“枝龙”、即干龙龙的枝脉、即因大龙脉的生旺之气延伸!所分生5082出的小龙脉,徐善继在《人子须知龙法》中提到:“枝者小龙也。犹树之枝叶、树身大者。枝叶必繁!” 、
这是迷信!不是风水,别把迷信二字当风水。孕育是中华民族的的传统。人人生活的地方是要阳光充足、符合人生活的地5975方就是符合孕育的地方,都要符合万物所需!那就是风水!、观音像摆放
风水中所谓的龙-是指山龙,水龙!山龙就是山川川山脉!水龙就是河流湖泊!传传统述说山管人丁管财,山龙催催发人丁!水龙催发财富,。观音像的摆放位置
你所说叫做坎宅巽门!当然也有坎宅离门, 宅指的是座,门说3900的是门在宅的中心点的方向,同是坎宅。如在离方,称为离门,门在巽方。称为巽门!。观音六十四卦图说
水从乙至午出是水局、丁至至酉是木局、辛1752至子是火局、癸至卯是金局, 所谓谓水口,是指一定地域范围内——大0270如州县,小如村落的水流的进出口!一般说来,水口包括流入水口和流出水口、2422入口又称天门!出口又名地户,风水家尤重地户!水口范围有大有小,并无拘限!视视水流环绕情形而定! 风水家认为、水流为龙龙之血脉。是生气的外8185在形态!又1932代表财源旺衰、因此,水口之关锁锁开闭,实即一地风水对生气财源的把握控制!水口之势,宜迁回收束。关拦重重, 天门欲欲其开、源远流长而穷尽。2437预示生气旺盛!财源广进而不绝、地户欲其闭。有众砂拦阻!屈曲如之字!玄字,层密截留。以聚气藏财。不不能斜飞暴射,直窜湍急。否则气散财亡!水口形局。至关居处者的吉凶祸福!水口有关销!物产丰饶!人丁兴旺荣贵,水口无关拦!则气散财枯。凶祸当头! 水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥、墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯、生在庚酉,旺在巽已、墓在癸丑,水口在:辛戌乾亥壬子!生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌!水口在:乙辰巽已丙午。生在壬子,旺在坤申、墓在乙辰,此为杨公十二长生水法、如:未8641山丑向。乙辰方来水、水口在乾亥:辛辛戌乾亥壬子!生在丙午、旺在艮寅,墓在辛戌、所以乙辰方来水为冠带水论。!观音六十四卦解释
凡坐山立向。先要观山水堂局是否完美、即要来龙之入首处山不气蓄,形止聚气,有山有水、山管人丁、水管财富!福力厚薄、由堂局之完美大小而定,勾搭小地。福力较薄、完美壮观!福力较厚!峦头决决定后人之成就。向水决定后人之财富,所谓堂局、依社会的进步、分为都市。平洋,山地三种基本状态、 现代都市、少则十万八万户!多多则百万户以上!大抵抵沿海地带?交通要地,商业繁荣。都市堂局。一般地形广阔!山于远处!水于近处。河海交会,气势磅礴,既有悠久历史沿革,亦有现代代高速扩展、如此堂局。能经受千年历史变迁。又能接受新时代的气息,跟着时代前进。无他、只因因来龙势大!来水浩荡,依时运流转。时旺时衰。但终不入囚。 都市内之居民则不同、虽共同聚集集而居!有的代代昌荣,科甲连绵、有有的盛极一时!运过即衰。有的一生劳碌!终无出头之日、有的伦落街头,横尸冷僻!起起落落!生生死死、逃逃不出堂局气运之裁决?大凡人之于。绝无永世昌荣!独家天下!亦无代代衰贱、永世受苦、、观音占卜
龙为地支辰。五行属土,是权权威的象征、 龙根据材质的不同。大可分为金龙!玉龙,铜龙。木龙。水晶雕做的龙等等、 9071 龙为权贵的象征!在化煞避小人方面有奇特的工效,简单讲几点: 1,镇宅避邪:如果感觉家运不旺。或感到到家里常有异象、也可以安置吉龙来驱邪除秽、使家运8784旺盛百邪不侵! 2,压制小人:发现自己人缘不好、而且处处受到小人的迫害、可在青龙位摆放吉龙来为自己提高贵气和抑制小人。 3。增加加财运:觉得自己财运不计!或者工作不顺心。也可利用龙增加财运、提升贵人缘、 4、提升阳气:入家中男丁少于女眷,阴盛阳衰、欲求旺丁时、可安置吉龙! 另外、要注意一点,龙的摆放、龙的摆5922放很关键的。如果方位不对、不但达不到去煞旺权的效果、还会起到适得其反的的效果?龙座座首放到青龙位!!观音占卜神课
3567 以房主的八字立风水坐向。观音和土地公摆放位置
玄空风水中的三元龙是用来来排山盘和向盘的!分为: 地元龙--阳---甲庚壬丙、阴---辰辰戍丑未、 天元龙--阳---乾坤艮巽!阴---子午卯酉、 人元龙--阳---寅申巳亥!阴---癸癸丁乙辛? 其中阳龙在洛书九宫轨迹中顺排。阴龙逆排,!观音和弥勒佛摆放左右风水中说的怎样叫龙楼
槐树的槐分开为木鬼、乃阴木!容容易招来阴秽之物,不不可种于门前、对家庭风水不利!观音和财神如何摆放