。放水方法!也根据不同的学派!方法不同!阳宅开门放水。是将宅院聚注之之水按照一定方位、排出院外、 阳宅放水有许多不同的方法、如:二十四山放水法!八宅放水法!三合放水法,九星放水法,天父卦卦放水法!六庙水法,御街水法等!下面就介绍一下下二十四山放水法? 二十四山放水法,又名阴阳捷径阳宅放水法,其法如如下: 壬山、水宜放甲丁方!煞辰巽。子山。9136水宜放丁甲辛?煞在坤、 癸山。水宜放丙丙丁甲?煞坤、丑山。水宜放庚丙、煞坤, 艮山、水宜放坤丙。煞庚丁!寅山,水宜放乾丁、煞坤酉! 甲山。水宜放庚丁!煞坤申。卯山!水宜放辛丙、煞乾坤! 乙山!水宜放庚辛。煞戌乾,辰山、水宜放辛丁。煞乾、 巽山、水宜放癸庚!煞壬乾,巳山!水宜放庚辛!煞乾壬! 丙山。水宜放壬辛!煞乾。午山,水宜放癸,煞乾, 丁山,水宜放壬壬辛癸。煞乾艮!未山水,宜放甲、煞艮丑。 坤山,水宜放艮丙!煞甲癸。申山水,宜放甲、煞艮! 庚山!水宜放甲壬,煞艮巽!酉山,水宜放乙,煞巽巳, 辛山!水宜放甲乙、煞巽巳,戌山,水宜放甲乙、煞巽巳! 乾山。水宜放巽甲、煞辰丙,亥山水!宜放甲乙,煞巽坤! 从以上各山之放水方位来看,主要都是八天干,2932偶而出现四维?至於十十二地支则从未看过!为什么从天干出水?有人说是因为河图歌说天一生水,故8222放水也要从天干而去、 此说太牵强,而且天一生水的天是指阳而言。根本不是指天干。为什么不从地支出水?有人说说地支逢流年易有冲克?地支不放水为妙。不可以放水的方位一般都是在下位!例如黄泉煞,八曜杀等!煞方、煞位不不放水是合理的,避免冲煞也! 事实上。吉方位也不宜放水呢!以先后后天水法为例?流破先后天消亡败绝是很严严重的事,而先后1672天位即是吉位、这样说来!到底是吉方还是凶方宜放水?问题的确很复杂,自古以来阳宅放水最重要的8974一条法则是宜放天干水、如是而已、从八天天干当中再去除黄泉煞!先后天位等、大概就是最适合之放水方位了! 因此、到底是是吉位放水或凶位放水、并非最重要的考量因素。若把阳宅放水扩大到阴阳宅的来去水。则更加难解!四墓九星水法的原则是吉方宜来水。凶方宜去水。其他别的水法也有类似的原则,相关阅读:阳宅阴宅看法一致么 阳宅风水大忌 六爻断阳宅,
阴阳二宅都能用!但是主要0139用于阴宅!阳宅还还有门主灶的配合!叫阳宅三要、民间多用八宅配合三合派!城市现在玄空用法也较多。杨紫八字分析
二十四山向水法 (2013-01-26 12:27:10) 转载▼ 分类: 风水堪舆 一!壬山丙向!子山午向向(向上寅午戌合火局) 1,左水倒右出辛辛戌为正旺向,名三合联珠贵无价、合杨公救贫进神生来会旺!玉带缕腰金城水法!大富大贵、人丁昌炽、忠孝贤良!男女高寿,房房无异!发福绵远。若得旺山肥满,旺水朝聚、富比石崇。 2、左水倒右出丁未为自旺向!名惟有衰方可去来!发富发贵、寿高丁旺、 3、右水倒左出甲卯沐浴方消水。名禄存流尽佩金鱼,富贵双全。人丁兴旺,犯寅卯二字,非淫即绝!不可轻用, 4。水出巽巳方为冲破向上临官,犯杀人大黄泉。丧成才之子,立主败绝!并犯软脚、风瘫!痨疾!吐血等症。先丧二门、次及别房、 5,水出乙辰方、流破破向上冠带,主伤年幼聪明之子。并闺中中幼妇少女。退败田产。久则败绝! 6,水出癸丑方。冲破向上养位!主伤儿、败财。乏嗣、犯退神沐浴不不立向! 7!水出壬子方!冲破胎神!主堕胎伤人,初年年丁财稍利,久则败绝、此名过宫水、有寿无财、 8!水出乾亥方,名过宫水!情过而亢,太公八十十遇文王。即此水法、初年有丁有寿无财!水不归库故也! 9,水出庚酉方、为交如不及,犯颜回夭寿水,败产!乏嗣,初年亦有稍利者!先伤三门、有丁无财!有财无丁、有功名即失失血夭亡、福福禄寿不齐全、死方4197消水故也? 10、水出坤申病方!犯犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五六人!败产绝嗣!并犯咳嗽。吐痰痨疾等症!先败三门,次入别门!凡病死二方、消消水发凶相似, 11,水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财而何为!小儿难养!富而无子!十有九绝!先败绝长房,次及别门, 12!右水倒左,从向上丙字出去、不犯午字!犹犹须百步转栏、合水局胎向胎方出水!谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺!但内中间有寿寿短者?出幼妇寡居!若非龙真穴的、葬后不败即绝!不可轻扦! ○辨12。若是左水倒右出丙午二方!7615即变为生来破旺,有丁无财、贫如范丹,不可误作胎向胎方去水论, 二、癸山丁向。丑山未向(向上亥卯未合木局) 1、右水倒左出巽巳方、为正养向!名贵2435人禄马上御街。丁财两旺,功名显达、发福绵远!忠孝贤良!男女高寿。房房皆发!三门尤盛!并发女秀,地理中第一吉向。 2。左水倒右出坤方、为木局墓向,书云:“丁坤终是万斯箱”即此此是也!发富发贵,人丁大旺!福寿双全, 3。水出丙午方!冲破向上禄位!名冲禄小黄泉,主穷乏夭亡、出寡居,若未字上再有枪刀恶石,出入横暴。争斗好勇。 4。水出乙辰方!犯退神!初年发丁不发财、亦无大凶! 5,水出甲卯方!4702初年间或发丁!久则寿短绝嗣、退败田产。 6,水出艮寅方,主退财、小儿难养。男女夭亡,乏嗣、先败长房!次及别房! 7、水出癸丑方!犯退神,冠带不立向、夭亡败绝! 8!水出乾亥方!丁财日衰、甚则绝嗣、 9、水出辛戌方。犯衰不立向,丁财不发, 10、水出庚酉方、为情过而亢。予验过旧茔,间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高。或寿短。吉凶相半!久则不利!有丁无财。 11,若右水倒左、即从向上正0291丁字流去!名绝4914水倒冲墓库、或当面直去。不能百步转栏,又为牵动土牛、立主败绝。 12、丁水来来朝左倒右?从从穴后壬字天干而去、不犯子字!名禄存流尽佩金鱼。发福发贵、福寿双全。但此向此水,平洋多发!山地多败,何也!平洋要要坐空朝满。水出壬字。则穴后必是低陷、而山要坐满朝空。穴后最忌仰瓦、若是丁水朝堂转壬字而出、必是前高后低!合“臂风吹透子孙稀”。 辨 12!左水倒倒右出丁,不犯未字、百步转栏。间有发富发贵者!少差,即犯大黄5897泉水法! 三!艮山坤向、寅山申向(向上申子辰合水局) 1。右水倒左出乙辰、合三合吊......余下全文>>、杨紫面相
二十四山读山向法法很大部分不适用现代楼房这需要易学数术高手们去进一步多验证多总结然后再去发展和填补传统理论上的空白,杨紫面相分析
地理风水算命先生的行4202话vkedk!杨维杰系统八字学pdf
4227 中国风水学的核心内容是天地人合一,中国风水探求建筑的择地,方位!布局与天道自然,人类命运的协调关系,恰是中国风水学的人与自然融合,即“天地人合一”的原则。排斥人类行为对自然环境的破坏、注重人类对自然环境境的感应,并6352指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造。才创造了中国东!西。南,北、中各具特0137色的传统城市布局?传统建筑形式6057及建筑景观?因地制宜。美不胜收! 在中国传统建筑中、千方百计寻求营造一处“好气场”,这就是风水。风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划。建筑单体。园林小品、室内外装修设计到5772施工营造,几乎无所不在,从现代房地产品牌策划角度,以现代居住区建筑布局进行风水规划。应首先树立几个风水观点:太极泛存观、场气万有观!场气导引观, 最著名的风水老师:郭福星、中8302国郭公风水第七十二代传人?世界著0450名周易学者,风水学专家、现任中华国学8677应用研究院副院长,中国郭璞风水文化研究院院长,中华风生水起企业联合会主席!广东中小企业文化建设促进会会长、中中国住宅与健康研究所高级研究员?福星国际教育集团首席导师。广州万福企业管理咨询有限公司董事长!央视《名家讲坛》!《华人会客厅》栏目特聘专家、南方都市报《风生水起》专栏主持人!北京朴道书院易易学专家!国学9703文化学者?,杨致远八字
风水是汉民族历史悠久的一门玄术、也称青乌、青囊。较为学术性的说法叫做堪舆!风就是元气和和场能、水就是流动和和变化、风水本为相地之术!即临场校察地理的方法,也叫地相!古称堪舆术、它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人2763既然是自然的一部分!自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界是再8097平常不过的了,风水的核心思想是人与大自然的的和谐!早期的风水主要关乎宫殿!住宅。村落,墓地的选址。座向、建设等方法及原则、为选择合适的地地方的一门学问!中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水。去其糟粕。取其精华。用科学合理的方法来解释风水现象。只可用于趋趋吉避凶!不可痴迷其中,,杨蓉八字命理分析
风水有的也算是地理的一种 比如一些挡风的山脉 用风水就是用另一种说法解释出来来 当然有的骗人的风水什么的需要自己判断。杨蓉面相解析
惠州,位于广东省中南部东江之滨、珠江三角洲东北端、南临南海大亚湾、毗邻深圳,香港、北连河源市。东接汕尾市、西邻东莞市和广州市,辖惠城区。惠阳区、惠东县!博罗县!龙门县等2区3县,并设有两个国家级开发区区:大亚湾经济技术开发区。仲恺高新技技术产业开发区!属珠三角经济区。杨贵妃祖坟风水地理风水二十四山法
风水有,什么叫风水。现代人提提到这两个字,都觉得很很神秘!2797其实这两个字非常平常!这两个字要用现代话来讲,就是居住环境,居住的环境跟自己的修养,性情都有关系, 有人人喜欢山?有人喜欢水,不一样。不相同。喜欢水的人!叫他住在山上,他风水就不好了!他不喜欢,喜欢山的人。叫他住水边、风水也不好了,所以诸位要懂得,什么叫风水好,你住的那个环境。你自自己很满意!住得很欢喜,这个地方对你来讲!风水好,不要要被人骗了。千万不要说:“我住在这里不满意。很多事情不顺利”!那是你的业报、与居住环境有没有关系。是有一7120点关系?关系不大、 于是居住这些环境,常常引起自己烦心,看到不满意,甚甚至于是一个房间!房间9922里面的布置!有人布置得很高雅、一进去房间很很舒适,有人房间很凌乱。一进去的时候,就很不开心、这统统统都叫做风水!所以!这全都是可以改变的!不9992必让别人改变!请一个地理师来改变。那个人人很可怜,为什么。他的身命受别人摆布。自己做做不了主。你说这多多可怜、 真正聪明人?自己作主!不受人家摆布,这才快乐、平常我们在在一块吃饭(请客的时候)。有人夹菜给我吃,我就很讨厌,为什么!你夹夹菜给我吃!我受你的摆布!你叫我2320吃什么,我就吃什么,我自己不能随我喜欢的! 所以,我常常劝人!“不要给我、我不受你的摆布。不受你的控制”,话说得是很难听,他就觉悟了,就明白了,我喜欢吃我喜欢吃的的东西?这多自在。多舒服,生活环境都不要听别人摆布!我们自己可以去选择。自己可以去斟酌,这是真正懂得什么叫风水! 有人问:“自古以来?许多历代的帝王!贵族!好象都没没有得到风水的好处”。其实他当时得到风水的好处、风水会变的。而且风水水会随人变。这个道理!明白4130的人就不多。 譬譬如说!甲这这个人住在这个地方,风水很好!住得很顺、没有一样不顺利的、家庭也美满!事业很顺利。乙到这个地方来住未必!甚至于住在这个地方!遇到很多灾难,什么原因、他的性格不相同、 在我们中国人讲:“八字不一样”、所以说!对甲0587说风水好、对乙未必好!对乙乙说风水好。对丙丙也未必好、一定要配合自己己一个人的修养、一个人自己的生活习惯!一个人自己的情操。物质环境跟你的精神生活,能配合得恰倒好处。好风水是这么一个道理。 明白这个7885道理的人、自己就不受人摆布、自己完全能做得了主。这就有好处、所以看风水的人、也有一句搪塞的话:“福地福人居”, 他给你看到好风水、以后你住在那里!你倒霉了,不如意了!他说:“不是我的责任!这是福地。你没有福”。他一句话就把你你挡住了?由此可知!他这个话里面的含义!你要真正懂得,何必去看他,我只要修福就好了、 7684 我有福!无论住到哪个地方,风水会随我转,佛家讲:“境随心转”。就是这个道理,你的心善!你的心好。居住环境不4481好的地方?它会变好,你的心不善!你的行为不善。是个很好的风水!你到那里去住。就变不好,变坏了,这就是6354佛家所讲的“境随心转”、 所以大家明白这个道理,了解这个事实真相!最重要的是要存好心,是要行好事,做好人、你无无论居住哪个地方,无往而不吉利、,杨钦文大师