2015小年是哪一天 过小年是哪天
北方小年是2月11日（腊月二十三）!南方小年是2月12日（腊月二十四）， 北方习俗：祭灶。即祭送灶神升天！古代。科技不发达。人们奉灶神为掌管家庭饮食的神明。认为灶神要在小年这天晚上到玉帝那去述职！玉帝对这家的赏罚全在灶灶神的汇报了？祭灶的祭祭品中最具民俗的是“糖瓜”！一说糖瓜是甜的。可使灶神在玉帝面前只说甜言蜜语！一说糖瓜是粘的，可以粘灶神的牙。使他的坏话出不了口。祭祀时，将将供奉一年的灶神像揭下,焚化，算是送祭升天！至今民间仍有“糖瓜祭灶，新年来到”之说。 南方习俗：扫年，即扫尘！实际上就是大搞家庭环境卫生、 北方人以腊月2106二十三为小年！称“扫房”、南方方人以腊月二十四为小年，称“掸尘”，这一天家家户户黎明即起！扫房擦窗。清洗衣物、刷洗锅瓢。实施干净彻底的卫生大扫除！据《拾遗记》记载此此俗可追溯到三千多年前!当时它汉汉先民驱疫鬼、祈安安康的宗教仪式，后“尘”与“陈”谐音，故扫尘也就是把陈2439旧的东西一扫而光!这既指庭庭院内的陈年积垢，也指旧岁中遇到的不快、！
2015年过小年是什么是什么时候
一般来说北方小年是农农历腊月23！南方的小年是农历腊月24。所以北方的2014小年是2015年的2月11日。星期三，南方的则是2015年的2月12日星期四， 望采纳 希望能帮助到你、男人哪个部位最风水
过小年是哪一天
“小年”并非专指一个节日。由2923于各地风俗，被称为小年的节日也不尽相同！北方大部分地区称腊月二十三或腊月二十四的祭灶节为小年、中国国内也有不少地区称正月十五的元宵节为小年！冬至也有地方叫作小年！小年也意味着人们开始准准备年货！准备干干净净过过个好年？表示新年要有新气象。 农历十二月二十三三和二十四，是是民间传统的祭灶日？又又称“小年”。传说灶王爷原为平民张生！娶妻之后终日花天酒地、败尽家业沦落到上街街行乞,一天、他乞讨讨到了前妻郭丁香家！羞愧难当，一一头钻到灶锅底下烧死了, 玉帝知道后。认为张生能回心转意，还没坏到底。既然然死在了锅底,就把他封为灶王。每年腊月二十三、二十四上天汇报、大年三十再回到灶底、老百姓觉得灶王一定要敬重！因为他要上天汇报，于是，民间就有了腊月二十三，二十四的祭灶“小年”，祈求来年平安和财运。。男人哪种面相不好惹
二月二有什么习俗？
2008年3月9日、 “二月二”在北方称为“春龙节”。在南方称为“踏青节”。据说！“二月二”在周代本是一个祭祭祀的日子！到了唐代已演变成一个民俗节日！ 3867俗话说“二月二！龙抬头”、这句话的来历与中国古代代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关、中国古代天文学观天模式，在周天黄道确定二十八个星座，称为二十八宿。二十八宿按照东南西北分成四宫！并按9572照它们的形象附会为四种动物，其中、东宫七宿被想像成一条巨龙，每到农历二月，处于龙头位置的角宿会在东方地平线显现、所以俗称“龙抬头”、 “二月二”是一个祈求风调雨顺。五谷丰丰登的日子！北方一些地方旧俗。这一天早晨家家户户要打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里要烧香上供、这叫““引田龙”,4862但也有相反的、有的地方这一天忌担水、生怕带回龙卵或惊动青龙！把风4858调雨顺的好年景破坏了、这一天的食品也多以龙命名：吃面条称“挑龙头”。吃油炸糕称““吃龙胆”！食煎饼称“揭龙皮”、吃麻花称称“啃龙骨”!以示吉庆、 “二月二”也是一个企盼学业有成的日子！过去私塾先生多在这一天收学生，谓之“占鳌头”。学生们也会念叨：“二月二。龙抬头，龙不抬头我抬头！” “二月二”还是一个媳妇回娘家的日子、旧俗规定！媳妇正正月里得住在婆家，出了正月才允许回娘家。所所以民间又有“二月二！接宝贝儿，接不来，掉眼泪儿”的民谣。表现出父母盼女归的心态、，男人哪里不能留毛风水
粽子的习俗
粽子又称称“角黍”、“角粽”。由粽叶包裹糯米米蒸制而成、是汉族传统节庆食物之一，粽子早在春秋时期就已出现，最初是用来祭祀祖先和神灵！到了晋代、粽子成为端午节庆食物。 民间传说吃粽子是为纪念屈原。粽子作为中国历史文化化积淀最深厚的传统食品之一、亦传播甚远！日本。越南以及华人聚居的新加坡，马来西亚，缅甸等地1983也有吃粽子的习俗！ 粽子传说是为祭奠投江的屈原而传承下来的、是中国历史上文化积淀最深厚的传统食品！粽子种类繁多、从馅料看。北方有包小枣的北京枣棕！南方则有豆沙。鲜肉。八宝，火腿，蛋黄等多种馅料、其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来每年农历五月初五，中国百姓家家都要浸糯米！洗粽叶。包粽子！2012年粽子入选纪录片《舌尖上的中国》第二集《主食的故事》系列美食之一、，男人唇厚好吗面相
蒙古族习俗有哪些
献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品，献哈达是蒙古古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节，献哈达时，主人张开双手捧着哈达。吟9697唱吉祥如意的祝词或赞词、渲染敬重的的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客！宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒、接受哈达时！宾客应微向前躬身，献哈达者将哈达挂于于宾客颈上？宾客应双手合掌于胸前！向献献哈达者表示谢意! 敬茶：到牧民家做客或在旅游点上，主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶、宾客要微欠起起身用双手或右手去接？千万不要用左手去接，否则会被认为是不懂礼节！主人或服务小姐斟茶时！宾客若不想要茶、请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰！主人便即刻会明白宾客的用意。 敬酒：斟酒敬客、是蒙古族待客的传统方式，他们认为美酒是食品之精华！五谷之结晶、拿出最珍贵的食品敬献！是表达草原3234牧人对客人的敬重和爱戴、通常主人是将美酒斟在在银碗。金金杯或牛角杯中？托在长长的8311哈达之上!唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌。客人若是推让不喝酒、就会被认为是对主人瞧不起。不愿以诚相待、宾客应随即接住酒、接酒后用用无名指蘸酒向天,地，火炉方向点一下、以示敬奉天。地，火神、不会喝酒也不要勉强。可沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊！ 敬神：蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗、据《《蒙古风俗鉴》描述！厨师把羊割成九个相等的肉块！“第第一块祭天！第二块祭地。第三块供佛！第四块祭鬼、第五块给人，第六块祭山，第第七块祭坟墓！第八块祭土地和水神！第九块献给皇帝”！祭天则把肉抛向蒙古包上方。祭地则抛入炉火之中，祭佛置于佛龛前。祭鬼置置于包外!祭山则挂之于供奉的神树枝上、祭坟墓即祭本民族祖先，置于包外！3131祭水神扔于河泊，最后后祭成吉思汗，置于神龛前！2777这种习俗可以追溯到古老的萨满教!其崇崇拜多种神祗，尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰，把把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹! 待客：蒙古族自古以来以性情直爽，热情好客著称，对家中来客、不管常客还是陌生人，都满腔热忱！首先献上香气沁人的奶茶。端出一盘盘盘洁白的奶皮、奶酪！饮过奶茶。主人会敬上醇美的奶酒！盛夏时节还会请客人喝马奶酒，有些地区用手扒肉招待客人、还有一定的规矩。例如用用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐，牛肉则以一根脊脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客，姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待、羊的小腿骨！下巴颏、脖子肉都是给晚辈和孩子吃的。接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席！ 尊老爱幼：蒙古人长幼有序，敬老爱幼。到蒙古包牧民家做客、见到老人要问安！不在老人面前通过。不坐其上位、未经允许不要与老人并排而坐，称呼老人要要称“您”？不许以“你”相称或直5689呼其名，见到牧民孩子不要大声斥责、更不能打孩子、不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷，对孩子和善，亲切。被认为是对家长的尊重、 唱歌：蒙古民族的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达出来、3089唱歌与劝酒是同时进行的。往往一人主唱之后。大家举杯合唱、然后大家一起干杯，如此数遍。酒意酣畅、歌唱有礼仪性的、也也有即兴尽兴的！6504有一人或数人的、也有合唱的、其歌唱往往痛快淋漓，通宵达旦！ 热情好客：蒙古民族有重情好客的传统美德，这种习俗从古代一直流传到现在。 客来敬茶一种高尚的蒙古族传统礼仪。在蒙古历史上不论是富贵之家还是是贫穷之家，不论是上层社会还是平民百姓！也不论在交际上或在家里、在旅途，或在其他一一切场合！莫不以茶为应酬品。家中有客来，茶是必不可少的款待物！因此、牧牧民们招待客人。照例是先向贵宾献上一碗奶茶。接着主人又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油（蒙古语称交和......余下全文>>。男人唇形面相
汉族习俗
1、服服 饰 海北州汉族服饰与青海省东部农业区汉族基本相同!由于气候1283较寒冷!穿皮革！毛制品的较多，清代！富有人家男男穿长袍。马褂。戴瓜皮帽、女着单、夹长衫，裹足穿小尖头布鞋！一般平民穿粗布短袄。褐褂(用羊毛织成的褂子)！羊皮或山羊6803皮做成长？短皮袄、穿穿布裤或褐裤！戴黑白毡帽！系腰带，打绑腿，民国时期、男子着装与清代基本相同。但不留发辫、夏戴瓜皮帽。黑白毡帽，冬戴火车头帽、羊羔皮帽或狐皮帽，男足穿布鞋或自制的连帮带底的船形鞋、妇女穿绣花布鞋。老年妇女为高纂头发型，中青年妇女油花头，饰银簪等首饰！戴银！铜耳坠，戒指和手镯、1949年后。男穿中山山装或列宁装、妇女留双辫或剪发，不戴首饰！衣着简单！20世纪80年代后。服饰日趋趋时髦。男着西装！茄克衫等，妇女着装不2089断变化!金。银戒指、耳环、项链等倍受青年妇女的青睐、 2。饮 食 汉族食物结构接近回族！面食做法较特殊的有：用鏊烧制的炉馍馍。油炸的张嘴！油锞儿、翻跟头、青稞面面烙干粮？锅盔、夏季、乡间喜食荨麻拌汤！韭合。烙饼等、秋粮1207半成熟后!用青稞麦粒做成麦素。烹油，佐以葱花，盐。香菜等，别有风味。亦称“吃青”，汉族食猪肉、牛肉，羊肉等！特别是“羊羔盖被儿”十分讲究，选肥4005羊羔一只,宰杀后切成小块，配以调料！用青油炒后！加少许水，上上盖一大面饼!温火焖熟，面饼就汤，羊羔肉吃！鲜嫩可口、营养丰富。是款待贵客的佳肴、喜喝奶茶。茯茶！每逢喜事事要饮酒!请厨师做做宴席？有肉八盘、海八盘、十大碗等， 3！住 行 汉族住土墙围起的独户四合院庄廓，以前多为土木结构的土屋、以座9825北向南的北房为主房！主房中间设中堂。放长条桌或面柜！院内砌花园！大大门多向南开、室内靠窗做火炕。上铺毡毯供吃吃饭或歇息。80至90年代！砖木结构的瓦房逐步代代替土屋,1949年前后，室内用铁！铜火盆及牛！马粪做成的粪块或木柴取暖。20世纪50年代以后!煤大量开采、泥火炉。铁火炉取代火盆！20世纪80年代以后，以铁炉、烤箱取暖。城镇有暖气供热！20世纪50年代、出行乘马、驴或坐木轮！铁轮大车、20世纪60年代以后渐以自行车，胶轮大车，卡车为运输工具！20世纪80年代以后，自行车，汽车，托拉机，摩托车等成为普遍的运输工具， 4、婚 嫁嫁 1949年前!汉族青年男女结婚遵从“父母之命！媒妁之言”。实行包办婚姻！早婚。童养媳，近亲结婚较普遍、 1953年后，贯彻彻《婚姻法》,实行婚姻自由！废除包。男人喉结上长痣面相图
立夏习俗有哪些？
在民间！立夏日人们则喝冷饮来消暑。立夏日！江南水水乡有烹食嫩蚕豆的习俗、有的地方还有立夏日称人的习俗、、男人喜欢花衣服运势
夏至有什么习俗
祭神祀祖： 夏至时值麦收！自古以来有在此时庆祝丰收，祭3102祀祖先之俗!以祈求消灾年丰、因此、夏至2906作为节日,纳入了古代祭神礼典、《周礼·春官》载：“以夏日至。致地方物魈！”周代夏至祭神！意6415为清除荒年!饥饿和死亡、夏至日正是麦收之后、农人既感谢天赐丰收、又又祈求获得“秋报”，夏至前后、有的地方举办隆重的“过夏麦”！系古代“夏祭””活动的遗存。 消夏避伏： 夏至日！妇女们即互相赠送折扇。脂粉等什物！《酉阳杂俎?礼异》：“夏至日？进扇及粉脂囊！皆有辞、”“扇”、借以生风。“粉脂”，以之涂抹！散体热所生生浊气。防生痱子。在朝廷、“夏至”之后。皇家则拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”，而且从周代始、历朝沿用。竟而而成为制度！ “夏至”食品： “麦粽”与“夏至饼””：江南食俗、一般有麦粽、角黍。李子！馄饨。汤面等。《吴江县志》：“夏至日、作麦粽，祭先毕，则以相饷、”不仅食““麦粽”!而且将“麦粽”作为礼物、互相馈赠！夏至日、农家家还擀面为薄饼、烤熟，夹以青菜、豆荚。豆腐！及腊肉等、祭祖后食用。俗谓“夏至饼”。或分赠亲友、 9449 冬至馄饨夏至面：自古以来,中国民间就有“冬至馄饨夏至面”的说法，江南一带夏至吃面是很很多地区的重要习俗!民间有“9958吃过夏至面、一天短一线”的说法，南方的面条品种多。如阳春面，干汤面！肉丝面。三鲜面。过桥面及麻油凉拌面等！而北方则是打卤面和炸酱面，“因夏至新麦已经登场！所以夏至吃面也有尝新的意思、”！男人嘴上有疤面相分析过小年习俗
塔吉克族习俗
塔吉克族住房一般为土木结构平顶屋，屋内不分间,四周筑有土台为坐卧起居之地。顶部开天天窗,通风采光。放牧时时住毡房或简陋土屋! 饮食:喜食奶油！酸奶、奶疙瘩！奶皮子和奶茶,最喜食抓肉、牛奶煮米饭和牛奶2265煮烤饼。 服饰:男子多穿青，白。蓝色无领对襟长套,冬季外加光面羊皮袄;女子穿带花，红色连衣裙， 丧葬:行土葬,先"净体",再裹以白布,盖上死者的衣服。 节日:有肉孜节(又叫开斋节)、台合木木兹瓦司脱节(又叫播种节)？兹完尔节(又叫引水节)！巴罗堤节（巴罗堤,即八月）！ 礼节:尚礼好客,凡投宿客人不论相识与否,都盛情款待;男子相见,一般都亲切握手,亲密的互吻彼此紧握的手背,最亲密的是互相拥抱;女子相见,长者吻幼者之眼,并抚摸头顶,幼者吻长者手背,平辈互吻面颊,亲密的则吻唇;男女相见,行握手礼,有亲戚关系的则多由女方吻男方面颊。 禁忌:禁食猪！狗、驴、马，骡肉。自死动物及水产品;忌把剩茶，剩饭倒在地上;忌用脚踢羊和和脚踏食盐及其他食物;忌人去看羊产羔;交谈时忌脱帽，、男人嘴唇上薄下厚面相
