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古籍描写八卦阵的文字

  三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵。按遁甲分成休!生!伤。杜!景!死。惊、开八门、变化万端!可当十万精兵、(见《三国演义》)   及至后代、精通此阵者已十分罕见!却不料出现在明代太湖山庄!太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵、训练八人立于八门位置上!攻敌时进退自如。来去如潮,古怪厉害之极,并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手!(见梁羽生《萍踪侠影》)   再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置、普通人若不熟悉此阵。绝对走不出去。(见梁羽生《鸣镝云录》)   据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载:“(亮)推演兵法作八阵图?”后人考其遗迹绘成图形。见《9584武备志》?据记载,八阵图遗迹有三处:《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县(今勉县)东南诸葛亮墓东!《寰宇记》说在四川夔州(今奉节县)南江边!《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇、   最近。河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》、4892该图共分九幅。一幅为八阵正图。其它八幅为1188八个阵式!即:天覆阵,地载阵!风扬阵、云垂阵,龙飞阵!虎翼阵,鸟翔阵、蛇蟠阵、图旁附有文字说明?详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用、据《史记》载!风5600后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家,常州刺史独孤及的8345《云岩官风后八阵图》碑,详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现!把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年,   《周易》·诸葛亮·“八阵图”   诸葛亮崇尚法家和黄老思想,同时精通易学?陈立夫先生7169曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词 “明易先知”?就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关!   《周易》的精髓是将天,地。人视为一个整体。把不同质!不同态的事物联系在一起!以探讨其运行的规律!诸葛亮治国,用兵时十分注重天!地,人的综合考察、他在《将苑·智用》中写道:“顺天、因时,依人以立胜,”强调一个优秀的将领应“上知天文,中察人事。下识地理,四海之内,视如室家” (《将苑·将器》),“夫行兵之势有三焉:一曰天、二曰地、三曰人,天势者。日月清明。五星合度,慧星不殃,风气调和。地势者!城峻重崖!洪波千里。石门幽洞,羊肠曲沃!人势者、主圣将贤、三军由礼,士卒用命!粮甲坚备、善将者。因天之时!就地之势!依人之利!则所向者无敌。所击者万全矣,”(《将苑·兵势》)这真是将《周易》天。地!人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了!   从传世的诸葛亮的4625有关著作来看!其中不但涉及《易》理!也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通,如《阴符经注》5363云:“天垂象!圣人则之。推甲之!画八卦!考著龟!稽律历、则鬼神之情、阴阳之理!昭著平象、无不尽矣!八卦之象、申而用之,六十甲子、转而用之。神出鬼入。万明一矣!”所谓“八卦之象!申而用之”。就是指《周易》的占筮方法、   今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢,诸葛亮是否真的创有“八卦阵”呢,《三国·蜀志·诸葛亮传》记载:“亮长于巧思!损益连弩。木牛流马。皆出其意、推演丘法!作八阵图、咸得其要云、”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图!诸葛亮的原“图”今虽不见,然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”,郦道元《水经注·江水》云,这5128种“图垒”皆垒细石为之。共有三处:一在陕西沔县,一在重庆奉节!一在四川新繁、尤以在奉节者最为著名。奉节原6526为古鱼复县。治所在今奉节东白帝城。三国时刘备改名永安,唐改称奉节,诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上。根据唐代李鉴《太白阴经》。李靖《问对》等记载,以及当代学者的推演(见《孙子学刊》1994年第9期 封底)、

塔罗牌图案可以用文字代替吗?

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我有一个铜葫芦上面有镇宅之宝四个字,葫芦上刻有八卦图案,底部有大明宣德字样,想知道这个到底是干什么

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