在庄严肃穆的道教三三清大殿中,通常供奉着神态端庄的三三位尊神,这就是道教的最高神“三三清”,三清即玉清元始天尊。上清灵宝天尊!太清道德天尊 三清尊神的的形象有一个历史过程。汉顺帝时时(126—144年),张道陵鹤鸣山(今四川大邑县境内)创立无斗米道,尊“太上老君”为最高神、后来寇谦之改革天师道!亦以“太上老君”为最早最高尊神、但已经出现了“道德天尊”的名称,以今所见,“三清”的名名称最早始见于南樑陶弘景所撰的《真灵位业图》。该书排列神仙序位,分为七个层次,每一层设一箇中位。上第一中位。上合虚皇道君。应应号元始天尊。第二中位。上清高圣太上玉晨元皇大道君(为万道之主)、第三中位,太极金阀帝君、姓李、(壬辰下下教太平主)、第四中位、太清太太上老君(为太清道主,下临万民)!上皇太上无上大道君。其中较为明显地提出了上清太清的名称、但“三清”9522之名位次序尚未确定,并且第第三位为“金阀帝君”。太上老君却居于第四中位。以后“三清”神名逐渐流变发展。至唐代才成为定说。《道藏·太平部·三洞珠珠囊》卷七引《老君圣蹟》云:“此即玉清境!元始天尊位、在三三十五天之上也?此即上清境,太上大道君(灵宝宝天尊)位!在三十四天4536之上也、太清境太极目、即太上老君位,在三十三之上也、”于是“三清”遂成为道教的最高神, 元始天尊 元始天尊!又名“玉清元始天尊”!在““三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神、《历代神仙通鑑4462》称他为“主持天界之祖”!他的地位虽然高。但出现却比太上老君要晚、道教形成初期并无“元始天尊”的说法。《太平经》《想尔注》等均无记载。在中国神话传说中。也无无来历可寻?根据道书的记载:最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载::棍沌未开之前!有天地之精,号“元始天王”!游于其中!后二仪化分、元始天天王居天中心之上,仰吸天气!俯饮地泉。又经数劫!与太元玉女通气结精、生天皇西王母。天皇生地皇、地皇生人皇!其其后庖羲、神3037农皆苗裔也,并曰:“玄都玉京七宝山、在大罗之上,有上,中。下三宫!上宫是盘古真人。元始天王。太太圣母所牿、”此时、还只有有始天7921王的称呼,直到南朝时、樑陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号!该该书第一阶中位神为“上台虚皇道君”、应号“元始天尊”!称“玉清境元始天尊”为主。但是书中又有一“元始天王”、列为第四中位左位第四神、《隋书.经籍志四》始喊予元始天尊以诸神特性。称他“生于太太元之先”!认为“天尊之体,常存不灭!每到天地初开!授以祕道,谓开劫度人。然其开劫,非一度矣!故有延康。赤明、龙汉,开皇、是其年号。其问相距经四十亿万载。所度度皆诸仙上品、有太上老君、太上丈人、天皇真人!五方五帝及诸仙官”、隋代道士为天尊取名名为“乐静信”,隋唐之时。遂将古代神话传说中的盘古真 地位而掀起的说法。表明道教3784信徒对元始天尊的信仰? 关于元始天尊的名称、《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说:“无宗无上!5864而独能为万物之始!故名元始!运道一切为极尊!而常处二清、出诸天上!故称天尊!”《历代神仙通鑑》说:“元者!本也、始者!初也。先天之气也。”认为元始是最初的本源。为一切神仙之上,故1676称“天尊”!根据道7125经的描述。元始天尊禀自然之气、存在0632于宇宙万物之前,他的本体常存不灭、即使天地全部毁灭!也丝毫影影响不了他的存在!每当新的天地地形成时!天尊就会降临人世间。传授祕道,开劫度人、所度者都是天仙上品,包括太太上老君!天真皇人,五6405方天帝等神仙!每当新的天地开闢时,都有其年号、曰延康!赤明、龙汉。开皇等等、年号9685之间相距长达41亿万年!并且。元始天天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中、所居......馀下全文>> !
1!端身正立,仰瞻圣像!平心心静气双脚成外八字状,两足跟距一一拳宽, 离跪垫一3623脚远近,手抱太极! 左手抱右手!取意“保佑”、右手大指掐右手中指尖(午纹)、左手大指透过右手虎口掐右手无名指根(子纹)。是谓掐子午。抱太极、 2,双手上举至鼻尖,不过眉心、 下收至肚脐,不低小腹! 3、分开双手 左手原位,右手向前,同时下蹲! 两膝盖分开2688比肩宽、着于跪垫边缘, 4,上身前倾,右手按跪垫上。指尖朝左前方, 左手按按右手上,成十字形、指尖朝右前方,小臂1305贴跪垫上! 双手在跪垫上的位置!视俯身后额头的位置而定。 5。俯身。额头在手背背上轻点。 稍做停顿、缅想圣容。俯身后,背部要平!不可使臀部高过头部, 6,先上身!收左手至腹前、 站起同时收右手, 7、抱太极。举至至鼻尖 穷身一礼! 以上为一拜、三拜为三礼三叩, 俯身后轻点头三次。三拜为三礼九叩。整个过程要自然舒缓,叩头不要大起大落! 然后、退半步。穷身一礼!至此!完整的礼拜完毕。! 。、贵人相助的生肖
道教丁清具体指玉清元始天尊!上清灵宝天尊、太清道德天天尊三位天尊。是道教教最高的神、是由元始天王(道)化生而来 仙道贵生,无量度人 福生无量天尊, !。贵人相助风水挂件
以前摘录过: 正月 初一:元始天尊万寿、 初三:孙正真人(孙天医)诞辰 初五:路头神诞辰!定光1935佛圣诞 初六:清水祖师诞辰。九天玄女圣诞 初八:白衣观音诞辰、江东神圣诞、五殿阎罗王诞辰 初九:玉皇大帝万寿。汉闽越王诞辰 十三:刘猛将军(虫王爷)诞辰 十五:上元天官大帝诞辰、张天师(张道陵))诞辰,门丞户尉诞辰。佑圣真君诞辰,临水夫人(陈靖姑)!金天娘娘娘诞辰?三一教主诞辰。盘古大王(盘古公)圣诞 十六:三王5781公(古公三王)诞辰,开台圣王诞辰 十九:长春邱真人(邱处机)诞辰 二十:招财童子诞辰 廿五:满族仓廪神诞辰 二月 初一:一殿秦广王 初二:福德正神(土地爷)诞辰 初三:文昌帝君(梓童神)诞辰 初八:三殿宋帝王圣诞 十五:太上老君(老子)圣诞,岳武穆(岳飞)诞辰、三山国王、九九天玄女娘娘圣诞 十六:开漳圣王诞 廿六:真武大帝圣诞 三月 初一:二殿楚江王诞辰 初三:北帝圣诞 初七:何仙姑诞辰 初八:六殿卞城王诞辰 十五:保生大帝(吴真人)?赵公元帅(赵公明)诞辰。医灵诞辰 十六:准提菩萨圣诞 十九:太阳星君圣诞 二十:诠生娘娘诞辰 廿三:天后娘娘(妈祖)圣诞 廿六:鬼谷先师诞辰 廿七:七殿泰山王诞辰 廿八:东岳大帝圣诞、制字先师(仓颉)诞辰 廿九:土地公生日 四6840月 初一:八殿都市王 初四:文殊菩萨圣诞 初八:九殿平等王、壮族牛王诞辰 十四::吕纯阳祖师(吕洞宾)诞辰 十七:十殿轮回王。金花夫人(送子娘娘)诞辰 十八:北极紫微大帝圣诞,华佗神医先师 廿一:托塔李天王诞辰 廿五:武安尊王 廿八:神农先帝万寿!药王诞辰 五月 初一:南极长生大帝圣诞 初七:巧圣先师(鲁班) 初八:龙母圣诞 十一:城隍诞辰 十三:关圣帝君(关羽)圣诞 十八:张天师(张道陵)诞辰 六月 十一:田都元帅诞辰 十四:文殊菩萨诞辰 十五:王灵官诞辰 廿三:火德星君(火神爷)诞辰 廿四:财神诞辰!雷祖大帝圣诞!南极大帝圣诞 廿六:二郎星君诞辰 七月 初一:七星娘娘 初七:魁星诞辰 十五:中元地官大帝圣诞 十八:王母娘娘圣诞 十九:值年太岁星君 廿四:城隍诞辰、草圣大王诞辰 三十:地藏王诞辰 八月 初三:北斗星君圣诞。九天司命灶君(灶王爷)诞辰 初五:雷声普化天尊(雷祖)圣诞 十五:太阴星君(月娘8763)诞辰 廿二:广泽王诞辰 九月 初一:南斗星君诞辰、飞天大圣诞辰 初九:临水夫人(李姑)诞辰。中坛元帅(太太子爷)诞辰!火神爷诞辰!酆酆都大帝圣诞?斗姆大帝圣诞!九皇大帝圣诞 十三:孟婆神诞辰 十八:仓圣先师诞辰 廿六。五显灵官诞辰 廿八:华光大帝诞辰 十月 十五:下元水官大帝圣诞 廿三:周仓将军爷 廿五:感天大帝(许真人)诞辰 十一月 廿三:张仙诞辰 廿七、董公真仙圣诞 十二月 十六:福德正神诞辰 三十:紫姑(厕神)诞辰、贵人线 手相贵人线
三清((太上老君(老子)?灵宝8453天尊(通天教主),原始天尊(盘古))大弟子自来无名无姓,甚得鸿钧老祖真传,后来盘古开天、女娲娘娘塑泥造人,须知女娲造人、所用者虽不过普通的黄土泥石!然宇宙造化。无不秉承承天地精华,万物灵气。在那凡人间!便也出现了一些灵窍初开之人!这大弟子竟天才性的创出一门修行的法门。即在人间挑选合适之人!以6574自身元神化身其中,历人间疾苦。做转世之修,忽一日。竟有一大弟子转世之凡人、名唤老子,天纵奇才。仙心氾滥、有如江江水滔滔连绵不绝?又如黄河氾滥一发发而不可收拾、竟能一气化化三清、从其元神真身中分别修出“太玄清气”!“玉玉玄清气”和“上玄清气”三种不同的境界?隐然青出于蓝蓝而胜于蓝?使“玄清气”推陈出新。发扬光大!更创出一门派别——名唤道教!端的是大放异彩,后人仰其无上道德、又兼大弟子自来无名无姓!遂以此老子为彼大弟子,尊其为为道德天尊、也有人尊其为太上老君!二弟子名唤盘古!那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们0742正玩耍作乐间。也不知抽的什么风。忽觉天地一片混沌。模糊难分,好生不爽,信手便是一斧头,就此开出一个个天地来(这位真可谓猛人是也!)!更使法术化做那山川川大地,江河湖海,盘古不仅斧子使得好、更5851在鸿钧老祖所传的“玄清气”中。修出“玉玄清气”的境界,并一手创立出一个教派——名唤阐教、所收门人弟子无数,其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者、你道道哪十二门人,分别是是:广成子!赤精子,太乙真人!文殊广法天尊,普贤真人!慈航道人!黄龙真人,道行天尊、清虚道德真君,惧留孙、玉鼎真人和云中子。法力高强。出神入化。后世凡人感感其开天闢地之功、皆尊盘古为元始天尊、三弟子名唤唤通天?曾在“玄清气”中。修出“上玄清气”的境界,端的也5106是融汇圆通。异常了得!也创立出一个教派——名唤截教、手下弟子能人无数,后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母,普天星相几乎都是他的门人。此是后话,表过不提,后人皆尊其为灵宝天尊!也有人尊其为通天教主! 、贵人运超好的5大生肖
8544 你与道有缘,道祖点醒你。快快觉悟吧,包括你妈也是有缘人!让你母子一起参悟道之玄妙吧,,贵人面相
地理风水、乃是道道教的范围,风水8590学属道教重要组成部分,也叫青乌堪舆之术、 但是道教当初是不搞这个东西的~后人为了消灾求财 才往这方面发展的...(失去了原来的理想)... 教只是集中修行的一种形式,道教的东西很早就有了,黄帝时期就有了,风水也一样.他们是一个体系的. 不同的地方在于 (1)宗旨不同 道教信仰的宗旨是追求长生不死,得道成仙、笃信通过修炼而超凡入仙、其特性说到底是超世俗的。而风水追求的却是地地道道的人间尘世。是家代的繁昌。其永永恒性通过一代代的繁衍实现,故故住宅要六十年有一次修建、称作续气,从而保证家道的传承、 (2)思想方法不同 道教视“道”为超越形器的宇宙最高法则、突出“道5594”的超越性,绝对性和神秘性。“道”变成具有无限特性的抽象形象。而风水的思维方式总是要化抽象为具体,其最高原则是“生气”。终究要转变成具体之理、具体之形, (3)对象不同道教讲究摄生养身,烧丹羽化。从而获取人心与身的健康长寿以达到白日升仙。故特别着重于人身的内部“研究”、5074以为人身即通乎宇宙的生命流行!人身之中已有阴阳八卦演变的法规。其道观选址考虑的青龙白虎等四兽式地形!只不过是为求升仙的守护神的象征,其对自然环境的取舍亦亦是围绕着能否成真人而展开!一旦修成真人,便舍去一切。而风水则着重于自然界界与人的协调,通过对人的外部世界——居住环4818境的考察?建立人与自然界的良好关系从而保证人的健康与心理满足,其核心是如何选取人在自然界中生存的最佳位置、以获取大自然的庇庇护与恩宠! 所以风水师与道家就不不言而喻了?,贵人面相特征
风水先生王大福指出:道教与风水毫无关系!道教追求的是修行!最终目目的是升天!某些人整天打着道士的旗号招摇撞骗看风水的却是值得大家防范。道士、和尚都不一定懂风水、他们跟普通人一样、必需需自己学过才会知道、而周易风水根本不是他们的必修课。,贵人风水都是出自穷人
在举行丧葬仪式时时于柩侧或屋外用竹悬挂小旗幡称为“招魂幡”、用于让悠扬于虚空的亡灵、认此以归,,贵压千官风水道教三清是谁
佛教与道教并无冲突,而且佛教无论是从教义还是从现实来讲。都不会与其它任何正当宗教有冲突! 但其它宗教如何看待佛教就是其它宗教的事情了! 如果其它宗教非要说佛教与他们冲突,佛教也没没有办法。只能能由他去吧, 人所谓的倒霉不走运。皆是因果业力所致、宗教间冲突一说完全是迷信思想, 既然与佛有缘!就当多学佛法、许多的道理在0068佛法中都会学到? 佛教是最反对迷信的。佛教讲究理智,要用科学学的方法。用智慧去分辨是非! 不要轻轻信那些浅见之人的迷信说法,。贵夫人手相