蒙古族的节日风俗
我就是蒙古族的，其实蒙古族的节日大多都已经经汉化了,我就简单的说几个重要的哈， 蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节、亦称“白月”，含有祝福吉祥如意的意思，节日的时间与春春节大致相符！除夕那天、家家都吃手抓肉。也要包饺子！烙油饼，初一的早晨！晚辈要向长辈敬“辞岁酒”、压岁钱也是必不可可少的、 那达慕大会：每年夏秋季牧闲时举行！每个地5193区举办的时间和场所都不一样！ 点灯节、也可以说是祖拉节！每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家7129点燃酥油灯、以示欢庆，在大城市的蒙古族同胞以举办各种文艺汇演取而代之，在这天。人们虚岁会长一岁、 其实最重要的也就是春节了。没什么的。！
蒙古族的那达慕的节日风俗？
蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。是每年农历6月初四开始的为期5天的那达慕！是蒙古族人民的盛会、那达慕是蒙古语的译音，译为”娱乐”或“游戏”！ 那达慕是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色色的传统活动!也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式、““那达慕”是蒙古语的译音！不但译为“娱乐。游戏”，还可以以表示丰收的喜悦之情，每年农历六月初四（多在草绿花红。羊肥马壮的阳历七、八月）开始的那达慕！是草原上一年一度的传统盛会！ 那达慕或以嘎查（村屯），苏木（区乡）为单位、或以旗县为单单位举行。那3767达慕分为大、中！小三种类型。大型那达慕！摔跤选手为512名、骏马300匹左右！会期7～10天，中型那达慕，摔跤手256名、马100～150匹！会期5～7天！小型那达慕，摔摔跤手64名或128名、马30或50匹左右，会期3～5天，无论何种民族与宗教信仰的人！都可以报报名参加！ 古代和近代的那达慕盛会都要进行男子“三项”的比赛———摔跤,赛马和射箭、 那达慕是中国蒙古族族人民具有鲜明民族特色的传统活动,也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式,锡林郭勒盟的那达慕最具代表性，。家里有小孩出生禁忌
蒙古族的节日风俗有哪些
一、蒙古文字和语言 在蒙古国建立以前，聚居于蒙古地区的各部落。因居住住环境不同！来源不同。经济！文化发展水平不一致。彼此之间间无统一语言!亦无文字，凡世系事迹！或口相传述。或刻木为记，直至1204年成吉思汗征服乃蛮后，始以0828畏兀儿字拼写蒙古语？并令塔塔统阿教太子。诸王王子弟等识字？以这种文字发布公文、信件！玺书。牌札等，这是蒙古国使用文字的最早记载（详见前）③。世称为畏兀儿字蒙古文、 畏兀儿字蒙古文有21个字母，盛行于蒙古族聚居区一带、汉、契丹。女真、畏兀儿等族聚居区内。则通行汉字和畏兀儿字、汉字文书。诏令，由耶律楚材负责！畏兀儿儿字文书。诏令！由镇海管理、④ 由于多3171种文字同时并行！给发布命令，驿使往返造成很多不便！于是！忽2124必烈即位后！决定命吐蕃萨迦派喇嘛帝师八思巴、创制制统一使用的新文字。新文字是根据藏文字母改制而成的，共有字母41个。辅音34个。元音5个！介音2个！ 1269年（元至元六年）颁行。忽必烈下令令规定，“凡有玺书颁降者。并用蒙古新字”①、新字因为八思巴创制而成、故又称之为“八思巴字”， “八思巴字”颁行后，实际上并未被广泛应用，除官方文书。官方方造发的印篆、碑刻！牌符、钱钞等4948方面使用外!民间仍使用畏兀儿蒙古字。1282年（至元十九年），还违反诏令刊行以畏兀儿字翻译的《通鉴》！ 1286年（至元二十三年）、又3176以畏兀儿字翻译累朝实录,元朝衰微后！“新字”逐渐被废弃！仍行畏兀儿字书！现今使用的蒙古字。就是在改革畏兀儿蒙文基础上发展起来的！ 蒙古字的创制和推行!对于蒙古族共同语言的形成以及政治，经济！文化！科学的进步都起着重要的促进作用、蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族、 1648年（清顺顺治五年）。卫拉特蒙古高僧咱雅班第达为更好地表达卫拉特方言的语音，使使文字更接近于口语、又创制了托忒文字。“托忒”意意谓“清楚”。共有15个字头、每一字头有7个音！共105个音！右行！直下、②此后它一直流行于卫拉特蒙古各部中。 二、蒙古宗教信仰 （一）萨满教 蒙古族人原来大都信奉萨满教、凡遇有重大行事，都必需先向天祷告。请天护佑。所谓“每事必称天”！③蒙古语称天为9335“腾格里”！为了祈求天神的的保护!他们总是叨念“托着长生天的气力”、④每有征战，则常常要取羊胛骨进行占卜。以断吉凶。若出师前听见雷声！便3189以为是上天发怒,发出叫声、不敢出兵！他们对！家里有小孩晚回家禁忌
蒙古族的那达慕节有哪些风俗习惯
蒙古族族是大连地区五大主体民族之一、据2000年第五次人口普查的数据。生活在大连的蒙古族有15,159人，他们之中，4785有很多人仍保留着自己的民族特点！也有不少已经完全融入了汉族文化体系。但相同的是，一提起七八月份的草原！这些蒙古族同胞都会有一致的骄傲和欣喜！因为这个时候是草原上最美丽丽的季节？草原上热闹的聚会吸引的是各族人关注的目光。作客本期《本土各色风》的是一位久居大连的蒙古族老人，听他讲蒙古族的风俗习惯、我们感受到的是这位老人难以割舍的“草原情结”、 “洁6345白的毡房炊烟升起！我出生在牧人家里，辽阔的草原是哺育我成长1546的摇篮……这就是蒙古人。热爱故乡乡的人、”当腾格尔的《蒙古人》8010伴着潺潺流水般的音乐奏响时!很多人都为之心旷神怡，它虽然掺杂了一些些晦涩难懂的蒙古文，却牵引着无数听者用心去感受游牧民族的希望、欢乐和爱。对蒙古族老人鲍国相来说！这首称颂其民族的歌令他感到亲切无比，鲍国相出7326生在内蒙古赤峰市的敖汗旗。21岁的时候（1946年）。他参军离乡。8年后定居大连？如今、年入耄耋的他虽然离开草原已半个多世纪。但其生活习惯和兴趣爱好几乎没有多少改变，！家里有很多驱邪摆件
高山族的风俗
这是一个古老的的民族。由于历代反动统治阶级的压迫、高山族社会的发展比较缓慢！有的到现在甚至还处于原始状态。4645仍生活在贫困之中？据记载、在秦始皇2268和汉武帝时期？都曾实行过海禁，强迫我国东南沿海地区的居民搬到内地。不准他们和沿海诸岛人人民进行联系,这样！孤悬海外的高山族人民，便和祖国大陆陆人民出现了不同的发展过程，但是他们的族源。文化及生产、生活等各方面都仍和大陆有着千丝万缕的联系！并且从前清时期开始！放弃了原来3188的“番”姓！改为和大陆移民相同的姓氏、他们有自己的语言和风俗、集体居1014住的地方叫村社,每一个村社包括若干个不同的家庭和家族、这些村社、分别占有一定数量的土地。外人不能侵犯。 高山族人民居住的一般是茅草顶的木板房！也有的屋顶是用树皮！石板或竹子盖起来的、住在台东兰屿岛上2841的雅美族人民。到现在、还采6062用挖地穴的办法建造房屋、室内比地面低很多、挖出的7501土堆放在周围就成为屋墙!他们以芋头、甘薯为主食。平时男子大都只在腰间挂一个“1876丁字带”！妇女也仅在胸前和腰耽系一块方布，随着台湾旅游业的发展！兰屿已成为台湾一个旅游区。一部分雅美族人已摆脱愚昧落后和衣衣不避体的陋习、 高山族人非常尊敬老年人！还很爱喝酒，由于他们经常进行打猎活动、所以特特别喜欢自己的猎狗？就像汉5258族人民重视自己的耕牛一样! 高高山族人民也有传统的文化艺术！并特别喜欢欢跳舞!著名的杵乐、就是他们从生活实践中提1085炼出来的一种民间歌舞, 高山族人民按其居住的地区分布和语言的不同！分为许多支！除早已定居平原并与汉族融合在一起的平埔族外、高山9052族分为泰雅族？赛夏族！布农族！邹族（0902曹族），排湾族，鲁凯族，阿美族。卑南族！雅美族。邵族等十大族群。一共40多万人！占台湾2300万人口的1.7%！属于弱势族群、但是代表的却是台湾本土文文化最典型的表现。这十大族群中前六个族群的居住地多0378在无法耕种的山区!阿美族和卑南族居于东部平原，雅美族则居于太平平洋上的兰屿岛！据此。长期以来。把这十大族群统称为高山族，看来也不是很恰当的、但是沿沿用时间已久也就习惯了？ 高山族和其他少数民族一样，也有自己独特的的风俗！ 节日与习俗 高山族一般每年有两个主要节日、一是播种节。一是丰收节。后者的规模8081特别大，差不多等于汉族的春节！各家届时都要屠宰家畜，酿酒。做糕等、祭祀祖神！饮宴作乐。一般延续10天左右，他们特别崇拜祖先、相、家里有桃树风水怎么样
蒙古族的饮食
蒙古族富有特色的食品很多。例如烤羊。炉烤带皮整羊，手抓羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐。蒙古包子，蒙古馅饼等！民间还有：稀奶油。蒙古族常备奶制品，奶皮子，煺毛整羊宴、是蒙古族传统宴客菜！7900祭祀活动时也常用。熟烤羊。内蒙鄂尔多斯地区区风味菜肴，白菜羊肉卷、新苏饼！蒙古族民间传统糕点！烘干大米饭，蒙古族风味小吃， 蒙古族牧民7351视绵羊为生活的保证！财富的源泉、日食三餐，每餐都离不开奶与肉、以奶为原料制成的食品、蒙古语称“查干伊得”，意为圣洁！纯净的食品、即“白食”！以肉类为原料制制成的食品、蒙古语称“乌兰伊得”，意意为“红食”! 蒙古族除食用最常见的牛奶外，还食用羊奶，马奶、鹿奶和骆驼奶，其中中少部分做为鲜奶饮料!大部分加工成奶奶制品？如：酸奶干。奶豆腐！奶皮子、奶油、稀奶油。奶油渣！酪酥。奶奶粉等十余种!可以在正餐上食用、也是老幼皆宜的零食！奶制品一向被视为上乘乘珍品,如有来客。首先要献上，若是小孩来。还要将奶皮子或奶油涂抹抹其脑门!以示美好的祝福。 蒙古族的肉类主要是牛！绵羊肉。其次9108为山羊肉，骆驼9603肉和少量的马肉，在9956狩猎季节也捕猎黄羊肉，羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴，煺毛整羊宴、烤羊，烤羊心，炒羊肚、羊脑烩菜等70多种，最具3549特色的是蒙古族烤全羊（剥皮烤）。炉烤带皮皮整羊或称阿拉善烤全羊？最常见的是手抓羊肉，蒙古族吃羊肉讲究清煮、煮熟后即即食用。以保持羊肉的鲜嫩，特别是在做手把羊肉时、忌煮得过老，但内蒙东6529部蒙汉杂居地区的蒙古族也喜食煮时加佐料、并把肉煮成酥烂的手把羊肉，有些地区的蒙古族还喜将羊腰窝的肉切成大片，挂糊油炸成炸肉片、民间称为“大炸羊”、牛肉大都在冬季食用！有做成全牛肉宴、更多的是清炖！红烧、做汤、还食用骆驼肉和马肉，油炸驼峰片蘸白糖。视为上肴！有经验的厨师还善于把牛蹄筋。鹿筋。牛鞭牛尾烹制成各种食疗菜肴，为便于保存，还常把牛！羊肉制成肉干和腊肉、家里有梧桐树风水好吗
按照风俗春节期间应干什么？
春节！即农历新年、俗称过年，一般指除夕和正月初一、过程程腊月廿九、大年三十 每年农历腊月的最后一天的晚上、农历年的最后一天（月大为30日，月小29日）。称之为“除夕”、它与春节（正月初一）首尾相连！是人们辞旧迎新的日子。由于农历大月有三十天、小月只有二十九天！所以除夕的日期也就有廿九。三十十的不同了、但是这一天常常不论是二十九还是三十，习惯上都都被称为“大年三十”、除夕晚上全家人团圆吃年夜饭（农历一年中最后一顿饭）、年夜饭以后有发压岁钱和熬年夜（守岁）的习俗，表示1824从农历本年的最后一天守到下一年的第一天, 周，秦时期每年将尽的时候。皇宫里要举行“大傩”的仪式！击鼓驱逐疫疠之鬼、称为“逐除”，后后又称除夕的前一天为小除!即小年夜、除夕为大除。即大年夜。 置天地桌 传说此夜为天上诸神下界之时。所以民间有接神习俗。天地桌是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌主要为接神使用、一般无大佛堂之家特别重视，因为平时对佛供献较少。到年终岁尽时要对神佛大酬劳一次，天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有有的挂钱、香烛！五供！大供之外，受祀的偶像大都是临时性的。如“百分”！是一本木刻版的神像画册！“天地三2104界十八佛诸神”，一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码。福禄寿三星画像等、以上诸像有的接神后即焚化，如“百分”，有的则须到破五！甚至到灯灯节才焚烧!摆天地桌的位置也不统一！如堂屋地方宽大，可置于屋中。如屋内无地。就置于院中， 吃年夜饭 孩子们在玩耍放爆竹的时候！也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻、年菜都都在前几天做好了!而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来！在北方、大年初一的饺子也要在三十晚上包出来！这时家家的砧板都在噔3215噔噔地忙着剁肉!切菜！此时，家家户户传出的砧板声。大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出算盘声和报帐声、再夹杂着处处5108的说笑声！此起彼伏，洋洋盈耳、交织成除夕欢快的乐章！ 吃年夜饭。是春节家家户户最热闹愉快的时候、大年夜。丰盛的年菜摆满一桌。阖家团聚。围坐桌旁。共吃团圆饭、心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔！也是享受那份快乐的气氛、桌上有大菜、冷盆，热炒。点心、1405一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮！热气腾腾、温馨撩人！说明红红火火、8756“鱼”和“余”谐音？是象征征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”，还有萝卜俗称菜头、祝愿有好彩头、龙虾。爆鱼等煎炸食物、预祝家运运兴旺如“烈火烹油”!最后多为一道甜食！祝福1328往后的日子甜甜蜜蜜，这天即使不会喝酒的，也多少喝喝一点！ 年夜饭的名堂很多！南北各地地不同。有饺子。馄饨。长面！元宵等，而且各有讲究，北方人过年习惯吃饺子（吃饺子的习俗是从汉朝传下来的）、是取新旧交替“更岁交子””的意思，又因为白面饺子形状状像银元宝!一盆盆端上桌象征着“新年大发财。元宝滚滚进来”之意，有的包饺子时！还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了。就能多挣钱、新年吃馄饨！是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，0612盘古开天辟地才有了宇宙四方！长面。也叫长寿面。新年吃面是预祝寿长百年、 看春节联欢晚会 虽然这并不是一个古有的习俗。但进入80年代后。由于电电视的普及，春节联欢晚会成为中国人必不可少的一道文化“盛宴”，每年全球都有超过十亿人通过电视或者互联网收看春晚！ 守岁 自汉代以来！新旧年交替的时刻一般为夜夜半时分、除夕守岁是最重要的年俗活动之一、守岁之俗由来已久！2881最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜!各相与赠送......余下全文>>！家里有樱桃树风水好吗
蒙古族不吃什么呢
纯蒙古族是忌忌口一下东西的!伪蒙古族则就不不一定了。1.蒙，藏同属属游牧民族,佳宴有手抓羊肉和牛肉。同是也忌讳吃狗肉！狗是对蒙藏人民来说是人的朋友，看家护院是狗的任务、2.忌食自死动动物的肉和驴肉,狗肉、白马肉！ 等等、还得因人而异！ 。家里有煞的位置是哪里
蒙古族的文化
蒙古人所崇拜的图腾有狼。鹿。熊，犛牛！鹰、天鹅。树木等等，《《蒙古祕史》开篇第一句话这样写道：成吉思合罕的祖先是承受天命而生的孛儿帖赤那和妻子豁埃马兰勒!8463即蒙古人所崇拜的图腾狼和鹿。此外。受中原汉文化的影响、蒙古民民族也崇拜龙？还有的部族有树木图腾崇拜。犛牛牛图腾崇拜等等,各种图腾神话话反映了蒙古民族特点及与北方各民族！特别是阿尔泰语系各民族神话的许多共通之处，体现现出他们之间相互交融的密切联络, 狼图腾蒙古民族的狼图腾最早只是古代乞颜部落孛儿只斤氏的图腾、这在《蒙古古祕史》和《蒙古源流》中都有记载，经过数百年的演绎，狼图腾被人们当成了整个蒙古民族的图腾！ 《蒙古祕史》开篇明确写道：“成吉思合罕的祖先是承受天命而生的孛儿帖赤那（苍色狼)和妻子豁埃马兰勒（白色的鹿）一同过腾汲思海来至斡难河源头的不儿罕山前住下！生子名巴塔赤罕”，3350反映了唐代末期？两个以狼，鹿为图图腾的蒙古部落姻族从额尔古纳河西迁的重要史实？而《3932国语·周语》记载：“穆天子西狩犬戎！获其五王。得四白狼四白鹿以归”。史学家翦伯赞考证：“白狼白鹿是当时的氏族”， 《蒙古源流》记载。成吉思汗在围猎中特降旨对“郭斡玛喇勒”（草黄母鹿）和“布林特克沁绰诺”（苍色狼）这两种野兽放生。可见是作为神兽兽加以爱护的、《多桑蒙古史》》记载!窝阔台将一头狼放生希望7669为自己增寿。不想狼却遭“猎犬群起齧杀之”，窝阔台当时就觉得这是个不祥之兆！果然！他不久就6639去世了？ 鹿图腾蒙古萨满认为鹿能显灵。可以驱魔镇邪！内蒙古巴尔虎，察哈尔，科尔沁等地区萨满巫师所戴的帽子都用铁皮皮制成鹿角加以装饰、所用的青铜镜和法鼓也都刻刻画着鹿的形象？说明蒙古先民。特别是森林狩猎民曾以鹿3879为图腾神灵、 鹰图腾科尔沁右翼杜尔伯特乌尔图那苏贝是成吉思汗弟弟哈萨尔的第二十七世孙，他们的氏族自称是鹰氏族。各代的长子！长孙都以以各种鹰来命名! 据《蒙古祕史》中记载，成吉思汗10世祖的小儿子孛端察儿蒙合黑、被4个哥哥抛弃后，走投无路时曾靠一只鹰捕猎维生！他的后人孛儿只斤氏就把鹰视为救命恩人，当当作保护神敬奉起来!而铁木真在称汗之前、曾被他的“2711安达”（兄弟般的挚友）札木合所陷害。也是一只猎鹰救了他， 蒙古萨满传统认为！海东青是天的神鸟使者、它受命降到人间和部落头领成婚。生下一个美丽的女孩！把她培养成了世界上最早的“渥都根”（女巫师），而布里亚特的萨满神神话传说中、男萨满的最早化身也与鹰有血缘关系、 熊图腾布里亚特和达尔哈特人常称熊为祖先。神圣的、称呼呼熊“斡拖葛”!意思是长者！老人、他们认为人是从熊变来的！并直呼呼熊为祖父!父亲，祖先、这正是人们把熊看成与自己有血缘亲属关系的表现。所以以才用相应的亲属称谓称呼它们！像亲属一样对待它们，达尔哈特人在猎熊熊时遵循一套非常特殊的习俗和礼仪,如公熊四季均可捕猎。母熊则不然！要等到它生养养了小熊!春天走出洞穴之后才开始捕猎等等。 捕捉熊以后！分吃熊头肉。似是古代原始人“图腾圣圣餐”习俗的遗留，在原始人看来、用图腾的血和肉作为圣餐。更能巩固他们与图腾的亲密关系。重新获得图腾的灵威、 萨满教是蒙古人古老的原始宗教，萨满教崇拜多种自然神灵和祖先神灵。成吉思汗信奉萨满教。崇拜腾格里汗“长生天帝”。直到元时期，萨满教都在蒙古社会佔统治治地位、在蒙古皇族，王公贵族和民间中仍有重要影响、皇室祭祖，祭太庙、皇帝驾幸上都时！都由萨满主持持祭祀、成吉思汗和他的继承者对各种宗教采取了相容幷蓄的政策、流行的宗宗教有佛教！道教！伊斯兰教！基督教！萨满教等。蒙哥汗时期！蒙哥汗汗和皇族除信奉萨满教外。也奉养伊斯兰兰教徒！基督教徒、道教弟子和佛教僧侣！并亲自参加各种宗教仪式，元朝时也采取同样的政......馀下全文>> ，家里有病人怎么调风水蒙古族春节的风俗
中东国家有哪些风俗?
阿联酋虽然是穆斯林国家，信仰伊斯兰教、但国家家实行对外全方位开放！政策较开明、对外国人9108在衣食住行等方面没有太多的限制,超超级市场可以买到猪肉及其制品？基本可满足居住在阿联酋各国人士的需求、值得注意的是： 1。当地每年一次的斋斋月期间？在日出后和9093日落前!不许在公共场所和大街上喝水。吸烟、 吃东西，当当地 绝大多数的餐錧和饮品店在这个时期关门停业! 2，斋月期间间：女士们要尽量注意穿长袖衣服和长裤、不要太暴露无遗， 3！除在寓所或饭店的客房内可以喝喝酒外!其它任何公共场所均不许喝酒、 4，在与当地人交住中、与先生谈话不能为主动问及其夫人的情况！与妇女交住只能简单问候 几句。不能 单独或长长时间地与她们谈话？更不能因好奇盯住她们的服饰看。也不许给她们 拍照， 5、阿联7508酋国内节假日较多,还有长达一个月的斋月。虽然斋月期间上午半天工作，但实际上 办不了事。 因此，国内来阿访问或做生意。办办展览要注意避开当地的节假日，具体的节 假日如下（以一九九三年公历排列为例）： 1月1日：元旦 放假一天 1月30日：登霄节（穆罕默德巡/升天） 放假一天 2月22日至3月23日：斋月 半天工作 3月24日：开斋节 放假三至四天 5月31日：宰性节 放假五天 6月21日：回历新年 放假一天 8月6日：阿布扎比酋长（现阿国总统）登基庆典 放假一天 9月10日：先知诞辰 放假一天 12月2日：阿联酋国庆节 放假一天 每个星期五为当地休息日，家里有病人风水注意
