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八卦爻的画法,我不要八卦图,就是那种三个实线为干,三个虚线为坤,都叫什么名字,

干三连!坤六断。震仰盂。艮复碗、离中虚。坎中满、兑上缺、巽下断!记住就行了, ,

《坤》卦的卦爻象卦爻辞及其含义

  易经》六十四卦5909之第二卦!   坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜!卦若占之大吉昌,   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠、阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征?表明地道生育抚养万物、而又依天顺时!性情温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”。才能把握正确方向、遵循正道,获取吉利、   《乾》为天!《坤》为地。《乾》为阳。《坤》为阴!《周易》将《乾》《坤》两卦安排在六十四卦之首、确实有些天地阴阳互生万2708物之含义。但是!统观《坤》卦各爻辞的含义和《坤》卦各爻辞之间的演变关系、我们还将会发现、简单地将《坤》卦理解为只是一种阴卦将是不恰当的、《坤》卦亦如同《乾》卦一样!也是《周易》总论的一部分、也有囊括《周易》含义的意思。从对《坤》卦的研究来看!它将显露出以下几个问题:第一个!就是《坤》卦如同《乾》卦一样。从“初”爻开始到“用”爻结束,也是反映一个 事物由始到末的发展演变的全过程的。比如说《坤》卦的“初六、履霜,坚冰至”!是讲一个事物开始之艰辛!它和《9781乾》卦的“初九,潜龙勿用”一样!乃皆是叙述一个事物的开始阶段!《坤》卦再经历“六二”爻到“六五” 爻的“黄裳”鼎盛时期。亦如同《乾》卦经历“九二”爻到“九五”爻的“飞龙在天”的鼎盛时期,《坤》卦再到“上六”爻的“龙战于野”的物极必反时期和到“用六”爻的“利用贞”的再造时期!它都和《乾》卦的“上九” 爻“亢龙有悔”的物极必反时期和到“用九”爻的“群龙无首!吉”的再造 时期的内容安排完全相同。《坤》卦中显露出的第二个问题是,《坤》卦除了其阴阳符号全为阴(--)号!除了其卦辞中有“利牝马之贞”的阴的属性外,其它各爻辞的内容并不是全从阴柔一方面来论述《坤》卦的阴的属性的。一般的易学家们纯用阴性来图解《坤》卦中的各爻3427辞的含义完全是一种误解!比如说“六三”爻辞的“含章可贞!或从王事!无成、有终”!历来都将此爻解释为“去辅佐君主”建功立业,为“地道”。“妻道”。“臣道” 之爻、实际上、此爻含义乃指去直接从事王事帝业,它和《讼卦》中说的“ 或从王事、无成”为同一含义,又比如说“六四”爻的“括囊。无咎无誉 ” ,历来都解释为“扎紧袋口。不说不动,这样虽得不到称赞,但也免遭祸患” 。这样解释仍是站在“阴道”,“臣道”!“9531妻道”的基础上注释爻义。实际上!,卧室灯饰风水的知识解说

六十四卦爻象全图有什么用

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猴图和鹿图各有何风水作用

  你是不是搞错了、风水的基础就是河图洛书、你怎么出了个猴图,鹿书。明白了!16年是猴年,这个3113猴子是当运呀、无法无天、把河图偷走了!改名的猴图了,这个好理解。但是不能理解的是鹿图是怎么产生的!难道猴和鹿是亲戚、怎么看不像!你必须要确认不能搞错的,是不是、猴子一般就比较流氓。而鹿温顺。一个代表男的一个代表女的,天经地义呀。不说了、我关机、起卦、用六爻看看有没有这么回事。。未婚男女招桃花的卧室风水布局

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周易卦爻辞和焦氏易林诗词哪一种断六爻卦最准

6320  其实不要搞得复杂前者很简单后者很复杂周易就是要简单。单身女性卧室风水要如何布置

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河图的释义

  儒家关9520于《周易》卦形来源的传说。《书·顾命》:“大玉、夷玉!天球。河图!在东序,” 孔 传:“伏牺王天下?龙马出河。遂则其文以画八卦?谓之‘河图’,” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙1590·正纬》:“昔康王河图。陈于东序。” 宋 陆游 《读书》诗:“天球及河图!千古所共秘。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“且术士喜言怪诞!不曰2151予宗河图、则4078曰予宗洛书!” 闻一多 《书信·给梁实秋先生》:“河图则取义于河马负图。伏羲得之演0036为八卦,作为文字、更进而为绘画等等!所以代表中华文化之所由始也、”参见“河图洛书”! 河图用十个黑白圆点表示阴阳!五行!四象。其图为四方形!如下:北方:一个白点在内。六个黑点在外!表示玄武星象,五行为水、东方:三个白点在内,八个黑点在外。表示青龙星象、五行为木、南方:二个黑点在内,七个白点在外,表示朱雀星象。五行为火。西方:四个黑点在内、九个白点在外!2848表示白虎星象!五行为金。中央:五个白点在内!十个黑点在外!表示时空奇点,五行为土。(其中、单数为白点为阳、双数为黑点为阴。四象之中、每象各统领七个星宿!共28宿、)以上为《河图》!其中四象、按古人坐北朝南的方位为正位就是:前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎、此乃风水象形之源也! 1、天地之数:河图共有10个数,1、2!3,4、5!6,7。8、9,10!其中1,3。5。7!9。为阳、2!4。6,8!10,为阴,阳数相加为25,阴数相加得30,阴阳相加共为55数,所以古人说:天地之数五十有五。即9443天地之数为55。以成变化而行鬼神也、即万物之数皆由天地之数化生而已!2,万物生存之数:天一生水,地六成之,地二生火天七成之,天三生木,地八成之,地四生金。天九成之,天五生土。地十成之、所以一为水之生数。二为火之生数!三为木之生数!四为金之生数,五为土之生数、六为水之成数、七为火之成数!八为木之成数。九为金之成数,十为3785土之成数!万物有生数,当生之时方能生,万物有成数,能成之时方能成、所以!万物生存皆有其数也!3,五行之数:五行之数即五行之生数,就是水一!火二,木三,金四!土五、也叫小衍之数!一。三、五、为阳数,其和为九!故九为阳极之数。二,四为阴数!其和为六!故六为阴之极数、阴阳之数合而为15数,故化为洛书则纵横皆15数?乃阴阳五行之数也!4。大衍之数:9747大衍之数50即五行乘土之成数10。同时7442也是天地之数的用数,天地之数55。减去小衍之数5得大衍之数50!其中小衍为天地之体数!大衍为天地之用数!所谓大衍之数50其用49!就是用大衍之数预测的占筮之法:以一为体!四十九为用,故其用四十又九!5!天干交合之数:河图之数十。乃十天干之数也。交合之数为:一。六共宗,二、七同道。三!八为朋,四,九为友!五!十同德、正是万物生存之数、所以甲己合为一。六共宗!乙庚合为二。七同道,丙辛合为三、八为朋。丁壬合为四,九为友、戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后。化为天干交合之五行!将河图五行之体化为天干五行之用、6。六甲纳音之数:天地之数55加上五行之数5、合化为60甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交。同气相求。同声相应各发出12种声音?无声无音不计,按河图北。东、南、西。中成象五位五行共60纳音!乃天地五行声音之数也, 1,河图左旋之理6123:坐北朝南、左东右西!水生木!木生火、火生土、土生金!金生水、为五行左旋相生。中心不动!一!三!五!七!九、为阳数左旋,二!四,六。八!十。为阴数左旋,皆为顺时针旋转。为五行万物相生之运行。我们知道,银河系等2557各星系俯视皆右旋!仰视皆左旋!所以!生气上转。如羊角而升也。故顺天而行是左旋,旋天而行是右旋。所以顺生逆死!左旋主生也、2,河图象形之理:河图本是星图!其用为地理!故在天为象。在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿!在地成形则青龙。白虎、朱雀!玄武。明堂、天之象为风为气,地之形为龙为水、故为风水,乃天星之运、地形之气也,所以四象四形乃纳天4597地五行之气也!3。河图五行之理:河图定五行先天之位、东木西金!南火北水。中间土。五行左旋而生、中土自旋。故河图五行相生!乃万物相生之理也!土为德为中,故五行运动先天有好生之德也。4!河图阴阳之理:土为中为阴、四象在外为阳!此内外阴阳之理、木火相生为阳?金水相生为阴、乃阴阳水火既济之理,五行中各有阴阳相交,生生不息!乃阴阳互根同源之理。中土为静,外四象为动。乃阴阳动静之理、若将河图方形化为圆形、木火为阳、金水为阴。阴土阳土各为黑白鱼眼。就是太极图了。此时水为太阴!火为太阳。木为少阳,金为少阴、乃太极四象也!故河图乃阴阳之用、易象之源也,易卜乃阴阳三才之显也。5!河图先天之理:什么叫先天!人以天为天。天以人为天,人被天制之时,人是天之属!人同一于天。无所谓人、此时之天为先天。人能识天之时。且能逆天而行?人就是天。乃天之天,故为后天。先天之理。五行万物相生相制,以生发为主、后天之理,五行万物相克相制!以灭亡为主。河图之理!土在中间生合万物!左旋动而相生,由于土在中间!相对克受阻,故先天之理。左行螺旋而生也!又!河图之理为方为静,故河图主静也,河图之象。之数,之理、至简至易,又深邃无穷、暂且论之!、卧室家具布置风水的几大要点





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