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第八卦 水地比 坎上坤下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞:顺风行船撒起棚,上天又助一篷风。不用费力逍

   婚姻比较困难,

我测本卦变卦都是坎为水卦,您重新起卦了么?

  感情哦 兑上下坎是困卦 “困”想必就是你现在的状态了 互卦家人卦 想结婚否,   变卦坎为水~~困难重重 ~~虽然你喜欢这个男的 但是他却喜欢另外一个 你愿意为他付出钱财但是结果只是比和做做朋友而已,可以反馈下吗!!八字纯阴人的前世

《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 请大师解(问事业)

  此卦如果是按照生辰所起!则有误!   以此卦来看、坎之上六爻动,坎为险、而九五爻是骇一可以控制险阻的!现在上六乘2748九五之刚!它就犯了很大的错误、以求事业而言,就是自大欺主之象、所以不利求职!变卦为涣,涣者。离散也,恐有失业之虑。!算流年运势

解释《乾卦》的卦辞和爻辞

  卦象   《系辞》有:“易者、象也”、“彖者,言乎象者也”。“立象以尽意。设卦以尽情伪”。“八卦成列!象在其中矣。”古有八卦为经卦,两卦相重为六十四卦,称为别卦。两卦相重而卦象成。卦象。物之象。象有“群”义。它对物对事不只是含有重复或两种意义,而且包含多种意义和多种事物!   八卦的卦象。它不仅代表的物象之多,而且还有“八卦之象”,“六画之象”、“4951像形之象”,“爻位之象”!“反对之象”,“方位之象”,“互1166体之象”,真可称为5148象之“群”象,   《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为:   乾!健也!坤。顺也。震!动也。巽!入也!坎、陷也、离。丽也。艮,止也。兑、说也!   乾为马!坤为牛、震为龙,巽为鸡。坎为猪、离为雉。艮为狗,兑为羊,   乾为首。坤为腹!震为足、巽为股。坎为耳。离为目、艮为手。兑为口,   乾。天也!故称乎父、坤,地也。故称乎母、   乾为天为园!为君!为父,为玉。为金,为寒。为冰!为大赤!为良马,为老马!为瘠马。为驳马。为木果。   坤为地,为母、为布。为釜,为吝啬!为均。为子母牛!为大舆。为文!为众。为柄、其于地也为黑!   震为雷、为龙、为玄黄。为施舍、为大道!为长子,为决断、为小青竹、其于马也,为善鸣,为左腿白色的马!为脚步快速的马。其于稼也!为反生、其究为健、为蕃鲜!   巽为木,为风!为长女,为绳直,为工、为白、为长,为高、为进退!为不果为臭!其于人也!为寡发、为多白眼,为近利市二倍、其究为躁卦、   坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心(坎卦阳爻在中间!相当木心坚硬)   离为火。为日,为电。为中女,为甲胄,为戈兵,其于人也!为大腹,为鳖,为蟹!为蚌、为龟,其于木也,为科上槁(枝干枯的树木)、   艮为山。为路径!为小石、为瓜类果实。为看门人,为指、为狗!为鼠、为黔啄之属!其于木也。为坚多节。   兑为泽、为少女。为巫(多指占卜者或巫医),为口舌!为毁折,为附决(附在树枝上的果实)、其于地也、为刚卤(水泽干枯后的坚硬的盐碱地)。为妾、为羊,   卦名:六十四卦的名字   乾宫八卦:(俱属金)   乾为天。天风姤!天山遁。天地否,风地观!山地剥、火地晋,火天大有、   坎宫八卦:(俱属水)   坎为水!水泽节、水雷屯!水火既济、泽火革,雷火丰,地火明夷!地水师、   艮宫八卦:(属土)   艮为山,山火贲。山天大畜、山泽损、火泽睽!天泽履,风泽中孚!风山渐,    震宫八卦:(属木)   震为雷,雷地豫!雷水解。雷风恒、地风升、水风井、泽风大过!泽雷随。   巽宫八卦:(属木)   巽为风,风天小畜!风火家人!风雷益、天雷无妄。火雷噬嗑、山雷颐!山风蛊,   离宫八卦:(属火)   离为火,火山旅,火风鼎、火水未济!山水蒙。风水涣,天水讼,天火同人!   坤官八卦:(属土)   坤为地?地雷复、地泽临。地天泰。雷天大壮!泽天夬,水天需。水地比,   兑宫八卦:(属金)   兑为泽、泽水困。泽地萃。泽地咸。水山蹇、地山谦。雷山小过。雷泽归妹   卦辞和爻辞   周易原文里。对六十四2726卦都有解释?它的内容由两部份组成。一叫「5659卦辞」!是专门讨论卦7611的意思,   例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济,亨,小狐汔济、濡其尾,无攸利,」汔,意思是几乎、濡是沾湿的意思、整句意思:未济即是未完成。如1716果能行之有方、最终都能成功、辞中以小狐狸做比喻、小狐狸过河!虽然勇敢。不过缺乏经验?故而沾湿了尾巴。还未能到达彼岸。可是当小狐狸有了周详的计划与经验,就会成功,各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞,   另一部份叫「爻辞」。爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」,是孔子对六十四卦里。每一卦中每一个爻的专门讨论与解释、当我们求得变卦后、可以参考该爻辞来辅助分析卦象!   例如「火水未济」卦,求得第六爻为「变爻」,一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞、同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞,这个爻辞是这样写的「贞吉!无悔!君子之光、有孚、吉、」意思是:占卜是吉利的、没有使人后悔的事物!由于有诚信!一如君子的作风、结果是吉利的、各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞,、用面做十二生肖的做法

《周易》坤卦卦辞解释

   坤卦表示地,为阴!乾卦表示天,为阳、而乾是创造万物的。坤是顺从天的。因此坤卦为顺从?柔善之意,按照八卦方位。坤为西南方,为母!为阴、为女性。与之相同的卦象是兑(少女)、离(中女)!巽(长0779女)三卦!为三女所居、是坤的朋友!往西南方!就5791会有同属阴的朋友、而东是艮、震的攻位、北方是乾!坎的卦位、均属阳、非阴、非朋也。往东、北方、就会失去同属阴的朋友,(不过、也有人认为是:阴以顺从阳为正道,舍弃“三女之朋!从于东北之男”,则为安贞之吉)。 安贞之吉:安祥执著。符合大地的德行、象曰:地势坤、君子以厚德载物, (个人观点)坤讲德,顺从天,我认为这个顺从不是指卑微的跟从,从天、是指从8865善之意、这里的乾为天,为阳,为善。因此顺从。就如同大地上的五谷杂粮等?都要顺从天气变化而生长收藏、9754天若为善时从。天若变坏时藏,此为从善从好!而不是从恶从坏?坤为地!大地承载万物!具有博大无比的德行、这里的万物包括大地上的所有。不论高山大海。不论险泽洪流!不管2550是阳光春雨还是雷鸣恶风?而大多数人只能承受顺境!却不能承载恶劣、面对歌颂赞扬则得意。而对辱骂9761责问就失落!喜有福有寿,厌无钱无势,爱妖娆美丽。恨丑恶叛逆,近富贵权利、远穷酸僻壤!终是不成大器、1736此难为君子也。坤之德在于从!在于载!平和,柔顺,执著方能安祥贞洁、物以类聚。人以群分,得朋者,相知为君子!失朋者!难为于路人!坤:以身载物。以德感物!那不论西南、东北都可为朋!君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋,应以至善之美感化万物之恶,方为大德,大善,,餐饮店取名字大全

求解此卦:《易经》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下,多谢!

  1。妻财丁卯木,伏于用神官鬼丙午火。用神克世!   2。此用神、应爻父母爻动而生世!旬空!化回头克。   3。忌神暗动克用神官爻!     从主要的这两条来看,我认为肯定是有5709影响的、就看下个月你哗能不能过得去了,。老人出殡禁忌

《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 请大师解:与现女友是否是我正缘,年前能定婚?必回应~~

4864  明月多情照窗前,我见独水4877流天边!   兄台。此卦占姻缘不吉。我照卦直判:   1?兄弟持世临朱雀、1427婚难成还多口舌!化回头克!郁闷!惆怅   2,父母申金发动是阻隔之神、恐有阻力、   3!妻财午火旬空、她对你不是真心实意   4,妻财贴近官鬼辰土,她对另外人有意思   5?你的女朋友对表面的东西比较向往!或许爱打扮,   6,六冲卦、意见难统一!有的人占了这个卦甚至多争吵!   7,2官1财为争婚、不吉之象、   请反馈一下?以后不要在子时占卦。、新塘碧桂园风水

求姻缘 这个挂是什么意思《易经》第五卦 需 水天需 坎上乾下

  这是需卦!卦象是坎上乾下,坎象水!乾象天!水在天之上。有孚的意思是有需要,光亨的意思是可以达到亨通。贞是公正的意思、利涉大川是大吉之象,这卦的大概意思是要达到成功,要有等待的耐心。不能有不切实际的需求,那么自然可以获得美好的结果、满意记得采纳哦~、客厅的财位怎么确定

遁卦的卦辞解释

  易经六十四卦第33卦天山遁(遁卦)遁世救世 遁(音dùn)下下卦象曰:浓云蔽日不光明、劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利、提防口6159舌到门庭,这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退,阴长阳消,小人得势、君子退隐、明哲保身!伺机救天下。初六:遁尾、厉、勿用有攸往!《象》曰:遁尾之厉。不往何灾也?六二:执之用黄牛之革!莫之胜说、《象》曰:执用黄牛,固志也,九三:系遁!有疾,厉!畜臣妾、吉、《象》曰:系遁。厉。有疾惫也!畜臣妾,吉。不可大事也。九四:好遁,君子吉、小人否!《象》曰:君子好遁,小人否也!九五:嘉遁,贞吉,《象》曰:嘉遁!贞吉、以正志也、上九:肥遁!无不利!《象》曰:肥遁、无不利!无所疑也! 第33卦天山遁(遁卦)遁世救世下下卦象曰:浓云蔽日不光明!劝君且莫出远行,婚姻求财5079皆不利,1822提防口舌到门庭!这个卦是异卦(下艮上乾)相叠、乾为天,艮为山、天下有山、山高天退、阴长阳消!小人得势。君子退隐。明哲保身!伺机救天下!5723事业:时运不佳,应考虑退隐、勿与不正派的人同流合污、但不是消极逃避、而是为保存实力,总结经验,把握时机!待机而出、切忌贸然行事!造成不必要的损失,同时勿为眼前小利禄所诱惑!经商:市场进入衰落的状况,行情不佳!决不可执意追求,盲目投入。而应沉着冷静。坚持商业道德。远离小人,奸商。保存自己0042的实力,等待市场行情好转、再图发展,求名:宜暂明哲保身!甘居退隐、全力总结提高。为复出做准备、外出:不宜积极行动。而应等待时机!创造条件!争取早日而行!婚恋:勿急于解决,更6230不可妄动强求!时机成熟时!须以纯正的态度去正确对待、决策:处于衰败时期,小人得志、盲目行动必遭不利!虽不必以恶报恶。但更不可同流合污!因小失大、因权宜轻重。韬光养晦,保存实力。断然离去、不可犹豫不决。潜心6425发展个人实力。隐忍待机!只要能坚定正道,坚持中正。必可在时机成熟时复出,成就大业! 遁卦阐释的是隐遁,退避的道理,极端地恒久、必然要引起动荡不安、而小人的势力就会乘动荡之时形成并扩大!在动荡之时、往往也是政治腐败!法制混乱的时期、这时对正直纯洁的君子则是不利的、作为君子就应当把隐忍退避作为明哲保身的正当手段,以等待最有利的时机再进行行动!在这里,作为君子应当觉悟和明白、当小人道长、君子道消的时期来临时、选择对抗!抗争是徒劳的、无益的!只能给自己造成伤害!因此,除了坚定必胜的信念?坚守刚毅中正的思想!不与小人同流合污外!当退则退,当隐忍时则隐忍?断然抛弃一切。急流勇退、不迟疑,不顾虑,不犹豫,不留恋、不眷恋。或隐9376没于世俗之中?或超脱于世俗之外?以等待时机再积极行动!因为识时务者为俊杰。只有知进知退。当进则进。当退则退!才能永远立于不败之地、因为,人生在世、难免遇到阻碍,在无8033法前进之时!在唯有退避才能亨通的困难处境之中、就应该果断而有计划地从人生的大战场上组织撤退。以保存和蓄养力量,等待时机再转入进攻!人生好比上战场!有前进也有撤退?君子应该用战略目光看待人生!不要被一时的失败撤退弄得灰心丧气!应当清醒地知道,退却和前进一样。都是生活中不可缺少的组成部分、退却可以保存有限9166的能量!有3747机会体味生活的另一面,让生命的力量得以积蓄,以便将来可以有更0034大的发展,但也要善于总结失败的经验教训。立志改革。这样才能东山再起,最后的胜利是完全可以期待的,、易经是宇宙大统一理论坎水卦卦辞

易经64卦"离坎"有什么解释?

  《易经》体系看,卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的、64卦的排列顺序体现了阴阳对应!一般是互为综卦排在前后位置,唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦,非覆即变”!就是说每一组卦的两卦之关系不是覆(两卦卦画相颠倒)、如屯与蒙,困与井!就是变(两卦卦画完全相反)、如坎与离!中孚与小过、易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上、如乾与坤。泰与否、剥与复。损与益。革与鼎、既济与未济即是,它们之间都是阴阳的协调与和谐,相反相成。不仅如此!64卦也构成一个和谐的整体:上经始于乾坤!终于坎离,“乾!坤者、阴阳之本始!万物之祖宗、故为上篇之始而尊之也,离为日。坎为月,日月之道、阴阳之经!所以始终万物、故以《坎》《离》为上篇之终也。”《序卦传》给我们描述了万物生于天地!经过蒙昧时期的成长,最后活生生地展现出来。下经34卦从咸恒开始。咸为交感,喻指男女婚配交感。恒为恒久!喻男女白头到老、“有天地然后有万物。有万物然后有男女”(《序卦传》)。从人到家庭。社会渐次展开。充满矛盾。纷繁复杂。既济与未济表示事物相对6014完成又没有终止!无穷无尽。思维的和谐性!系统性在这里得以清晰体现,   不知道是不是你要的!、、逢时旺开出是什么生肖





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