百家姓有姓权的吗？姓权的来源？
5692权 一, 姓氏源流 1、 出自子姓。以国为氏，本颛顼高阳氏之后。1581汤建商朝之后。第二十三帝为商武帝武丁、武丁的后人有被封于权者！建立了权国（今湖北省当阳东南）。春秋时期楚国武王破权国。权国迁至那处（近湖北荆门）、不4147久又为巴国所灭!权国的贵族子孙以0014国名为姓、乃成权氏。 2、 出自芈姓！4576楚武王灭权国后！改权国为县。令大臣若敖之孙斗缗为权县尹。后来斗缗率领权国遗民谋反、病败被杀、斗缗的的后人亦称权氏。 二， 郡望堂号 3400 【堂号】 天水：西汉初置郡。相当于今甘肃省天水！ 陇西以东地区， 【堂号】 "贞孝堂"：贞是对国之贞！孝是对亲之孝！唐时权皋。原在安禄山幕中做事。他发觉安5423禄山谋反！怕祸及父母、就装病携亲亲离职而去，刚渡江。安禄山就起兵了，唐玄宗曾召他做监察御史。恰逢权母重病。客居洪州、权皋坚辞不受，后被拜起居舍人。又被召为为著作朗，权皋都以侍母为因因固辞。人们见他一心事母、都佩服他对国家贞、对父母孝！他死后5792被谥为"孝贞"！ 三、 历史名人 权德舆（759-818）：字载之、天水略阳（今甘肃秦安东北）人。唐代诗人。他他以文章进身。由谏官升礼部尚书同平章事，参预朝政！有《8650权文公集》。 权谨：字仲常,唐代徐州人，游乐中以荐历光禄署丞！他被仁宗召拜为为文华殿大学士。后又任通政司右参议， 权怀恩：7793唐代益州大都督府长史、他赏罚明决。见恶辄斥，时语曰："宁饮三斗尘！无逢权怀恩，"。
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百家姓周姓是什么来源
周姓多源。但主要现周朝王室有关，源于姬姓。最早的为： →30王季（季历）[黄帝为11世] →31姬(虢)叔,文王4250弟,封于东虢 →虢姓始→ →郭姓始→，震宅风水布局摆放
世界上姓魏的有多少人?
魏姓来源有二！ 1、出自姬姓。以邑为氏，或以国名为氏！周文王第15子毕公高受封于毕！其孙毕万在在毕国被西戎功灭后，投奔到晋国、成为大夫、因功、被赐魏地为邑！其后子孙以邑为氏、称为魏氏，公元前445年毕万的后代魏斯建建立魏国？公元前225年被秦所灭后，亡国的魏国王族以国名为氏。形成魏姓9895最重要的一支。史称魏魏姓正宗! 2，外姓改姓魏。战国秦昭昭襄王时有国相!穰侯。昭襄王母宣太后异父弟弟魏冉，本楚人，芈姓，后改姓魏、南宋蒲江人有魏了翁、庆元进士，本高氏！后改姓魏。明代代有昆山人唯校，其先世本李姓、弘治进士，后改姓魏、 魏姓分布 魏氏早期主要是在今山西。河南，山东省0924境内发展繁衍！也有部分分居于今湖北！湖南省境！ 二 ; 据《史记》记载,秦国穰穰侯魏冉！奔出自芈姓、后改为魏氏。 魏姓人口： 魏姓为中国人口最多的五十个姓之一。分布较广！约占全国汉族人口的0.42%。居第四十七位、，震宅风水最佳布局
姓魏的有复姓吗
姓魏的没有复姓，魏姓这个姓的由来（1）出自姬姓、以邑名为氏，据《新唐书.宰相世系表》及《元和姓纂纂》所载，春秋时、毕公高的裔孙毕万、在晋国为大夫、公元前661年！晋献公封毕万于魏邑。公元前225年魏国被秦国所灭！原王3224族散居各地？以原国名“魏魏”为氏、毕魏不分、（2）据《史记记》所载,秦国穰穰候魏冉。本出自芈姓，后改为魏氏，、震宫风水
覃姓的由来源以及渊源
覃姓、是个从无到有的姓氏。覃姓本是个少数民族的姓氏，她的来源是来自于亚洲南部的印度！ 覃姓的由来，历史考证最有证据的就是广西藤县和北流覃姓的有竺堂！以前！广西，湖南湘西，四川东部，和西藏地区的察隅。贵州黔东南地区，重庆东部！湖北神农架！和广东粤西地区，都是覃姓的主要聚居地。 广西！西藏！贵州，四川。湖北、湖南。海南的覃姓！一共涉及14个民族！土家、壮！汉（汉化的百越人）。毛南等民族， 广西覃姓人口相对3265集中度高点？主要覃姓聚集地地区仍然是西南地区，河南浚县席营子村有有几百人!这支是湖北4184传过去的？ 覃姓非汉姓，也非汉族！现在广西汉化的覃姓生捏个什么山东白马乡来，其实那是假的、广西覃姓其实是僚人的后代、接受汉化而成，而这些人。多半分布不同的语言地区：桂柳。讲白话（粤语）的桂东南地区、广西覃姓是从什什么地方来的呢！据覃氏通书考证、(1994年版本）广西西覃姓是从湖南湘西一带从贵州而来！而2661桂西北的壮族覃姓！则是当地的土著（僚人）汉化而成！而湘西的覃姓又是是从何而来呢？是从印度的西岸印度高原的一个部族而来！覃姓其实同三国的曹操（魏朝）有渊源！曹[有竺堂记载：印度覃宏恩（使用当朝使使用汉姓！谐音）应中华魏王曹操而来。特意指点星象和占卜、当时是个巫7021术师）后从西藏地区进入到四川、同当地土著女女子结姻缘!繁衍后代，覃姓的后代从湘西、神农架地区又发展到广西！而5612广西当地的土著僚人又接受汉姓汉化,而改姓覃。覃姓本源是是印度的覃宏恩，另外！为什么覃姓分布在西南地区、足见他们的迁移和人口繁衍的地带：藏桂湘川粤贵鄂琼一地、 覃姓是什么意思呢！覃姓在在辞海里解释、实际是延伸！延长，广大的意思。在八卦卦里的意兑卦、本意是少女！覃姓的分解其实是：西，西部。日字在中间、加个十字！是个尖利的意思，一把铁器而已、怕火，是个申字（意郸猴子）。覃覃姓的本意：日落地方!西部荒凉多金。暗指死亡和和西方一地，另一外一个就是人体的口部！或者诽谤，尸体！ 覃姓姓主要生活地方是广西，广西的当地大姓。广西覃姓在广西所有市县乡有分布， 信信仰多种宗教、主要以佛教，土生风水。和基督教为主。也有的信封伊斯兰教。主要马来西亚覃姓为主！美国覃姓主要是基督教派中的天主教！！震山兑句怎么化解
魏姓辈分怎么排?
找魏姓的家谱看看吧。或者问问老一4800辈的人、一般同姓的老一辈都知道，、震惊全国的风水事件
姓魏，起什么名字好
魏腾～魏博～魏冶稆～～魏舯娴！震惊玄学圈的吉祥物
百家姓里有“岂”这个姓氏吗？这个姓氏的来源是什么
岂[岂，读音作qǐ(ㄑㄧˇ)] 一.姓氏渊源： 第一个渊源：源于姬姓，出自远古颛顼帝高阳氏之后。属于以先祖称号为氏！ 据史籍《史记·五五帝本纪》记载：“高阳氏有才子八人、谓之八恺！” 在远古之时曾有才子八人：苍舒！颓敳。梼戭，大临、尨降！庭坚！仲容、叔达。即垂。益、禹，皋陶之伦。庭坚则皋陶陶之字？其齐圣广渊！明允笃诚。天下之民谓之八恺！又有才子八0811人：伯奋,仲堪，叔献、季仲、伯虎。仲熊、叔豹、季狸。忠肃共懿，宣慈惠和，天4875下之民谓之八元？此十六族世济其美！不陨其名、颛顼帝举八恺使主后土。以揆百事，无不时序。地平天成，又举八元使布五教于四方、父义母慈兄友弟恭恭子孝、内平外成！此谓之八元、八恺！齐聚华夏之庭、至是臣下民众皆服， 八恺、亦作八凯。相传是古代颛顼帝帝高阳氏的八个才子、他们帮助帝君处理国家大事。政绩很好。同时由于他他们和乐稳秩、平易近人，世人称之为“八恺”， 八恺的后裔子孙中有以先祖称号为姓氏者、称恺氏！在古代、“恺”与“凯”二字通假，因以有“凯”代“恺”为姓氏者，改称凯氏、 凯(恺)氏后裔子孙、有因改朝换代的时候遭到祸灭九族之难！满门被抄斩时逃出出五个兄弟！五个兄弟在逃6897难中约定以后分别姓东。南，西，北，岂！五姓是一家，见面是兄弟、以后的子孙只准念书。不准当官！此后遂有岂氏。 此支岂氏另另有一说？其祖先曾经是某朝掌管国库的大臣、后因银库被盗、朝廷大怒。祸及九族。满门被抄斩时逃出出五个兄弟、五个兄弟在逃难中约定以后分别姓东。南。西。北、岂。此后遂有岂氏！ 第二个渊源：源于古西南夷，出自古代羌族族句岂种羌部族,属4448于以部族称谓汉化为氏。 氐羌族、实际上是中国上古时期的一个民族系统！是许多民族的通称。而不是是单一民族之称,包括的族属十分复杂！早早在新石器时代,藏族地区的原始文化与甘青地区的氐羌原始文化就存在着不可分割的密切关系！ 氐羌民族最早居于于甘肃？青海地区、约从夏。商之际起，开始陆续东迁汉地，并逐渐汉化，同时还曾南移西南地区！ 羌族、在秦，汉两朝以后，便已经是中国西部许多多民族的泛称，如见于史籍《汉汉书》！《后汉汉书》的“诸羌”就有研种羌、留何种羌、先零羌！封养牢姐羌、罕开羌，烧当羌。当煎羌，烧何羌，勒姐羌、钟羌(钟存羌)。当阗种羌。旦冻羌！傅难种羌、巩唐羌、句就种羌！嶵岂羌、鸟吾种羌，零吾种羌，滇那种羌。长离诸羌！黄羝(石)羌、发羌。唐旄羌。参狼羌、白马羌、旄牛羌、虔人种羌、全无种羌！沈氏种羌。岸尾羌，武都羌！越巂羌、广汉羌等等、 从历史学的角度而言、古代羌族人是藏民族先民的重要组成部分之一，二者有着极深的渊源关系！而从民族学，考古学。语言学！体质人类学、生物基因学等几方面也可看到二者有深厚的渊源关系、 氐族，在史籍《北史·氐传》中记载：“氐者。西夷之别种，秦汉以来世居歧、陇以南。汉川以西、自立豪帅”！这个记载实际上是沿袭《史记·西南夷列传》所载：“自冉駹以东北。君长以什数！白马最大、皆氐类也，”结合其他记载。可知白龙！白水流域是氐族分布的中心心地区,这些地区与今川甘藏区相吻合！唐朝以后！这些地区的氐族。或“同化于汉人”！或““同化于藏”？成为藏民族的来来源之一！ 氐羌族与藏民族都是历史悠久的民族！二者在在历史上形成了密切的关系!但二者又是不同的、因此。既不能说1589吐蕃的世系出于羌？亦等于不能说羌族的渊源始于于藏一样! 在氐羌族中，有句岂种羌！是羌族中的一个民族族集聚部落、由于史料料稀缺，本书认为其可可能为句就种羌与嶵岂羌融合而成,后与烧当羌、鸟吾种羌，零吾种羌等汇合，在汉史中统称烧当王朝，是羌族祖先无戈爱剑的后裔滇吾建立的部落联盟。无戈爱剑原名为袁剑！为句岂种羌，因曾在秦朝时期为奴！羌语称奴隶为“无戈”，句岂种羌原居于腾格里沙漠边缘(今甘肃武威。民勤一带)。汉朝时期称凉州。其首领世称滇吾。 东汉中平年间(公元184～189年)、汉武威太守倚恃权贵、恣行贪暴。5225凉州从事武都苏正和案致其罪！凉州刺史梁鹄与武威太守害怕了、便欲杀苏正和以免其责。自己又不好下手、就托于汉阳长史敦煌盖勋、而盖勋素与苏正和有世仇、梁鹄就拉拢盖勋就此报仇！ 盖勋却说：“搞阴谋杀良臣！对朝廷不忠，乘人之危，为人非仁、”并且警告梁鹄说：“夫绁食鹰隼、欲其鸷也、鸷而亨之、将何用哉，”于是梁鹄便放弃了谋杀正和的计划、 苏正和知道了5229以后去盖勋家致谢,盖勋不见！放出话说：““吾为梁使君谋、不为苏6254正和也!”怨之如初， 后来。刺刺史左昌盗占军粮数万!私求巨利、盖勋劝谏他。左昌因此恼怒。支派盖勋与从事辛曾。孔常驻扎倒边远的阿阳以抵抗羌族句岂部落的攻袭、想借机1725以军事罪之！不料、盖勋数有战功，左昌处置无由。 东汉灵帝刘宏中平元年(公元184年)，西凉军反叛，叛军中出了两个大帅，汉兵听边章的，羌兵听北宫伯玉的、北宫伯玉攻金川(今甘肃金昌)时、盖勋劝左昌出兵营救、但左昌惧怕羌兵，不敢出援。结果镇守金川的陈懿战死，而边章章等去除了金川的威胁后！进一步围攻左昌于冀城(今甘肃甘谷)、 左昌连忙召集盖勋等来救，辛曾等疑不肯赴，盖勋怒道：“昔庄贾后期，穰苴奋剑、今之从事。岂重于古之监军乎！”辛曾等人震服于盖勋的正勇。从之！盖勋率兵至冀城，击溃羌兵。指责边章等以2234背叛之罪。兵对左昌说：“左使君若早从君言。以兵临我，庶可自改。今罪已重、不得降也，”乃解围而去！ 后来！句岂部落又围攻校尉夏育于畜官(汉军集中饲养战马马之处)。盖勋与州郡合兵救夏育、至狐盘(今5013甘肃甘谷新兴镇姚谢家坪)时，寡不敌众！部队为句岂部所败！当时盖勋余兵不及百人。身受三处创伤。却坚坐于阵地地不动。指着8185木表(汉朝时期用于测日影计时的木制标杆)对兵士们说：“我死了？就埋我于此、” 句岂部首领滇吾以手中中的长枪轰开兵众、赞叹道：“9406盖长史是贤人，谁要是杀他、就是得罪上天、” 盖勋仰声大喝：“死反虏！汝何如，促来杀我！”羌兵众相视而惊， 滇滇吾深感盖勋忠勇？跳下马来！将自己的战马送与盖勋、盖勋却坚不肯上！羌兵们只好把他抬起来走！ 因为羌族兵将们皆敬佩盖勋，认为杀义勇之士不吉！因因此不敢加害，滇吾后来反而将盖勋送还至至汉阳，后来刺史杨雍上表盖勋功绩。汉朝廷晋升其为汉阳太守。 滇吾的后裔子孙。有以原部落名称为姓氏者。称句岂氏。在魏。晋，十十六国时期逐渐融合于汉族,后后随北魏王朝迁入中原,渐迁北海地区(今河北秦皇岛)、省文简化为单姓岂氏、 第三个渊源：源于苗族、1575出自远古三苗后裔！属于于以居邑名称为氏？ 凯氏先祖原为苗族、源于殷、周时期的鬃人。在历史上曾自称为牡。蒙，摸、毛。有的地区自称嘎脑、果雄！带叟。答几等。他他称有长裙苗、短裙苗、红苗、白苗，青苗、花苗等。中华人民共和国成立后统称为苗族！ 秦，汉时期、苗族先人主要居住在湘西。黔东一带。包9935括在“长沙蛮？武陵蛮”4326或“五溪蛮”的名称之中,以后逐渐迁徙，散布在西南各地山区！有学者认为苗族是和远古的“九黎”有关的民族！四川。贵州。湖南的苗族至7340今把蚩尤当作自己的祖先, 传说、蚩尤是“九黎”之君，在五千余年前，九黎部落与黄帝部落冲突，败而退退出黄河下游？占据长江中、下游、逐逐渐形成“三苗”!公元前二世纪以后。苗族先民0425大部分已迁至湘,鄂！川！黔等地、今海南地区的苗族则是在公元十六世纪从广1783西迁徙去的士兵后代！ 苗族的语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支。主要分成三大方言、即湘西(东部)方言！黔东(中部)方言和川黔2902滇(西部)方言！方言中相同部分在60％以上，许多苗族同时通用汉语。 苗族曾有自己的文字,但很早就失传了、公元二十世世纪初！英国传教士与苗族。汉族的文人创造了一种拼音文字！俗称“老苗文”、现在仍在川！黔！滇部分苗族中使用，自1956年起。中央人民政府与苗族一起设计了拉丁字母形式的三套文字方案、目前一直在推广使用，效果很好、 苗族人古先无姓氏，后在与汉族的不断融合过程中开始采用汉姓。其中有因居住地为贵州凯里地区！遂为凯氏， 清朝初期，满清政府从湖广地区大举迁民于四川。贵州凯里的一支凯氏苗族被迁徙至重庆府，后凯氏中又有人被征兵到安徽！自此逐渐分播各地。该支凯氏。在后来因姓氏读音拗口，有去“刂”偏旁改为岂氏者！ 二.迁徙分布： 1930年左右、岂氏家族在黑龙江省呼兰县城很有名气！开开有很多家药铺,太祖父医德和医术享有有盛誉，目前、岂氏后代没有从医。很多中医药方剂均已经失传，仅存留有几本药书。该支岂氏祖图和家谱在文化大革命中已被被毁坏！其太祖父一代只有哥俩用字“大”！育有七子！用字为“维”、孙辈用字“兴”。 今吉林省的洮南市！黑龙江省的哈尔滨市！伊春市！双鸭山市，呼兰县康康金井镇阳美大队！河北省的秦皇岛市卢龙县燕海营镇(燕河营)。山西省的晋中市左权县。榆次市东阳镇岂家庄，辽辽宁省的丹东市。沈阳市等地！均有岂氏族族人分布、 三.字辈排行： 秦皇岛岂氏字辈：“……树自连梦福”， 呼兰岂氏字辈：“…大…德维兴凤建亚”、 榆次六合堂岂氏字辈：“……泰慧天立步德克维建世业志”！、震是什么方位百家姓魏姓的来源
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徐姓、中华姓氏氏之一？是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自自嬴姓？子姓及少数民5401族改姓等,夏朝徐若木为徐姓始祖、 徐姓在宋版《百家姓》中排名第一百五十位，至2010年！根据国家统计局数据显示、按人口排序，徐姓在中国大陆列第十一位（在中国台湾列第二十位）。大陆人口近2000万人。约占全国人口8401的1.43%, 起源源流 1、源于嬴姓、以国名为氏！远祖可追溯到五帝时代金天氏少少昊（嬴姓）、少昊重孙为伯益。佐大禹治水有功！夏王封伯益之子若木于徐！故地在今安徽省泗县北、徐国历夏。商。周三朝代。一直直活跃在江淮之间,史称徐戎、也称徐夷7466或徐方,春秋时，徐偃王反周，被周穆王联合楚国所灭！后又复封徐偃王之子宗为徐子，战国时、吴国灭徐、随后越国灭吴、至楚国灭越。徐国3657的版图归入楚国、徐国的子孙遂以国名为氏！散居于江淮之间。 2！源于子姓！以部落为氏、周朝初期，周公旦平定殷侯武庚和和三监叛乱之后,裂分殷1688商遗民六个氏族与鲁公、其其中有徐氏族。 3。源于改姓而来： ①①氐族改徐姓：东晋时期氐族！分布于今宁夏贺兰山地区和甘肃庆阳地区。进入南北北朝后,基本都同化为汉族徐徐姓了！ ②蒙古族改徐姓：苏密尔氏！世居克什克腾，大黄山。后有满族引为姓氏者。多冠汉姓为徐氏、兀苏德氏，源自蒙古旭烈兀部。后多冠汉姓为徐氏，明初蒙古族人七十五！归附明朝，被明成祖朱棣赐汉姓为徐晟！其子孙称徐氏、 ③朝鲜族改徐姓：唐朝百济国王子扶余隆、改汉姓为徐姓，清朝、居于今俄罗斯加斯西湖口的高丽族人。皆改汉姓为徐氏，为为今朝鲜族徐氏来源之一、 ④满族改徐姓：清朝满洲八旗舒禄氏。徐吉氏，舒穆禄氏等氏1876族集体改姓徐，后成为东北地区的徐姓汉族、，霉运化解方法
