彝族风俗
食俗 彝族是西南少数民族中人口最多的民族！分布于中国西南部几个省，1269云南彝族占 2/3！由于8953居住的地理环境和资源极为丰富！以农业为基础的彝族多种植玉米。土豆，大麦！小麦和荞麦、蔬菜也较较为丰富。居住在山区。半山区的彝族喜欢养羊！尤以小凉山的彝族养羊最多。 羊肉是其主要的食源，吃羊时有一些1204特殊的习俗：羊肝，羊胃先用来祭祀祖灵、然后烧食！也有的生食，羊脑给老人吃，处于生育期的妇女忌吃公羊、牧羊人不能食羊尾巴。羊血用萝卜丝拌后腌腌做咸菜,放在饭上蒸熟吃。味道特别鲜美！ 彝族吃鸡也有一些讲究。一般吃清炖！用陶锅煮！不用刀切、煮1988熟后用手将鸡撕成条块,蘸辣椒、花椒汁食。鸡头由老人吃、并要看卦（鸡脑的形状）。 彝族喜欢喝酒。酒分甜！辣两种！过去都是在自自己家中酿造,甜酒用糯米。辣酒用高粱或玉米酿制。有“客人到家无酒不成敬意”的传统， 彝族在过年过节时都要椎牛打羊、宰猪宰鸡。而平时一般很少动牲，除非款待客人。彝族族有杀年猪的食俗、一一半留给自己吃!另一半送给岳父岳母，年猪多用来腌制、挂起来！阴阴干后成为腊肉或火腿。过年节时还要吃砣砣肉。糍粑，喝坛坛酒、泡水酒。酒茶、 农历历六月二十四日火把节时,家家户户宰羊杀鸡、煮新荞麦饭。用羊肉拌和、向四周泼撒、表示祭祀！祈求庄稼好！无灾无病。晚上。点燃火把！载4047歌载舞以驱散虫蛇和害虫,广西彝族在九月初一过打粑节时有"尝新"习俗！即吃新稻谷，这些都是4769节日喜庆的食俗。 彝族有一套社交礼仪食俗。彝家好客、凡家中来客皆先要以酒相待，宴客规格格或大或小，以以椎牛为大礼，打羊。杀猪，宰鸡渐次之！打牲时，要将牲口牵至客前以以示尊敬？以牛。羊待客皆不用刀、用手捏死或捶死、故称打牲、其手法极敏捷，往往牲未死而皮已剥， 宴客时的座次顺顺序有一定的惯制、一般围锅庄席地而食、客人一般让坐于锅庄之上首、彝称“呷尔果”处、评价7095陪坐于锅庄之右首！彝彝称“尼木”处!帮忙者、妇女和亲友则坐于锅庄庄下首，彝称“呷3159基果”处？客人多时。顺延至右侧， 行酒的次序依据彝谚“耕地由下而上、端酒以上而下”！先上座而后下座、““酒是老年人的!肉是年轻人的”，端酒给给贵宾后！要先老年人或长辈、次给年轻人、人人有份， 在农农村无论婚丧嫁娶、都有“早六晚八”8309的习俗。3229即早上六碗莱!如水豆腐、红烧猪肉。回锅肉、白菜粉条！猪血和花生米！晚上八碗莱！如黄条、红烧肉、，绉沙（（炒肉皮）!千张肉。凉白肉、烩腊肠。花生等。经济宽裕的还要炖上一碗鸡！彝族擅长烤，炸。煮、拌等烹调技法、口味嗜咸，香。辣。麻！尤以制作乳饼而闻名！ 彝族日常饮料有酒，有茶！以酒待客。民间有"汉人贵茶、彝人贵酒"之说。饮茶茶之习在老年人中比较普遍。以烤茶为主、彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯、徐徐而饮。 “7287姑娘房” 彝族男女的婚恋：“姑娘房”是楚雄彝族特有的风俗、姑娘年满16岁！父母就为她另盖一间小草楼、让其单独在其中过夜。而年满20岁的男青年！可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱、他们在一起吹响蔑，对调子，互诉爱恋之情，即使同时有几对青年男女也是如此。大家并无无拘束、一旦1090爱情成熟,男女双方只要征得父母同意就可以结婚，双方父母一般不会干涉儿女们的选择， 云南小凉山彝族的婚礼相当别致！结婚时，男方要备马！携带酒，布、肉、养面0111等礼物去迎新娘、2186女方村里的姑娘，可使出浑身本事向迎亲的的客人泼水？捉住拼命戏乐！送亲的人全要男子、新娘至男方门前，要到太阳落山方可进门、进门前！由一人托着装有羊肉、养把把和和酒的木碗！在新娘头上绕一圈！以示婚后生活富裕。然后！新娘由表兄弟背进屋去！ “跳菜” 彝族的歌舞伴餐：“跳菜”！即即舞蹈着上菜？它是云南无量山、哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪！是舞蹈、音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食食文化！ 宴宾时，通常用方桌沿两则一溜摆开！宾客围坐三方。中间留出一条"跳菜"通道、三声大锣 拉开"跳菜"序幕：大锣、芦笙！三弦、闷笛！树叶等民乐齐奏。在姑娘小伙“呜哇哩——噻噻”的吆喝声中！只见见顶着托盘的彝家男子双手拱揖。脚步忽高忽低、忽急忽缓！另一个人头顶和双臂各撑一菜盘（共24碗）紧随其后入场!他们合着着古朴纯厚的民乐协奏曲、脸上作着滑稽州怪相，跳着歪来复去而又轻松。优美！流畅、连贯的舞步！一前6686一后登场，两位手舞毛巾的搭档！则怪态百出、形如彩蝶戏花般忽前！忽后、忽左！忽右地为其保驾护航、 一对托菜手要上菜四桌！搭档把32碗菜摆成回宫八八卦阵，每碗菜都像一粒"棋子"!自有定位，全按古已有之的规矩逐一落桌、丝毫不乱、 各地彝族盛行3408父系小家庭制,幼子往往和父母母住在一起、妇女地位较低。遗产由诸子平分、绝业一般归近亲所有，彝族历史上盛行父子连名！此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。一夫一妻是彝族婚姻的2330基本制度!娶媳需付较高8057的聘金,交错从表婚婚比较流行、夫死实行转房，建建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度！凉山彝族保持着严格的等级内婚！8904历史上彝族多实行火葬,建国前，凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗、其他地区自明。清清以来逐渐改为上葬。 服饰： 彝族服饰种类繁多。色彩纷呈，是彝族传统文化和审美意意识的具体体现、在漫长的历史发2099展过程中，生活在不同地区的彝族人民。创造和形成了各自不同的服饰习俗、在5483彝族物质民俗构成中占有重要地位! 根据彝族服饰民俗的的地域!支系表现，可将彝族服饰划分为凉山、乌蒙山。红河！滇东南。滇西。楚雄六种类型！各种类型又可分为为若干式样！这里介绍其中几种、 （1）凉山型 主要流行于四川凉山彝族自治州和毗邻各县！以及云南省省金沙江流域,由于大小凉山天堑壑障的隔绝所造成的特定自然地理环境以及特定历史阶段上的社会形态一一奴隶制，其服饰古朴、独特。较完整地保持了传统服饰的文化特征！ 凉山男男女上衣均为右衽大襟衣，男男女老幼皆披擦尔瓦、披毡！裹绑腿，套毡袜，男子发式为5445传统的“天菩萨”！即蓄一绺长发椎髻于头头顶头！大多头上盘缠黑色或深蓝色长巾。且常裹成一尖锥状、斜插额前。称为“英雄结”，左耳戴蜜腊珠！银耳圈等饰物！下着长裤、并因语言。3483地域不同而有大。中，小裤脚之分！佩饰最富特色即为“图塔”。是斜挎于身上的佩带、用细牛筋编织成带，带面镶以白色砗磲片！妇女着裙！戴头帕，生育后戴帽或缠帕、双耳佩银、珊瑚！玉，贝等耳饰、重颈部修饰，戴银领牌，下下着百褶长裙,成年裙分为三节，上节为裙腰！中节成筒状、下节多皱褶、多在腰际佩佩挂一三角形荷包？包面精饰各种纹样。下端缀以五色飘带。用于盛物、另在胸前佩戴口弦！针筒以及装饰过的獐牙、信能以之之辟邪、其衣饰的传统衣料以自织自染的毛麻织品为主。喜用黑！红。黄等色。其工艺可用挑，绣，镶。滚滚等多种技法!火镰、羊角！蕨芨草等图案是其传统纹样。下分依诺。圣乍，所底底三个样式! （2）乌蒙山 型 本型服饰过去多以毛，麻织品为主、现多用布料。色尚黑、多为青，蓝色。其基本本款式为大襟右衽长衫。长诲、女服盘肩。领口！襟边。裙沿有花饰！又可分为威宁式和盘龙式， （3）红河型 本型男装各地基本一致、多为立领对襟短衣。宽裆裤。3296女装则多姿多彩!其款式既有长衫，也有有长衣和短装。大多衣外套坎肩， 普通着长裤，系围裙、头饰琳琅满目。尤喜以银泡泡或绒线作装饰？可分为元阳式，建水4721式及石屏式， （4）滇东南型 本型服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地。女装以右襟，对襟上衣及长裤0967为主要款式,个别地区着裙、男装上为对襟、外套坎肩！下穿宽裆裤！广西那坡。云南麻栗坡部部分彝族还保留着贯斗方袍的古老款式！这款服装仅在2378节日或举行仪式时妇女穿用! 本型衣装多以白，蓝、黑为底色！多饰动植物花纹和几何图案！工艺有刺绣！镶补！蜡染等多种技法！分路南。弥勒。文西三式， 总体而言！彝族服饰具有以下4个特点 （1））反映了黑之尊，黄之美的审美观！（2）反映了彝族“顾头”的生活习惯和荣誉意识！（3）男子服饰多体现其英勇善1456战的气概。（4）服饰图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬。 编辑本段7459饮食习惯 彝族生活中的主要食物，大部分地区是玉米、次为荞麦，大米，土豆！小麦和燕麦等！肉食主要有有牛肉！猪肉、羊肉、鸡肉等、喜欢切成大大块大块(拳头大小)煮食,汉族称之为“砣砣肉”。大。小凉山3823及大部分彝族禁食狗肉？不食马肉及蛙蛇之类的肉、彝族喜食酸。辣、嗜酒、有以酒待客的礼节。酒为解决各各类纠纷、结交朋友、婚丧嫁娶等各种场场合中必不可少之物。 编辑本段建筑特色 彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同、凉山彝族居民住房多用板顶，土墙、广西和云南东部彝区区有形似“干栏”的住宅！ 土掌房———彝族独特的民居建筑：彝族的“土掌房”与藏式石楼非常相似,一样的平顶！一样的厚实。所不同的，是2180它的墙体以泥土为料？修建时使用夹板固定。填土夯实逐层加高后形成土墙（即所谓“干打垒”）。平顶的制作也与石楼相似。也具备备晒场的功能、土掌房分布在滇中及滇东南一带！这一带土质细腻。干湿适中、为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件、 彝族住房多为三间或五间！正中一间间为堂屋,是家庭成员聚会之所。亦为接待客人之所、靠墙壁左侧，设一火塘。火塘边立石三块成鼎状、锅支其上！称为“锅庄”。锅庄严禁人踩踏跨越。否则认为不吉。锅庄上方、以蔑索吊一长方方形木架!上铺竹条。作烘烤野兽干肉或蒜头，花椒，辣子之用，火火塘用以煮饭!烧茶！取暖和照明、彝族一家老幼、常围火塘而坐，叙天伦之乐、火塘成为为彝族传递文化的场所,一7828般彝族人家！则在火塘边铺一草席、2654身裹披毡而眠! 编辑本段民族历法 与玛雅文明相媲美的彝族十月太阳历：历法是人类文明的标志，闻名世界的玛雅文化其精髓之一便是历法，以前，中国大部分地区都通行农历！但在我国的彝族。至今0792还保留着一种鲜为人知的古老的历法——彝族十月太阳历，据推测，此种历法源渊于远古伏羲、大约有上万年的历史。它把中国的文明史追溯到埃及！印度，巴比伦3个文明古国之前！ 彝族十月太阳历以12届相轮回纪日、3个属相周期为一个时段（月）。即36日为一月！30个属相周为一年！1年10个月。360日。10个月终了，另加5日“过年年日”、习称“过十月年”，全年为365天，每隔3年多加1天。即闰年（闰日），为366天！ 据考证、彝族的向天坟！其实就是古人用以观天象星斗的天文台，与彝族太阳历有着十分密切的联系。彝族十月太阳历是悠久神秘的古老历法、它与中国儒、道。阴阳学说有深厚的渊源关系、至今还有许多“密码”有待破译和研究！ 编辑本段宗教信仰 彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩！崇奉多神、主要是万物有灵的自然崇2836拜和祖先崇拜，自然崇拜中，最主要4876是对精灵和鬼魂的信仰、 编辑本段民族节日 彝族的节日主要有“火把节”，“彝族年”、“拜本主主会”。“密枝节”，“跳歌5813节”等，“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日！一般多在夏历六六月二十四或二十五？每到火把节、彝族男女老少，身穿节日日盛装、打牲畜祭献灵牌。尽情跳舞唱歌，赛马，摔跤。夜晚。手持火把。转绕住宅和田间。然后相聚一地烧起篝火！翩翩起舞！ 火把节 火把节——彝族的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四至二十六晚上举行。是彝族盛大的节日、 当夜幕降临后。人们挥动火把！成群结队绕村串寨，翻山过田！互相往对方的火把上撒松香粉！打火把仗！满山遍野照耀得如同白昼，照彝族的的习俗!在火把上撒松香粉。使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花。并扬起一股香气。是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒、是尊敬、祝福长寿。长辈对对晚辈撒,是爱抚！祝愿吉利。 同辈互撒。是亲密友爱！青年男女互撒。则是恋爱的开始。 路南！圭山等等地的彝族、节日期间！人们弹着大三弦、跳起“阿细跳月”。同时举行摔跤！斗牛等活动，楚雄，弥勒等地的彝族。也举行传统的“祭火”仪式、节日之夜！在彝族聚居的大山深处，到处是“火树银花不夜天”！景象十分壮观。 赛装节 赛装节——彝族少女的时装表演：楚雄彝州有两个地方有赛装节，一个是永仁县直苴村的赛装节。时间为每年的的农历正月十五！一个是大姚县三台乡的赛装节。时间为每年的三月二十八日！ 赛装节为居住分散。平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表白爱情的机会！而姑娘们最能显示自己的，就是0840看谁的衣服最漂亮,彝族女子的服装、全靠手工桃花和和刺绣!做一套衣服往往要花一两年的时间、因此！谁的衣服多！花样好，谁就会被看作是勤劳能干，心灵手4113巧的人！ 与过去的赛装方6776式不同！现在，人们已不再把所有衣服都穿在身上！而而是不停地更换新衣！有的姑娘一天要换五六套衣服！于是。赛装节上也就多了一个景致：在山管边！青树下。老人们搭起无数帐棚，烹煮着食物。忠实地为自己的姑娘守护着服装， 赛赛装节从一开始就有比赛的性质、这可谓是最早的时装表演！所不同的是！彝族少女既是服装的设设计者,也是制作者。更是表演中的“时装模特”、 打歌——最受欢迎的全球民间间舞蹈：每逢收获、婚嫁或节庆、生活在云南的的彝族！少则数十人，多则数百上千人。围着一堆堆熊熊的烈火。以四周周沉寂肃穆的青山和深邃神秘的天幕为背景、合着芦笙、短笛，月琴琴和树叶吹奏的音乐节拍？男女手拉手！围成圆圈。逆时针1249方向踏足而歌。通宵达旦、兴尽方休、 1986年，美国国际民间艺术组织曾把这种民间自娱性的歌舞列为最受欢迎的“全球十大民间舞蹈”之一， ““打歌” 遍及云南,不仅彝族。就连白族、纳西族等民族中都盛行这种歌舞形式。只是叫法不同同而已!如有“打歌”。“左脚舞”，“踏歌”。“跳芦笙”等名称！ 据考证。““打歌”系“踏歌”转音而来,早在汉唐之际、“踏歌””就曾是我国中原及南方民间十分活跃的民俗性歌舞？而云南晋宁石寨山出土的铜鼓形贮贝器上所铸的“滇族羽舞”和江川李家山出土的18个垂尾人连臂环舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图纹！其舞蹈图案都与彝族的“打歌”形象相同！这也许可作为彝族“打歌”起源古老悠久的佐证， 至今！在云南巍山县巍宝山龙谭殿的壁画上还保留着一幅清代人绘制的"踏歌图"，其情形与今天巍山彝族的打歌非常相似， 庆年节 庆庆年节是彝族人民的传统节日,每年农农历十月，彝彝族人民都要过庆年节,并相互拜祝。载歌欢舞，祝贺节日， 跳虎 在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗，正月初八，全村成年男子集于村后土地庙遗址。杀狗献“咪司”（“咪”意土，“3731司”意主人？迷司即为土主神之意）、随后由本村“毕摩”祭土主请虎神，8位村民化装成老虎翩翩起舞，“老虎们”两耳高耸，尾巴粗壮，浑身虎纹。额上绘绘一汉字“王”。8761颈上挂一个大铜铃，威风凛凛，“毕摩”念罢祭辞请虎神后！虎王率众老虎入村、整个跳虎节期内！全村上下男女老幼幼都沉浸在迎虎？送虎。观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中！当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎，敬祭虎神和祈祈愿老祖宗的保佑后、全体村民才能五谷丰登，人丁兴旺！一年比一年更美满幸福、 编辑本段社会经济 新中国成立前！包括云南大部，贵州部分以及广西的全部彝族地区，以土地个体私有为基础的封建地主经济早已占着绝对统治的地位、实物地租是地主对佃农最主要的剥削方式！此外！对佃农一般还进行额外劳役剥削、雇工与高利贷剥削也十分普遍！部分地区由于某种历史原因，土司司仍得到保存。或在“改土归流”时保全了大量的土目与中小奴隶主！因而2601向封建制过渡的时期较长!如在乾隆初年、贵州威宁地区的彝族群众仍然“半为夷目家奴”、及至建国以前、所属百姓仍然保留某些农奴的特点！奴隶主的剥削虽以实物地租为主、仍不同程度地残存着奴隶制的痕迹。云南武定。禄劝以及红河南岸等地地当时也保存不少大小彝族土司？但随着社会6221生产力的提高？地主经济已有取代领主经济的发展趋势！ 农业是广大彝族地区区的主要经济部门、农作物主要有玉米。荞麦。土豆！小麦！水稻！大麦！燕麦！元根等，农具主要要有犁。耙！条锄与板锄、在高原地区。人口稀少。牧草丰富。适宜于畜牧业的发展。主要牧养牛！马！猪！羊等，山地森7178林资源，山山货资源十分丰富。河流湖泊中有各种鱼类和水产！狩猎，采集药材。木耳。捕鱼等成为群众经济收入的重要组成部分、手工业基本上作为家庭副业而存在、主要要采取定期赶集的形式进行商品交换! 彝族的社会生产产力长期处于落后状态，自给自足的经济占主导导地位、商品经济极不发达、尤其是在聚居区内一直保持着“以物易物”的交换形式！仅用少量的牲畜。粮食。山0011货去换取针!线、盐之类的生活必需品！“耻于经经商”的观念一直统治着人们的思想、在彝族人民的观念中、牛羊是最有价值的东西、6535是衡量贫富的标准、也是衡量一个人（或一家人）能干与不能干。强与弱的标准！拥有百头牛羊是一般彝人的追求目标， 新中中国成立后，彝族人民经过40多年的开发建设！社会经济有了很大发展！目前已经建建起了钢材!生铁，煤炭，采矿，发电，伐木！化肥！农机、食品品加工等轻！重工业部门、形成了一支本民族的产4183业队伍，云5209南个旧的云锡公司，已成为中国有色金属工业的一个重要企业，贵州西部的六盘水特区、已发展成为著名的煤炭工业基地！四川渡口也成为著名的新兴钢铁工业城市。交通运运输也得到了较大改善，各地普遍修建了公路、成昆、贵昆铁路干线也通过了彝族地区，政府还在各地设立了一些贸易机构和集市！8080使商品经济有了较大发展。尤其是党的十一届三中全会以后！在经济上实行搞活的政策、彝族的城乡商品经济有了飞跃发展、彝人中9591建企业？经商者逐年增多。落后的自然经济正受到严重冲击、 彝族分布于云南！四川。贵州省和广西壮族自治区。彝彝族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支！有六种方言、彝族有自自己的文字！是中国最早的音节文字！其中比较通用的有1000多个!1957年通过了彝文规范方案，确定819个规范彝字，并开始试行！彝族文化艺术源远流长！用彝文记载的历史，文学。医学，历法等著作中、不乏价值极高的珍贵文献，流行的民间集体舞是“跳跳乐”！传统工艺美术有漆绘、刺绣！银饰！雕刻，绘画等！彝族主要从事农业！畜畜牧业是副业!手工业生产也相当发达。 习俗： 民间素有“打羊”！““打牛”迎宾待客之习!凡有客至。必杀先待客！并根据来客的身份！亲疏程度分别以牛，羊！猪，鸡等相待，在杀牲之前、要把活牲8452牵到客前！请客人过目后宰杀。以表示2597对客人的敬重,酒是敬客的见面礼，在凉山只只要客人进屋!主人必先以酒敬客。然后再制作各种菜肴！待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面！吃饭中间、主妇要时时关注客人碗里的饭，未待客人吃光就要随时加添！以表示待客的至诚。吃饭时。长辈坐上方！下辈依次围坐在两旁和下方，并为5617长辈添饭,挟菜！泡汤. 婚俗： 男女青年订婚之后、便要进行婚宴的准备，婚宴多用猪！鸡肉。一般不用羊肉（丧事8803则用羊肉）,滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛痛饮之习！滇西的彝族。凡娶亲嫁女，都要在庭院巾或坝子、用树枝搭棚、供客人饮酒，吸烟。吃饭、闲坐、民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”。 彝族的婚恋奇特而有趣！最有趣的是！举行过“换裙礼”的少女，方可在“玩场”中与心心上人结交恋爱？以及媒人说亲和吃酒定亲！让新娘挨饿！亲朋9524通宵哭嫁！向迎亲者泼水！抢背新娘。洞房博斗等传统婚俗！ 少女换裙带礼 彝族姑娘进入成年时（一般多在15岁）。依俗要举2959行隆重的“换裙礼”？换裙礼仪仪式上。姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子，盘于头顶、还要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下，换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠。以示吉祥！最后、姑娘脱去原先的红白两色童裙！换上绣了花边的上衣和黑。蓝！黄。白等五彩相间的有褶拖地长裙。换上新裙后，姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌。参加社交活动！开始寻找自己的心上人了， 背新娘 按照彝家俗规！新娘出阁时！双脚不得落地沾土、否则便有子嗣不蕃之虞。须由接亲的小伙子来背新娘。并扶她上马、迎娶6728归途上还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时？须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行、过河涉水。更得由人2163背过河、新娘的绣花鞋万万不能沾水、 泼水接亲 彝族认为，清水能驱恶除邪、送走妖魔，带来幸福、因此。彝族新5189婚时一定要泼水。为为能经受住这个考验？在迎亲时、男家选派未婚伙子去接亲时、既要身体强壮、又要精明能干。既能招架泼水的受寒之苦！又能完成"抢走"新娘的艰巨任务、往往在推荐人选时反复审议，择优录用，有的不惜长途跋涉！选拔良才！ 彝族的迎亲是通过"抢"的方式完成的、在“抢亲”的头一天晚上，姑娘们向小伙子2169展开了猛烈的水战,姑娘们用泼。淋、灌。射等各种种方式凶猛地攻击小伙子,使来“抢亲”的小伙子难以招架。于是，聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方。悄悄地倒掉一部分、以减轻“7070水灾”的袭击， 经过一晚上的水泼、当早晨来临时！“抢亲”便开始了、这时，姑娘们拥着新娘，小伙子们前去“争抢”、姑娘们防守严格！小伙子必须机灵多变。乘一瞬间出现的漏洞！抢走新娘便跑，直跑出一二里山路才改为行走，可见。把新娘“抢”到婆家是多么的不容易，但彝族却认为，婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保保证日后生活不受侵扰, 洞房里的打斗 按照彝族习俗！洞房之夜、新8805娘如果不反抗搏斗、将被人嘲笑：“这是不会反抗的女人、”据说、他们日后生下的孩子。祖先将不不予承认。死后还进不了“阴间”呢！因此！待宴客散去，洞8740房里的一对新人,还有一番打打闹搏斗，他们1815摔摔打打！撕衣抓脸。从洞房里传出来0320的砰砰之声。震得四邻皆闻、 [2]男女青年订婚之后。便要进行婚宴的准备、婚宴多用猪。鸡肉、一般不用羊肉（丧事则用羊肉）！滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习。滇西的彝族！凡娶亲嫁女。都要在庭院1854巾或坝子，用树枝搭棚、供客人饮酒！吸烟、吃饭，闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”， 食俗： 大多数彝族习惯于日食三餐。以杂粮面！米为主食，手沙江、安宁河、大渡渡河流域的彝族！早9984餐多为疙瘩饭!午餐餐以粑粑做为主食。备有酒菜，在所有粑粑中！以荞麦面做的粑粑最富有特色！据说荞面粑粑粑有消食。化积！止汗！消炎的功效，并可以久存不变质、贵州女宁荞酥已成为当地久负盛名的传统小吃！ 肉食以猪。羊，牛肉为主，主要是做成“坨坨肉”，牛汤锅，羊汤锅、或烤羊。烤小猪。狩猎所获取的鹿！熊。岩羊。野猪等也是日常肉类的补充、 山地还还盛产蘑菇,木耳、核桃，加上菜园生产的蔬菜。使得蔬菜的来来源十分广泛、除鲜吃外！大部分都要做成酸菜，酸1129菜分干酸菜和泡酸菜两种？另一种名吃“多拉巴”的菜也是民间最常见的菜肴， 彝族日常饮料有酒。有茶。以酒待客，民间有“汉人贵茶、彝人贵贵酒”之说,饮茶之习在老年人中比较普遍、以烤茶为主！彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯，徐徐而饮， 彝族常吃的典型食品有：荞粑。彝族风味主食！面糊酸菜肉。彝族农家常菜、白水煮乳猪，云1600南彝族传统佳肴!用乳猪水煮后蘸食、锅巴油粉。云南彝族风味名小吃！用豌豌豆面制成，，
彝族风俗的简介
很早以前彝族就在宁洱这块土地上繁衍生息，9794为开发和宁洱建设作出了积极贡献、同时也在历史发展的长河中创造了本民族的文明、。跟风水有关的动物
彝族，哈尼族有哪些节日风俗？
哈尼族盛大的传传统节日有苦扎扎节（即农历六月二十四的火把节）？十月年，还有喝新谷酒的习俗！届时，唱歌跳舞，摔跤！磨秋！射弩，热闹异常。每逢新春佳节，家家户户都把宴席摆到街心、饭桌相连成长龙、进行长街宴、同喝街心酒，共庆新春佳节，表现了哈尼族人相亲相爱、团结结互助的精神？学风水的投师帖
维吾尔族的节日风俗是什么？
4018 维吾尔族是一个多源民族,最主要的来源有来自蒙古草原的回纥人和和南疆绿洲上的土著居民!这两部分人于公元840年年大规模汇合？至16世纪初初完全融合完成？在漫长的历史发展过程中。维吾尔族人创造造了优秀的文化,7642有着独特的民族节日风俗？维吾尔族信奉伊斯兰教，传统节日有：古尔邦节，肉孜节。诺鲁孜节等。 古尔邦节！维吾尔族十分重视传统节日、尤其以过”古尔邦”节最为隆重。届时家家户户都要宰羊、煮肉、赶制各种糕点等！屠宰的牲畜不能出卖。除将羊皮。羊肠送交清真寺和宗教职职业者外？剩余的用作自食和招待客人、 过肉孜节！过肉孜节时！成年的教徒要封斋1个月，封斋期间，只在日出前和日落后进餐！白天绝对禁止任何饮食、肉孜节意译6134为“开斋节”!按伊斯兰教教规！节前一个月开始封斋。即在日出后和日落前不准饮食！期满30天开斋。恢复白天吃喝的习惯，开斋节前、各家习惯炸馓子。油香，烤制各种点心、准备节日食品、节日期间人人都穿新衣服，戴新帽。相互拜节祝贺。节日期间杀羊5945或骆驼!到清真寺去作作聚礼!唱歌跳舞。并举行赛马、刁羊和摔跤等活动、 诺鲁孜节！“诺鲁孜”一词来自古伊朗语，意意为“春雨日”,相当于伊朗古太阳历的每年三月二十二日，也即公公历3月22日,达0517一天相当于汉族的春分、故而“诺鲁孜”节也3709叫迎春节！维吾尔族主要聚居在新疆，对他们来说。每年3月20号到22号的诺鲁孜节是最重要的的节日。诺鲁孜节的仪式在20号的黎明开始，男0208女老少都要身穿民族盛装,各家的家长首先起床，在房屋正中燃起一堆松柏树枝、将冒烟的树枝在每人头2539上转一圈。预祝他们在新的一年平安快乐，然后、家长要把冒烟的松枝带到牲畜圈门口！让畜群从烟上通过。祈求新的一年、牲畜膘肥肥体壮，迅速繁殖。跟着。人们就要做"诺鲁孜饭"（就是家家户户用剩余的粮食和食物、再配上多种佐料煮成的稠粥）。从当天天午时起、维吾尔人成群结队地1741相互拜年、等到诺鲁孜节过后、在农村、紧张的春耕生产也就2002开始了！ 诺鲁孜节是伊朗和中亚的节日！是为进入春春耕生产？绿化。美化。净化环境做准备的节日、，怎样选风水好的电梯房
彝族的婚恋习俗
与不同地区不同支系彝族女性社会化的状况相联系。彝族女性的婚恋习俗也分9042为三种类型! 第一种是1949年以前处于封建建制的地区？婚姻形态与汉族较为接近、但盛行族内婚制！一般不与其他民族通婚，有的地方甚至不同的彝族支系之间也不通婚、婚姻礼仪各地也不尽一致、楚雄州牟定。武定、永仁等县的青年男女多自由婚配！但无6403论自由恋爱或父母作主!均有说媒。订婚！迎亲！回门等程序，彝族没有专职媒人、男女均2563可充当、媒人携带糖酒到女家提亲，同意之后举行订婚仪式，即"吃订酒"，由男方和媒人带上酒和部分首饰(必不可少的是手镯和一块红布)到女家、女家请来自己的长辈亲属一同商议婚期，彩礼。婚筵规模。迎送亲的人人数等事宜！ 自"吃订酒"之日起、男女双方不得任意反悔！新娘出嫁时、按规矩要由男方派人到女方家中迎娶，接到新娘后，在去新郎家的途中，凡需过桥、翻山越岭、过河、爬坡坎！新娘均由0310陪郎背着!一路上，迎亲、送亲的青年4144男女弹着三弦、月琴，吹着唢呐，短笛、唱着背新娘歌、跳着舞、欢欢喜喜、热热热闹闹地把新娘送到了新郎家, 石屏等9756县坝区以及江城！元江、峨山、巍山等县、婚姻须经"父母之命，媒的之言、"江城县彝族多数在本民族内通婚，但也不严格禁止跟汉族。哈尼族等外族通婚！新婚的第一一二天，新娘由送亲的女伴昼夜陪守着，到第三天一早即回娘家。在娘家住满一个月后、8662婆家请人去接、仍有女伴数人前来同住、三天后又返回娘家、再住一月、直到第三次接回时，夫妻始能同房，有的妇女对包办婚姻不满、往往往是长时间住在娘家不回，巍山彝族男孩八九岁时，父母就要给他定下亲事、称之为"喝定酒"，喝了"定酒"后的双方家长已变成"亲家"、已许配的姑娘开始3186称男方的父母为"爹、妈"。当当儿子长到十八九岁时、父母就要给他们完婚。尽管部分地区7284彝族青年男女婚姻的缔结上存在父母包办的现象、但不少地区的彝族在在婚前享有相当的社交自由？与汉族相比！彝族女性受封建礼教的束缚很少。逢年过节！或婚丧喜庆时！青年男女往往往利用这些机会唱歌跳舞,饮酒酒吸烟聚会？开始相识，互恋、递送信物！不少人也在禀告父母而后成为眷属、 第二种类型是1949年前处于奴隶制社会的小凉山彝族地区，婚姻形态也反映了奴隶制的特点、1949年年前小凉山彝族严格实行族内婚制！等级内婚制和家支外婚制、族内婚是指在本民族内缔结婚姻！不能与外族通婚，家支外婚是指同一家支内部严禁通婚！婚姻只能选择在本家支以外进行，而等级内婚乃是小凉山彝族婚姻的最基本特征，在彝族奴隶制社会里！全全体社会成员？主要依血缘因素及经济占有和人身权利等条件划分为黑彝！曲诺。阿加和呷西四四个等级,黑黑彝是世袭贵族？曲诺属奴隶社会的隶属民，阿加是经主子婚配成家！住在主子的辖区内！为主子承担田间劳动动的分居奴！呷西4644属住在主子家内的单身奴隶？等级内婚制严格规定：黑彝贵族只能在本等级内通婚！严禁与被统治等级之之间联姻？即使十分富裕长得英俊和有才能的曲诺小伙子。也不得与贵族通婚，如贵贵族女子与低等级男子相爱并发生性关系？按惯例必须双双处死。通常勒令贵族族女子上吊自缢,非贵族男子则要被火烧死！并把其双手的骨胳打碎。据说是让其后世不能再转化为人，黑彝男子与低1359等级的女子通奸乃是公开的秘密!是不受什么处罚的，但其后代却不能进1107入贵族之列？这实际上是为保证黑彝贵族血统纯洁的一种手段。按老规矩曲诺等级也不能与比其低下的等3365级联姻？但这种限制远不如黑2675彝等级严格！ 此外在小凉山彝族中还实行姨表不婚和姑舅表优先婚！彝族谚语说：......余下全文>>！关于风水的古诗
白族的风俗
日常生生活 白族热情好客？先客后主是白族待客的礼节。家中来了客人。以酒，茶相待、著名的“三道茶”就是白族的待客礼，但白族人倒茶一般只倒半杯，倒酒则需满杯！他们认为酒满敬人、茶满欺人、受到白族人热情的款待，应说声挪卫你（谢谢你）来表示你的谢意和感激之情！ 尊敬长辈是白族的传传统美德!见到老人要主动打招呼。问候、让道！让座、端茶，递烟。3900起床后的第一杯早茶要先敬给老人,吃饭时要让老人坐上席。由老人先5032动筷子，在老人面前不说脏话。不准跷二二郎腿!一些山区的白族！家庭成员各有比较固定的座位，一般男性长辈坐左上方，女性长辈坐右上方！客人和晚辈坐下方和上方。白族人家的火塘是个神圣的地方。忌讳向火塘内吐口水。禁止从火塘塘上跨过？白族人家的门槛也忌讳坐人。男人所用的工具！忌妇女从上面面跨过！家庭内内忌讳戴着孝帕的人进入！认为这样会给家庭带不洁、 婚丧与生育 白族妇女怀孕后，以系合页7330双屋围裙、并将头页对折别在腰间作为有喜的标志、外人见了、要懂得注意2055重点保护。倘若误伤了孕妇、要担保到产后母子子平安为止!有些地方的白族！怀孕妇女不不能进入新郎、新娘的洞房！婴儿落地后，谁第一一个跨进产妇家的门,谁就是踩生，白族认为。谁来踩生！将来来孩子的脾气就像谁、白族最忌讳戴孝的人来踩生！所以以婴儿降生后，家人要立刻用白石灰在门口撒三道弧线，并在门槛上缠一道青篾子，若是生男孩。还要在青篾子下加一只草鞋。有的还在大大门上钉一个甑笆底。以示禁忌，不慎闯入入产妇家者！必须送一碗1574新鲜稠米汤!红糖。鸡蛋，甜白酒和一土锅猪蹄子炖韭菜根给产妇吃，产后第三天早上。产妇家要请粥米客或称稀饭客！到到白族人家做粥米客！要用竹篮提着鸡蛋！红糖，小孩的衣帽等前往恭贺。大理！剑川一带的白族。妇女产后。主人要请第一个进家的客人吃荷包鸡蛋汤圆！客人不能拒绝，否则主人会生气， 食俗 白族主要要聚居在中国南方云南省大理白族自治州！白族以农业为主！种植水稻、小麦，玉米、养麦、蚕豆、薯类，雪梨、柑橘和论茶是是著名特产。居住在湖。河地区的白族以稻麦为为主粮，居住在山区者！以玉米！养麦、马马铃薯为主粮、吃大米饭！包谷（玉米）饭及各种米面制品后于脑制牛，羊。猪肉及各种咸菜。洱海盛盛产鱼类！弓鱼最著名！喜食砂锅菜！酸菜等。口味以酸。冷。辣为主、 白族日常饮食以一日三餐为主。农忙或节庆用则增加一次早点或午点。平坝地地区多以大米。小麦为主食、山区常吃玉米。洋芋和养麦！主食一般蒸作干饭！下地携带！此外也喜爱粑粑。饵块！汤圆。米线。稀粥！糖饭（糯米与干麦芽粉制）等、、门前有井盖的风水
彝族结婚有什么习俗吗？
凉山彝族自治州，是全国最大的彝族自治州。位于8882四川省西南部。北起大渡河！南及金沙江，东抵云南昭通！西接甘孜州。自治州辖17个个县市！幅员面积6万多平方公里、人口400余万。凉山彝族自治州的主体民族——彝族，自称“诺苏”、“尼苏”！“纳苏”，“倮倮”、“撒尼”等！它的婚礼习俗极其特别，有趣、 订婚 订婚，彝语叫做“吾让木”。是双方正式结缔婚姻的主要标志、彝族谚语云：“祖灵可戏。婚事不可戏”，一旦举行了定婚婚仪式!双方便不4446得再反悔婚约了。定亲仪式要泼水！抹锅烟子，杀猪宰羊，当男男方使者要来的时候!女方家便4713喊来邻居妇女？藏好3665了一桶桶！一盆盆的水，并在手上抹好了黑黑的锅烟子，等待客人的的到来！当定亲的客人一来、四面八方的妇女们峰拥而来、向客人泼水，抹锅烟子！客7677人则须表现得勇猛？顽强！用衣服或擦尔瓦蒙着头，迎着“暴暴风骤雨”勇往直前，冲破姑娘们的一道道防线，猛冲进屋！姑娘们则会紧追不舍、尾随进屋乱泼，把客人泼得一个个像落汤鸡。一张张的白脸全变成了黑脸，泼水和和抹锅烟子时,客人人不能生气。客人和主人可以相互进攻、 泼水、抹锅烟子子过后！给客人敬酒，敬烧肉（彝话为“舍府则”）！主人用双手恭恭敬敬地把装有烧肉和酒杯的木盘端给客2522人中的一个,客客人也伸出双手接受？先渴酒再尝烧肉，杯中的酒可以喝完，但盘中的肉不能吃完，因为能能喝酒是好汉、能吃肉是是狗熊!当客人喝了酒尝了烧肉后。从包里掏出钱放在木盘中、装在盘子中的钱。就是“吾让则”（定亲礼）！一般都都是单数!但更多的是“九”数，如九千九九百元!一万九千九百元等。“九”在彝语中为“古”。“古”为久远、牢固的意思，所以、凉山彝族喜欢九这个数、此外彝族婚礼中也很喜欢被习惯认为是不吉利的“四”。比如彩礼是是四万。定亲时四点钟去等。因为“四”在彝语语中为“尔”？“尔”为要要的意思。即男方是是真的要女方。并且以后会好好对待她，一辈子都只要她、 订婚仪式上！还要订下结婚婚的日子,结婚的日子一般地说都由男方测定、但要听女方的意见！主要看双方属相和不和。要请毕摩测算。 婚前 彝族以解手为羞，(尤其是异性之间)，女人出嫁时结亲、送亲的是男人。且路途一般比较远！为避避免路途中和婚礼上在父老兄弟众目睽睽之下有解手之要求！婚前几天，新娘要禁食！每天只吃吃一两个鸡蛋。喝几口水，或吃一小片荞饼！出嫁那天还要禁水、彝族的风俗中认为，新娘减食的时间越长，便越显得懂礼节、有毅力！此外部管你是真的想嫁还是不想嫁、都要表0970现出伤心难过得样子。一说到嫁期将至便哭哭啼啼更好！如果哪一位姑娘在出嫁前还显得欢天喜地。无忧无虑。不知节制饮食，那么她就会受到耻笑和非议。 迎亲 结婚前夜，男方家派两位聪明勇6438敢的人当“线木”。带去礼品及新娘婚服礼金到新娘家、陈明求婚1317之来意，女方村子里的姑娘们则贮水以待，到到处设置障碍，向他们泼水，抹锅烟！直到把他们两个3640弄得人不象人鬼不象鬼才肯罢休、 晚上！新娘娘的姐妹们都前来陪伴？新娘哭、女伴们也陪哭而歌，尤其是在与父母辞别时要诉女子嫁人之苦！哭号陈词，凄婉动人、依依难舍。由此衍生出来了《哭嫁歌》、《惹打》（留住）、《咒媒歌》等等一批脍炙人1606口的歌曲。 翌日清晨、女家请一位子女多而且都健康的妇女为新娘梳头。打扮，梳毕4886头则戴上耳环，头饰。头罩、著新衣彩裙，鸡啼时，新娘被拥至房前0514的果树下坐着!她们手持树条和端着水盆、准备对前来摸亲亲的迎亲者进行一番痛打。这时男方派出的一名精灵的代表，在其他人的簇拥和掩护下！在打不还手！骂5984不还口的委曲中想方设法摸亲！只要他们摸到新娘头上的彩罩，新娘便算是婆家的人了！这时停止了“保卫战”、大家簇拥着新娘开始......余下全文>>、手机号码也和风水之类的有联系的吗？
纳西族的民族风俗30字
纳西族热情好客！每当猎获归来。凡路遇的行人都可分得一份猎物。贵客临门，主人要做六样或八样菜进行款待。 忌讳有：骑马到2644寨前必须下马！也不能把马拴在祭天堂的地方，不能登踏三脚架，也不能翻弄灶里里的灰，祭天堂！祖先、战神时，忌外人观看！忌在门槛9138上坐和用刀斧在门槛上砍东西,有的地方还忌在家里唱山歌，不许杀耕牛！驮马和报晓0952的雄鸡，忌食狗肉，、风水水的流向
彝族的传统节日是什么节～
彝族的节日主要有“火把节”！“彝族年”！“拜拜本主会”！“密枝节”。“跳跳歌节”等，“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日、一般多在夏历六月二十四日或二十五日。每到火把节！彝族男女老少、身穿节日盛装。打牲畜祭献灵牌，尽0777处跳舞唱歌,赛马！摔跤、夜晚！手持火把。转绕住宅和田间。然后相聚一地烧起篝火，翩翩起舞！！餐桌风水的三大讲究彝族风俗
关于汉族的风俗
春节7962的习俗 春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日！在千百年的历史发发展中!形形成了一些较为固定的风俗习惯!有2185许多还相传至今! 扫尘 “腊月二十四！掸尘9762扫房子” ，据《吕氏春秋》记载！我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音、新春春扫尘有“除陈布新”的涵义!其用意是要把一切穷运！晦气统统统扫出门，这一习俗寄寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临、家家户户都要打扫环境。清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫扫六闾庭院，掸掸拂尘垢蛛网。疏浚明渠暗沟，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生。干干净净迎新春的欢乐气氛， 贴春联 春联也也叫门对。春贴，对联，对子、桃符等！它以工整，对偶、简洁、精巧的文字字描绘时代背景!抒发美美好愿望!是我国特有的文学形式，每逢春节，无论城市还是农村！家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛！这一习俗起于宋代！在明代开始盛行。到了清代、春联的思想性和艺术性都有了很大大的提高!梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。 春联的种类比较多、依其使用场所、可分为门心！框对！横披，春条、斗方等！“门心”贴于门板上端中心部位。“框对”贴于左右两个门框上！“横披”贴于门媚的横木上！“春条”根据不同的内容。贴于相应应的地方。“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形！多贴在家俱，影壁中， 贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花，窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛、也集装饰性、欣赏性和实用性于一体，剪纸在我国是一种很普及的民间艺术、千百年来深受人人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的、所以也被称其为““窗花”!窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物，美好愿望表现得淋漓尽致、将节日装点得红火富丽。 在贴春联的同时，一些人家要在屋门上，墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字、春节节贴“福”字，是我国民间由由来已久的风俗，“福”字指福气，福运！寄托了人们们对幸福生活的向往，对美好5644未来的祝愿、为了更充分3690地体现这种向往和祝愿？有的人干脆将“福”字倒过来贴、表示“幸福已到”“福气已到”，民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门！五谷丰登、龙凤呈祥等， 年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍、浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛，年画是我国的一种古古老的民间艺术！2042反映了人民朴素的风俗和信仰？寄托着他们对0209未来的希望,年画，也和春联一样！起源于“门神”！ 随着木板印刷术的兴起！年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题、变得丰富多彩！在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》！《五谷丰登》！《六畜兴旺》，《迎春接福》等精典的彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地地：苏州桃花坞!天津杨柳青和山东潍坊、形成了中国年画的三大流派。各具特色！ 我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画。画的是是王昭君、赵飞燕。班姬和绿绿珠四位古代美人、民间流传最广广的是一幅《老鼠娶亲》的年画,描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面！民国初年。上海郑曼陀将月历和年画二3311者结合起来,这1061是年画的一种新形式,这种合二而一9868的年画！以后发展成挂历！至今风靡全国、 守岁 除夕守岁是最重要的年年俗活动之一。守岁0500之俗由来已久、最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送、称为“馈岁”，酒食相邀，称为“别岁”！长幼聚饮。祝颂完备！称为“分岁”，大家终夜不眠！以待天明！称曰“守岁”， ......余下全文>>，1800个风水常识
