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  《杨氏风水命理学》的理论框架   杨 复 青   ⒈有关“天人合一”的概念   ⒉唐朝李虚中宋初徐子平,明朝万民英和清朝沈竹礽的贡献   ⒊有关堪舆理气的帖子集(《八宅》法理气理论,二十八宿五行理气理论。《杨氏风水命理学》的理气理论——子平理气,民英理气和竹礽理气!佛说因果原理)   ⑴有关“天人合一”的概念   我们都清楚。凡事要有所成就!需天时,地利。人和三者具足才行。其实就是“天人合一”的体现、人之生也“天人合一”,旺和衰也“天人合一”,6214“死也天人合一”。虽然很多人不了解或不接受“天人合一”的理论、但是、“天人合一”的规律却严然地存在着、我们无法摆脱“天人合一”规律的制约?这就是事实的真相,   《杨氏风水命理学》中“天人合一”的定义:我们人类和个体的吉与凶绝对受环境的制约(约束条件),环境定义为“天2915”:自然环境,社会环境。家庭环境,六亲环境。个体以外的一切人和事、这就是《杨氏风水命理学》中广义的“天”(个体以外的一切人和事)!如谭5688先生定义为“人”!谭先生的女朋友便定义为“天”、个体的对极为天!“天人合一”是科学事实,不管您愿意不愿意、天都要和您相合(合有3种情形“+1,-1、0”:有物吉合?有5709物凶合和无物空合)!《杨氏风水命理学》中狭义的“天”是指“物质世界”中的自然环境(纳音景)!“我们四柱纳音景的6357能量场,和对应的出生地的某些物质的能量场是一致的”!这就是“天人合一”的表现、是一种必然的联系、阴阳宅风水理论的实际价值是显而易见的。   “天人合一”是一种“自然力”算法系统!“天”是一台“自然力”计算机、人机对话操作系统是子平术软件、万英术软件和竹礽术软件!吉合则生、凶合则死!生死事大!目前医学不管人的生死(生从何而来、死又从何而去、)目0323前医学并未弄清生死规律,   ⑵风水学的关键:是“天人合一”   从唐朝至今!一千多年来风水学未得到社会广广泛肯定和应用!停留在“封建迷信”的认知上?主要原因是风水的核心理论未能彻底得到阐明:①如何的“龙穴向水”才叫吉地(龙穴水的科学证明问题)!②阴阳宅风水的科学价值(分房原理及其科学价值问题)。③风水学是拓扑数学!并非伪科学(拓扑数学方法在风水学中的地位问题)、④“风水命理学”是一门数学!用途广泛(为命主择地和算运程只是应用“风水命理学”算法系统解答实际问题的一个小领域而矣)、   如何择地才能达到真正的天人合一。答:①按照《沈氏玄空学》旺山旺向之法择地!②按照《杨氏风水命理学》的择日方法选吉日,③按5558照《杨氏风水命理学》的纳音景理论!实现命主“天人合一”个性化、若这3条做到了、此地则符合“天人合一”的标准了,   但。阴阳宅之受益人?一定要奉公守法,行善积德!才0678会带来吉运。财富和智慧之果虽是分别来源于两种不同的因,但从本体上讲财富和智慧之果全部由“道德”本体流出,只有道德好的人。财富和智慧之果才大,什么样的人、才是道德好呢。奉公守法的人?孝养父母敬奉祖父母。爱国爱民的人。明白种善因得善果的人,真心念佛修佛的人是道德好的人。   ⑶唐朝李虚中宋初徐子平,明朝万民英和清朝沈竹礽的贡献   ⒈唐朝李虚中宋初徐子平的贡献   唐朝李虚中宋初徐子平的贡献。在8803于揭示人类个体的“天命(天道)”规律   ①人类个体的五脏六腑和六十甲子时空呈映射对应!人类个体的生老病死有“天命”规律!   ②人类个体的五脏六腑和命主的六亲呈映射对应?人类个体的生老病死有“家族性遗传”规律!   ③人类个体的五脏六腑要“共耻共荣”平等分4022享供血(正五行平和)!才可以得长寿!揭示了9396孝道就是天道的原理(众生无边誓言度。众生和我们同体的原理-......余下全文>>、家居装修风水禁忌与破解

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