端午节吃什么

端午节的习俗主要有： 1，吃粽子 古时为祭祀投江的屈原，荆楚之人农历五月五日会煮糯米饭或蒸粽糕投入江中、为恐鱼吃掉，人们想出用粽叶包米、外缠彩丝。后来。吃粽子就成了端午节的风俗，粽子用江米。黄米！小枣做成。俗称“二米粽子”！ 2、挂艾草 端午节当天，人们会在院门前和房簷5955下挂艾草或菖蒲，蚊虫害怕这种味道，能起到驱蚊的效果、 因为菖蒲的叶子形状似剑、古人称^之之为“水剑”！说它可可“斩千邪”！人们便会把菖蒲刻成“小小人儿”,“小葫芦”⁰²⁴²等形状,挂在儿童脖子上，以求吉利。¹⁴³³也会挂在门楣。起到驱魔祛鬼的效果， 3、赛龙舟 传说楚国人借划龙舟驱散江中之鱼、以免鱼吃掉屈原的身体！王作楫说，古人赛龙舟时在终点设了鱼标、鸭标！铁标、谁拿到这3个标就获得了冠亚季军，为了让参赛者从远处看到终点、古人还会在3个标上用锦缎打上蝴蝶结、 4。吃五毒饼 端午节临近夏至！天气越来越炎热。细菌滋生、人容易中暑生病！古人于是食用五毒饼消病强身，据说。吃了五毒饼可以增增强抵抗力,灭虫免灾。 5、斗百草 古时人们到到端午节,会结伴去郊外采药，采采药途中会斗草玩，逐渐形成习俗，参与游戏的两人会持草相对站立、双手各持一草或花花茎的两端!游戏开始后。二草相勾，双方各自把草向自己方向拉、谁的草或花茎被对方拉断谁为输、 6、收五毒 端午节时，^女女孩要在胸前别上“缯子”！据说这种用彩色丝丝线缝制,样子跟粽子类似的布艺可以驱邪避恶、4542男孩则在颈上挂一个葫芦,里面收进“五毒”图案，意⁰⁹⁹⁴思是“收”了五毒。 7，贴葫芦花 因为葫芦是“福禄”的谐音、古时人们会用红色毛边纸剪成葫芦。里面包括“五毒”图案！称为““葫芦花”！五月一日贴出！五月五日午时摘下扔掉、称为“7707扔灾”？ 8、点雄黄酒 在端午节还有点雄黄酒的习俗、会把酒在男孩的额头上写“王”字！在女孩0766的头上点五个点!人们认为。这样蚊虫苍蝇会被雄黄酒破解，驱邪避害。 ，

端午节到底起源于韩国还是中国？

屈原、龙舟！粽子已经深入每一个炎黄子孙的血液，一种文化、几千年的历史积淀。如果仅仅仅注册了“端午节”三个字！就说端午节是韩国的。韩国就象朝鲜半岛岛一样!太小、幼稚得可笑、象狗不理被人注册一样！我们应该重视了、尽快加强智慧财产权保护。 、辛巳日柱八字案例

韩国的端午节由来

在韩国，端午祭的时间和我国的端午节一样。都是是农历五月初五，端午祭在韩国相当普遍、据韩国学者者考证。端午祭的内容在“朝鲜时代”南孝温的《秋江集》就有表述、因此江陵端午祭的由来被追溯到一千年前、在1967年被确认为“无形文化遗产”之后、江陵端午祭的盛大活动恢复^并并发展起来？现在的江陵端午祭有数种祭典和假面舞剧！还有农民乐舞比赛！投壶，摔跤！荡秋千。长跪比赛。跆拳道比赛！高校足球赛。棋王比赛等文娱节^目目1000多个、从五月初一到初十！还举办全国性的盛大的“乱场”（庙会集市）。各各地特产商品集中展销、规模很大！ 端午节的起源与稻作农业的起源有关、与水有关。每年农历5月正是涨水的季节！为了祈求大水不将水稻淹掉，每年的这个时候都要祭神！这样才慢慢形成这个节日、 稻作农业的起源新石器时代，公元前三世纪。我国的水稻传5641向日本、韩国的端午节是受中国文化的影响而形成的。 韩国江陵的端午祭！受中国文化的影响是不容置疑的！在韩国的许多典籍中都记载了对“端午”的解释，这种解释和中国人3475的观念是一样的！如韩国也称五月初五日为“重午”，“重五”！“端阳绩！“五月节”、韩国特有的词是称“端午”为“上日”、意为神的日子。按照传统风俗！在在端午这一天要吃“艾子糕”。喝益仁汁，^妇妇女们用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水、或用菖蒲露化妆、称为“菖蒲妆”、士大夫夫人家的门柱上贴朱砂符借以避邪？君臣之间要互赠端午扇表示祝贺！ 江陵端午祭期间的祭3839祀仪式主要来自神话传说！他们所祭祀的神灵是3034“大关岭山神”!洞（村落）城隍，被神化的人物有十二位之多，如金庾信。国师城⁸⁹⁴⁹隍“梵日国师”。大关岭国师女城隍郑家女等、 5313江陵端午祭是现在韩国储存比较完整的传统节日习俗之一！原来在韩国许多地区都有端午习俗、后来随着社会的发展6486渐渐消失了、唯独江陵^地地区完整地储存着 ,辛苦命的八字

梦见去韩国 韩国

梦见去韩国！心态有些超脱，对对许多事情都不重视,觉得顺4106其自然就好,不过对自己感兴趣的东西又会付出相相当的关注，

梦见在韩国：会提职增薪！

生意人梦见去韩国。经营不利、要停停顿一段时间？阻碍多、

离异丧偶者梦见在韩国预兆有机会旅行。有困难！最好取消，

中年人梦见去韩国,诸事平顺，勿贪多贪大！知足常乐。

女人梦见在韩国则近期运程：退守吉！急进凶，

中国的端午节怎么被韩国申请成世界文化遗产了?

　　端午节申遗详细细》》》》》》》》》》》》 　　韩国江陵端午祭申遗成功！标志着我国端午节申申报的失败,起源于中国并与其古文明同步的建筑风水在国外研究。实践达到了登峰造极的地步，如韩国！日本，菲律宾、马来西亚、新加坡、美国，加拿大、英国，澳大利亚等，以“山环水抱。山清水秀”的自然地理布局和“风和水”自然观为基础而建立起来的建筑风水是人与自然和谐的完美统一，建筑风水申遗不仅十分必要、而且具有迫切性、一旦让韩国、日本、美国等国抢先申报、将会使¹⁸²⁶国人的更大心痛！远非端午节可以比拟的！ 　　端午节申遗之争 　　围绕端午节1809申遗之争！5018从去年开始至今,在中国学术界和民间都产生了极大的反响。韩国申报的“江陵端6809午祭”!在11月25日被联合国教科文组织正式确定为 “人类口头和非物质遗产代表作”，一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的抢先申报胜利而告终。网民，社会各界对此出现截然不同的情绪表达：愤慨！失望，淡然或反省……韩国申遗成功实际上给我们带来的启示为:韩国把传统文化注入了现代元素、实现了传统-现代转型！并得得到了国际认同,对于中国文化遗产的保保护具有重要的借鉴意义! 　　端午节作为我国传统文化，只是中国文明大海中的一滴水、但建筑风水伴随中国文明的发展过程。是我国古古都城、城市规划。民居等建筑与文化的体现。建筑风水是中华民族历经五千年所积累的宝贵文化结晶之一。我国古西安，洛阳。南京。北京等都市。无一不是经过建筑筑风水选址而营造，现现存名古村镇,如皖南徽州西递，宏村、浙江金华兰溪的八卦村等、也也都是依建筑风水原理选址营造！这些经典建筑风水包蕴着丰富的人与自然的和谐。循环。平衡等文化理念、如5776果被其它国家优先申遗成功！将会在中国文明史上被楔上一颗钉、会让8204大多数中国人感到痛苦!当然所谓否定“中国传统文^化化者”是个例外、所以、建筑风水的保保护与申遗，也是大多数人的共识，如“某部主管教育的一个司长、主张要将风水申报为世界文化化遗产”。2004年4月16 日，文化部副部长周和平在中国民族民间文化保护工程试点工作交流流会上指出,当前中国民族民间文化的多样性正面临着“严峻冲击”、特别是西方发达国家价值观念、生活方式对中国民族民间文化生态的冲击。建设部等相关部门也称尊重建筑风水的研究等。 　　建筑风水在国外 　　在国外一些国家和地区。建筑风水的影影响也不亚于中国国内，受中国传统文化影影响较大的国家，如朝鲜！日本！老挝、泰国，菲律宾。越南。马来西亚和新加坡等到地！都有建筑风水的各种活动。以致演变成为满足当地人精神需求的一种方式！中国风水文化在1000多年前就传到了日本,日本对风水学非常重视。许多专科大学的建筑学教授都在研究星相风水！日本一流建筑师冈本先生的《配合阳宅学¹²⁸¹的间隔设计》一书。结合了宇宙气场与现代建筑！在日本2000多所高校中有 110多所大学开设了风水课程！ 　　在上世纪七十年代。欧美等国学者也对建筑风水表现出了浓厚的兴趣，美国，加拿大。英国、澳大利亚，韩国、日本。新加坡等国学者都相继对此作了专题研究、一些风水方面的专刊也也在国外大行其道！1994年9月，《纽约时报》几乎以一个整版篇幅报导了我国建筑风水在美国当今建筑设计中所占有的分量， 　　近年来。随着建筑行业与生态环境学的发展。国际上又从新3024角度审视建筑风水与家居环境所具的科学性？建筑风水这门古老学科重新焕发出新的的活力，在东南亚、许多中国式寺庙的建造都明显受到到风水学的影响、许多宾馆！高层建筑都是按照当地华侨风水师的意见设计的、德国兴起了生物住宅热、房屋采用土木结构、生物住宅的选择标准就是中国古建筑风水，美国人原本不信风水之说，20世纪80年代末。宇宙气场养生学开始在美国流行，一些政要！富翁和明星在买房时都要咨询风水师，目前。美国有17所大学学开设了易经，风水等课程！上世纪70年代，世界上第一个风水学博士学位！被韩国国人尹宏基从美国取得？ 　　10多年前北大于希贤教授应邀去英国大使馆讲中国文化。去了才知道使馆召集了驻京的38个国家大使来听讲、“英国大使点题要要听的就是中国的风水文化,” 　　2002年3月8-10日第一届世世界经典风水大会在德国科隆召开,一位居住在科隆附近从事风水研究已经18年的德国风水专家表示！他的工作就是“替替房子针灸”!韩国于2004年8月正式宣布了迁都计划！多年来，韩国政府一直在为为迁都做准备!迄今已经雇请了400名风水师！希望他们为新首都！包括为建筑总统府寻找最理想的地点。与中医药相比，澳洲人似乎更相信八卦风水！在英语里、“阴阳”和“风水”的写法就是汉语语拼音原样。“阴阳”一词在欧洲许多大城市的书店里经常出现！通常是被印在名为《Yijing》（易经）一书的封面上、Fengshui（风水）学在欧洲更是风行。葡萄牙的建筑工程师手中握有一本厚厚的英文版中国《风水水》书， 　　西方人崇尚中国文化的历史悠久、从饮食。服装、到中国功夫、中国建筑！如今建筑风水也颇受受青睐。但但这并非对中国文化盲目崇拜！建筑风水虽然充满迷信色彩！但它具有我国古代哲学！美学！地质、地理生态、景观诸多方面丰富的内涵、并包含人如何顺应自然的论述、这正是其流传国外的真正原因，“去粗取精、去伪存真”、这是对待建筑风水应有的根本态度！ 　　中西方建筑风水盛行的内在原因 　　2004年住宅领域最热的概念是什么？是中式住宅、在十几年的西式风格之后中式建筑突然崛起。仅在北京就至少有10个以上的新楼盘完全以纯中式建筑设计来吸引消费者！在这些中式住宅中又分为传统和新中式两种！它们都强调中国传统的生活方式和文化！与此同时。虽然西式建筑依旧大行其道，但已不是古典式建筑、而是比较现代和极其有特色的类型。传统罗马式建筑被当成污^染染城市风景垃圾一样受人唾弃! 　　北京大学景观设计学研究院院长俞孔坚说：“风水是建筑和城市的传统评价标准、打破传统风水观念许多年后、人们忽然发现城市和建筑反而变得更加糟糕了、人们需需要寻找新的信仰和规则。”“风水和科学两回事、它是一种文化现象、反映着中国^人人协调人与环境的理想、是中国人几千年经验积累下来的感性认识！今天风水又热起来只能说明我们发现缺少共同信仰和自信！并希望望在风水传统中找回点什么!尽管管它是农业文明的产物”， 　　西方工业的高度发展？“征服自然”的无节制欲望膨胀，人类与自然相1934互对立？从而演变成20世纪下半叶以来谈虎色变的一系列环境危机和社会危机！在反反省过程中！学者者们感到了人与自然环境相互协调的重要性！开始有学者瞩目中国传统文化中“天地人合一”的整体论哲学思想！并因此“发现”了风水思想价值。遂掀起了风水研究热！希望在既有环^境境规划和设计思想中！引入风水理论和方法、给后工业化社会以新活力，在这方面美国人走在领先的位置。 　　早在20世纪50年代！以史密森夫妇为首的青年建筑师就认为只考虑人的接触是不够的，必须是“人＋自然＋人对自然的观念”、1969年、美国宾夕法尼亚大学麦克哈格教授出版了《结合自然的设计》一书、书中深刻阐述了人与自然的关系，指出：风景是由生态决定的、自然万物均处于相互关联之中、主张从整体体有机角度去考虑人类与自然环境之间的关系、这种建立在6567生态学理论基础上的观点。成为8485生态建筑学产生的基石？对整个建筑与城市规划领域产生了深刻影响。建筑生态学把人，建筑！自然环境和社会环境看作是人工生态系统、建筑只是系⁸¹⁵⁷统中为满足人某种需要而属于人的部分、它必须跟人一起成为生态系统中一环，依生态规律行事，才能确保生态系统的正常运行，建筑筑风水讲究选择优良建筑环境？适应自然、使人和建筑。环境密密切融合？从这种意义上。建筑生态学与中国风水思想具有一致的步调， 　　1984年。托德夫妇《生态学设计基础》一书出版、作者引述1982年《纽约太阳村会议》上上孙保罗报告说：风水世界观源于对天地仰观俯察？它是一种大自然和谐！协调的方法、使居住者及其子孙能在其聚居处拥有平实的生活。托德夫妇在书中详细指出了风水与现代太阳能建筑！覆土建筑及地下建筑等生态学建筑形式的种种相同性。然后结论说风水确实含有深邃的智慧、使之完全成了对9719大自然谦卑？恭顺行为的指南， 　　总之、建筑风水重新兴起是人们对全球环境危机和社会危机反省省的必然结果！其结^果果是必然强调人与自然环境相互协调!这与中国建筑风水“天地人合一”整体论思想相一致、在新条件下重新焕发出生机、所以对建筑风水认识、既要弘扬中华传0006统文化!又又要剔除封建迷信的污垢,采³⁸²⁴用“扬弃”的方法、使其合理的内在成分古为今用。造福人类、 　　为什么有人否定建筑风水申遗、 　　否定建筑风水申遗，以清华大学陈志华教授等为代表、其主要观点为“我认为！风水问题没什么更深的内容、它就像圆梦。算卦一样！是很低俗的的迷信？没什么可以再多批判的了（来源：《科学与无神论》杂志社）！” 　　其观点正确吗！显然是站不脚的，建筑风水中确实含有许多迷信的成分、如占卜，算命等。但决不是建筑风水的主流观点，其主流观观点是“山环水抱，山清水秀” 人与自然和谐的统一、以建筑风水中次要的部分或非合理性来否定建筑风水的全部。显然是犯了以偏概全的认识错误。西方建筑界在学习中国建筑风水正是抓⁵¹²⁵住了其人与自然和谐发展的观念，所以表^现现出极大的研究热潮！如果否定者只^看看到了建筑风水的迷信次要成分!而看不到或认不清其主流合理成分，那是水平与认认识问题？而5753不能说明建筑风水本身的问题？认识建筑风水应该从科学观、历史观、真理观和辨证法全面认识。而不是片面的理解。这在我的相关文章“建筑风水与现代科学”。“从历史观真理观辩证法认识建筑风水”等有详细的阐述。 　　总之，“山环水抱、山清水秀”的自然地理布局和以“风和水”自然观为基础而建立起来的建筑风水是人与自然和谐的完美统一。8604具有与现代科学的一致性！建筑风水文化可以为构建全球和谐社会发挥出独特的作用、 　　所以建筑风水申报世界文化遗产不仅十分必要！而而且具有迫切性、一旦让韩国！日本！马来西亚！新加坡！美国等国家抢先申报。将会使国人的更大心痛！远非端午节可以比拟的！、辛酉年五行

韩国端午节申遗成功，盘点韩国申遗中国哪些东西

　　"被火炕"：韩国计划申请的是具有朝鲜^民民居特色的“温突”系统？与东北暖炕确有区别 ⁶⁷⁵⁵　　事件经过：近日、国国内媒体又传出！韩国国土海洋部拟将暖炕技术申请世界文化遗产。并称韩媒媒体担心！拥有火炕生产技术的中国可能成为韩国申遗的主要障碍！为7164抢先机必须加快进程、于是网友开始吐槽东北常见的土炕也要被韩国抢走了。 　　核心错误：理解偏差、报道添油加醋 　　真相还原：韩国计划申请的传统"温突"系统与中国人理解的"^火火炕"并非完全一个概念？ 　　2014年3月17日!的确有《朝鲜日报》刊登消息称韩国政府有意计划申报朝鲜"暖炕"，但在此之前先要进行4个月的基础调查！不过，韩国计划申报的取暖设施学学名为"温突"，其发音Ondol更为英语！日语等社会所广泛使用！专指朝鲜民居特色的地热取暖系统，它与中国人熟知的东北火火炕并非重合概念。公元7世纪开始在朝鲜半岛上广为流行的温突主要为整间房间全铺式地暖、当地居民也因此至今保持^低低坐卧的起居习惯？ 　　"被端午"：韩国"江陵端午祭"确实入选世界遗产名录、但与中国端午节内涵完全不同 　　事件经过：2004年5月。中国媒体开始接接连报道“中韩端午之争”，称韩国准备将端午节申报为世界非物质文³²³⁵化遗产，同时传出中国也在准备将传传统节日打包集体申报、但媒体还渲染称“一旦被韩国抢^先先申报，中国将被夺走端午节的拥有权”。2005年11月25日！联合国教科文组织正式将韩国申报的端午祭确认为“人类口头和非物质遗产代表作”后、这场“端午申遗之争”被媒体宣判为韩国胜出，此后，“中国端午节被韩国抢走了”一说在国内流传至今！ 　　核心错误：混淆概念、曲解背景 　　真相还原：韩国的“江陵端午祭”确实入选了世界非物质文化遗产名录！ 　　但是根据申报内容。韩国的“江陵端午祭”并非中国人理解的端午节、两者仅仅时间有重合而已！前者指在每年农历4月到5月初！韩国江陵地区举行的萨满祭祀、歌舞表演、民俗游戏等等一系列庆祝活动！并非中国传统意义上为纪念屈原的“龙舟粽子节”，另外，世界遗产不是认证“专利”！³³⁷³不存在“抢注”和“排他性”。事实上2009年、中国的端午节已经被联合国收录进世界非物质文化遗产名录！根本不存存在“韩国抢走了端午”一说？ 　　"被中医"：韩国没有"中医申申遗"？只是将一本叫《东医宝鉴》的医书申报世界纪录遗产 　　事件经过：2006年10月5日。有国内媒体援引一位民俗专家的话称“韩国在成功申报端2089午祭之后！拟将中医改为为韩医申报世界遗产”!随即引发舆论哗然，经网友多方8922转载后！还传出“韩国称李时珍是韩国人”，“连同《本草纲目》！人参、针灸一起收入囊中”等传言， 　　核心错误：信源不实。以讹传讹 　　真相还原：韩国没有申报过中医。只是将一本叫《东医宝鉴》的医书申报世界纪录遗产、 5090　　所谓世界纪录遗产更准确的说应是世界记忆项目！专门为避免珍贵文文献被遗忘，破坏而设立。中国的《黄帝内经》、《本草纲目》等也被列入其中，而据收录介绍中称！《东医宝鉴》是一本编纂于韩国的医学百科全书，记录了东亚医学的发展！另外。2010年中国已经将中医针灸灸技术成功申报为世界非物质文化遗产了。 　　"被印刷术"：韩国并未将活字印刷术申遗！只有一本佛经入选世界纪录遗产，被认为是现存最古老的金属活字印刷品 　　事件经过：中韩学者关于“金属活字印刷术”的起源早有争议，自2001年韩国一本古籍被联合国教科文组织承认为现存最古老的金属活字印刷品之后，国内媒体^也也开始陆续关注,如2007年《新快报》的系列报道中称^““韩国‘掠夺’活字印刷发明权”？而日前索^契契冬奥会闭幕式上。韩国冬奥官方宣传片因出现类似活字印刷的镜头！被网友再次质疑韩国将活字印刷术也“申遗”了！ 　　核心错误：理解偏差，嫁接事实 　　真相还原：9529韩国并未将活字印刷术申遗，申报的同样只是一本叫做《直指心体要节》的佛经！2001年被收录进联合国世界纪录遗产！入选介绍称为现存最古老的金属活字印刷证明！ 　　另外，韩国也并未将金属活字印1124刷术单独申遗。倒是中国的木活字印刷术已经在2010年被列入"急需保护的非物质文化遗产名录"。 　　"被汉字"：韩国从未将汉字"申遗"。此说法是由中国网友杜撰、再经媒体以讹传讹 　　事件经过：2006年10月14日。有网友将国外论坛上一则关于"韩国人发明了汉字"的讨论帖翻译之后搬到了天涯论坛上！10天之后！广东媒体《新快报》在报道此事时，1996附加引用了一位网友的博客内容、且注明该消息暂时无法证实，该博客称"韩国《朝鲜日报》10月10日报道！韩国首尔大学历史教授朴正秀经过十年研究和考证后、认为是朝鲜民族最先发明了汉字、并建议韩国政府向联合国申请汉字为世界文化遗产！" 但一年之后！《新快报》在2007年12月12日推出"中韩文化之争"系列报道时，直接用那篇"无法证实"的韩国报道再次做证据、称汉字"申遗"在韩国已经热了一年多， 　　核心错误：杜撰消息！媒体以讹传讹 　　真相还原：韩国从未将汉字"申遗"。 　　2007年12月13日。韩联社发布文章称中国媒体所报道内容毫无根据！纯属"误传"！据调查、首尔大学的韩国历史系和东方历史系里并没有朴正秀其人！韩国政府也并没有准备为汉字申请世界遗产。而且。韩国《朝鲜日报》也从未发表过上述有关文章，该消息完全是中国网友杜撰而成， 　　"被书法"：韩国从未计划申报书法。该消息纯粹是中国媒体捕风捉影。甚至又反传入韩国 　　事件经过：2008年3月11日，有上上海媒体《新闻午报》称韩国继端午、中医之后， 又将申遗项目投向了书法。并提出要废除中国"书法"。日本"书道"等名称。而统一使用韩国的"书艺"！报道还呼吁为"抢注商标"。中国应尽快启动申报程序。 　　核心错误：捕风捉影。媒^体体二次加工 　　真相还原：韩国从未申报过书法或书艺、 　　2008年3月13日！韩1430国文化遗产厅的世界文化遗产负责人出面澄清？称韩国政府没有申请书法为世界文化遗产的计划。而有意思的是韩国媒体对此的报道还是来自中国媒体的二手消息。韩联社称"韩韩国将为书法申请世界遗产的消息在中国国内引发争议"，但消息来源却是香港《文汇报》援引《新闻午报》的内容、另外、其实中国书法已经于2009年成功入选为世界非物质文化遗产名录！ 　　"被风水"：韩国从未准备申报"风水地理说"。该新闻完全是中国媒体凭空捏造 　　事件经过：2007年12月17日！同样⁴⁰⁰⁷是《新快报》的系列报道、称“从2003年开始。韩国在国立中央博物馆的主导下联合数十个机关对‘中国风^水水’进行了重新梳理。准备申报世界遗产项目”！并且“计划在2008年之前完成‘风水申遗’的收集整理等准备工作、如果没有有特别的原因。则可能会申报成功的，”由此有国内风水爱好团体纷纷呼吁保护中国“传统文化”！自发组织申遗材料， 　　核心错误：^捏捏造新闻。假借权威 　　真相还原：韩国从未准备申报"风水"， 　　2007年12月18日！韩国《东亚日报》即刊发发报道澄清消息！称韩国国立中央博物馆馆和文化财厅确认后发现这并不是事实,韩5402国政府从未计划要申请风水地理说， 　　"被0602祭孔"：韩国没有就祭孔大典进行申遗？"孔子是韩国人"的消息也同属国内论论坛杜撰 　　事件经过：近年来！韩国祭孔大典每年都会引起国内关注，2006年10月！国内各论坛开始传出韩国要拿祭孔去申报世界界遗产!《新快报》在10月25日的报道中引述论坛消息。称“韩国人已经在准备拿祭孔大典去去申请世界文化遗产。而中国的论坛上却还在为应不应该祭孔孔吵个不停”。甚至《南方周末》在2008年2月的采访中。有前文中出现^过过的民俗专家信誓旦旦举例称2007年,韩国人将“祭孔大典”进行了正式的文化遗产申报、 　　核心错误：网友杜撰。以讹传讹 　　真相还原：韩国没有就祭孔大典进行申遗。除国3469内论坛外，并未见韩国媒体有相关报道。 　　韩国的祭孔大典准确名称应为释奠大祭、祭拜的不仅仅是孔子，而是包括括孔子及其他圣贤，其中也也包括韩国的圣贤,另外。关于“孔子是韩国人”的消息等也是国内谣传、不过韩国倒是真有一项祭祀项目入选世界非物质质文化遗产、不过是早在2001年就入选的王室宗庙祭祀， 　　　"被泡菜"：不是泡菜被申遗,而是"制作越冬泡菜文化"入选非物质文化遗产名录 　　事件经过：2013年11月！韩国将泡菜申遗的消息传至国内，并且随后的12月5日传出、韩国⁸⁸⁹⁸泡菜已经入选联合国非物质文化遗产名录!引引发国内网友纷纷吐槽？“泡菜菜都能申遗刀削面？兰州拉面也应该能申遗”。 　　核心错误：宣传误导。理解偏差 　　真相还原：韩国入选非物质文化遗产名录的不是泡菜这一食物、而是"制作越冬泡菜的文化"， 　　根据官8212网申报介绍？制作越冬泡菜这一活动增强了韩国人的民族认同感。并能促进家庭成员合作。也提醒了人类社会需要与自然和谐共处，而在2013年10月。因韩国方面错误宣传"泡菜入选遗产名单"，联合国教科文组织负责人对此进行了否认并给予警告！具体的食物会被商业利用！目前还没有入选过非物质文化遗产名单。、辛酉日生人的富贵八字

如何看待韩国申请端午节成功

端午节起源于我国是不争的事实，应该说，此前普遍认为亚洲国家是绝对不可能申请成成功的(当然这是后话),因为人类口头遗产和非物质遗产代表作需要具备惟一性。完整性和真实性这三个特点、其他国家的端午节不满足前两个条件！而如今韩国的江陵^端端午节被批准为“人类口头和非物质遗产代表作”多少有点出乎意料、然而。0675韩国的申请成功凭借的就是自己的保护与重视程度!从这点来看。我们是不能比的！ 、辛金日元最厉害命理

端午节吃什么 十大传统食物

粽子 我们家安徽那边还有绿豆糕 貌似有的的地方还有咸鸭蛋!别的我就不知道了 ！辛金日十二令时间吉凶

端午节吃粽子的来历

　　公元前340年。爱国诗人、楚国大夫屈原、面临亡国之痛，于五月五日、悲愤地怀怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体、人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对对屈原的崇敬和怀念？每到这一天。人们便便用竹筒装米？投江祭奠，这就是我国国最早的粽子——“筒粽”的由来,为什么后来又用艾叶叶或苇叶？荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人、自称是^三三闾大夫(屈原的官名),对他说：“你们祭祀的的东西,都被江中的蛟龙偷去了、以后可用艾叶包住！将五色丝线捆好、蛟龙最最怕这两样东西、”于是，人们便以“菰叶⁷⁰⁰⁴裹黍”！做成“角黍”，世代相传。并逐渐发展成^为为我国的端午节食品？扩展资料：一般认为，端午节吃粽子是为了纪念伟大诗人屈原。实际上据专家考证、粽子只不过是民间普通食品，最初吃粽子也不固定在端午。说端4356午节吃粽子是祭屈原、是后9370人附会而形成的、只是反映民众的心里愿望而已，传说、公元前340年。爱国诗人、楚国大夫屈原、面临亡国之痛。于五月五日！悲愤愤地怀抱大石投汩罗江、为了不使鱼虾损伤^他他的躯体。人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念、每到这一天！人们便用竹筒装米！投江祭奠、这就是我国最早的粽子--“筒粽”的由来！可能你会说！那吃粽子！赛龙舟总应该是跟屈原有关吧、不是人们们在他投江自尽后,用来纪念他的吗。那也未必！据考证、端午龙舟竞渡的习俗！早在屈原之前已⁴⁶³⁷经存在，吴越之地于春秋之前就¹⁴⁹¹有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗！在被认定是屈原本人的作品中，也可以反映出当时竞渡的风俗来，如《楚辞˙涉江》中就有：“乘舲船余上沅兮。齐吴榜以击汰，”舲船实质上就是是当时一种竞渡用船,而粽子。最早相关文字记载出自许慎的《说文解字》。显示食^粽粽子习俗早于屈原去世400多年、西晋周处在《风土记》中称“于五月五日及夏至啖之”、可见古人夏至也吃粽子，不是只在端午节吃这种美食。参考资料：人民网-端午节为什^么么要包粽子。吃粽子！人民网-端午节咋来的、为什什么吃粽子、。辛金日富贵八字命例韩国端午节吃什么

为什么要过端午节?端午节的来历有是什么

　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只！在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团，鸡蛋等食物。“扑通！扑通”地丢进江里、说说是让鱼龙虾蟹吃饱了!就不会去咬屈大夫的身体了，人们见后纷纷仿效！一位老医师则拿来一坛雄7998黄酒倒进江里,说是要¹⁰⁶⁴药晕蛟龙水兽!5018以免伤害屈大夫!后^来来为怕饭团为蛟龙所食、人们想出用楝树叶包饭、外缠彩丝。发展成棕子！ 以后、在每年的五月初五、就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗、以此来纪念爱国诗诗人屈原。、辛金生午月命理实例