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观音签第二十一签 求感情求解

  为什么你会为爱情而改变、只是因为,你害怕失去。当你恐惧失去一个人的时候,就会为他做很多!为他而改变自我,所以相爱的基础!并不是感情。而是恐惧!是没有办法失去彼此!当这种恐惧消失的时候!那就是不再爱了!所以、相爱就是害怕失去!没有害怕。就没有相爱。   爱情不合乎逻辑、这或许就是爱的逻辑、真正热爱的!或许并不是一个大家公认的最该爱!爱的最正确的人。而是一个使我忘乎所以。3208无法不爱的人!爱不是因为被爱!只是因为爱。、

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  月老卜婚 西湖月老祠卜婚,是清代后期与民国期间湖上风俗之一,西湖月下老人祠共有三处、一在天竺!一在吴山、一在雷峰塔下白云庵旁。以白云庵旁之月下老人祠最知名,民国期间,天竺!吴山两处已不闻!清光绪二十三年(一八九七)杭州藏书家丁丙重建白云庵时!在庵旁添建月下老人祠。并根据唐代李复言《续玄怪录》中之“定婚店”故事。塑月下老人像、白发银须!善目慈颜,笑容可掬。一手执婚姻簿,一手牵根红绳,祠门两旁县有一联:“愿天下有情人。都成为眷属。是前生注定事!莫错过姻缘”、祠内备有诗签百条,供人求签、诗签内容摘自《诗经》。《论语》、唐诗。元曲及明清传奇中之名句!签语模棱两可,意多双关,绝大多数为上上签、给祈求者以希望!吉兆、故善男信妇。尤其是未婚男女青年趋这若鹜,求签以下卜终身大事,签词一百条。一说系俞曲园(樾)手辑、一说俞氏所辑仅五十五则、后曲浙江省立博物馆长、越8742州金可庵续辑四十五则,金氏还写有《白云庵月下老人签词考》发表在杭州《胜流》半月刊上! 附录: 一百条签文全文如下: 闻闻睢鸠!在河之洲、窈窕淑女,君子好逑! 落霞与孤鹜齐飞!秋水共长天一色, 宗庙享子!子孙保之。 斯人也、而有斯疾也、斯人也!而有斯疾也! 逾东家墙而搂其处子!则得妻!不搂。则不得妻! 风弄竹声!只道金佩响,月移花影。疑是玉人来! 斯是陋室、唯吾德馨, 期我乎桑中!要我乎上宫,送我乎淇之上也、 则父母国人皆贱之! 有道是养儿防老、积谷防饥。 自剪6116芭蕉写佛经!4035金莲无复印中庭。清风明月长相忆!玉管朱弦可要听。多病不胜衣更薄,宿妆犹在酒初醒。卫星年违别成何事。卧看牵牛织女星。 一则以喜。一则以惧! 不有祝[鱼+它]之妄。而有宋玉之美! 谁谓荼苦,其甘如荠。宴尔新婚。如史如弟, 君子审礼、不呆诬以奸诈! 意中人。人中意。则那些无情花鸟也情凝,一般的解结枝头学并栖。 德者本也,财者未也。 非特内德茂也,盖亦以外感之助焉! 叵十年。或七八年,或五六年!或三四年。 何如。子曰,女器也、 十亩之间兮!桑者闲闲兮! 久旱逢甘雨,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜挂名时、 只一点故情留,直似春蚕到老!尚把丝抽、 两释萦囚。以成其好。 可妻也, 维熊维罢,男子之祥、维虺维蛇,女子之祥。 有所不行!知和而和。不以礼节之。亦不可行也, 夫妇也、昆弟也、 其敦,孰从而求之、甚矣!人之好怪也, 话别无长夜。相思又此春 ,瑶姬不可见、巫峡更何人。运!麦玲玲看徐子淇八字

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请求解签(事业) 三十六年就长安 妙相分明状偶然 要见如来金塔处 真身舍利万千年

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