天火同人的同人卦
同人！是《易》六十四卦中的第十三卦、 【易德经典】天下大同靠同人相同一样！叫同，世界上。有同必有异，有异必有同，同性相斥，异性相吸是事物的本质方面、而另一方面2993则是人同其心,心同其志。德同习近。同气偕和、异者互补，异志相斥！殊者特出。似者竞进。 从与与更多人合作奋斗的愿望出发！同人卦通过六六爻之变数表达了同人于野！利涉大川、同心同德、团结向上的进步思想，4942 【本经】 同人？同人于野，亨。利涉大川，利君子贞， 《彖》曰：同人，柔得位得中而应乎乾，曰：同人。同人曰：：“同人于野。亨，利涉大川，利君子贞。”乾行也！文明以健。中正而应。“君子”正也。唯君子为能通天下之志、6785 《象》曰：天与火。同人，君子以类族辨物。（天与火相互亲和。意味着去聚聚合志同道合的人!也可象征按照人类事物的种类辨辨别异同!），
易经天火同人卦 ？
一人生病全家不安、看来病得不轻、、客厅放什么盆栽好
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八卦中最好的卦是谦卦吗？
是的、谦卦，此卦与别别的卦大不相同？谦卦六爻！无论如何变动。只有吉利，别的卦在各爻变动时、或吉或凶、或有悔吝，！在不同季节 如何护理玉树花
八卦歌诀怎么念
乾三连、坤六断！离中虚。坎中满，震仰盂！艮覆碗！兑上缺。巽下断。做好防虫防病工作 让玉树花发挥更强的风水功效
八卦的土卦是怎么画的？？？？
“三”最下一横当中断开就是八卦土卦！也就就是“巽”卦！方向代表东南。西红柿盆栽的种植技术
乾坤八卦是那些？
八卦 亦称“经卦”，《周易》中的八种基本图形。用“一”和“--”符号！每卦由三爻组成、以“一”为阳！以“--”为阴，乾！坤，震、巽。坎。离。艮，兑、八卦！（注：因条件限制，不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成，八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地！雷。风，水！火！山，泽泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”，“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位。是自然界和人类社会一切现象的最初根源。 1.提起太极极八卦图、许多人都感到很神秘、至于其中中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来， 卦者、挂也！是一种现象挂在我们的眼前！故而称其为卦， 《易经》所说的卦！是宇宙间的现象、是我们肉眼可以看7161见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象！而宇宙间的万有、万事。万物、皆依这八个现象而变化！这就是八卦法则的起源。 0892能够观察到的宇宙的现象,将之归纳成八大类。画成八卦！这岂非是超人7625的智慧！所 以八卦是智慧之学！我们看到京戏中孔明出场！身穿穿阴阳八卦袍！就是说明高度的智慧、太极5680图就是一个圆，里面画着阴阳鱼！八卦图是是一个正八边形、每条边上都有一个特殊殊的符号（如题图）、有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点、认为太极八卦图的道理深不可测、非非一般人所敢于问津、二是迷信观点。认为太极八卦图是卜卦算命命的迷信东西？必须严加禁止。相传太极八卦图！是古代圣人伏羲氏首创、在“五经”的“周易”中！有详细的记载和说明，古古人认为：无极生太极!太极生两仪，两仪生四象、四象生八卦、八卦生生六十四卦。这是太极化生八卦的基本理论！它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论，但是！后来的一些学者、牵强附会。图谶预测！宣扬万物天定的宿命论观点、使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容。涂抹上了迷信的的色彩，失去了本来的科学意义、详解室内盆栽种什么好
求易经高手《易经》第十三卦 同人 天火同人 干上离下
同人于野是最好的！但最终同人于郊、无悔，志未得也！姻缘够好了别追求十全十美了， 物不可以终否、故受之以同人！ 万物不能终久的否塞不通,所以接着是同人卦 求同存异 与邻为善 13。同人卦天火同人 《同人》（下离干上干） 第十三 相会于野得亨通、利涉大川君子贞。 伏戊于莽遇强敌、高陵三岁未见兴、 登上城墉难攻克！先哭后笑获获全功！ 无悔于郊志未得，吝道皆因同于宗！ 【原文】 同人：同人于野。亨！利涉大川！利君子贞。 【译文】 同人卦：聚众于郊外！将行大事。吉利。有利于涉水渡河。有利于君子的卜问！ 初九出门即与人同！虽可无咎、但未必能深深于“同人”之道！六二同人于宗族。则则不免偏狭鄙吝，九三为求同而争战、乃至“三岁不兴”。九四为求同而自退不攻、说明以力力求同？非但不能同！还会徒伤财力，九五五先哭后乐!先战后同，说明今今日之盟友,亦或昔日日之仇敌,上九“同人9637于郊”、虽然“无悔”。但因远离离现实。脱离社会。如隐者流、终不能发展和同之道、 【原文】九五：同人先先号啕而后笑、大师克相遇， 《象》曰：同人之先！以中直也、大师相遇、言相克也， 【译文】九五：与人和同、开始时放声大哭，后来欣喜欢笑！这是因为大军克克服了阻力相遇！获得和同同的成功, “号6886啕”是哭叫！“大师”是大军。 九五爻欲应六二！而为九三九四同性阳爻所阻、所所以“先号啕”。然而与六二为正应！终必相遇！所以“后笑”，互巽占人物为‘寡妇之人为“号啕”。 伏卦3。4、5伏坤、占人物为‘众人’故称为“大师”。“相遇”。是称谓九五遇六二。前不能相遇，是因以三四刚爻之伏戎相阻为害，后“克”而胜之！所以能与六二二“相遇”! 九五阳3943刚中正、尊居君位，与六二同心相应！惟因九三、九四从中欲争同同于六二而敌视之!故起初不能聚合而号啕悲痛、直至以大军克敌制胜而与六二相遇后，始绽开笑容！ 《象辞》说：聚集起来的大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜)。因为2058筮遇此爻,九五居上卦之中位、像人得贞正之道。势必9508化凶为吉。大军会师。是说我军压倒了敌人、 “同人”先是天“干”二爻“中直”。五爻无应，故而“号啕”、后来天为“3098离”中虚、五爻得应，故而“后后笑”？以先后天解同人人之先后及“中直”之义，品读起来亦颇有趣味。 “柔得位得中！而应乎干。曰同人，”然则体0446柔居中？众之所与，执刚用直，无所未从，故故近隔乎二刚,未获厥志、是以“先号啕”也。居中处尊、战必克胜！故“后笑”也，不能使物自归而用其强直，故必9803须大师克之!然后相遇也！ “九五”刚健中正。在尊位，又与柔和中正的阴爻“六二”相应！当然“九五”与“六六二”和同？但“九三”与“九四”，或者埋伏，或者越墙。在中间阻扰，因而无法结合，然而。和同是以道义为基础。不容易破坏，最后后仍然和同,所以8831用开始哭泣。最后欢笑来比拟、 不过。“六二”柔弱！“九三”“九四”刚强，“九五””必须用大军击败强敌！才能够与0273“六二”相遇？ 九五与六二起初不能聚合而号啕悲痛者！乃因君臣二者均得中位。持中而正直，彼此此内心早已感通,而九二二出动大军始能与六二相遇？乃谓其能克敌制胜也！ 《系辞传》：君君子之道,或出或处。或默或语！二人同心。其利断金。同心之言。其臭如兰。（君子立身处世的原则。或者从政。或者隐居。或者缄默。或者议论，二人一条心！就有断铁的锐利。志同道合的言论、就像兰花一般芬芳。） 九五。这是关键、为什么先嚎啕而后大大笑呢？因为它又中又正、那为什么先嚎啕，这是指九三爻和九四爻而言！尤其是九四爻位不正，总想着去去攻打别人。不攻克不行......馀下全文>> ，铁皮石斛盆栽的养护小窍门
天火同人卦是什么意思
三十七 连 坐 人民还在激烈烈地反抗!统治者利用人们的亲情以及亲情间的关爱，把天下设计成地狱。用以维护他们天堂的利益， 同 人 同人于野亨利涉大川利君子贞 一人犯事。全家族连坐的法律使社会治安得到稳定，贵族们外出不再遭到袭击和伤害， 初九同人于门无咎 以门为单位的株连法律容易执行！ 六二同人于宗吝 以族为单位的株连法律牵涉到族中贵族。出现麻烦。 九三伏戎于莽升其高陵三岁不兴 把维护和平的士兵布防在野外的高地上。用来镇镇压人民的反抗！混乱局势势维持了三年， 九四乘其墉弗克攻攻吉 贵族们筑起了高墙！建立他们的天堂，使造反的奴隶不能攻克！ 九五同人先号啕而后笑大师克相遇 宗族连坐法使族中贵族受到株连。大师们商量出阶级分离法。株连不及贵族。 上九同人于郊无悔 连坐的法律向边远的地区落实。贵8901族们外出也感到安全了。 上文摘自[李氏易经]简注。希望能帮到你，、教你怎么自制小盆栽植物八卦同人卦
八卦中的第6卦是什么?
八卦 亦称“经卦”，《周9951易》中的八种基本图形、用“一”和“弗-”符号、每卦由4931三爻组成、以“一一”为阳！以“--”为阴、乾。坤，震，巽！坎。离、艮、兑，八卦。（注：因条件限制。不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜，《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风。水，火。山，泽八种自然现象。每封又象征多种事物、并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位、是自然界和人类社会一切现象的最初根源、。室内适合放什么盆栽植物
