古人为什么都喜欢研究风水
不仅古人研究风水,现代人也研究,银行门口为什么都摆一对狮子?大厦门口为什么要设水池?下葬为什么不是随便挖个坑就1941行了? 风水影响命运,就如同人早上洗脸,刷牙一样,不洗脸不刷牙也不会影响你一天的工作,会影响你的思考问题吗?不会,但就会影响到你的形象气场,进而影响到运气. 最通俗的一句话来自赵本山的小品:同样一个包,你夹着就是经理,你拎着就是收电费的.!
古人为什么特别重视风水(2)
古人为什么特别重视风水 古人眼里的风水术 2076 这个题目！大致相当于古古书所说“开宗明义章节一”？因为为失却了古人重视风水这一社会基础，也就无所谓风水之术术可言,从字面解释。风水的意思、就是宅地或墓地周围风向水流的形势！晋代郭璞的《葬书》说：“葬者、乘生气也。”“《经》曰。气乘风则散。界水则止、古人聚之使不散！行之使有止、故谓之风水！”风水家3729们认为。宅地或祖宗墓地吉凶！在某种程度度上可以导致住家或葬者一家以及子孙的祸福、从这一认识出发！风水家们反过头来又可通过仔细观察人家住宅或墓地周围自然环境的好坏。来推知住家或葬者一家的吉凶！这就又是由风水术引发出来的相宅和相墓之法了。所以如果从广义说。风水术除了指导人们怎样寻找生气结聚的宅地、墓地之外！还理理应把相宅，相墓之法，也都囊括进来！由于懂懂得了怎么样的自然环境才是属于风水宝地的原则！相宅。相墓的的吉凶也就迎刃而解!所以以体现在风水术中、当以寻找生气结结聚的最佳自然环境为第一要义。 2478 在传说中，有“禹始肇风水地理、公刘相阴阳！周公置二十四局！汉王王况制五宅姓！管辂制格盘择葬地”的说法、考之实际。至少在战国末年齐！燕一派的方术中！就已萌生了风水术的芽苞！《水经注·易水》曾载燕宫遗地说：“一水经故安城西侧！城南注易水！夹塘崇峻，邃岸高深，左右百步。有二钓台！参差交峙！迢递相望。更为佳观矣、”可见择地筑宫、配合合山水景观的建筑美学、在战国燕国等地已经取得了相当的成就，然而，风水术的正式兴起！并在社会上广泛流行开来！则还是在两汉之时，汉武帝时、曾会聚占家动问：“某日可取妇乎、”结果“五行家曰可，堪舆家曰不可！建除家曰不吉、丛辰家曰大凶。历家曰小吉！天人家曰小吉、太一家曰大吉”！由于“辩讼不决”。最后不得不“以状闻”。制曰：“避诸死期，以五行为主，”后来！主张选日的堪舆家、和主张“大举九州之势、以立城郭室舍形、人及六畜骨法之度数，器物之形容！以求其声气贵贱吉凶凶”的形法家,由于在各自的实际活动中关系密切！所以时日一长、就慢慢合而为一，成了风水家了、东汉以后。风水水术在社会上大为流行!所以风水家便也就称为堪舆家，关于两家合并以以前的著作,形法家有《宫宅地形》二十卷。堪舆家有《堪舆金匮》十四卷，直到后来。清代钱大昕《恒言录》卷六还认为：“古堪舆家即今选择家。近世乃以宅相图墓者当之。” 说穿了！风水术其实就是一门建筑学上有关选择土地的生态环境。旁及方位，以及择日的独特学问！ 因为古人非但重视生前住屋、并且重视死后择葬、所以从总体来说、风水术的标的就离不开建筑和筑墓了。 人活着要住屋，这在风水术术中叫做阳宅！《黄帝宅经·总论》说：“凡之阳宅、即有阳气抱阴，阴宅、即有阴气抱阳！阴阳之宅者、即龙也，”《水龙经·总论》也说：“若祗取大荡，阳宅尚有归收。阴墓8670必难乘按！”文中所称阳宅，就是生活中一天也脱离离不开的住宅。 古人重视阳宅的原因！《黄黄帝宅经·序》曾明确指出：“夫宅者，乃是阴阴阳之枢纽。人伦之轨模。非4479夫博物明贤、未能悟斯道也。就此五种、其最要者、唯有宅法为真秘术、”接着又说：“凡人所居、无不在宅。虽只大小不等、阴阳有殊、纵然客居一室之中！亦有善恶！大者大说！小者小论，犯者有灾，镇而祸止！犹药病之效也，”为此！结论是：“故宅者人人之本！人以宅为家！若安！即家代昌吉，若不安、即门族衰微、坟墓川冈。并同兹说，上之军国。4502次及州郡县邑!下之村坊署栅，乃至山居、但人所处。皆其例焉、目见耳闻、古制非一。” 因为有着这种“宅者人之本！人以宅为家，若安！即家代昌吉，若不安。即门门族衰微”的传统说法？所以自古以来，人们对于阳宅风水1495的好坏,给予了高3144度的重视、《晋书·魏舒传》记载，魏魏舒幼年丧父？寄养在外祖父母的家里！后来“宁氏起宅、相宅者云云当出贵甥”？外祖父母见魏舒年幼聪慧。认为一定会应相宅者所说的话、魏舒也说：““当为外氏。成此宅相，”这里。魏舒的意思虽然是说，5786我长大后要好好努力、干一番事业。以证实舅氏门宅当出贵甥的相法，并且从此以后、“宅相”还成了外甥的代称！可在另一方面，却为我们道出了当时相宅风气的盛行和人们对居宅风水的重视。 在古人眼里，这种阳宅风水是好是坏！直接关系到“家代昌吉5685”或“门族衰微”的说法。并不是什么么耸听的危言,在《晋书书》里！还另有上党鲍瑗家因为“安宅失宜”而多丧祸贫苦的一则记载、当时。鲍瑗被丧祸贫困扰得焦头烂额！不知道是什什么原因引起的、便去请9792教淳于智？淳于智占卜后根据所得卦象说：“为君安宅者。女子工耶！”鲍瑗回答：“是也。”淳于智又问：：“此人已死耶！”鲍9342瑗回答说：“然。”接着，淳于智说：“此人安宅失宜，既害其身、又令君不利。宅东北有大桑树。君径入市市门数十步！当有一人折7670新马鞭者、便就请买还。悬此树三年，当得物。”鲍瑗听了他的话。前去市上买来马鞭！把把它挂在大桑树上三年,后来鲍瑗浚井！“得数数十万铜钱、杂器复可二十余万”，于是家道中兴、家里生病的人也都霍然而愈了。 文献记载！三国时孙皓流徙徙丁奉一家,到了晋朝。丁家的旧宅先后住过的有周额、苏峻，衰真！司马秀等大户人家、然而结8599果却都“凶败”,此后，又由臧焘去住。“亦频遇丧祸”！所以大家都说这是“恶地”、当时有个名叫王僧绰的人，平时“常以正达自居”，认为“宅无吉凶。请为第、始就筑、未居而败”。 为了望知人家宅第的吉凶。《地境图》》“望百家宅法”的说法。很有奇趣。书说：“有赤气者。家有泛财，白气入人家，有财不保，黑气有五。其伏在宅中。青气者，有银！地宝也、” 阳宅风水既然直接关联到一户一家“家代昌吉”或“门族衰微”的根本问题,那么阴宅风水的重要性又怎样呢！ 所谓风水术8392中的阴宅。指的6121就是坟墓、《礼·杂记上》说：“大夫卜宅与葬日、”疏说：“宅6243为葬地！”由于住宅和葬地都号称宅！所以为了加以区别！人们就把葬地称为阴宅、如《水浒传》》一百二十回就说：“我若死于此地？堪为阴宅，”人死了了要进墓。因为古人看重丧葬、故而在他们的心目里，阴宅风水的重要性非但丝毫不减于阳宅，并且还有过之而无不及、 《大唐新语》是唐代刘肃的著作、书中卷十三说：“开府王仁皎以外戚之贵，坟墓逾制、襚服明器、罗列千里！坟土未干、家毁子死，”坟墓逾制、罗列千里！这样大摆阔气、还有什么吉利可言，而且这样千里罗列下来，显然也不符合风水术的择墓原则。所以两者合在一起、就难逃“坟土未干、家毁子死”的灾难了、 宋宋代方勺在《泊宅编》卷上中，也曾谈及阴宅风水水的重要性，会稽山是东南的巨镇！周围占地大概有六十里之广！山的北面延出好几个垅。由于于风水奇佳！选择在这里落落葬的人家纷至沓来!然而8486墓地占着正垅的。就赵！陆两家的祖坟而已！这垅上赵、4151陆两家祖坟的位置!下瞰鉴湖。湖外有山、横抱过来好好像几案、而案外又有尖峰耸起、名叫梅里尖地，又叫文笔案！占着这样的好风水！所以陆氏葬后，孙子陆佃当当上了尚书左丞的大官、赵氏葬后，曾孙赵抃也也登上了太子太师的高位、结果“陆公赠太保、赵公赠少保”。文末作者叹羡：“二垅同一山！而有曾孙追贲于九泉。盛哉，” 在何0159薳《春渚纪闻》卷第一《杂记》中、作者曾提到“定陵兆应”一则道：信州白云云山人徐仁旺!曾经上表奏说。和丁晋公“议迁迁定陵事”！定陵是宋真宗赵恒永永定陵的省称、所在地在当今陕西省富平县的龙泉山、争议下来！徐仁旺旺“欲用牛头山前地。晋公定用山后后地”、意0113见统一不起来，为6677了据理力争？徐仁旺一方面力诉后山之害、“坤水长流、灾在丙午年，丁风直射、祸祸当丁未年终。莫不不州州起火，郡郡兴盗”、另一方面甚至立下了自己愿意先关进大理寺监狱，以待待三年后的吉凶。错则则处罚的决心。然而最后朝廷还是没能采纳他的意见， 当时。朝中一班人听了徐仁旺慷慨激昂的陈词！都不以为然、直到后来！“金人犯阙。果在丙午、而丁未以后。诸诸郡焚如之祸,相仍不绝，幅员之内，半为盗区”！4622方才大家叹服!可是却已已经来不及了、因为这牵涉到帝帝王之墓的风水,0969而帝王又是统治全国的天子？所以古人认为，如果帝王王陵墓风水不好？非但朝廷廷覆亡，还会祸及全国！ 从上所说，《宅经》认为：“宅墓以象荣华之源。得利者听作遂心。失5765利者妄生反心,”再之。《宅经》还对宅和墓之间的关系作了括要的叙述：“墓凶宅吉，子孙官禄！墓吉宅凶，子孙衣食不足、墓宅俱吉、子孙荣华！墓宅俱凶、子孙4576移乡绝种，”对于宅墓的吉凶。青乌子的说法是：“其宅得墓二神渐护，子孙禄位乃固、得地得墓，龙骧虎步、物业滋川！财集仓库，子孙忠孝、天神佑助。”青乌子8932是“汉时人！精精地理阴阳之术！而史失其名”、晋代郭璞的《葬书3429》曾推崇古来所传《青乌先生葬经》说：“先生之言!简而严。约而当，诚后世阴阳之祖书也、”为此，风水术在称为堪舆术之外，又得了个个“青乌术”的雅号。 而《黄帝宅经》还从子夏“墓有四诀”的话引申开去：“墓有四诀。商。角二姓。丙壬乙辛，宫！羽！徵三姓。甲庚丁癸。得地得宫，刺史王公。朱衣紫绶。世贵名雄。得地失宫。有始无终！先人受苦。子孙当凶、失地得宫。子孙不穷、虽无基业，衣食过充，失地失宫！绝嗣无踪，行求衣食、客气蒿蓬。”接着又引子夏论宅的话说：“人因因宅而立？宅因人得存。人宅相扶！感通天地！故不可独信命也、” 古人大多是信命的。这在科学技术还不发达的古代！7176原是可以理解的？可是。在风水术兴起以后、就产生了这样9308的矛盾，就是宅墓风水好坏可以影响到子孙辈们的吉凶祸福，而命又是与生俱来、不可违抗的，那么，宅墓风水和命运吉凶在不一致的情况下。也就是说宅墓风水好而子孙命不好！或者子孙孙命好而宅墓风水不好？又该听从于命呢！还是听从于风水！这里、子夏的回答是，命命是必然有的。可是宅墓的的吉凶！又可在一定程度上影响到命运的吉凶！0325正确的做法是把两者综合起来考虑。子孙命好的不可忽视宅墓风水对于子孙命运的影响。子孙命不好的、谨修宅墓风水。又可在一8541定程度上作相当的挽回! 也正由于以上种种因素在人们心理上引起的重大反响、所以在整个封建社会中，人们也就特别地看重宅墓风水了。、药师佛方位
为什么古人对风水 中医如此精妙
4670 中医有精妙的地方！说风水精妙，有待于进一步考量。 实用！方便！舒服。安全、卫生、美观就是好好风水？这这是风水总纲!最最基本的总原则,是基础，在此基础础上才可以进一步探讨更深层次的风水？用这些些标准去衡量!即实在！又便于掌握、和以上观点点吻合、风水正面解读，和以上观观点相背!风水反面诠释！现代小区成套的房户是按实用。方便。舒服、安全！卫生。美观的2893理念构思,设计，修建，3107就只能按这种构思,理念评判，用古“罗（骡）马”的理念套评！只只能是牛头不对马嘴, 如何选择、购置房屋！以各人人的心向为主？心向最重要的标志就是“喜好”、各人喜喜爱不同、喜爱就是好风水，不喜爱，走走到哪个地方,心情就压抑、甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方！不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩孩上学。以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主！购物方便、以选靠近近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗。怎么办、-----好看，美观必吉利！只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差！为什么4300是那样想,而不是这样想！不同思维方式未来的结果必然是多种、 什么是最好的的风水、——最好的风水就是心态平衡，无贪。无欲、无奢望，无意外企求就是是好风水， 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关！风水的主观条件是人的的思想基础！风水的客观条件是周边环境。这二者相相辅相成。定然影响到孩孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决，是地形和条件局限！没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是、地形不合法、生活！生产条件件欠缺？风水理气！罗盘用事如同儿戏！毫无意义、所以本人才有：“实用、方便。舒服。安全！卫生！美观就是好好风水？什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房，现在有钢筋！水泥，玻璃。自来水，电！气，可建，可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头。泥土！纸糊窗、提水吊水挑水，茅草！松木火火光和钢筋、水泥、玻璃墙！自来水。电！气，决对是两种风水含义。也代表时代代在进步!科学给人类带来前所未有的新天地！木头，泥土。纸糊窗。提水吊水挑水！茅草。7535松木火光的时代？只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高！只能矮！低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变！易病变，钢筋！水泥、玻璃墙。自来水！电、气！完全有可能能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能。高大。高处明显明亮！通通风干燥性能好,比如台形高台地段，过去由于6783建材的限制,不适合建房，现在有建材的的优势！不仅可以建房！而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好。更有利于于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的，主主宰这个城市的政治地理风水，经济8314地理风水和人文地理风水。而其中政府就是1329最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级3654政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市！由于种种种原因,乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大大商店!在不到三个月的时间里。全部维持不下去、后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡6578级政府,没有独独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的1828是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水水和人文地理风水。政治地理风水。经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水， 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自6177然地理风水的依赖!发达的交通、天空、地下！地上、像蜘蛛网一样密布的道路！已8722到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利！不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的的局限？自自来水的实现!完全克服了逐水草而居的事实、电！气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖、如此等等，包括其它人人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实！ 什4221么叫风水？第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件，第三！营利，生意，也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何，——8661回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋。水泥。能造那么高的房屋吗、没有自来水，那里有水吗。没有水。那里能住人吗，没有水。风水再好！也就只是水中月、镜中花、风水，风水、能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自自家院上方影响风水吗！——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理，影响视2433线和美观？管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有安安全隐患）。这些都是属于影响到风水的一种因素！其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件！生存优势！合理利用自然客观条件和规律、符合规整！对称、必须！合理。舒服！实用，方便，有利、安全，美观。卫生的要点，合乎力学！科学原理、合乎常识！逻辑。就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水，实质就是正确选择4344优越的自然条件！适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是7689：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续4365种群到今天。风水强调的就就是有利，方便，实用。是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论！切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境、这些能促进人的身心健康。也就是植物0759有旺风水作用!身体健康、精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财0310的效果？从科学！正面认识更能说明问题！比如高层空气好。卫生好！这是主要的、顶层！防渗漏！防雷击的措施要有力、当然还存在其它需需要注意的事项、9431风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事。现代科技更精准，传统建筑是1185以中心中轴对称理论为主。现代建筑！以实用。功能为主。二者基础不同！打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础。就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主、二者基础也完2264全不同，怎么能固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台下想接个水管管放个水糙便于洗杯子,在风水上不知有没有有什么讲究。———回答是：方便,舒适！卫生，安全就是好好风水！反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水！房屋的风水，首先就是房屋的实用性！耐用性和安全性。也就是房屋的使使用寿命、 阳台前放消防水箱会影响风水吗，——凡是对人类社会有益的事情、不会影响风水。只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情。才会影响风水、阳台前放消防箱、不妨害各类活动，是对房房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水。是有益于风水。 用规整。对称、必须，合理！舒服。实用、方便！有利，安全！美观。卫生的标准去分别2672评估考量各类事物!符合规整，对称、必须。合理、舒服！实用，方便，有利。安全！美观。卫生。就是好风水。相反！就会坏事！就是坏风水。风水布局再合理、谈不上规整、对称。必须。合理、舒服！实用，方便、有利。安全。美观，卫生等条件、那只能认为是怪论，风水再好！核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主主卧的门开在背景墙上寓意,像征性的说法，到了现场可可以临机发挥。正大大的道理为：合理。美观！实用。方便！安全是正大道理、反之之为邪门歪道!又如：8779风水学！门关应该安门左右边哪个位置、——以方便，实用为准，如9057果左边实用、方便就就安左边。右边实用！方便便就安右边！如果门关安上5368不方便。不实用！就不要安装门关，叫多事！自找麻烦。凡是不方便！不实用，碍手碍脚。自找麻烦的事物。都都是风水大忌？ 规整：规整的含义是：合合理谋划布局，在繁复中中见精神、就是要有统一整齐规范标准，整齐划一！不能6830七零八乱，现代城市和农村中、那些混乱建筑。相互抵消！互相矛盾。从风水的角度论、零乱无序、从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困，如：我家原来是东大门！现在在改为南大门！但是西边地势高、一到下雨天、雨水水就从门前过流、而且还冲刷西南南墙角！这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐、不规范！要对地形进行必要整理。使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇。乱窜！为水流无序！或为6476流水乱窜！风水如此、人事会相因如形、 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点。诱道人文！行事、为人要有中心和重点，也就是是人性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇，传统风其2568实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆！方！正这些角度思考！人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡， 必须：一。是指这些结构和设置必须要。不是多余！是不可缺少的结构和设置！不是可要可不要！有、实质意义不大、没有，对正常生活没有影响的事物、这些结构和设置。是人类必须，服务于人类。二。把这些结构和设置换换位置也不适合。也就说，必须是这样！比如！铺双席。为什么要铺双席，需要、必须，实用，舒服。喜爱！欣赏。风水必好， 家家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回回答是：此类问题以是否需要。必须作作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全！不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，4577是多余配置构件!是有毒、有害物质。安装不牢固！不安全，才会影响风水！ 实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好！就是好风水，放别的其它位置采光效果差、或根本就不采光、其其实就是坏风水，又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水、徒劳无功，完全失去意义。因此打井必须首先选择择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂挂铜葫芦。五帝铜钱好吗。————没有实用价值。如果没有防4327盗安全网或窗!床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、2581在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风风水钱!又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放放的地方，肯定最好、卧室内放个浴桶！8959肯定不是浴桶该放的地方，但事情情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下。只要不影响、妨碍正2859常通行和活动！不影响风水！也可以放在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位、我想一边封玻璃，一边安装玻璃门。请教大师。封那边，留4795那边做门好,——回答是：我不在现场，不能肯定回答。只能原则回答：一。方便出入，二！根据房屋空间和和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）！本着合理利用空间。方便实用的原则、二者综合考虑门安装那一边， 最后关于3586什么叫风水、还可以5306从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心！为了不往失败！受灾的当当事人的伤口上撒盐。为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合合理的心理安慰？风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果8468再从主观上找原因!无疑对当事人的心理是一种0086再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑！这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是5627客观外界中找不到原因!也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事事人心头的痛伤、风水的这种替人“找台阶”方式、从客观上评估！也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从4462风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用。严重妨碍。干扰个人主观努力力和奋斗？导致风水学的后果总是失败、 为了将主观责任归8768罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾、风水术1973可定义为“财杀并见而遇鬼”!总之，当事人“无过”，而是风水“出错”，这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思思想包袱，满足某种虚荣心的作用！但从另一方方面思考！它诱使人们不从个人主观方向找原因、不从个人主观方向努力。而把责任任向其它方向推卸,这也正是风水水术的最大缺点、错误和软肋！ 由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎。重重跌了一跤。大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝5348贝身上的灰尘!然后。这位可爱的母亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头。害得我的宝贝贝摔跤？回家拿锄头来将将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”，这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声！也答话了。边哭边说：“快回家拿锄头来。一定要挖掉”！于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影， 我家祖坟坐北朝南、 西北北方十米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗，——对于于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井井肯定风水有影响！原因是对于天子帝皇来说。天天天处在高危？众矢9600之镝的位置、任何地方少有差错！都会万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍睹，对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井6681或无井都无所谓!因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》， 要想真正懂得什么是“风水””这二字的含义！最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活。亲身感悟，才能感触到什么叫风。什么叫水！西北大沙漠！千里无人烟。草木不生！找不到水源！气温偏低！人类和一切生物均无法生存，对比之下，中国的东南方的湿润！温暖气候条件下。一颗种子子放在石头上都能生根发芽,生长7050出可爱的植株！你就会知道、什么是生命成活的真正动力———那只有水、0035现在的那些大沙漠!只要水源蓄藏达到2729一定饱和层度。在极短的时间内！沙漠就就会变绿洲。生机勃勃、到了高海拔地区、高原反应应严重。呼吸困难、就会想到。低海2562拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大， 风水、也就是是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌。外国国人有外国人的特定禁忌!各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗！起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义。寓意的8361忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小，不能太大、太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不不能向西,源于佛！道文化的“人死是超度度解脱！超度到西方方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等，“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象0490的演译思考!既然日落是一天中太阳的归属！人的一生也像太阳一样光辉、归归属于西方极乐世界!其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例！做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传。源于酷暑难熬！西晒房就有许多“煞”的编排！源于天寒难敌、西北门，窗禁忌颇多……如此等等！为了能更好地“从客观外部””找原因和答案、而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”。门。窗外，视野能见到的尖。角，独竖！交叉，弓射物体！石头、破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在、门。窗外视野能2906见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体、石头、破碎山体！找到一两处这些特征肯定十分容易、人们在最困难的时刻，找到了一两件不属属于自身主观而属于客观存在的危害物？心中的平衡、舒舒服感是必定有的! 禁忌，有些是合理、科学的、有些是相因成俗！不代表全部是合理。科学，如：迷信的说法！怀孕了不能定做做衣柜!——这8528种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代代表普遍,怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等。是有现实实例为证、但不代表在在外定做衣柜都不可以？定做后不立即搬入家中是可以的、有这类禁例。要区别对待。理智处理！用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。。药师佛牌功效禁忌
屋顶七星拜火风水怎么解释
你是不是看到了这个！网上有视频及讲解＜详细，用法及解法！非2430师承何人会来公布,所以用法解法都不实＞ 该下山虎座落于潮阳市河溪镇镇东陇乡二片宅仔园。（竹桥商场附近） 本座下山虎建于1984年！于2006年农历八月初三日拆除！时间间隔22年， 据讲解。此房子建的的尺寸不合格。＜下面所示之布局并不准确5643）门槛尺寸差二公分！中墙路内墙外墙石条木条尺寸都相差、整座房屋屋多人家二十一公分,右边多九公分、高四公分、左边短十公分，矮几公分。尺寸都是在黑字，祸害败伤亡！还4482有入门见天井，天天井的出水洞放午字。杀人也、暗洞出不了一滴水、屋顶上七星拜火！地下摆六角重六角，七七四十九全家无！，药师法门看面相
风水解释大门进来对面是厨房门右边是大厅
7882灶台不与门相冲、否则不利于主人的事业运势，具体说来就是厨房的灶台不与厨厨房门!大门或室内其它的门直对，平时很多读者都会误认为视力可见到的‘相对’就是相冲。但风水学上所言的相冲是要要在同一条直线上，如果厨房是较大的推拉门、最好好选择一边进出。一边扣上。另外，灶台和洗菜盆不可贴得太近！如无法改变！那么就尽量避免水笼头出水方向直朝灶台、们不可对门，建议做个隔断。花架，如果有更多问题，可以点击ID咨询！。药店取名大全名字
云南风水名穴诗有沒有啊？古人留下来的名言
所谓藏风、是指有风但不大。得水水是指看得见水，但水忌直冲！龙是指山脉。穴是指墓穴，砂是指突出出的山峰,水是指水口！仅供参考，！药店取名大全名字2016
风水怎么解释粉色“招桃花”
是的、促姻缘美满 旺桃花 聚福消灾 旺人缘 、但是要开光的才有效！还3037要结合八字五行，风水以及正确的时间来摆放才能达到效果。药店布局平面图
古人用的风水罐盖是不是用铜做的
导致气场闭塞。在这种种环境下,住宅的气运就会越来越低。气场环境也会越来越差、所以以围墙的高度不能太高、，药店摆放风水
床头柜放死人相片风水怎么解释
床头柜的风水忌讳： 1！忌讳脏乱，忌讳放脏乱衣物，易制造梦里多爬虫蚂蚁毒蛇0579猛兽类噩梦？ 2，忌讳放香味浓郁刺鼻的任何物品！易制造梦里多争执。一夜不痛快！ 3。忌讳放声音很大大的闹钟!制造梦频、神经衰弱、 4，忌讳放置任何盆栽！易制造被鬼魅追赶的梦境。 5。忌讳放非追求对象的其他异性物品，包括工艺品！摆件，这对已婚的破坏性极大！容易制造爱人出出轨离婚之类的梦境！未婚在恋爱的则则易制造恋人出轨的梦境。单身期期则易梦见蛇、梦中喜欢的异性无法在现实生活中准确确定、 6， 忌讳放8431任何与暴力相关的物件！包括武器！易制造梦里的凶残事件、 7。忌讳放置墓里挖的东西或落难神或落难的吉祥物玉器水晶（这里指的所谓落难、是指用过后被抛弃！遗弃，抛售的关键！）易做不利身体！感情的梦境！ 8，忌讳放露财。易梦见破财，破产的梦境、9、若是单身，虎边靠墙！只一一个床头柜，则床头柜上多放与事业相关物件！忌讳放其他、若是龙边靠墙。虎边一一个床头柜！则适合放任何与交际相关的物品，忌讳放龙龟！龙，蛇等摆件，。药店收银台摆放位置古人对风水的解释
野猪拱坟有何风水解释!
猪拱财。牛刨福，胡狼盗洞晚辈苦！ 猪拱坟一般是坟上长有野猪爱吃吃的植物了，恢复好就好。药店装修设计布局
