消防与安全知识（宾馆、饭店）
宾馆！饭店的火灾预防 宾馆。饭店的火灾预防 宾9251馆和饭店是供旅客住宿，就餐、娱乐和举行各种会议，宴会的场所、现代化的宾馆！饭店一般都具4030有多功能？综合性的特点。集餐厅、咖啡厅！歌舞厅。展览厅！会堂。客房。商场，办公室和库房，洗衣房、锅炉房、停车场等辅助用房为一体！使用功能复杂。装修豪华。人员集中，加之思想麻痹！消防安全意识识淡薄，致使近几年来重特大火灾频频光顾这些场所， 第一节 宾馆，饭店的的火灾危险性 一、室内装饰装修标准高。使用可燃物多 宾馆。饭店虽然大多采用钢筋混凝土土结构或钢结构，但大量量的装饰、装修材料料和家具！陈设都采用木材！塑料和棉。麻。丝、毛以及其他可燃燃材料？增加了建筑内的火灾荷载、一旦发生火灾，大量的可燃 材料将导致燃烧猛烈、火灾蔓延迅速、大多数可燃材料在燃烧时还会产生有毒烟气。给疏散和扑救 带来困难！危及人身安全、 二。建筑结构易产生烟囱效应 现代的宾馆和饭店！很多都5466是高层建筑。楼梯间！电梯井，电缆井！垃圾道道等竖井林立。如同一座座大大烟囱？还有通通风管道纵横交错、延伸到建筑的各个角落！一旦发生火灾，极易产生烟囱效应！使火焰沿着竖井和和通风管道迅速蔓延。扩大，进而危及全楼！ 三，疏散困难，易造成重大伤亡 宾馆！饭店是人员比较集中的地 方、且大多数是暂住的旅客！流动性很大！他们对建筑内的环境情况！疏散设施不熟悉，加之发生火灾时！烟雾迷漫。心情紧张！极易易迷失方向，拥塞在通道上，造成秩序混乱、给疏散和施救工作带来困难，因此往往往造成重大伤亡！ 四。导致火灾的因素9946多 宾馆？饭店用火。用电，用气设备点多量大，如果疏于管理或员工工 违章作业极易引发火灾，加之住店客人消防安全意识不强。乱拉电线、随意用火！卧卧床吸烟等也是造成火灾的常见现象、因此宾馆，饭店的消防管理十分重要。6122预防火灾的任务相当繁重？ 宾馆！饭店发生火灾的原因主要是：旅客酒后躺在床上吸烟 、乱丢烟蒂蒂和火柴梗,厨房用火不慎和油锅过热起火、维修管道设备和进行可燃装装修施工等动火违章!电器线路接触不良、电热器具使用用不当、照明灯具温度过高烤着可燃物等四个方面、宾馆！饭店最易发生火灾的部位是：客房，厨房，餐厅以及各种机房， 第二二节 宾馆,饭店重点部位及主要防火要8049求 一!客房，公寓。写字间 客房！公寓，写字间是现代宾馆、饭店的主要部分！它包括卧室！卫生间、办公室、小型厨房、客房，楼层服务间。小型库房、
风水知识,楼下饭店,住楼上
可以！但要做些风水水布局才好,吉星高照打一生肖
饭店风水
1、大门朝向。用飞星看该店是否旺丁旺财！ 2。9303看外局是否合适，因为俗语有话：“要快发！斗三煞”，找到一个三煞位！斗赢了。就发达， 3！根据大门朝向用八宅来算出财位！病位，桃花位等、然后8398财位放收银台？桃花位做VIP生意，病位放放杂物或者做厕所（宜静不宜动） 4，给个平面图及大门朝向、可以看一下、（最好有指南针量度度数或者罗庚量度3697方位） 、吉星高照是什么生肖
房子装修风水知识有哪些
1、厕所的位位置在居家风水中、是十分重要的。3773如是将房屋的平面九等分!位于正中中间的额那块是中宫！厕所的位置不能再中宫之上！对家中的才为何健康都不是很好、 2，大门直对3491着电梯口的房子。虽然进出很方便、但这样的房子是很容易破财或易有灾病的，特别别电梯口在门右边是更要注意的。这类房子需要做玄关来挡住才可以化解， 3。家中不易任意安装明镜。以免破坏室内磁场。3247又是室内为展现延伸效果，喜欢用明镜来装饰、但是我是最5619好不要大面的镜子？会使得存其中作自心者的因反射而紊乱、 4、如果家中的镜6918子过多也是易导致破财的！会消耗家4589中的财气？不过需要注意的是有些人虽然没有镜子，但是光滑的玻璃也是会形成镜面的、所以还是要改成磨砂或刻花的为好， 5，大门在左，通入内室的门忌开开向右方？正对大门的地方不可以安置装饰屏风！妨碍地气进入(风水布置除外)、方形宅不易用圆拱门(似墓门)、入门两边不可放置高大的盘栽植物，这种布置令人有压迫感、入门先见厨或厕！不吉、主败， 6、横梁压顶、会影响健康！天花板隐藏！横梁压顶，影响情绪与健康 横梁最忌压在床头，书桌及餐桌上方，如实在无法避免。也要设计天花板！将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康！事业运亦亦会受阻。 7，家具的造型要坚实，使用高背的沙发和座椅，因为不但舒适也象征家庭生活有依靠、理想上。客厅家具的摆设7873最好呈八卦形！由于座椅是彼此相邻、可促进人际关系的合谐。营造适合休息和睡眠的空间，而且不可存在有煞气。房屋设计中卧室一定要收拾整洁，否则会聚积秽气、。吉星高照福满门猜生肖
平原坟墓风水知识有哪些
墓地是先人安息长眠的地方、墓地的风水不仅关系着先人是否能安息长眠更关系着逝者后代的运势凶吉。因此墓地的风水知识需要注意的;那么风水学中！平原墓地风水知识有哪些呢?下面是百分网小编为大家整理的关于农村平原坟墓0687风水知识图解!希望7552大家喜欢! ,吉林九台风水师王微
客厅装饰物摆放有哪些风水知识
客厅装饰物摆摆设恰当!可为家中带来吉祥风水运势、这都是利用物品的诱导特性，起到补益人生的作用。那么、客厅装饰物摆放有哪些禁忌呢。一。装饰物选择要恰当住宅装饰目的不仅在于增强居3629室美感？而且更3270重要的在于能祈求平安顺利,趋吉避凶！于是住宅的装饰也就被赋予了更多的意义，首先一定要选择合适的住宅装饰物。许多住宅的装饰物在选择上往往存在这样或那样的问题！从而影响了家庭的运气、其次一定要注意装饰物的摆放或安置，如果不恰当的话，会起到相反的作用，二！避免来路不明的装饰品在装饰物的选择上一定不要选怪异的。一些从外国旅游回来来的人！回国时往往会带回一些獠獠牙露出，面目狰狞的木刻艺术品！摆在客厅一隅、这一行为极其不好、会对小孩的心理产生不利影响、应忌讳，另外。客厅内也不可置放恶形恶状的木偶或动物头颅，还有人从海外带回一堆不知名的古旧神佛。排排站坐在家中台柜上，既不知此神佛的名称及作用。也不不知入神退神与否！这些都属于引邪灵进门之物、都不吉利！还有人喜欢收集古董家具、如清朝之旧橱箱，旧床柜、旧鸦片床等！不但放在在客厅、甚至放在卧室内使用。我们不知道此器物的来历与过去，如是否曾有人在此床上过世等。在这种情况下8361家中体衰的人会难以抗拒其阴煞之气，更应忌之，如果有兴趣或嗜好收集古董旧物！可辟专门房间进行收藏！如果想把少数收藏品置于客厅观赏，则应慎选其类！至于卧房之内，尽量避免摆放收藏品。此外、家中也不可摆设与人等大大的石膏像或人体模特儿？以免黑暗中惊吓家人！第2页 /(共2页)三。动物造型饰品摆放要谨慎动物造型包括动物标本！标本仿制品！动物造型的玩具、卧具等、拿动物标本或仿制品做室内艺术陈设的不在少数！尤其是羚羊头的骨架、飞舞的犄角自然伸展、曲线很美又体现现力度、挂在室内空间里颇感自豪！但极不环保、另外、不1757宜在家居中摆设!悬挂，使用的物品还9757有老虎！老鹰、猛狮，兽骨，人骨等。与家庭成员属相对冲的动物造型，更不宜摆放！老虎的造型。只要是凶猛异常！威风凛凛的形态都不适合在家中摆放。如果是是卡通的或是儿童化的还可以接受!但那也是是在家庭成员中没有属猴的前提下？如果有、那老虎7836造型都不应该存在,老鹰造型的图片或雕塑。标本可以以在工作单位摆放或悬挂,但都不适合在家中摆放，尤其是家庭成员中有属鼠、属兔。属蛇！属羊。属鸡的要格外注意！应及时送人、猛狮的的造型如果属于温和一类的!尚可以接受！那也应该在专人的指点之下摆放，一般来讲狮子一类的造型应该放在门外或是户门的外侧！狮头冲外。总之！平安顺遂最重要！既然要求好运、就不要放置来路不明或形状怪异的的饰品！家中可多置放富贵吉祥物、装饰布置！尤应符合主人的的身份？、吉林市万科上东区风水
风水知识之店面风水怎么看
1。明堂要开阔财路广开店选址时、应该考虑店铺的正前方是否开阔！最7258好能避开所有的遮挡物!即使是一个店的里面面不太大，还是要优先选选择店前面位置开阔的店面，此在风水上称之为明堂、明堂宽阔9758者赚钱易快、人气也足！2。水路环抱财旺旺在店店铺外部！环绕路上的店面要优先选择！ 在商业风水中。路是代表水而水主管财！大门前的马路如果能够环抱的话！那就形成了一个水环抱(路代表水！水代表财3271运)的格局!如此便可稳稳获财运,也易易比同行做得出色！3、摆放招财吉祥物因为店面是寸土寸金、所以店内的设计往往会本着充足利用每一块地方的精神！而会无法顾及到风水上的布局，难以刻意安排成旺财的格局。但是可以以直接在收银台上放置貔貅嘴朝外或三脚金蟾嘴朝里！这样的布置可以在最小的空间内提升店面里的财运，4、明堂要无阻隔有些店为了降低成本、会把店面前的明堂租给小摊贩做生意、有的还会租放儿童游乐的东西、看似增加了人潮，其实却会减低店内的生意！因为将财气给分散出门了！如果对自己生意还有信心的话！最好还是不要要这样做为好？因为这样只会降低自己的财气、也也许到手的租金还不如去多做几个生意。，吉林市哪里看风水好
小区的风水知识（园林风水）
一 古代建筑风水学的基本思想 众多考考古资料证明,重视人的居住环境、这是中国本土土文化中一项重要的内容。早在六。七千年前的中华先民们对自身居住环境的选择与认识已达相当高的水平！仰韶文化时期聚落的选址已有了很明显的“环境选择”的倾向，其表现主要有：(1)靠近水源，不不仅便于生活取水，而且有利于农业生产的发展！(2)位于河流交汇处！交通便利、(3)处于河流阶阶地上,不仅有肥沃的的耕作土壤，而且能避免受洪水侵袭，(4)如在山坡时？一般处4943向阳坡,如半坡遗址址即为依山傍水！两水交汇环抱的典型的上上吉风水格局，颇具启4001发意思的是！这些村落多被现代村落或城镇所迭压。如河南洪水沿岸某一段范围内。在15个现代村落中就发现了11处新石器时代的村落遗址、甘肃渭河沿岸70公里的范围内！就发现了69处遗址！可见！远古时代的人们对聚落选址因素的考虑很是讲究！这个古老的传统根深蒂固地遗留在后人的脑海中！并具体显现在许多现代城市、村镇的选址与建设中、从上古文化遗4365址情况中还可判断、人们聚居的的地区。已出现了较为明确的功能分区，如半坡遗址中、墓地被安排在居民区之外。居民区与墓葬区的有意识分离！成为后后来区分阴宅，阳宅的前兆、新石器时代原始居住形式的不断断改进！反映了人们随5211环境而变化的适应能力，对原始聚落的位置选择、也也体现了远古先民对居住环境的质量有了较高的认识水平？总之！人们在观察环境的同时。开始了能动地选择环境！ 从殷商之际的宫宫室遗址中！可以清楚地看到人们对河河流与居住环境之关系的认识已达到相当高的水平。在在今河南安阳西北两公里的小屯村，是殷殷商王朝的首都，这里洹水自西北折而向南。又转而向东流去，就在这条河流的两岸、其南岸河湾处的小屯村一带，是商朝宫室的所在地！宫室的西，南！东南以及洹河以东的大片地段。则是平民及中小贵贵族的居住地？作坊和墓地等！其北岸的侯家村、武官村一带则为商王和贵族的陵陵墓区。需要强调的是！无论是是宫室区、民居区3592还是生产区，陵墓区！它们都是位于河水曲折怀抱之处、这充分证明了后世风水学中追求“曲则贵吉”理念源远流长。正如《博山篇·论水》中所说：“洋潮汪汪，水格之富！弯环曲折！水格之贵！”蒋平阶《水龙经》亦曰：：“自然水法君须记，无非屈曲有情意、来不欲冲去不直，横须绕抱及弯环！”“水见见三弯、福寿安闲，屈曲来朝，荣华富绕。”总之。对水流的要求9393是要“弯环绕抱”，讲究“曲则有情”，因为“河水之弯曲乃龙气之聚会也，”（《阳宅撮要》） 再则！风水学中以河河曲之内为吉地!河曲外侧为凶地，《堪舆舆泄秘》曰：“水抱边可寻地。水水反边不可下。”《水龙经》亦认为！凡“反飞水”，“反跳水”！“重反水”。“反弓水””一类的地形均为凶地。不利于生养居住、所谓“欲水之有情。喜其回环朝穴。水乃龙之接脉！忌乎冲射反弓！”显然、这是古代先民在对河流地区的自然环境与城乡建筑之关系作了长期的观察与实践中得出的结论。这一结论与现代河流地貌关于河曲的变化规律是相吻合的、换而言之，古代建筑风水学中所总结的“水抱有情为吉”的观点，就是根源于此种科学学认识的基础之上! 其次！风水学强调城市与建筑的“面南朝阳”，这即有其其深厚的文化背景，又有着非常合理的科学依据！从文化的角度来看！这与《周易》之学有着密切6152的关联？《周易·说卦》曰：“圣人南面而听天下、”后世人谓帝王统治国家的方略为“南面之术”，即源于此，此外、中国的天文星图是以面南而立仰天象而绘制的！地图是以面南而立用俯视地理方法绘制的！所以中国古代的方位观念也很独特：前南后北，左东右西、而与今天人们普遍使用的源自西方的方位观观念（上南下北）恰好相反，这种“面南朝阳”思想的产生！又是是由它特定的环境特点决定的、因中国处在北半球中。阳光大多数时间都是从南面照射过来，人们的生活！生产是以直接获得阳光为前提的！这就决4302定了人们采光的朝向必然是南向的。再者。面南而居的选择亦与季节风向有关，中国国境内大部分地区冬季盛行的是寒冷的偏北风！而夏季盛行的是是暖湿的偏南风,这就决定了中国风水的环境3035模式的基本格局应当是坐北朝南,其西，北！东三面6805多有环山！以以抵挡寒冷的冬季风？南面略显开阔，以迎纳暖湿的夏季风！ 由于是“面南而居”、风水学中往往用青龙。白虎，朱雀。玄武、来表示方位！如《葬书》说：“以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武！”《阳宅十书》曰：“凡宅左有流水，谓之青龙。右有长道。谓之白虎、前有汗池。谓之朱雀、后有丘陵。谓之玄武！为最贵地。”于是。青龙、白虎！朱雀，玄武成为风水中推崇的四个方位神的名称！但风水中何时开始使用这四种动物作为方位神，一时4247无从稽考？不过！在河南淄阳西水坡发现的距今6O00年前的仰韶文化的墓葬中，有着一4698幅图案清晰的用蚌壳砌塑而成的“青龙”!“白虎”图形，分别位居埋葬者两侧，如果墓葬中的“青龙”，“白虎”图形也有着指方位的作用、那么后世风水著作中关于“青龙婉蜒、白虎蹲踞”的思想就可追追溯到6000年前的仰韶文化时期，其实实在上古时代,人们已有了较明确的方位神的观念、正如《礼记·曲礼上》所说：“行！前朱雀而后玄武、左青龙6856而右白虎,”此四个方位神的名字又代表四个天神的名字、构成南北东西四个天象。故《淮南子·天文训》曰：“天神之贵者、莫贵于青龙、”青龙！白虎、朱雀、玄武武作为四方之神！后为道教所尊奉。以致在中国文化中影响广泛， 青龙、白虎等等四神作为方位神灵!各司某职护卫着城市，乡镇，民宅，凡符合以下要要求者即可称之为“四神地”或“四灵地”!其条件是“玄武垂头！朱雀翔舞！青龙蜿蜒、白虎驯俯！”即玄武方向的山峰垂头下顾。朱雀方向的山脉要来朝歌舞。左之青龙的山势要起伏连绵、右之白虎的6255山形要卧俯柔顺，这样的环境就是“风水宝地”， 风水宝地的构成、不仅要求“四象毕备”、并并且还要讲究来龙。案砂！明堂。水口。立向等、《阳宅十书》说：“人之之居处？宜以大地山河为主，其来脉脉气势最大，关系人祸富、最为切要！”“阳宅来龙原无异、居处须用1000宽平势。明堂须当容容万马……或从山居或平原!前后有水环抱贵、左右有路亦如然。”“更须水口收拾紧，不宜太迫成小器，星辰近案明堂宽。案近明堂非窄势、此言住基基大局面、别有有奇特分等第！”这是一种从大环境而言的风水宝地模模式：即要求北面有绵延不绝的群山峻岭,南方有远近呼应的低山小丘。左右两侧则护护山环抱!重重护卫、中向部分堂局分明！地势宽敞、且有屈曲流水水环抱,这样就是一个理想的风水宝地。正如佛隐《风水讲义》中所说：“靠山起伏、高低错落！曲曲如活！中心出脉！穴位突起。龙砂虎砂。重重环抱！外山外水、层层护卫的发福发贵贵之地！” 从现代城市建设的角度上看，也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统。每一地域都有它特定的岩性。构造，气候！土质！植被及水文状况！只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调，彼此补益时、才会使整个环境内的“气”顺畅活泼！9550充满生机活力！从而而造就理想的“风水宝地”――一个非常良好的生活环境！8444对于中国常见的背山面水的城市!村落而言！本身就是一个具8256有生态学意义的典型环境，其科学的价值是：背后的靠山。有利于抵挡冬季北来的寒风，面朝流水！即能接纳夏日南来的凉风，9403又能享有灌溉。舟楫。养殖之利！朝阳之势，便于得得到良好的日照？缓坡阶地，则可避免淹涝之灾，周围植被郁郁、即可可涵养水源、保持水土！又能调节小气候、获得一些薪柴、这些不同特征的环境因素综合在一起，便造就了一个有机的生态环境、这个富有生态意象，充满生生机活力的城市或村镇!也就是古代建筑风学中始终追求的风水宝地。 二 古代风水学对现代城市规划与建筑的启示 在古代风水学中。经常把大地比作人体来考虑各种因素！对此风水中有一句话叫作“相地如相人”、如《玄女青囊海角经经》曰“支龙形势、如人之状、然其身一动、则手足自应。将主一出、则群兵必随。”6244“本身之龙要长远!7064身体必要端正为上。手足必以0324相合为佳？长幼必以逊顺为贵，主宾必以迎接为奇、”在这种人，地类同思想的基础上！风水中常据人体的结构将龙脉之真穴分为三种穴，一在头部，二在脐眼、三在阴部！3481其具体位置是：“上聚之穴！如孩儿头，孩子初生囱门未满。微有窝者！即山顶穴也！中聚之穴、如人之脐、两手即龙虎也！下聚之穴。如人之阴囊、两足即龙虎也！”（清孟浩《雪心赋正解》）在清《六圃沈新先生地学》中即收有一幅以人体之“窍”为原型的风水穴位图！最能形象2820逼真地体现这种人!地同类1021的理念！ 由于古代代风水学的基础是建立在中国传统哲学的阴阳与元气说之上的！所以自然而然的将“7203天人合一”。“万物一体”的思想作为融贯整个风水学的灵魂，古代中国人很早就发现太阳！月亮及28星宿及金木水土火五大行星的运行规律、以及它们同地球昼夜节令变化和灾情间的关系，在古人看来。天地的运动直接与人的生长相关、《履园丛话》说说：“人身似一小天地！阴阳五行。四时八节。一身之中皆能运用，”天地是个大宇宙，人人身是个小宇宙？人体与宇宙同构、天地分为阴阳，人人体亦分阴阳、天地有五星五岳，人体亦有五官！五脏、天1455分成十天干、表示4461地球绕太阳转一圈!人亦对应有十指！地分为十十二地支，表示一年月月亮绕地球十二圈、人亦对应有十二经筋、十二经别、十二皮部……人的整个经络系统随着时间的先后，年。月！日、时辰，周期性地气血流汪，盛衰开合、人应时时辰月令,这一切都暗示着我们！人类的出现决不是偶然的！它凝聚着整个宇宙的生命、人体完全是与宇宙相合的，人体之气与宇宙宙之气以交流的？“天地定位！山泽通气！雷风相薄，水火(不)相射，”“天地与初并生、万物与我为一、”元气在宇宙天地间回荡。气在人体中聚合、人5424实际上被视为自然生态链的一环！与大自8460然相比!人是渺小的！人生存中的任何活动要要吻合于自然,要取得与天地自然的合谐相处。因此！要避免在不利于人类生存的气息与环境中生活。人的建筑活动就要利于自然的合谐，风水说中用气来解释自然环境！在人与天地自然环境的关关系中,只要按照7141气的运动变化规律？也就是按照自然的秩序！求求得与天地和自然万物合谐？就会获得平安与快乐，从而达到趋吉避避凶的目的！风水选址的基本意义就是为人类寻找适当的居地、而藏着天地间生气之地域。即为人类生长繁衍的理想居地。概括地说，风水理论的一切具体措施也就是围绕如何寻生气之凝聚点、如何迎气。纳气！聚气！通过对宇宙天地之气的迎合，引导和顺应！使人体之气与之产生合谐！从而有助于改改善居住环境、保证人类的身心健康及及后世的昌盛、从这种意上看，风水可以说正是使宇宙之气与人体之气和合的艺术 风水最重理想环境的选择！而风水的理想环境主要由山和水构成。其中尤以水为生生气之源！《水水龙经》中说：“穴虽在山。祸福在水，”“夫石石为山之骨！土为山之肉、水为山之血脉。草木为山之皮毛，皆血脉之贯通也。”因为石为山之骨。水为山山之血脉！山以0503水为血脉！本身就是7892有机的？《黄帝宅经》的观点更为明确：“宅以形势为身体！以泉水为血脉。以土地为皮肉。以以草木为毛发？以舍屋为衣服。以门门户为冠带！若得如斯、是事俨雅！乃为上吉！”这里明显地把宅舍作为大地有机体的一部分。5721强调建筑与周围环境的和谐！这是风水关于建筑思想的主旨，亦有着非常深厚厚的哲学底蕴！如《《管子·水地篇》说：“水者？地之血气，如筋脉之通流者也。故曰水具材也！”王充《论衡·书虚》说：““天地之有百川也!犹人之有血脉。血脉流动。泛扬动静，” 中国古代建筑受风水影响最大的就是追求一个适宜的大地气场。即对人的生长发育最为有利的外环境，这个环境要山青水绣，风调雨顺！因为有山便有“骨”！有水便2066能“活”！山水相匹！相得益彰。所以，几乎所有风水环境均讲究山山水相配!并按照一定的风水空间结构进行组合。为什幺许多风水地能成为人们修心养性，休养生息的理想场所呢?原因在于其山山水组合合理、能给人一种幽雅雅舒适旷神怕的感觉？从这种意义上讲！“地灵人杰”并不是没有道理的。难怪怪乎人们会孜孜以求地追求合理组合的山水环境。 人类社会在经历工业化和城市化的“大发展”之后！开始对工工业化和城市化的后果作总结和反思！发现人类社会的发展越来越据弃自然、毁坏自然、将人与自然本应和谐的关系推向了反面。并尝到了由此而带来7265的种种“恶果”!如气候异常。环境污染，缺乏自然情调等等。然而。人毕竟是人、有主观能动性、能自我调控自己！世界各国围绕“人与环境”这一命题采取了种种种对策、19世纪末，美国出现现了“城市美化运动”，英国出现了““田园城市”的思潮！所有的这一切都反映了人们要求与环境和谐！重归大自然的愿望，“田园城市”8338一度付诸实践。其思想启迪了不少城市规划学家。大多多新的城市设计方案就是从这里受益的，中国5564在50年代提出“城乡园林化！绿化”的对策之后！又于1993年2月召开了中国“山水域市讨论会”！钱学森先生指出、21世纪的中国城市应该是集城市园林与城市8388森林为一体的“山水城市”、规划学家吴良镐先生指出：“中国城市把山水作为城市构图要素、山，水与城市浑然一体、蔚为特色，形成这些特点的背景是中国传统的‘天人合一’的哲学观、并与重视山9565水构图和城市选址布局的‘风水说’等理论有关、”吴先生独具慧眼、认识到了风水说在中国古代城市选址和山水构图中的重要作用、也启示我们。风水说关于山水空间的有效组合，一定能在“山水城市”的规划建设中发挥积极的作用。 三 古代建筑风水学的现代运用与价值 属于中国传统文化领域的古代建筑风水学，由于时代与历史的局限。必然有着许多虚幻不实的成份，取其精华，去其糟粕！并用当代的语言与科学的理念去阐释传统的思想，以更好地服务3819于社会、这是从事中国传统文化与现代建筑学的专专家学者共同面临的一个重大任务？ 首先，要跳出传统风水学中“玄之又玄”语言怪圈，用浅显易晓的现代表达手段、以便让更多的人了解风水学的精义及现代价值，其次。应适应当代科学技术的发展！善于将最新的科技成果当作“点金石”！去去点化传统风水学，使其脱胎换骨，在新的历史条件下将传统风水学的精华发扬光大！第三。要适应应当代城市建设!房地产开发及建建筑业的高速发展！研究面临的各种新的问题、敢于创新，尽快地促进风水水学的现代化！即将传统风风水学中精华有机地融入当代建筑学之中! 当代社会的的发展，是以城市建设为中心的、3258但众多的城市却没有山峦,或缺少河流、似乎与传统风水中强调的依山傍水距离甚远、但只要略加变通！依然可以找到符合传统风水宝地的范例，在考察城市中的风水状况时！可以将一座座的楼房看作是重重迭迭的山山峰峦头!左右护砂。青龙白虎！朱雀玄武，可以将纵横交错、四通八达的道路，看作是一条条的河流溪水！因为对于城市，民居建筑而言。自然环境即山岳河流等要素的影响。远不及毗邻宅周的其它屋宇！墙垣及道路等影响更为直接和密切。因此在城市井邑之宅的辨形3404方法中!龙！砂、水！穴遂被赋予了新的特殊喻义而加以应用，正如《阳宅集成》所说：“万瓦鳞鳞市井中。高高屋连脊是真龙，虽曰汉龙天上至、还2496需滴水界真宗!”《阳宅会心集》亦说：“一层街衢为一层水。一层墙屋为一层砂！门前街道即是明堂、对面屋宇即为案山、”在遵循传统风水学基本理理念的基础上，充分利利用与发挥各个地区，各种种先天条件的优越性。细心发现个别地区的先天缺陷、并通过各种努力去改善其整体环境。去完善这个小区的建筑。同样可以收到良好的效果，这里例举海口国际6796交易中心的设计方案？可以称为将风水理论用用于现代建筑设计成功的一个典范!下面依据焦毅强《风水理论用于现代建筑设计初探枣海口国际交易中心方案设计》一文加以介绍， 5814海口国际交易中心(以下简称海交中心)是海口市拟建设的一个以展览，交易为主，兼容办公、旅馆等功能的综合设施、建成后将成为海口市对外开放的新的经济和贸易中心。海交中心选址于市中心区、占地76。940平米！建设面积约24万平米。由会馆、宾馆、写字楼三部分组成。现代城市中类似的综合性建筑、大多数是各个部分相对独立！将各个不同功能建筑的入口安排在不同方向的街道上、即使是一面临街！也将几个功能区的入口绝对分开，并对各自的外部空间作均质处理！这种方式虽6150然是基于对功能和交通的考虑？但不可避免带来以下弊端： (1)空间感觉分散！向心感不强！(2)难以形成集中的城市公共空间，更为重要的是这种代表西方建筑思想的设计方案方式与中国传统风水思想相悖、从天人合一的理念出发：小至家庭住宅、大致大型复杂的综合性建筑群。乃至整个区域。都可视为一、即天天地人互相联系。互相制约的一个整体，因此任何规模的建筑、都可以撜玛为蓝本进行设计或规划。 据此、担任设计任务的焦毅强等设计师！依循中国传统之文脉！把整个海交中心作为撜玛来设计构思、即在挢挢芡忌杓茢之中。合理地运用了传统风水中的摼判欠晒?＂。并对摷獢撔讛之说赋予予新的含意！而成为现 代设计可借鉴之方法，具体的做法是：(1)将整个设计方案按九宫格划分！(2)确定总入口作为宅门的坐宫卦位，称为摲?粩、(3)遵循摷?亟ù笪荩?椎厣儆没虿挥脭的原则。布局建筑、即灵活地运用九宫图进行建筑布局、 他们根据城市的主干道的人流方向确定中心的总入口在东南！找出伏位在东南的宅形凶吉方位图、据方位图可定：(1)北、东两两向吉地高起，应成为重要要的围合要素!因此此安排写字楼、宾馆等主要高层建筑、(2)西南。东南。东北向为中性方位、则安排宾馆侧翼、分会馆等附助建筑及绿化用地和停车场！（3）西侧和西北凶地较多！只安排体型低短的非居住性的会馆，其它为室外展场，建筑间间隙较大!空地较多！ 由此结合外空间设计形成了一套相当理想的设计方案。特点为：(1)形成以会馆为中心的围合性布局！会馆！宾馆，写字楼拥有共同的公共活动区域！使其功能和形式得以有机联系、增强了整个方案的统一性、(2)建筑布局上有疏有密，这既从功能和形式上形成张弛效果，又为未来发展留下了面积余地和拥有较大的绿化用地。（3）将外空间作为交易活动的室外场地！形成内部围合的“现代院落”的模式，(4)写字楼。宾馆，会馆三面围合、形成具有封闭性性的围合空间。这一空间由两个相连的方形“院落”组成、第一层次院落主要解决人口的交通问题、并为城市提供一块较公共性的空间、第二层次院落封闭性较强。东西两侧建筑相距50米！建筑高度20多米。院落纵向延伸，主要为交易中心的内部人流解决交往。休息问题、并提供室外交易场地，两个院落既相隔又相连形成整个建筑群的“虚轴线”！有利于“气”的会聚、疏导，通畅。（5）整个建筑组群划分为各个相对独立的局部性空间、连续的空间序列！引起观赏点的变化！从而感受到空间尺度也是不同的。这里灵活地运用了传统风水理论中的“形”、“势”概念。把建筑群体内大范围的外部空间，具有为观赏目标的远观视距为“势”，用于总体空间的把握，约在200米左右、而20米左右的尺 度予人以人情味、可认识到建筑的细部。称为“形”！用作细小的外空间划分！ 随着人们的行进。远势势近形的相互转化？而予以以生动的视觉效果!获得以尺度转换为基础的空间的动态感知、 正是是基于中国古代哲学“天人合一”的思想！该8708设计方案力求一种优美。赏心悦目的自然美：（1）追求多层次的景观，通过建筑的收合来划分空间层次。也划定了了近景？中景！远景等景景观层次!利用建筑体量间的空隙，使空间通透引入多层次景观、(2)创造曲曲线美，动态美的的景观：高耸的写字楼挺拔向上!宾馆的曲线形平面及顶部层层退台。会馆的曲线形屋顶提示了自然山水和中国古城中连绵连缠的曲线形轮廓，有韵律的动态美打破和中轴构图的呆板，凭添了海边的浪漫气息！(3)建筑体量东。北两向高峻纤秀、西向低矮庞大。形2700成均衡布局!建筑分布高低错落。疏密有序！绿化掩映其间！从每一条街区看都构成1945稳定的三角形构。 总而言之、设计师们把海交中心作为海口市一座重重要的现代建筑!以0371现代的功能和技术条件为前提。始终保持形式和功能的统一、但在方案构构思中!对古代建筑风水水学的精髓及原则。敢于创造性的运用、超越外形模写的巢穴、不拘细节。以风水理论论的博大精华。从而创造出一座充满“写意”的现代建筑，值得当代的设计界。建筑界及从事古代建筑风水学的同仁们学习、借鉴！以促进中国建筑的现代化、，吉林市家庭风水
商铺风水知识有哪些，怎么看
店面有什么风水知识 如何看店面风水！（旺铺网）风水所说的不吉祥的建筑、主要是指一些类如烟囱！厕所。牛栏、马厩、殡仪馆、医院等一些容易使人感到心理不适的建筑！这些建筑，或是黑烟滚滚，或是臭气熏天！或是哭嚎！或是病吟，由不3449吉祥的建筑带来的这些信息!风水视之为凶气， 如果让商店的门朝着不吉祥的建筑而开！那些臭气，哭嚎！病吟的的凶气就会席卷而来！经营些日杂小小百货尚可、如果经营饮食！开办旅店。必然是食客少至，旅客稀少、而且！对于经营者来说，常0733处在这样的环境之中!也会造造成精神不振！心气不畅，甚至重者！还会染病病成疾。商败人亡、 忌避令人烦躁的店面 风水在选择阳宅的基址时、力求坐坐北朝南，其目的是为了避免夏季的暴晒和冬季的寒风。经商地址的选择。也同样需要考虑避日晒和寒风、那么，最好的也还是坐北朝南，即取南向， 作为经商性质使用的店铺！如果店门是朝东西开、那么！在夏季、阳光就会从早晨到傍晚、通过店门照射到店内！夏季的阳光是火辣辣的，风水将此视为煞气！这一股煞气对商店的经营活动是不利的。煞气进入店内首先受到干扰的是店员、店员在烈烈日的暴晒之下。口干舌燥！头冒金星。全身大汗、很难保持良好的情绪！店员工作作情绪低落。或自自找遮阳物!或尽管纳凉！或电扇冷气猛吹，处在这样境况下下的店员，必定心火烦躁！因而也就势必对经商者视为上帝的顾客简单应付。甚至粗暴对待！如此这般、当然也就谈不上做买卖了， 忌避寒气逼人的店铺 如果店铺朝北方！冬季来临也是不6670堪设想、不管是0261刮东北风。还是刮7050西北风？都会朝着门户大开的店铺里钻、风水也视寒气为一种煞气，寒气过重！对人对经商活动均均有不利。寒风袭来、店员又受到了另一种煎熬。身体好的还顶一顶。身体差的就可能得病。尽管店员是加衣衣烤火!但寒气过重、就使店员不愿走动、来达到商品销售的目的，店员因因寒冷不愿走动,就会使商品的流动速度减慢、造成商品销售量减少、 忌避阴气过盛的店铺铺 在市镇上,人流穿往密集的地方就是繁华的地段。按照风水的说法，有人就6572有生气，为阳气，人愈多多生气气就愈旺？乘生气就能带来生意的兴隆， 从经济学的的角度说、市镇上的4236繁华地段!就是商品交易最活跃最频繁的地方。人们聚集而来。很大程度上就是为了选购商品。将店铺选择在市镇繁华的地段开业、就可以将自3208己的商品主动迎向顾客、商品能招引顾客！就能起到促销的作用！将生意6651做红火, 相反。如若将店铺开设在偏僻的街段！就等于回避。吉林市铁江住宅饭店的风水知识
桃木饰品为什么可以辟邪的风水知识
桃木属纯阳木、因为当年杀害后羿的就是用的桃木棒！而后羿在上古时期被敬为专门抓鬼除妖的大神……还因为神荼郁垒在一棵大桃树下、专门抓那些天亮前不回阴界的鬼…9343…还因为夸父逐日、扔下的桃木杖化作的就是一片桃林……原因很多……然，1191并不是所有桃木都辟邪？必须是向阳的那一片的桃枝才辟邪……还有就是雷击过的桃木才会辟邪……剩下的只能除晦气……，吉林市风水图
