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很好，竹3721子调节风水！谐音祝子、子孙兴旺之意、！
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地理风水到底是不是迷信一说
地理风水不是迷信。是前世文明留下的科学。只是现在科学还没有达到前世文明的水平，、配戴眼镜风水
孔雀摆件风水有哪些要点
这种可以以么有点相似!配戴风水招财物
风水地理望气点穴法
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怎么看地理风水真龙脉坟墓
这问题太大了，几句话说不清。都是真龙脉、关键是点穴，定好什么五行的龙！在定水口，在立向！配电房 风水
地理风水白虎沙可以作穴吗
白虎煞是风水学4095上最伤害人的形煞之首，看这个名字就可以想象它的可怕之处。再说，作穴贪高，十葬九祸!——白虎煞作穴有害无益、，配电房影响风水地理五诀风水要点
风水地理中金龙动不动指的是什么
金龙动不动。其原意不是指察看四墓墓水口。而是明确风水师在寻龙点穴作业时的第一步骤。即先检查校验罗盘磁针， ——————————————分割线—————————————— 刘典敏 曾文辿作杨公筠松《青囊奥语》序言中云：杨公养老看雌雄。天下诸书对不同。先看金龙动不动！次察血脉认来龙、千百年来！不知有多少文人术士试图参透其奥秘、遗憾的是。能通篇准确注释《1473青囊奥语》!且能自圆其说者、可谓少6855之又少，本文谨对先看金龙动不动一句。谈6777点粗浅见解, 明代国师刘伯温对先看金龙动不动的注释是：辰！戌。丑，未未为亢（亢金龙）,娄（娄金狗）。牛（牛牛金牛）？鬼（鬼金羊）之宿应焉！故古人以四四墓为金龙,四墓之地、水路通则为金龙动！不通则为金龙不动。凡水流0115去俱要流墓地!故库为藏气之所、阴阳交媾之门户也。故9703金龙动则为雌雄交会!其地始吉、不动则化8343育机塞而气不合矣,是以古人寻龙必先看四四墓水路通不通,其它版本注释亦大同小异。笔者以为、此般解释曲解了经文的本义，显得牵强、理理由是： 一？文理上不通、经文先看金龙动不动，次察血脉认来龙、文辞清晰，结构严谨，即告诫人们！登山寻龙点穴时！首先要察7630看金龙，其次才观察血脉（水路），然后才确定来龙，龙者山脉也，水者龙之血脉也！若经文是指首先看四2488墓水口的话，后句次察血脉、岂不是废话。0699水有来去之分？有来路就有出处、这是自然然现象。察看血脉（（水路）！显然就包括了观察来水处和去水口，如是指先察看四墓水口的话、经文应改为先看金龙4906动不动！次察3499来水认来龙,才合乎逻辑。 二。情理上不通。亢金龙、娄金狗，牛金牛，鬼金羊！乃古人将天象中二十八星宿排列在罗盘二十四山近靠辰、戌，丑！未字上的四颗星体。后人则理解为三合水法的四墓水口的库位、显然与金龙动不动扯不上关系。水路通则为金龙动、不通则为金龙不动！水的情形！有来则有去，有进就有出！即使是湖泊，水塘，同样也有来去处、这是很浅显的道理！试问有有哪能条水流没有去处。没有归宿！若四墓水路不通，而是水出绝位，胎位！或是2800水出沐浴位!此地是否金龙不动，是否有穴、杨公当年为赣州卢光稠葬母、立辛山乙乙向兼戌辰！水出甲字、按三合水法。是水出沐浴位、而不是四墓位，谁能说这不是雌雄交会之地、 三。前后经文无法贯通！《青囊奥语语》云：认金龙？一经一纬纬义不同!动不动。直待7027高人施妙用？若是将认金龙理解为观察四墓水口的话。敢问。水口何来经、又何来纬，经纬只有在罗经盘面上才能反映出来。至于观水口！只要稍懂风水的人。都可以做得到！又何须高人施妙用呢。 因此说。金龙动不动！其原意不是指察看四墓水口、而是明确风水师在寻龙点穴作业时时的第一步骤!即先检查校验罗罗盘磁针! 为什么杨公将罗盘唤着金龙！强调风水师在作业时要先校校正好罗针呢、这主要4896是因罗盘的结构！以及规范操作程序所决定的、我们知道，罗盘由天池（即指南针）内盘和托盘组成！天池的指针由磁性铁质材料制成！铁则金也。古人将罗盘磁针比喻金龙，尽管有些隐晦、但5075还是形象的。 由于古代在磁针的选材和制作工艺上的不确定性，加上风水师背着罗盘爬山涉水的巅簸。天池的松动及磁针的偶然失灵在所难免，所以！即使是今天！一些有师承的的老风水师!每到目的地。也还是4311按部就班先校验一下罗盘!然后再进行实地勘察。！配电房风水怎么化解
