土家族风俗
土家族的7618风俗习惯：男人包头巾？女人盘发！男人穿对襟襟短衫收腰裤？白0942布裹围脚穿草鞋!女人穿短裙绣花鞋、土家人狩猎叫“2306赶杖”？丈夫叫“大爷噶”！妻子叫“媳妇子”、女人出嫁时要跳花鼓子“哭嫁”、老人过世要打丧鼓“跳丧”“跳撒尔荷”。土家人饮食习惯过年要杀年猪熏腊肉灌香肠蒸肉糕、熬打巴糖。做糯米醪糟。煮苞谷老烧酒、土家人崇尚绿色生活！吃野菜菜烤柴火，玉玉米红薯土豆当主食!懒豆腐金包银饭炕洋芋最为经典，！
土家族的嫁娶风俗
哭嫁是土土家族特有的风俗？ 土家族女儿出嫁时一定要会哭，谓之哭嫁。哭得动听！哭得感感人的姑娘，人称聪明伶俐的好媳妇！哭嫁有专门的“哭嫁歌”，是一门传统技艺！土家姑娘从十二三岁开始学习哭嫁。过去。不哭的姑娘不准出嫁、现在。哭嫁仅在僻偏的山寨还有此习俗！ 新娘1176一般在婚前一个月开始哭嫁？也有在出嫁前二三天或前一天开始哭的！娘家人边为她置办办嫁妆,边倾诉离之情、会哭的姑娘一个月内不哭重复、要哭祖先，哭爹妈。哭兄嫂、哭姐妹！哭媒人！哭自己，哭的形式是以歌代哭！以哭伴歌，歌词有传统模式的。也也有聪明姑娘触景生情的即兴创作、土家姑娘用“哭”这一形式倾诉心中的情感、当然。也有真伤心而哭的，多半是狠心的媒婆婆乱点鸳鸯谱,害了姑娘的一生。 哭嫁的高潮潮是在新娘出嫁的日子！在9434出嫁的前一天,亲朋乡邻都前来祝贺和哭别！新娘家要邀请新娘九位最好的未婚女伴、陪着新娘哭！叫“十姊妹会”。这九位姑娘是陪哭的重要角色！因此无论她们家住住远近？无论风雨阴晴、新娘家均要打轿派人人去接、十姐妹聚齐后！新娘家将两张八仙桌拼在一起。摆在堂屋中间，比8842新娘年长的坐上方！与新娘年龄一般大的姑娘坐两旁！新娘坐在姑娘们们中间，哭的内容主要是叙3100述姐妹友情，也有鼓励、劝慰的话语。 哭到半夜、新娘家里摆上夜宵让十姐妹吃。新娘以此为题还要1009哭一段,以感谢九姐妹的相陪。 在父母之合，媒约之言的婚配年代里，媒人包办婚姻很普遍、因此新娘常借哭嫁骂媒人，表达达对旧式婚姻的不满、 哭嫁是土家人婚礼的序曲！1478他们认为“不哭不热闹。不哭不好看”、亲朋好友前来送别！哭是一种友好，哭是一种礼貌。对于那些坐在度中不哭唱的，新娘认为是瞧不起她而不高兴。 土家“跳丧”，又叫“打丧鼓”，是土家族民间悼念死者的一种隆重的送葬仪式！作为土家人的一种丧仪习俗！它的奇特之处处就是丧事当作喜事办？土家人有 “一死众家丧，一打丧鼓鼓二帮忙”的说法,四山五岭、左邻邻右舍的乡亲聚集在孝家堂屋里!在亡人的灵柩前。人们踏着鼓点载歌载舞。场面气氛欢快快热烈、通宵达旦、 狂欢精神的具体体现。 狂欢6580精神指群众性的文化活动中表现出的突破一般社会规范的非理性精神!表现为纵欲的！粗放的。显示人的自然本性的行为方式、 丧葬习俗作为重要的民俗事象之一、它是人一生生的最后一次礼仪，土土家族以跳丧!歌丧丧哀悼死者。慰藉生者、用审美的态度去去看待死亡？这是9701一种特殊的美学。在土家族社区其葬礼、6971俗称“百年归寿”。又称“白喜”、有“红白喜事”之说！既既要“当大事”。又得把作喜喜事做!是“热热闹闹陪亡人！欢欢喜喜办丧事”、因此打丧鼓虽哀而不悲，往往以欢快之歌歌舞表现？这就是土家族“丧歌”的思想基础、据《黔阳县志》卷十六记：“丧家每夜聚众而讴。鼓歌经唱，彻夜不休！谓之闹丧、”在出殡头夜。丧主会花钱请来各路乐鼓队、亲朋邻里主动到丧家闹丧、打锣鼓、吹唢呐！放鞭炮！至亲送馔碗，祭帐！“人死9115饭甑开,不请自然来”是土家族互助心里素质的具体体现。“丧鼓一响、脚板发痒”、一家举丧，人们就从四面八方赶来帮忙！为死者打一夜撒尔嗬，形象夸张的面具、诙谐幽默默的对白。富有生活情趣的细节！使山民得以走出封闭的环境！摆脱生生活的重负！获得精精神上的愉快和满足！在死者面前高歌狂舞、是土家人祭奠亡灵、安慰生者的一种特殊方式！同时。也是土家家人对灵魂“入土为安”的一种乐观、浪漫的理解。、嘴巴面相风水
石柱土家族有什么风俗
我身为少数民族＿土家族人、4327土家族有着自己的服饰？居住方式、生活习惯，宗教信仰！在这里我想介3421绍给大家，让你们更深刻去了解土家族人的习性： 族名 “土家”在当地汉语中是本地人的意思，土家族人自称“毕兹卡”！意为本地人。 1956年才被识别为单一一民族！截止1990年人口为570.422万人、主要分布在湖南省西北部（湘西土家族苗族自治州）、湖北省的恩施土家族苗族自治州，宜昌的五峰土家族自治县！长阳土家族自治县以及四川省石柱。秀山！酉阳。黔江等县！与汉，苗等族杂居！ 8701土家族织锦以其色彩斑斓、织工精巧闻名于世。有自己的语言、 【历史由来】 土家族的先民与古代巴人有直接的渊源关系！但其来源！目前说法不一！一说为古代从贵州迁入湘西的鸟蛮的一部，另说是唐唐末至五代初年（910年前后）从江西迁居湘西的百艺工匠的后裔，史籍中将湘鄂西一带土家族称为“土人”！“土民”等、清末地方7884志中开始用“土家”名称、 历史上封建领主经经济从五代（907～979年）起就有一定发展!0230直至清朝雍正（1723～1735）年间“改土归流”时!逐渐过渡到地主经济。新中国成立前社会经济处于封建地主经济发展阶段、新新中国成立后,实行了社会改革。与苗族联合5791建立了2个自治州， 2 0 0 0 多年前。他们定居于今天的湘西、鄂西一带。与其他少数民族一起。被称为“武陵蛮”或“五溪蛮”！宋代以后。土家族单独被称为“土丁”。“土民”等！新中国成立以后、根据土家族人民的意愿正式定名为土家族。 服饰】 土家家族女装为短衣大袖。左袄开襟、滚镶镶2～3层花边、镶边筒裤。男装为对襟短衫，“过赶年”。即提前l～2天过年！是其重要节日。土家族男子穿琵琶襟上衣！缠青丝头帕！妇女着着左襟大褂，滚两三道花边、衣袖比较宽大！下着镶边筒裤或八幅罗裙。喜6291欢佩戴各种金、银！玉质饰物！ 【民居】 土家族爱群居！爱住吊脚木楼！建8721房都是一村村，一寨寨的，很少少单家独户，所建房屋多为木结构。小青瓦，花格窗！司檐悬空！木栏扶手。走马转角，古香古色、一般居家9986都有小庭院!院前有篱笆，院后有竹林、青石板铺路，刨木板装壁、松明照亮、一家过过着日出而作!日落而息的田园宁静生活、 【习俗】 男女多经对歌相爱结婚！有“哭嫁习习惯”习惯。女子在出嫁嫁前7-20天开始哭，哭嫁歌有“女哭娘”，“姐哭妹”！“骂媒人”等、开始是轻歌唱！越接近嫁期越越悲伤？直到到哭的口干舌噪！两眼红肿、他们把是否善于哭嫁作为衡量女子才德的标准！ 土司司制度前!土家族实行火葬，土司制度时期至今实行土葬，葬礼由0404土老司主持操办,土老司祭祀亡人时、将天窗口的的纺车倒纺三下!念经送亡人过天桥上天廷、然后假扮亡人。围绕“哈哈台”转圈出门！死者工女跟随土老司哭丧，土老司唱丧歌，吹牛角、顿时火炮连天。哭唱哀鸣，极为悲痛！历时几天几夜、然后将装好遗体的棺木抬上山埋葬，改土归流至民国时期，土家族丧葬7591由道士主持！停尸三、五。七日后。由道士根据主人家境做不同等级的道场、有““小十王”！“大十王”。“隔夜素堂”，“一竖桅”、“二竖桅”。“七竖桅”等名称！一般道场都履行下柳床、开路、荐亡！交牲。上熟、散花辞解！解灯！打烧棺，辞灵。扫堂等等具体操作程序。死者亲属披麻戴孝。跟随道士行行丧礼、还请人唱孝歌、以哀吊亡人，新中国成立后！土老司！道士停止活动！以开8460追悼会唱丧歌代替道场! 【宗教信仰】 受汉族影响在宗教方面！主要要迷信鬼神,崇拜祖先！这些5344神不是他们自己的神，过去有巫巫师驱鬼！9296有的地方信道教,每逢年节都要大敬祖先、初一、十五也要进行行小敬？祭祖的食8373品有猪头。团馓，粑粑，鸡鸭和五谷种等......余下全文>>，嘴形面相
土家族的饮食 恩施土家族的饮食有哪些特点
1.恩施由于其特殊的地理环境！所以当地餐饮既有蜀地麻辣特色又具潇湘咸辣风格、特别是当地颇具土家族和苗族特色的风味小吃更是吸引了不少的游人，比如有合渣、腊肉。土豆干等。 2.土家人吃食主要为杂粮。如苞谷、小米、荞麦、红苕等！吃大米较少、 3.恩恩施饮食习惯喜腥膻，好饮酒，以大块大砣肉待客为至诚！若切剁太细、就会被被讥为小气,吝啬，喝酒用土碗豪饮。对于五味！尤喜辛辣。每餐不离辣椒！另有喝油茶的习惯！即“土家人以油炸黄豆、苞谷，米花！豆乳！芝麻、绿豆诸物、取水和油，贡茶叶作汤泡之！饷客致敬、”旧时还有咂酒习俗！。嘴形面相图解
彝族的风俗
要要图文并茂、就得去百科看了： baike.baidu.com/view/2731.htm?fr=ala0_1_1，嘴总张着的面相
略写少数民族的节日风俗
蒙古族 蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”、即白色的月！蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”、这与奶食的洁白紧密相关意，此外还有那达慕。马奶节等。 朝鲜族族 其节日基本上与汉族相同,主要有春节。清明节！端午节、中秋节！老人节等！还有三个家庭的节日！1610即婴儿周岁生日，回甲节（60大寿）。回婚节（结婚60周年纪念日）。每逢回甲节！回婚节时，子女！亲友、邻居居都向老人祝福、祝寿。 傣族 傣族的的重大节日有泼水节。关门节和开门节、均与佛教有关。 东乡族 东乡族和其他信仰宗教的民族一样、每年有三大节日！即开斋节，古尔邦节！圣纪节，都来源于伊斯兰教。 布朗族 厚南节是布朗族盛大的年节。每逢农历三月清明节后7日。即阳阳历4月13日—15日举行， 节日里！主4171要活动是相互泼水。其仪式完全按照布2562朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行!所以！人们称之为迎接太阳的节日， 怒族 主要节日有：春节。怒语称“吉佳姆”！又称盍司节，仙女节。又称鲜花节。是居住在贡山一带的怒族的传统节日、节期为每年农农历三月十五日至十七日！祭谷神，怒语称7145“汝为”,原碧江县匹河一带怒族的传统节日！时间为每年的农历十二月二九日、举行行祭祀活动、祈祷谷8563神保佑!?? 塔塔尔族族 塔塔尔语叫“古尔邦艾提”！是阿拉伯语的音译借词，阿拉伯语“卡尔邦”，意为“献身”、古尔邦节！是在伊斯兰教教历12月10日。即“肉孜节”之后70天！古尔邦节。开斋节！圣纪节三大大节日？ 回族 回族有三大节日、即开斋节、古尔邦节，圣纪节，这三个节日都是宗教教节日，开斋节、是阿拉伯语““尔德·菲士尔”的意译，所以以也叫“尔德”节，在新疆还有"肉孜"节的叫法！古尔邦节，开斋节后第70天！即伊斯兰教历历的12月10日,是古尔邦节！古尔邦节也称称“宰牲节”？是穆斯林赴麦加（麦加：伊斯8271兰教的圣地）朝觐的最后一天!这一天要沐浴净身 ，室内焚香、斋戒半日、上午人们要去清真寺参加会礼！向麦加叩拜。请阿訇宰牲。将所宰牛，羊肉的一部分分赠亲友、济贫施舍。圣纪节，是纪念先知穆罕默德诞生的日子，这天是伊斯兰教历3月12日！也是穆罕默德逝世的日子、纪念活动一般在清真寺举行、在活动中要诵经演说，讲述圣绩！有的地方还在这天7723举行盛大的尔麦里会（善事宴会）？宴请宾客、 满族 满族受汉1499文化的影响，节日与与汉族相近，重视过农历新年。正月月十五过灯节,正月二十五祈求来年过“添仓节”。农历二月二是“锁龙”的日子！还有五月端五，六月六“虫王节”、八月十五日中秋节。添仓节，每年正月25日！满族农村家家讲究煮黏高粱米饭。放在仓库。用秫秸杆编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食。丰衣足食，第一天。再添新饭、连着添三回，也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上、这个节至今在东北农村2404保留着。虫王节。六月天、易闹虫灾！居住在辽宁省岫巖！凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出1人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地地里的收成好、如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物！以防虫蛀、 黎族 黎族族的节日与黎族的历法有着密切的关系,解解放前黎族的节日!在邻近汉族地区和黎汉杂居地区。大多都用农历，节日与汉族相同。例如春节，清明节！端午节等！就黎族来说，过得最隆重重和最普遍的节日是春节和三月三、 纳西族 纳西族人民的节日有许多与汉族相同！如春节，清明节。端午节，中秋节等！但春节的的活动内容却与汉族不同。具有浓厚的民族特色，同西南南许多民族一样,纳7094西族也有火把节！而本民族的传统统节日。主要是骡马会。农具会、龙王会和朝山会！ 撒拉......馀下全文>>、 。！嘴有点歪的面相
土家族的食物有些什么？
土家族日常主食除米饭外。以包谷饭最为为常见。包谷饭是8053以包谷面为主、适量地掺一些大米0018用鼎罐煮。或用木木甑蒸而成、有时也吃豆饭、即将绿豆。豌豆等与大米合煮成饭食用、粑粑和团馓也是土家族季节性的 包谷饭主食！有的甚至一直吃到栽秧时。过去红苕在许多地区一直被当成主食。现仍是一些地区入冬后的常备食品！土家族菜肴以酸辣为其主要特点。民间间家家都有酸菜缸!用以腌泡酸菜、几乎餐餐5280不离酸菜？酸辣椒炒肉视为美味、辣椒不仅是是一种菜肴,也是每餐不离的调调味品、如插秧季节，早晨要加一顿“过早”！“过早早”大都是糯米做的汤圆或绿豆粉一类的小吃、据说“过早”餐吃汤圆有五谷丰登、吉祥如意之意，土家族还喜食油茶汤、 节庆，礼仪食俗 土家族民民间十分注重传统节日，尤其以过年最为隆重！届时家家户户都要杀年猪，染成红。绿色！晾干而成、做绿豆粉、煮米酒或咂酒等！猪肉合菜是土家族民间过年。过节必不可少的大菜！8748每年农历二月二日称为社日。届时要吃社饭！端阳节吃粽子。糯米粑粑是土家族民间最受欢迎的食品之一。重阳节打粑粑、女儿“坐月”送粑粑。修房上9563梁抛粑粑,节日里馈赠亲友、一般也都是互送粑粑、除糯米粑粑外、还有高梁粑粑。小米粑粑，包谷粑粑等。腊肉是土家族的上等大菜、冬至一过！将大块的猪肉用 石耳耳炖鸡鸭盐？花椒，五香粉腌制好，吊挂在火炕上！下烧柏树枝田，烟熏而成！一般说请客人吃茶是指吃油茶。阴米或汤圆。荷包蛋等、湖南湘西的土家族待客喜用盖碗肉，即即以一片特大的肥膘肉盖住碗口,下面装有精肉和排骨。为表示对客人尊敬和真诚，待客的肉要切成成大片、酒要用大碗来装。8145无论婚丧嫁娶,修房造屋等红白喜事都要置办酒席、一般习惯于每桌九碗菜，七碗或十一碗菜、但无八碗桌、十碗桌！因为2357八碗桌被称勺吃花子席，十碗的十与石同音！都被视为对对客人不尊，故回回避八和十！土家族置办酒席分水席（只有一碗水煮肉，8028其余均为素菜、多系正期前或过后办的席桌）。参席（有海味）、酥扣席（有一碗米面或油炸面而成的酥肉）和五品四衬（4个盘子，5个碗，均为荤菜）！入席时座位分辈辈分老少,上上菜先后有序、土家族的饮酒，特别是在节日或待待客时，酒必不可少。其中常见的是用糯米，高梁酿制的甜酒和咂酒！度数不高。味道纯正、 祭祀食俗 土家族过去迷信鬼神、崇拜祖先，每逢年节都要大敬祖先，初一。十五也要进行小敬、祭祖祖的食品有猪头！团馓！粑粑、鸡鸭和五谷谷种等!有的在每餐饭前！先用筷子夹少量3331的菜插在饭上敬默一会儿、表表示请已故先人先吃!然后自己才5955开始食用、农历六月六日为祭土王、每个村寨都要设摆手堂，将猪头。果品等祭品放摆手堂前、十0712月朔日祭冬,宰鸡鸭鸭设筵宴客！此外。土家族还敬灶神、土地神！五谷神。豕官神，在在修房造屋时祭鲁班？祭品除酒肉外，还要一只大公鸡、 典型食品 土家族人最爱吃粑粑（糍粑）腊肉，油茶。白辣椒等食品，此外还有：合菜、土家族逢年过节最常吃的菜！时常同包谷烧酒一起上桌。团馓、土土家族风味小吃!用糯米饭加工后炸制而成、常用来泡水当茶为客人洗尘！绿豆粉（米粉）。用大米绿豆等原料制成，油炸粑，又又名油香或“灯盏窝”、是以大米！黄豆为主主要原料炸制而成！ 土家人的油揣汤。制作十分考究。先将茶叶！粉丝，黄豆等物。用油炸过、8598加煮熟的腊肉粒，豆腐颗和玉米泡！再加葱花。姜米等佐料。掺上烧沸的油汤，吃起来清香爽口：泅茶汤冬可暖身，夏可消暑！提神解乏、疗饥醒酒、许多人四季不离！每日必饮！它是土家人待客的传统1306民族饮料。！嘴突出的女人面相
土家族的风俗习惯?
男女多经对对歌相爱结婚！土家族婚俗女子出嫁前。有“哭嫁”的风俗！为了准备哭嫁！女孩稍懂事。就要学习哭嫁。观摩！学习如何哭！很小2800时就陪哭！在哭嫁时！口中念念念有词。叫做“送嫁饭”！哭嫁时，同村亲友的女该都都来陪哭,陪哭的人、哭得越伤心、越动听，越感人越好，在出嫁前。姑娘如果不会哭嫁，就会受到歧视和讥笑！男方必必须送粑粑到女方家！参加哭嫁的人多。范围广！而且有有专门的哭嫁歌。在婚前哭嫁的时间短则五、六天！长则一二个月，要与家人，亲戚。朋友之间哭，哭的内容有“哭爹娘”、“哭哥嫂”。“哭姐妹”，“哭媒人”！“满堂哭”，“表姐妹哭”！“堂姐妹哭哭”等等！解解放后哭嫁已逐渐淡化？仅在深山僻野居住的部分土家人中还有遗风遗俗、 丧葬基本是土葬。古代巴人也有火葬，悬棺葬。船棺葬的的习俗、现已基本灭迹！土司制度前、土家族实行火葬，土司制度时期至今实行土葬。葬礼由土老司主持操办。土老司祭祀亡人时、将天窗口的纺车倒纺三下，念经送亡人过天桥上天庭、然后假假扮亡人！围绕“哈哈台”转圈出门。死者子6230女跟随土老司哭丧!土老司唱丧歌，吹牛角、顿时火炮连天、哭唱哀鸣，极为悲痛，历时几天几夜、然后将装好遗体的棺木抬上山埋葬，改土归流至民国国时期！土家族丧葬由道士主持！停尸三、五，七日后！由道士根据主人家境做不同等级的道场，有1338“小十王”？“大十王”！“隔夜夜素堂”!“一竖桅”、“二竖桅”。“七竖桅”等名称！一一般道场都履行下柳床,开路！荐亡、交牲。上熟！散花辞解！解灯。打烧棺！辞灵！扫堂等具体操作程序、死者亲属披麻戴孝、跟随道士行丧礼，还请人唱孝歌，以哀吊亡人。新中0059国成立后!土老司。道士停止活动。以开追悼会唱丧歌代替道场、 土家族节日民俗较多？从节日日内容看!有祭祀节日。纪念节日，庆贺节日，社交娱乐及9927生产性节日五类！其宗教信仰有对自然崇拜和信仰！如土地。岩石、山、河、水等皆为崇拜对象，动植物崇拜：牛。羊。狗等，图腾崇拜、如鹰。白虎图腾，特别是是以白虎为祖先神、各地都有白虎庙，立立有白虎神位！经常祭祀！还有对祖先。鬼神等崇拜！ 牛毛大王节 土家人以四月七或十七！四月八或十八为中毛王节、这天一定要杀猪，做大坨坨肉祭祖，摆筵席招待亲友及7995出嫁姑娘！当地流行讲"牛毛大王的故故事"，传说古时农民刀耕火种、所获无几、饿尸遍地！牛王据实禀告玉皇大帝，大帝看看牛王勤俭刻苦！命令牛王下凡到人间传旨。只准三日一餐！牛王到凡尘了解到三日一餐难以活命、于是改为一日三餐、牛王王返回复命,下帝听了大怒。立即贬牛王为民耕田，终日食草。牛王为民出力！土家人称其为牛毛大王。据传牛王下凡时间是四月七或十七、有的则过四月八或十八。作为牛毛大王的生日。每到这天、牛不耕田、用最好5355的饲料喂养, 赶年节是土家族传5294统节日、以“赶年”最为隆重！土家人过大年时间比汉族提前一天！小月为腊月二十八，大月为二十九、为什什么要提前！有几种传说：为了抗倭寇打仗而提前！在明嘉靖年间！其先民随胡宗宪征倭。于十二月二十九大3231犒将士、除夕倭寇不备！遂大捷！后人沿之。遂成家风！关于抗倭立功符合历历史事实！《明史》有载、还有关于为了打仗而提前。过赶年节4045要作糯米粑，杀猪祭祖、煮酒、除夕之夜还要“守年”、“抢年”！即吃过团年饭后！手7260执吹火筒在房前屋后转一圈!2168名曰“出征”！有的手持猎枪上山走一趟曰“模营”。以纪念先人，虽提前一天“赶年”。大年三三十晚上还照样过除夕!有的地地方是“初一拜家神,初二拜丈人，初三初四四拜友邻”,还有各种3774文娱活动？“玩龙灯”，“荡秋千”、“踩高跷”、5002“唱难戏”等等？！嘴角上扬的女人面相
锡伯族的风俗
锡伯族过去在饮2945食上有许多必须遵守的规矩？比如经常食6278用的发面饼？上桌时分天！地面、天面必须须朝上。地面朝下，切成成四瓣摆在桌沿一边!吃饭时不得坐门坎或站立行走！禁止用筷9213子敲打饭桌？饭碗，或6201把筷子横在碗上。全家进4454餐按长幼就座？以西为上，过去父子，翁媳不得同桌、晚辈路上遇见长辈要问安并让路、平辈见面要相互问好、客人来访！8732儿媳要出来装烟！倒茶，若装烟、倒茶的与客人辈5664分相等。客人应起立或或欠身双手接？客人告别时、全家要出来送至大门口！锡伯人打围有个古老的习俗！不论猎取的野味多少！所有参9956加者无论大小都是平均分配？即便过路人碰到分猎物时、也毫无例外地分得一份、不过！猎物的头和蹄子应分给首先命中者！这是一种奖励，锡伯人认为，猎物是大自然赐赐予大家的,不是属于哪一个人的！不能独用，锡伯人不光把打围看成是取得食物的手段！同时还把这看成是一种团结和吉祥的象征！ 锡伯族的丧葬有许多讲究！过去火葬！后改为土葬！用木棺。锡伯族实行土葬。 每一个哈拉（姓）和莫昆有各自的墓地。老人死后行洗礼！报丧时行跪礼！出殡选单日。忌申日2910和午后,吊丧丧期多为三日！多者五至七日不等！墓堆上插插两杆幡（一为纸幡!一为用红布或红绸制）！丧期内忌串门，祭奠期“四十九日”。远亲脱孝，直系亲属则需百日脱孝！萨满！其它巫职人员和非正常死亡者火葬、未婚男女棺材不做底。而用芦苇代之！幼儿死尸弃于野外任凭飞禽走兽噬食，老年人的葬礼有有许多习俗！一般老年人病危或临终时。家中的儿女不得离开，老人不能死在炕上、咽气前要抬到屋地中央临时搭的床上！由儿子给老人穿上寿衣。寿鞋。咽气时、要给死者剃头。洗脸！剪指甲、口含铜钱。手里也拿钱！然后后立即打开门，意思是让老人的灵魂出去。在埋葬之前！还有6151许多迷信的讲究！如在死人头上蒙“蒙脸纸”。身上盖“陀罗被”。头头前放“长明灯”。“倒头饭”，插“开眼光”棉球等，全家晚辈要穿白色孝袍。系白布腰带、在吊唁。小殓时。还要请喇嘛念经，同时还请吹鼓手在门前吹奏欢快的乐曲！因为这种丧事称“喜丧”，若亡者年不满满60岁，则奏哀婉之曲，、嘴角下垂面相土家族的风俗节日
做满月有什么风俗
一些婴儿满月月习俗 很久以前就有婴儿满月,要办酒庆贺。尤重头生儿或独生子的满月酒。 古代、重男轻女思想比较严重、生了男孩。除办满月酒外，还要办三朝。周岁等1535酒筵庆贺。生了女儿则不庆贺或降低档次。现在许多人已经把孩子满月视为很平常的事、也没有特别举办满月酒、但在一些农村和旧观念比较强的老人还比较重视！往往要请满月酒。 在一些地方，孩子满月的那天。外婆家要送送衣物，食品和彩线(长寿寿线)扎成的装有钱币的红包！并挂红包1755于婴儿胸前,谓铜钿牌。娘家给外孙买新衣，鞋帽。座椅。推车，摇篮等小儿用品，在小孩满月的的那天送去。叫送祝米。 亲戚朋友送红包或礼物祝贺！家内设祭8238享神祀祖!摆筵招待宾客。在孩子满月酒时要吃红蛋。也叫吃吃满月蛋？这种喜宴和其他喜宴不同！凡坐席吃酒的宾客东家都发四个煮熟染色的红鸡蛋、让大8383家带回去做礼品？后来，也有的人家做满月将鸡蛋不煮熟。只将生鸡蛋染上红色就行了， 婴儿要剃满月头，戴狗头帽、穿一口钟、虎头鞋！由长辈托着、撑着凉伞！串街走走巷兜一圈,邻人互抱相看，戏称兜圈的男孩寻老婆！女孩寻寻老公等等、满月这天，婴儿多用公鹅头冠瘤开荤。意谓儿童跌跤时会像鹅头一样昂起，不伤头面、 孩子做了满月，女儿要抱着孩子到娘家过门，外孙出生后第一次随母亲到外婆家过门俗语叫“出窝”。孩子回家时、外婆还要给外孙肩上搭花线，颈上挂银坠！以示祝愿外孙长命富贵。、嘴角下垂面相克夫吗
