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十六字风水阴阳秘术

  天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》!6372是清代摸金校尉所创,其中囊括风水阴阳之术,《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字。可更确切的说应该是十六卷!每卷以周天古卦中的一个字为代表。共计一十六字!所以称为十六字。   这十六字分别是:天!地,人、鬼!神,佛、魔!畜,慑、镇!遁,物,化、阴!阳,空,这部主要记载阴阳风水学的古籍。可3661谓无所不包,不仅有风水术和阴阳术!更因为它是由摸金校尉的高手所著?所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述、以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险、 可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》、不过这本书只是残本、阴阳术的部分并没有流传下来、仅有风水术的十六字,编辑本段秘术来历   晚清年间。有名金盆洗手的摸金校尉。人称张三链子!张三爷。据说摸5706金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象、并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”、撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》!但此书夺天地之秘,恐损阳寿!便毁去阴阳术的1965那半本、剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅!连摸金校尉的亲生子孙都没得传授、(出自《鬼吹灯1》)编辑本段秘术内容   《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》,不过这本书只是残本、阴阳术的部8668分并没有流传下来?仅有风水术的十六字、十六字风水分别对应的内容如下:   天   这一部分主要是星学,也就是在风水术中占很大比重的天星风水!地分吉凶、星有善恶!看风水寻龙脉讲的就是上观天星。下审地脉,   地   风水术的主体是相形度地、大道龙行自有真!星峰磊落是龙身!通过解读大地上山川河流的走向形势、判断龙脉的来去止伏!观取“龙!砂。穴。水”,这就是地字篇的内容。   人   风水有阴阳宅之说,阴宅是墓地。是2620为死者准备的,而阳宅是活人的居所,对于阳宅的选择!一样也有极深的风水理论?又称“八宅明镜”之术、   鬼   顾名思义!幽冥之说为鬼,这一篇主要是讲解古墓主人的情况,例如尸首和棺椁的摆放。殉葬者与陪葬品的位置。长明灯、长生烛的象征性等等。凡是2603墓中与死者有直接关联地、多6526在此卷之中,   神   自古以来、6471渴望死后成仙。并沉迷此道之人不可胜数?尸解成仙的事情在风水中多有记载、同形势理气息息相关。如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容!不过就如同是“屠4221龙之术”!在大多数的情况下、“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已、   佛   风水理论体系庞大繁杂、摸金校尉所擅长的风水秘术,都是以《易》为总纲、属于道家一脉。而其余的各个宗教也都有各自的风水理论?当然也许在那些宗教中并不称其为风水!但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。   魔   吉星之下无不吉?凶星之下凶所存、况是凶龙不入穴、只是闲行引身过!魔字篇中的内容、主说地脉天星之恶兆。使人远避地劫天祸,这是专门讲7041风水中凶恶征兆的一篇,   畜   圣人有云,禽兽之流!不可以与之为伍,山川地貌都是大自然的鬼斧神工,有1491些奇山异石、自然造化生成百兽形态!这在风水中也大有名堂!举个7756例子来说,比如山体似牛、便有卧牛,眠牛。耕牛!屠牛、望月牛之分、姿态形势不同、吉凶各异。这1427一篇主要说的是风水形成的畜形。   慑   分金定穴的精要内容。此术古称“观盘辨局之术”?不需要罗盘和金针的配合,便可精准无误地确认风水中的龙、砂,穴!水、向!是寻找古墓方位最重要的环节!   镇   风水一道,其中最忌“煞”形!镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞!不过镇字篇中,讲的最多的反而是“避”!而非“镇”,也不失为明哲保身之道。   遁   古墓中的机关布局,殉葬沟的位置,可以通过地面封土!明楼之类的结构?推算出古墓地宫的轮廓方位等细节!最主要的当然是讲解机关埋伏!有很深的易理蕴藏在里边。如不精通五行生克的变化!也难以窥得其中门径!   物   古有天气地运。天运地气之说,地运有推移,而天气从之、天运有旋转!地气而应之。自然环境的变化、导致风水形势的改变。在山川之中的一切灵性之物,会由于风水善恶的巨大转变,而产生异变。如果清浊阴阳混淆将产生2916一些非常可怕的事物!不合常理者,谓之妖!物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象,   化   化者乃变化之化、地师们眼1134中最艰难的改风水!小者改门户。大者变格局。古风水一道中!不主张人为“改6438动”风水形势!宇宙有大关合!山川有真性情、其气其运、安可妄动,“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷!但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓!“化”字卷便是它的克星、   阳   此阴阳非阴阳术之阴阳。单纯从风水角度来说的阴阳!实际上就是“形势”,看得到的为阳,看不到的为阴。在风水一道中!什么是看得到的,一座山一条河呈现出的地形、便是看得到的!阳字卷是讲“形”的一卷、 9199  阴   看得到的为阳、世人不见之形为阴!何为不见之形。一座山一条河的地形!所蕴涵着的气与运,以及这种气与运呈现出的势态,这都是直接用肉眼看不到的精神气质、阴字卷是讲“势”的一卷!   空   大象无形,大音稀声、风水秘术的最高境界。没有任何一个字的一篇,循序渐进研习到最后!大道已证、自然能领悟“空”之卷“造化之内,天人合一”的究极奥妙所在、 奇门遁甲 一,法奇门:法奇门以2705符咒密法…为主、 二。术奇门:术奇门以特殊技巧…为主。 三。阵奇门:阵奇门以八阵图…为主、 四,卦奇门:卦奇门则可预知朝代的兴旺更替…等、 五、数奇门:数奇门是根据时间与空间的推衍。以达到趋吉避凶之功用!也可转败为胜,!

如何看坟地风水12十六字阴阳风水秘术

  看墓地风水颇多讲究,不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了、其实阴宅3391墓地风水布局的好。对后代子孙的阴泽和庇护是长久的、也许后人子孙能谋善断。但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的。阴宅风水即是祖先葬地的地理形式。好的阴宅风水可发旺后代子孙,可为后代子孙带来平安和富贵,往生9211者的地位并不因过世而消失,反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理1566道德重要的一环!阴宅风水不但具有丧葬的实用效果、更关乎子孙的福祉!天地辽阔、到处有山有水。到底应在何处立坟安葬呢。阴宅山水主要讲究择地安葬之道,《葬经》说:(葬都。乘生气也),意思是说立坟安葬、应该是在有生气凝聚的土地上!但是土地中流动的生气8991无形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢。龙真。穴的。砂环,水抱,四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准、所谓万变不离其宗、天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉!土中生气虽无形象可寻!但是诸内必形于外。故此从山脉蜿蜒起伏的形态。可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真,龙假穴便假、龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴, 可以这样说、龙是因!而穴是果,寻龙是为了占穴、而点穴必2279须寻龙!穴的,是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉!并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同,有些是砂环水抱!关系周密!使生气凝聚不散!结出吉穴!但有些却是砂飞水走!毫无关系、使生气散遗、自然不会结吉穴、 因此!若要判断结穴之处是否适宜安葬!必须要看穴地附近的砂水?看看到底是人砂环水抱?还是砂飞水走,砂环。砂。是指穴地附近的山!穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散。经曰:气。乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮!而砂环正是藏风的首要条件。水抱、水!是指穴地附近的溪涧。河流甚至海洋。穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处!9313可使地凝聚的生气不会外散。经曰:气,乘风则散!界为则止、意思是说生气遇水即结集不产、故此穴前有水环抱是聚气首要条件!风水学重视砂环水抱!因为水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散、两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法,得水为上。藏风次之!总括来说,找寻吉穴的程序,是首先入山寻龙,在蜿蜒起伏的众多山岭中、探索得生气充盈的山脉!然后循着这山脉地走势、找寻其止息之处!因为山脉止息之处?往往便是生气凝聚的结穴所在、但找到山脉止息处,要看0151看附近的砂水的形势。倘若是砂环水抱,即表示该处附近有生气聚凝的吉穴,但倘若是砂飞水走、即表示9192该处的生气无法凝聚结集!所以必不会有吉穴藏在其中的,找到生气凝聚的落脉之处后!4061仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的!这就是点穴的功夫。1145所谓差之毫厘。缪以千里!故点穴不可不慎。否则很可能前功尽废,能在广阔的山野中得真穴,这犹如射箭能一矢中0776的一样难能可贵!所以穴的可说是画龙点晴,整个过程的成败得失全系于此、、事业好的面相特征

十六字阴阳风水秘术全文

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十六字阴阳风水祕术

天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水祕术》,是清代摸金校尉所创,其中囊括风水阴阳之术、《十六字阴阳风水祕术》虽然名为十六字,可更确切的说应该是十六卷、每卷以周天古卦中的一个字为代表,共计一十六字。所以称为十六字, 这十六字分别是:天!地。人、鬼、神!佛,魔、畜!慑。镇。遁,物。化!阴,阳、空、这部主要记载阴阳风水学的古籍,可谓无所不包,不仅有风水术和阴阳术!更因为它是由摸金校尉的高手所着、所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制。结构,布局的描述!以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。 可以说《十六字阴阳风水祕术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》?不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来、仅有风水术的十六字!十六字风水分别对应的内容如下: 天:这一部分主要是星学,也就是在风水术中佔很大比重的天星风水、地分吉凶!星有善恶、看风水寻龙脉讲的就是上观天星,下审地脉, 地:风水术的主体是相形度地!大道龙行自有真、星峰磊落是龙身、通过解读大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏。观取“龙,砂!穴!水”。这就是地字篇的内容, 人:风水有阴阳宅之说、阴宅是墓地,是为死者准备的、而阳宅是活人的居所。对于阳宅的选择。一样也有极深的风水理论,又称“八宅明镜”之术、 鬼:顾名思义,幽8899冥之说为鬼?这一篇主要是讲解古墓主人的情况!例如尸首和棺椁的摆放。殉葬者与陪葬品的位置!长明灯、长生烛的象征性等等、凡是墓中与死者有直接关联地、多在此卷之中! 神:自古以来!渴望6052死后成仙!并沉迷此道之人不可胜数。尸解成仙的事情在风水中多有记载,同形势理气息9792息相关!如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容,不过就如同是“屠龙之术”。在大多数的情况下。“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。 佛:风水理论体系庞大繁杂,摸金校尉所擅长的风水祕术!都是以《易》为总纲。属于道家一脉!而其馀的各个宗教也都有各自的1800风水理论、当然也许在那些宗教中并不称其为风水!但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水! 魔:吉星之下无不吉,凶星之下凶所存、况是凶龙不入穴。只是閒行引身过!魔字篇中的内容,主说地脉天星之恶兆,使人远避地劫天祸。这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇, 畜:圣人有云。禽兽之流。不可以与之为伍,山川地貌都是大自然的鬼斧神工、有些奇山异石!自然造化生成百兽形态!这在风水中也大有名堂。举个例子来说、比如山体似牛!便有卧牛、眠牛。耕牛!屠牛!望月牛之分。姿态形势不同!吉凶各异!这一篇主要说的是风水形成的畜形! 慑:分金定穴的精要内容,此术古称“观盘辨局之术”、不需要罗盘和金针的配合。便可精准无误地确认风水中的龙,砂!穴。水。向,是寻找古墓方位最重要的环节、 镇:风水一道,其中最忌“煞”形,镇字卷主要记载着1111如何镇煞!避煞、不过镇字篇中。讲的最多的反而是“避”,而非“镇”,也不失为明哲保身之道、 遁:古墓中的机关布局,殉葬沟的位置。可以通过地面封土!明楼之类的结构。推算出古墓地宫的轮廓方位等细节、最主要的当然是讲解机关埋伏!有很深的易理蕴藏在里边。如不精通五行生克的变化!也难以窥得其中门径、 物:古有天气地运,天运地气之说。地运有推移。而天气从之,天运有旋转,地气而应之!自然环境的变化,导致风水形势的改变!在山川之中的一切灵性之物。会由于风水善恶的巨大转变、而产生异变......馀下全文>> 、哪些是女人好命的面相

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