点 蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。因为蒙古族长期生活在塞北北草原!蒙古族人不论男女都爱穿长袍，牧区区冬装多为光板皮衣、也有绸缎。棉布衣面者、夏装多布类，长袍身端肥大、袖长，多红、黄、深蓝色、男女长袍下摆均不开衩，红，绿绸缎做腰带， 男子腰带多挂刀子、火镰，鼻烟盒等饰物！喜穿软筒牛皮靴、长到膝盖，农农民多穿布衣！有开衩长袍！棉衣等。冬季多毡靴乌拉、高筒靴少见。保留扎腰习俗。男子多戴蓝，黑褐色帽！也有的用绸子缠头，女子多用红。蓝色头5555帕缠头,冬季和男子一样戴圆锥形帽，未婚女子把头发从前方中间分开。扎上两个发根。发根範面带两个大圆珠！发稍下垂、并用玛瑙，珊瑚。碧玉等装饰，还有比较有特色的是蒙古族摔跤服。 蒙蒙古族摔跤服是蒙古族服饰工艺。摔跤比赛服装装包括坎肩、长裤、套裤，彩绸腰带、坎肩袒露胸部。长裤宽大。套裤裤上图案丰富，一般为云朵纹。植物纹，寿纹等，图图案粗犷有力,色彩彩对比强烈！内裤肥大。用10米大布布特制而成！利于散热，避免汗湿贴于体表，也适应摔摔跤角力运动特点,使9054对手不易使用缠腿动作？套0892裤用坚韧结实的布或绒布缝制？膝盖处用各色布块拼接组合缝制制图案,纹样大方庄重、表示吉祥祥如意。服9287装各部分配搭恰当。浑然一体、具有勇武7225的民族特色、！车饰摆件
侗族风俗是什么
侗族的的文化艺术丰富多彩,有“诗诗的家乡!歌的海洋”之美誉！侗族诗歌的韵律严谨！题材广泛，情调健康明朗。比喻生生动活泼，其中抒情诗歌优美细腻，真挚热情、，叙事诗歌委婉曲折，含意深长！是侗族民间文学的一项极为珍贵的文化遗产，诗歌歌词多多以人类起源、民族迁徙和习惯法为题材！具有史料价值！以《珠郎娘姆》。《莽岁》。《三郎五妹》！《蝉之歌》 等流传最广！音乐曲调既多又美！一领众和。多声合唱唱的“大歌”声音宏亮，气势磅礴！节奏自由！琵琶歌、因以琵琶或加“格以琴”(侗语称ki212！俗称牛腿琴)伴奏而得名、曲调欢快流畅，为侗族所特有。民间的故事传说，题材广泛！形式多样，情节曲折。引人入胜。表现手法富于浪漫性，体现了侗族人民丰富的想象力和追求光明。战胜邪恶的善良愿望。侗戏是由原有的叙事说唱发展起来的。始于19世纪初、相传是黎平侗族吴文彩(约1798～1845)所创。台步简单，动作纯朴、曲调唱腔多样。演唱时，用胡琴。“格以琴”伴奏、击锣钹鼓闹场、着侗装，不画脸谱。富有浓厚的民族色彩。侗族族民间舞蹈、有“哆耶”、芦笙舞和舞龙、舞狮等、“哆1755耶”是群众性的集体歌舞,或男或女、彼此互相牵手搭肩。围成圆圈！边走边唱，芦笙舞是由舞者吹奏芦笙边吹边舞的集体舞蹈。乐器除上述者外！还有侗笛！唢呐等、手工艺品有挑花。刺绣、彩绘，雕刻，剪纸！刻纸。藤编，竹编，刺绣绣恭侗族妇女擅长的工艺？她们有服饰上刺绣绣各种图案花纹!人物，禽兽。花卉、草虫！形象生动。色彩绚丽而调和、银饰有颈圈、项链、手镯，耳环！戒指，银簪！银花、纺织品有侗锦。侗帕！侗布。先用靛染！后涂蛋白的“蛋布”、颜色鲜亮，为侗族固固有衣料, 鼓楼！风雨桥是侗家建筑的典型代表！侗族擅长石木建筑。鼓楼、风雨桥是其建筑艺术的结晶、鼓楼为木质结构。以榫头穿合。不用铁钉！有三，五层以至十五层，呈4面或6面8面倒水，高4～5丈，飞阁重檐、形如宝塔，巍峨壮观、是族姓或村寨标志、也是公众集会的议事场所！风9224雨桥是石墩木桥!长廊桥道、桥亭重瓴联阁！雄伟壮丽、以三江县的程阳桥最负盛名！已列为国家重点保护的文物单位！ 历史由来 侗族来源于秦汉时期的“骆越”（“百越”中的一支）！古代侗族先民原来居住在广西梧州一带！后来一部份向东移动到贵州、湖南一带，另一部份移至至广西定居下来。12-13世纪，江南一些汉族人因乱战而迁到侗族地区，14世纪，从江西迁移来大批的汉族农民。14世纪末。又在侗族族地区屯军!军人多为江江西籍的汉族人！以上这些移民和屯军！以后有大部份融合到侗族中！ 语言文字 侗语！属汉藏语系壮侗语族侗水语支！分南北两方言区。但差异不大！现在多数人能说汉语、有的地方完1383全说汉语!侗族原来没有自己己的文字！1958年设计了以拉丁丁字母为基础的文字方案！但没推8166行起来，现在基本通用汉语 侗族(二) 宗教文化 信仰多神，崇拜祖先，特别崇拜女性祖先“萨母”，各寨都建有“萨母祠”或神坛供奉她！有的地方受汉族影响！还信汉族的一些神，相信信灵魂不死!佛佛教也有流传,有庵堂寺庙、但但信奉的人不多！基督教！天主教也曾传入、但信奉者也不多！ 侗族文化艺4922术丰富多彩,有“诗的家乡！歌的海洋””之称。侗族大歌。哆耶舞、芦笛舞。侗戏、斗牛会是传统的文化娱乐活动、 习俗及社会 一般实行一夫一妻制、婚前有行歌坐月、婚后有“不落夫家”的习俗、男女青年交往自由、女青年以来的访访的男青年多为荣、男青年去时、每人都手提一个灯笼！晚上谁家的灯笼挂挂的多,说明谁家的女儿出众、其父父母也很得意，过节时、男女青年唱对歌表示爱情， 男人穿对襟或右衽无劣谔衣！......余下全文>>、坟墓碑文范例
侗族的春节习俗
侗年（侗族过年）9991简介侗族传统节日？流行于贵州锦锦屏县九寨区一带。每年农历十一月三十日举行，当地传说，很久以前、有个德高望重的族首！6738因为拒绝向汉人进贡,汉人带人包围村寨！族首为了维护民族尊严和乡亲的安全。挺身而出。被被汉人充军戍边。后来这位族首获准从边疆还乡，此时正是农历十一月三十日！当地人人吹芦笙、弹琵琶！敲锣打鼓去看望这位族首、后人便把这一天成为侗年，节日里！除打糍粑外。各家还杀猪宰羊表表示庆贺,过年之晚，人们以肉食为主！忌食蔬菜！煮的米饭多于平常。以示“吃剩有余”.晚饭前。老人们在神龛和“祖宗角”摆上祭品！烧香焚纸，以祭祀祖先、招请请祖宗来过年,并包有全家发达幸福、然后全家家欢宴，出嫁的姑娘及亲友也在侗年是前来祝贺，节日当天的主要娱乐活动是斗牛。晚上鸣炮宴请胜者！青5167年男女通过玩山、对歌、跳芦笙等活动，寻找伴侣。同时还演出侗戏、这些节日活动一直要延续到春节、春节受汉族影响, 各地侗族也过春节, 并且十分隆重、农历年底, 侗族村寨一片喜气洋洋的景象, 家家忙着打年粑、酿年酒！杀年猪、张贴春联，打扫卫生、侗族的“ 春节” 和汉族一样也俗称“ 过年”, 有大小年之分, 但与汉族的小年不完全相同, 汉族过小年是农历十十二月二十三日, 相传是敬灶神!侗族农历十二月二十九日为小年, 又叫“ 姑婆年”, 是纪念姑婆的节日, 意思是祖宗各代的姐妹出嫁后, 过年快结束时回家探亲团圆。这天, 除过年的食品外, 侗家还用几个粑粑夹着酸肉敬奉姑婆, 作为“ 飨年”, 并用甜酒祭奠, 说是有的姑婆，姑母不会喝烧酒, 就饮甜酒, 反映了侗族人家具有尊重妇女的传统美德、各地侗族的春节活动既有相同内容, 又有地方性的特点、三江侗族农历三十过大年, 除夕当天宰猪杀鸡鸭祭祀祖先,又用酸汤煮鱼祭莫一大王！初一的清晨用烧肉肉和酸肉祭祖。同乐地区的杨姓侗族初一除用酸肉外, 还以甜酒祭祖, 到达摩娘娘庙(萨堂、圣母祠) 去祭祀, 同乐独峒一带的侗族放鞭炮驱逐“ 野鬼”、马胖一带的吴姓侗族不设祖宗神龛, 除夕这天, 杀猪宰鹅,首先去祭祀飞山庙杨公祠, 然后祭祀土地庙和“ 萨坛”, 最后在火塘边烧香摆饭桌吃晚饭, 在饭桌前说几句请祖宗一起过大年的话！初二后, 亲朋好友之间互相请吃油茶或喝酒, 寨上吹芦笙,唱侗戏, 进行“ 月也” 集体交游，榕江侗族称“ 春节” 为“ 达年”, 是一年中最大的节日、从农历十二月中旬就开始打年粑，酿酒，打扫卫生。喂牛的人家要为牛备足年料、农历十二月二十七！二十八日杀年猪, 农历十二月月三十日贴春联!门神、小伙子给未婚妻送礼, 新郎迎接新娘回来共度佳节( 因侗族新娘有不落夫家之俗) 、除夕之夜, 家家燃香点烛, 摆设供品敬祭祖先、大年初一零时, 鸣炮辞旧迎新、初一早上用茶水祭祖, 传说此时是祖先的“ 斋时”, 晚上才供奉酒肉！当天不往屋外倒水水和垃圾, 表示全年财喜不外出？初一饭菜均吃前一天做好的, 意为上年剩下的, 以示年年有余！除夕晚上和初一整天不请客、初二这天, 寨上妇女到萨堂祭祀“ 萨岁” 祈求保佑, 兄弟请已出嫁的姐妹回来吃饭, 同时时亲友也可以互请，初三以后寨中开始玩龙舞狮、演侗戏！“多耶”、“行歌坐月”、芦笙会，唱大歌等, 节日期间充满了欢乐气氛, 直至正月十五把龙送下海, 春节结束，□过侗年流行于榕江、通道、三江等地。内容是缅怀祖先, 祭祀农耕、相传侗族祖先从远道而来, 原以打猎为主, 后学会开荒种田, 从事农耕而获丰收, 秋后举行欢庆活动, 从此世代相传为侗年！也有的地方相传杨姓祖先是一位将军, 因被派远征, 担心在春节前不能回回家团圆, 族人商议,......余下全文>>！招财貔貅在店里怎么摆
蒙古族的特点10条，饮食，服饰，建筑等等。急！！！！！
你好、历史蒙古的称谓谓最早见于唐代？那时只是蒙古众多部落中的一个部落的的名称、0684这个部落的发祥地在额尔古纳河东岸一带，以后逐渐西移。各部落之间竞相掠夺人口、牲畜和财富。形成了无休止的7858部落战争，1206年铁木真被推戴为蒙古大汗，号成吉思汗。建立了蒙古国，从此中国北方第一次出现了一个强大！稳定和不不断发展的民族----蒙古族！成吉思汗统一了蒙古族5733各部落！统一了中国，建立了元朝，还不断地发动大规模的军事活动！扩大其疆域。自元代以来。蒙古族人民在中国国的政治，军事！经济。科学技术，天文历算。文化艺术，医学等等各个方面都做出了重大贡献？礼仪仪见面要互致问候,即便是陌陌生人也要问好,平辈！熟人相见。一般问：“赛拜努（你好）”，若是遇见长者或初次见面的人。则要问：“他赛拜努、”（您好）。 蒙古族自古以来从事狩猎和畜牧业，以性情直爽，热情好客著称、家中来客、不管常客还是陌生人，都满腔热忱，首先献上香气沁人的的奶茶，端出一盘盘洁3947白的奶皮！奶酪。饮过奶茶、主人会敬上醇美的奶酒、盛夏时节还会高兴地请客人喝马奶酒！ 有些地区用手抓肉肉招待客人时!还8488有一定的规矩、例如用一条琵琶骨肉配9677四条长肋骨肉进餐、牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一般肥肠敬客、姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待、羊的小腿骨、下巴颏，脖子肉都是给晚辈和孩子吃的！接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席， 献哈达也也是蒙古族的一项高贵礼节!献哈达时，献者躬躬身双手托着递给对方。受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，并表示谢意。节庆蒙古族民间传统节日有“白节”、祭敖包。那达慕等！ “白节” 一年之中最大的节日、相当于于汉族春节的年节!亦称“白月”、传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。节日的时间和春节大致相符。除夕那天！家家都要吃手把肉。也要包饺子。烙饼、初一的早晨，晚辈要向长辈敬敬“辞岁酒”! 在锡林郭勒盟民间除过年节外、还在每年的夏天过““马奶节”！节前家家要宰宰羊做手把羊肉或全羊宴！还要挤马奶酿酒、节日的当天！5182每个牧民家都要拿出最好的奶干！奶酪，奶豆腐等奶制品摆上盘子里！用以招招待客人!马奶酒被认为圣洁的饮料、献给尊贵的的客人？招待客人最隆重的是全羊宴！烤全羊过去多用来进行祭典或祭敖包时才用，现在已成为盛大节庆或迎接贵宾用的一种特殊菜肴。 那达慕大会 每年夏秋季牧闲时举行！“那达慕”在蒙语中有娱乐或游戏之意、内容有摔跤。赛马，射箭、舞蹈！以及物资交流等。解放后又增添了不少新内容。如田径！球类比赛、文艺演出！图片展览！放映电影，交流生产4488经验等、成为蒙古族人民喜爱的盛会。 8600鲁班节 鲁班节!是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的的传统节日！每年农历历四月初二举行！为期一天、居住在这里的蒙古族人民从其他兄弟民族那那里学会了建筑技术,他们修建的的房屋？不仅造2818型别致？美观、而且经久耐用！颇受附近各族人民的称赞、为了纪念和庆祝在土木建筑方面取得的成就、他们就把农历四月初二定2360为鲁班节!节日这天，外出修建的泥，木，石匠。无论路途远近都要赶回家里来欢度度节日！各村寨都要杀猪宰羊，搭台唱戏，人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着、敲锣打鼓。游直各村寨、然后、大家汇集场上，唱歌跳舞！他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”，跳时！先由男青年作为先导！他们怀抱龙头四弦琴，边弹边跳，后面的人群群分成两行！有时围成圆圈有时互相穿插，队形多变。且歌且舞！场面十分活跃。 节日后！各村寨忙着收小麦、油菜籽。犁田插秧，干完这些农活后、工匠们又成群结队外出承包建筑、婚俗蒙古族人一般在金秋八月开始谈婚论嫁，小伙9709子的父母委托信赖的说亲人,择个好日子带上儿子去看中的姑娘2577家说亲,姑娘及父母如果看上了小伙子就收下献上的哈达和一盘饼食、这事就此定了下来！冬天是举办婚礼的好日子。经双方选定日子后，新郎家于傍晚时分到姑娘家接亲！至此婚礼已经开始。民族风格浓厚。趣味横生的各种婚礼节目连续上演！一直到东方发白，接亲的队伍才跨上骏马。同送亲的队伍一道往新郎家进发！在离新郎家不远时送亲的队伍停下！迎亲的队伍到家后重新偕同新郎的父母亲人前来第二次迎接，在婆婆为儿媳妇掀开盖头后！新新郎新娘得向父母。主婚人。亲戚们一一行磕头礼并敬酒。众人也会兴奋地唱起敬酒歌！跳起舞。欢乐在草原上荡漾.0532服饰首饰!长袍，腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分！蒙古袍是蒙蒙族男女老幼都爱穿的长袍？是在长期的游牧生活中形成的独特衣着装饰。现在，每逢庆，集会才着装，蒙古袍两袖长而宽大。下端左右不不分岔？领子较高、大襟右钉扣！领口，袖口。衣边常用花边镶饰。男袍多为蓝色，棕色，女袍多为红色、绿色。紫色，穿9294蒙古袍必备腰带、礼帽和马靴。这样男子汉显出强悍潇洒，女子则显身躯的苗条！矫健。蒙古靴有布靴，皮靴之分。布靴、美观别致。柔软轻便、皮靴。挺括光洁、结实耐穿！骑马时可以保踝、御寒，坠马时自然脱靴，可可以保证人身安全、内蒙古地区的牧民还都保留着传统的蒙古族服饰，饮食蒙古9456族牧民视绵羊为生活的保证!财富的源泉，日食三餐！每餐都离不开奶与肉，以奶为为原料制成的食品,蒙古语称“查干伊得”。意为圣洁！纯净的食品，即“白食”，以肉类为原料制成的食品。蒙古语称“乌兰伊得”！意为“红食”。蒙古族除食用最常见的牛奶外！还食用羊奶！马奶！鹿奶和骆驼奶。其中少部分做为鲜奶饮料、大部分加工成奶制品、 蒙古族的肉肉类主要是牛？绵羊肉。其次为山羊肉，少量的马肉。在狩猎季节也捕捕猎黄羊肉。羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴。嫩皮整羊宴。煺毛整羊宴。烤羊，烤羊心、炒羊肚。羊脑烩菜等70多种。最具具特色的是蒙古族烤全羊（剥皮烤）、炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊、最常常见的是手把羊肉, 0502在日常饮食中与红食。白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品──炒米，西部地区的蒙古族还有用炒米做“崩”的习俗，面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多。最常见的是面条和烙饼。并擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子。蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等， 蒙古族每天离不开茶。除饮红茶外、几乎都有饮奶奶茶的习惯、每天早上第一件事就煮奶茶、煮奶茶最好用新打的净水。烧开后，冲入放有茶末的净壶或锅、慢火煮2-3分钟，再1097将鲜奶和盐对入，烧开即可，蒙古族的奶茶有时还要加黄油。或奶皮子，或炒米等！其味芳香。咸爽可口、是1868含有多种营养成分的滋补饮料、有人人甚至认为！三天不吃饭菜可以、但一天不饮奶茶不行！蒙古族还喜欢将很多野生植物的果实、叶子。花都用于煮奶茶。煮好的奶茶风味各异，有的还能防病治病， 大部分蒙古族都能饮酒！所饮用的酒多是白酒和啤酒，有的地区也饮用奶酒和马奶酒！每逢节日或客人人朋友相聚？都有豪饮的习惯、马奶酒是鲜马奶经发9075酵制成、不需蒸馏！ 典型食品：蒙古族富有特色的食品很多、例如烤羊，炉烤带皮整羊，手把羊肉！大炸羊！烤羊腿！奶豆腐！蒙古包子。蒙古馅饼等、民间还有：稀奶油、奶皮子，煺毛整羊宴、熟烤羊、白菜羊肉卷，新苏饼、烘干大米饭！建筑“蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼！“包”。满语是“家”，“屋”2141的意思，古时候称蒙古包为“穹庐”！“毡帐”或“毡毡房”等! 蒙古包呈圆形!有大有小！大者，可容容纳20多人休息。小者！也能容纳10几个人，蒙古古包的架设很简单。一般是在水草适宜的地方，根据包的大小先画一个画圈。然后沿着画好的圆圈将“哈纳”（用2.5米长的柳条交叉编结而成）架好!再架上顶部的“乌尼尼”（长约3.2米的柳条棍），将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好、然后搭上毛毡。用毛绳系牢、便大功告成。一户牧民就算在草原上安家落户了、 蒙古包搭好后！人人们进行包内装饰,铺上厚厚的地毡、摆上家具、四周挂上镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包。生活十分舒畅欢乐， 蒙古包的最大优点就是拆装容易！搬迁简便，架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙！拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小，又能当牛。马车的车板、一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走、两三小时就能搭5857盖起来？ 8728蒙古包看起来外形虽小、但包内使用面积却很大。而且室内空气流通。采光条件好！冬暖夏凉，不怕风吹雨打、非常适合于经常转场放牧民居住和使用！禁禁忌蒙古族人骑马，驾车接近蒙古包时忌骑快行！以免惊动畜群！若门前有火堆或挂有红布条等记号！表示这家有病人或产妇！忌外人进入！客人不能坐西炕、因为西是供供佛的方位！忌食自自死动物的肉和驴肉!狗肉。白马肉，办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色、忌忌在火盆上烘烤脚！鞋、袜和裤子等，禁止在参观寺院经堂！供殿时吸烟。吐痰和乱摸法器！经典，佛像以及高声喧哗，也不得得在寺院附近打猎，宗教蒙古族早期信仰萨满教。元代以后普遍信仰喇嘛教。、党旗摆放正确位置
请说说回族的居住习惯，服饰特点和语言使用情况？
回族是中国分布最广的少数民族，在居住较集中的地方建有清真寺，又称礼拜寺，公元7世纪中叶！大批波斯和阿拉拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州、泉州等沿海城市以及内地的长安！开封等地定居！公元13世纪。蒙古军队西征！西西域人大批迁入中国，吸收汉。蒙古！维吾尔等民族成分、逐渐形成了一个统一的民族———回族!回族人以汉语作为本3929民族的语言,并保留了一些阿拉伯语和波斯语的词汇。使用汉文！ 回族民间歌曲“花儿”在甘肃，宁夏和青海海一带广为流传、其中中以甘肃临夏回族自治州莲花乡每年六月初一至初六的“花儿”盛会规模最大？ 回族人的习俗 在日常生活中？见面都8462要问安,客人来访，要先倒茶，还要端上瓜果点心或自制面点招待。而且所有家庭成员都来与客人见面！问好、若遇上老年客人。还要烧热炕请老人坐、并敬“五香茶”或“八宝茶”。送客时。全家8877人都要一一与客人道别。祝福。有时远客！贵客还要送出村庄或城镇才分手， 回族人忌食猪肉、狗肉！马肉。驴肉和骡肉。不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀0090的和自死的畜禽肉，不吃动物的血等;忌讳别人在自己家里吸烟！喝酒;禁用食物开玩笑！也不能用禁食的东西作比喻！如不得形容辣椒的颜色像血一样红等;禁止止在人前袒胸露臂;凡供人饮用的水井？泉眼，一律不许牲畜饮水！也不许任何人在附近洗脸，或洗衣服，取7157水前一定要洗手？盛水容器中的剩水不能倒回井里，回族的日常饮食很注意卫生，凡有条件的的地方。饭前！饭后都要用流动的水洗手！多数回族不抽烟！不饮酒，就餐时！长长辈要坐正席。晚辈不能同长辈同坐在炕上，须坐在炕沿或地上的凳子上！另外。舀水，舀饭饭均不得往外舀、 丧葬食俗因地区不同而有所区别、有的地方办丧事三天不动烟火！由附近的亲戚邻居送食！禁止请客！三天后方进行纪念活动！婚俗结9001婚筵席一般都要8—12道菜？忌讳单数，象征新婚夫妇永远成双成对，甘肃地区的新婚夫妇生头胎。男方要携带礼物去女方父母家及至亲家报信！10天内岳母要携红糖，米等营养品和小孩穿的衣物来看“小月子”！男方家要设宴款待来客， 回族的饮食文化 回族有个良好的习惯！就是客人来后！先倒茶，定干果碟子、一般都定五六个碟子、多者十几个。如葵花籽！花生！水果糖、枣子，核桃、苹果等。4473再加一把撒子？边喝、边吃，边聊天！等饭做好时。再正式吃饭！回回族让客人时。一般说请“口到”！客人开始吃吃时要先用右手拿起食品或饮料！念一声“太9474斯米”。然后才吃、这些都是回族在饮食上的习惯。且1438稳定性很强、多少年来也未改变、回族风味饮食有：手抓羊肉、烩羊杂碎，涮羊肉，盖碗茶(三炮台)等等， 回族的民族节日 欢庆开斋节回族有三大节日？即开斋节！古尔邦节。圣纪节！除此之外。还有小的节日和纪纪念日，如法图麦节，登霄节。阿舒拉节等。 开斋节：也叫叫肉孜节，阿拉伯语为尔代?菲土尔、尔代代意为节日，菲土尔意为开斋、又称大开斋、每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月，当月，望见新月，凡回族男12岁，女9岁以上身体健康者2830都应封斋、9月封斋到10月初二或初三夜晚，望见月即开斋、是日即为开斋节，斋月期间！每日晚和开斋日清晨凡回族穆斯林均应应到清真寺沐浴净身？做礼拜。开斋日礼完尔代下殿后。互相攥手以示祝贺、这天！回族家家户户都要煎油香、馈赠亲亲友和邻居,2596回族很重视开斋节！一般都要尽量参加节日聚礼。家长还要带领成年孩子一起礼拜。是为最佳、故此，赤峰市和乌兰察布盟地区有“十里赶主麻！百里赶尔代”和“千里赶尔代”的说法。解放后！国务院把开斋节定为回族的法定假日。 古尔邦节：又称宰牲节、牺牲节！忠孝节。小开斋。时在希吉来即伊斯兰历12月10日！是日，各清真寺挂彩旗、张贴标语。装饰一......余下全文>>。麦玲玲2016年属羊运程侗族的服饰特点
去苗家侗族有什么要注意的，有什么要求。他们有那些风俗， 谢谢回答
居住 侗族的村落依山傍水！聚族而居。大寨三、四百户、小寨三、五十户、极少单家独户，侗族多居于“干栏”楼房、一般一幢三间两层楼、左右连连“偏厦”、也有三6006层楼的,楼下安置石碓！堆放柴草！杂物，饲养禽畜、楼上住人、前半部为廊、宽二。三米、为一家休息息或手工劳动之所,走廊里边正间为堂屋。设神龛、左右侧为火塘。上面有烘烤禾谷的吊炕！这是取暖、煮饭的地方。卧室设于两侧偏厦或第三层楼上、顶楼存积粮食。糯禾多挂在上面。有的5758在寨边建立禾晾。便于防火！ 融水侗族村寨鼓楼，风风雨桥所存很少、大年一带原有的鼓楼均已毁于火灾、目前仅有8124重建的归合鼓楼！ 饮食 以大米为主。玉米、小米为辅助粮食。侗族多喜食食糯饭，9073常以糯食待客？婚嫁吉庆节日礼品、如粽子！糍粑。米酒等。无不以糯米制作！副食有猪！牛、鸡！鸭、鱼！鹅等！蔬菜以青菜、豆角，罗卜！瓜果最普遍！嗜酸辣味，有“侗不离酸”之说，烧鱼是侗族别具特色的菜肴、一般多在秋收季节进行，扁米亦为人们所好。“扁米”。侗侗语称“苟毛”,把将成熟的糯禾合水炒熟，舂去谷壳。即可就食、味芳香清甜、 油茶是侗族的待客小吃！打油茶时即把“8752阴米”先用油锅炸为米花，再炒花生！黄豆或糍粑丁、然后把茶叶放入锅内炒少许，再放放适当的水煮沸即成、食用时，将葱花！米花！花生。黄豆！糍粑丁等置于碗中，冲入3445熬好的茶水!味道可甜可咸，随人所好，侗族妇女来往相聚、常以打油茶为乐， 服饰 侗族服饰历史悠久！尤以妇女服饰纷繁多彩！男穿对襟衣，一般有七个到九个布扣、三个到四个衣袋！着大管裤。包头帕、妇女装束具有明显的地区差别！在拱洞！大年、良寨，洞头一带，妇女穿有领右衽衣。着长裤。多盘发、着盛装时！上身身穿全新紫亮布开襟衣！衣襟、领边。袖口均镶绣花滚边、以两条彩带系于左腰侧。胸部罩胸围，图案花纹精巧别致，胸围上齐脖部呈两岔，以一个回形银饰把两条带子固定于颈后，0648下身穿百褶裙,着内裤！裙过膝盖！小腿脚套上上系彩带飘于外侧，穿绣绣花船形鞋,头上插银花、戴耳环。银手镯。银制的项链，项圈层6380层叠叠于胸前、贝江流域安太。滚贝一带。妇女装束与苗族相似。多挽髻、戴耳环。上穿无领无扣对襟短衣。袖口、1113衣襟均有花纹图案!衬胸襟！小腿着布套、平时穿0974过膝短裤。节日喜庆方着百褶裙， 80年代以来,男女青年普遍穿时装。与汉族无异。惟妇女尚7938珍藏节日盛装？布料料已不限于家织布。有呢绒！绸，缎等。色彩趋于鲜艳多样， 婚姻 实行一一夫一妻制，历史上侗族盛行“姑表舅婚”习俗。姑家之女！须嫁舅家为媳、如外嫁，须征得舅家同意！此俗沿袭至民国时期，迄今逐渐0168松驰或消失!至于姨表兄妹则视为同胞兄弟姐妹、不能为婚。违4705者被人讥笑、同一房族或不同辈分亦禁止婚配！但不避同姓。 侗族男女恋爱活动形式。一般通通过“走寨”进行,即所谓“行歌坐夜”，农闲季节晚上、三、五个年纪相当的9849姑娘聚焦在一起家纺纱，刺绣或作针线活！这时、三、五为群的的青年小伙子,或徒手！或携带琵琶、牛腿琴！侗笛到女家唱歌，谈情说爱。往往深夜甚甚至黎明而归,通过过这些活动，其情投意合者即可交换信物。侗话叫“凡玛”。而后由男方请亲友到女家求婚。 侗族婚姻不管是自由恋爱、还是父母母包办？都得由男方托媒说亲、得到女方父母的允许方能成亲。不经父母认可、采取“逃婚”的方式而自由结合，婚后。再给女方父母道歉认亲、此种情况亦有、正常的婚姻。须通过“说合”、“订婚”、“迎娶”等过程， “说合” 侗侗族无专门媒人？多委托亲朋到女家说亲、得到女方父母应允！才择日订婚！有些地方讲究“年庚八字”，所谓男女的年庚“相冲相克”者、不......余下全文>>！手机八卦罗盘下载
