端午节出生的女孩_2016年端午节女孩出生叫什么

别人都说接近端午节出生的女孩不好，毒，真的吗

没这种说法、假的人好不好还是看环境！性格，和出生时间没关系。

2016年端午节女孩出生叫什么

端午节出生的女孩取什么小名好

冰。荣的读音是bīng、róng！音律优美！朗朗上口、【字义】冰，指水冻结而成的固体、作人名多取其高尚、纯洁，没有杂念之意，荣。光荣，兴旺！茂盛。象征兴盛、荣耀、光荣。意为⁵⁶¹⁴繁荣茂盛、光荣。意义优美！【五格】该名字的五格笔画搭配3421为：6-9。五格大吉、【五行】冰荣的五行组合是：水-木。这种组合合的人待人诚恳,正直无私。富有行动力和决断力。其人意志坚定！工作态度度积极,耐心佳、能靠自身的努力取得成功！实现自己的人生价值！，床高好还是低好风水

2000年农历5月5日端午节出生的女生有什么性格特点

　　金牛座的女人　　如果你决决心要娶一个金牛座的女人回家？我会起立向你致敬—你真的是太明智了，　　　　　说得恭维一点、金牛座的女人应该是属于社会中流砥柱9100型的人物。她们的性情稳定。温和、做起事来踏实而努力。她们几乎不可能会是个爱闹脾气的娇纵大小姐。更不会哭哭啼啼^的的情绪化！她们实际！而且懂得预算！所以你大可以放心的是！她绝不会是个挥霍无度的少奶奶。还有一点，会让很多男人羡慕的！那就是你的金牛座女人不是个醋子，她2759不会因为你看了哪个女人一眼？或是多说了一句赞美的话就大发脾气。多数时侯！她真的是非常有肚量的，不过、如果^你你因为如此!而随心所欲。轻易造次的话，后果恐^怕怕就不堪设想啰，　　　　“忠实”应该算是牛座女子对感情的第一要求！我说过她并不会小气的在意你的一9164举一动,但是。你可可得有个限度。她对于感情的占有欲望极高！千万不要背叛她！对于很多金牛座的^女女子来说、这可是她们律法中的唯一死刑、你得切记：不要吃定了她的脾气温和！性情稳定。当你真的触怒2957她的时侯？你会深切的体会到什么叫“0211雷霆”大火!奉劝你别试为妙！　　　　其实金牛座的女人不只是对爱情的占有欲很强。对对友情也同样有这种倾向，对于她的好朋友，她忠实而慷慨，有时甚至到了溺爱的地步、但是她也会要求她的朋友对她绝对忠诚、否则她就会失望。愤怒，有时侯、她的标准甚至有点盲目，　　　　好了！既然你知道她对于“忠实””有着绝对的要求、那你也大可放心！她会绝对忠实的对待你啰、你的金牛座女人绝对不会在你遭遭遇困难的时侯离你而去！她会坚强的陪着你度过难关，在面对痛苦挫折的时侯，金牛座的7169女人往往勇敢的令人佩服!她们很少看起来就是一副精明干练的样子。但是她们的确有一股坚毅的气质。　　　　像这样的贤妻良母。你怎么能不花点工夫把她娶回家呢、首先！你必须要记得！实际的金牛座女子。追求的是实实1566在在的感觉？我不是说她不浪漫。是实上在爱情中的金牛座是3699既浪漫又性感的。只是你必须要用看得到！听得到。闻得到！触摸得到的实际感观享受。引导出她的的浪漫气质才行！、序卦传六十四卦

端午节的详细资料

　　【端午节简介】农历五月初五为端午节？又称端阳节！午日节，五月节！艾节，端五、重午、午日。夏节！端是“开端”。“初”的意思，初五可以称为端五！农历以0595地支纪月、正月建寅、二月为卯。顺次至五月为午。因此称五月为午月、“五”与“午”通、“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节。艾节！夏节！从史籍上看、“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏夏端午！烹鹜角黍”、端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟、挂菖蒲`蒿草、艾叶。薰苍术，白芷，喝雄黄酒、据说、吃粽子和赛龙舟、是为了^纪纪念屈原？所以解放后曾2642把端午节定名为“诗人节”。以纪念屈原，至于挂菖蒲！艾叶！薰苍术。白芷！喝雄黄酒！则据说是为了避邪、时至今日！端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日、端午节从2008年起为国家法1133定节假日,国家非常重视非物质文化遗产的保护！2006年5月20日、该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，[编辑本段]【端午节由来】关于端午节的的来历!归纳起来！大致有以下诸说：屈原中国的端午节最先是屈原出现之前祭祀河神、乞求收成的节日，因为在长江一带至今有“端午水”一说！⁸²⁶⁶也就是在端午节前后会有大暴雨导致的洪水、古人认为洪水是河神发怒的结果！为防止端午大水把秧苗什么的冲走，举行的一列祭祀活动。希望河神神高兴、五谷丰登！加上这时候一般是是农耕的犁田？插秧季节（古代长江流域是²⁹⁸⁶单季稻,一般端端午前后插秧）！经常要在水里泡着。喝黄酒能有效去除风湿，相传黄酒是神仙赐予的酒！慢慢的也就形成了这段时间和黄酒的习惯。这些并不是纪念屈原才形成的，也就是在屈原投江前中国就已经有了端午节这一说法。只是屈原投¹²⁰⁸江更加让人们记住了这一天，也增加了吃粽子！赛龙舟！挂艾叶等等庆祝方式, 纪念屈原。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说、屈原于五月初1423五自投汨罗江!死^后后为蛟龙所困!世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中。以驱蛟龙。又传。屈原投汨罗江后！8397当地百姓闻讯马上划船捞救!一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体，那时！恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁，当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再再次冒雨出动！争争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上！此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来！端午节吃粽子。赛龙舟与纪念屈原相关！有唐代文秀《端午午》诗为证：“节分端午自谁言,万古传闻为屈原，堪笑楚江空渺渺。不能洗得直臣冤，” 春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神、世人哀哀而祭之。故有端午节！这则传说，在江浙一带流传很广，伍子胥名员，楚国人！父兄均为楚王所杀！后来子胥弃暗投明、奔向吴国、助吴伐楚、五战而入楚都郢城！当时楚平王已死。子胥掘墓鞭尸三百！以报杀父兄之仇，吴王阖庐死后、其子夫差继位！吴军7637士气高昂!百战百胜、越国大败、越王勾践请和、夫差许之，子胥建议。应^彻彻底消灭越国，夫差不听、吴国大宰，受越国贿赂！谗言言陷害子胥、夫差信之、赐子胥宝剑、子胥以此死、子胥本为忠良、视死如归、在死前对邻舍人说：“我死后。²⁹⁴⁵将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上。以看越国军队入城灭灭吴”。便自刎而死！夫差闻言大怒、令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日、龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》。和《端午的历史教育》。他认为、五月初五是古代吴吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子!其主要理由是、(一)端午节两个最主要要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关、粽子投入水里常被蛟龙所窃！而竞渡则则用的是龙舟！(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深！况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗！(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗!这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹、恶日！在先秦时代！普遍认为五月是个毒月！五日是恶日、相传这天邪佞当道。五毒并出。0998据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒！《夏小正》》中记：“此日蓄药？以蠲除毒气、”《大戴礼》中记。“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多、《史记··孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君!在五月五日出生！其父要1951其母不要生下他？认为“五月子者！长于户齐，将不利其父母。”《风风俗通》佚文？“俗说五月五日生子、男害父！女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月！五月子、以正月！五月子杀父与母、不得举也！” 东晋大将王镇恶五月初五生！其祖父便给2249他取名为“镇恶”!宋徽宗赵佶五月月初五生,从小寄养在宫外。可见！古代以五月初五为恶日，是普遍现象！可见从先秦以后！此日均为不吉之日。这样，在此日插插菖蒲？艾叶以驱鬼。薰苍术，白芷2985和喝雄黄酒以避疫！就是顺理成章的事，并且人们还避“端五”忌讳。称之为“端午”，夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗。却把吃粽子写6940在夏至节中！至于竞渡。隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动。可见不一定就是为了了打捞投江的伟大诗人屈原、(二)端午节风俗中的一些内容、如“踏百草”。“斗百草”。“采杂药”等！实际上与屈原无关，(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：^““日叶正阳,时当^中中即端午节正是夏季之中、故端午节又可称为天中节！由此端午午节的最早起源当系夏至,兑纷出。而以纪念屈原说影响最为广泛、由于屈原的人格艺超群、人们也愿意把这一纪念日归之于他，纪念女诗人秋瑾：秋瑾字2370睿卿竞雄，号鉴湖女侠！小字玉姑，浙江绍兴人。幼年擅长诗，词，歌、赋、并且喜欢骑马！击剑！有花木兰。秦良玉在世之称、28岁时参加革命。影响极大！^在在策划起义时为清兵所捕、至死不屈、于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英英勇就义、后人为敬仰她的诗！哀悼她的忠忠勇事迹！于是！与诗人6833节合并来纪念她！^而而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节![编辑本段]【端午节习俗】悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午^节节习俗,在江淮地区。家家都悬钟馗像、用以镇宅宅驱邪，唐明皇开元，自骊山讲武回宫！疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小小鬼穿大红无裆裤！偷杨贵妃之香囊和1487明皇的玉笛，绕殿而跑！大鬼则穿蓝袍戴帽、捉住小鬼，挖掉其眼睛。一口吞下！明皇喝问！大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第、愿为陛下除妖魔、明皇醒后、疟疾痊愈，于于是令画工吴道子？照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像。通令天下于端午时、一律张贴。以驱邪魔！挂艾叶菖蒲：在端午节、家家都以菖蒲。艾叶、榴花、蒜头、龙船花。制成人形称为艾人、将艾叶悬于堂中！剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴。以僻邪驱瘴，用菖蒲作剑，插于门楣！有驱魔祛鬼之神效！赛龙舟：当时时楚人因舍不得贤臣屈原死去。于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖湖时不见踪迹!是为龙舟竞渡之起源！后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划划龙舟驱散江中之鱼。以免鱼吃掉屈原的尸体、竞渡之习，盛行于吴。越！楚、清乾隆二十九年台台湾开始有龙舟竞渡!当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛，现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡、近来英国人也有仿效我国人作法！组织鬼佬队！进行竞赛活动、吃粽子：荆楚之人。在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中、以祭祀屈原，为恐鱼吃掉！故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒、饮雄黄酒：此种习俗！在长江流域地地区的人家很盛行，游百病：此种习俗！盛行于贵州地区的端午习俗！佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且且有襟头点缀之风！香7343囊内有朱砂、雄黄、香药、外包以丝布、清香四溢、再以五色丝线弦^扣扣成索。作各种不同形状，结成一串，形形色色、玲珑夺目。[编辑本段]【端午节各地风俗】端午节是我^国国非常受欢迎的传统节日？各地有很多^不不同的习俗和习惯来过这个节日？大家通过各种方法祈求安和。避邪保平安，安徽安徽合肥：端午节插艾草招福驱邪端午节到了、安徽合肥市民按照传统习俗！纷纷购买艾草^插插在门上以招福驱邪!合肥市淮河路上一个菜市场内。一位^女女士买了几枝艾草!正准备回家烧饭。她说。按照传统！端午节要把艾草挂挂在门上驱邪！在合肥市城隍庙市场的路边、家住郊区的王大爷推着辆三轮车卖艾草，他他的艾草是从附近的山上采来，用别的草叶将几枝扎成整齐齐的一捆捆来卖。一块钱四捆、艾7883草散发着特殊的芳香！不时有人上前^挑挑选购买。艾艾草是多年生草本植物？叶互生、羽状深裂，表面是绿色。叶被2000密生白色毛!茎叶均有特殊香气，中国古代以艾草为药，针灸的灸法。就是以艾草置于穴道上。进行烧灼治病、古人也因此认为艾草可以招福驱邪、中国古书中记载：“鸡未鸣时。采艾似人形者！揽而取之。收以灸病！甚验，是日采艾为人形！悬于户上。可禳毒气、”古时认为端午节之后天气开始炎热！蚊虫滋生，易发传染病、因而在这一天以所所谓“天中五瑞”——菖蒲,艾草！石榴花、8212蒜头和山丹等5种植物，来驱除各种毒害，安徽歙县：端午节跳钟馗捉鬼位于安徽南部的歙县每年端午节除了吃粽子、悬艾草。舞龙舟等等风俗外？还有独具特色的跳钟馗施威捉鬼活动！钟馗小鬼们扛着“钟进士出巡”！“肃静”，“回避^””的牌子、³⁹⁷²钟馗手持利剑！戴着破伞。还有小鬼捧酒钵等民俗表演！据了解！跳钟馗是民间避邪驱鬼的方式之一。过去歙县许多1212村落端午节都有跳钟馗表演。钟馗出巡范0606围只限本村。村头路口！大街小巷都要巡到。以示驱鬼之彻底！事先准备接钟馗的人家，为了达到求1801神驱鬼的目的，将燃放鞭炮助威！在鞭炮声中、尘土四扬、气氛威严！有资料显示，在中国清代诗人的作品中就有端午吟吟咏钟馗的诗。也许是这时天气湿热热人多病。瘟疫易流行！故请⁹⁶²⁶钟馗来驱邪捉鬼、 ⁵⁹¹¹河北忌端午节打井水!往往于节前预汲！据说是为了避井毒！市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹、据说端午节吃了樱桃桑椹！可全年不误食苍蝇、山东及东北端午每人早起均需饮酒一杯。传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线、一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里，山西端午午男女戴艾叶、称为“去疾”、幼童则系百索于脖子上。据说这是“为屈原缚蛟龙”！江苏端午、不论贫富、必买买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食!也有“当裤子。买黄鱼”的俗谚、南京端午、各家皆以清水一盒、7469加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，黄玉一块、合家大小均用此水洗眼。称为“破火眼”！据说可保一年没有眼疾！四川有“出端午佬”的习俗！由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌！毯上用竹篾编一个骑虎的道士、敲锣打鼓，街游行。旧时川^西西还有端午“打字子”的习俗,是日，成都人皆买李子、于城东南角城楼下，上下对掷！聚观者数万、台湾端午节。家家户户还有打“午时水”的风俗，午时水水指的就是端午节中午打上的井水、据说午时水用来泡茶酿酒特别香醇。生饮甚至至具有治病的奇效！有谚语道：“午时洗目睭（眼睛）！明到若乌鹙”、又说⁹⁰⁷⁷“午时水饮一嘴？较好补药吃三年”，云南那边人过端午。吃花生，桃李等！但这些食物所代表的意义则和南人有别、吃花生是取其长生之意！吃李子子则象征子孙繁衍、有人还认为可以预防中暑。 ⁸¹⁶⁶普遍带葫芦：端午节带葫芦是历来的风俗!小孩、成人人佩带葫芦？有避邪驱瘟之意！佩带传统文文化寓意"福禄"的葫芦!可以化戾气为平和，3667增强福缘气场! 当然还有比较普遍的就就是吃粽子。饮雄黄酒、佩香囊，赛龙舟啦。这些都是非常受欢迎的端午节习俗！[编辑本段]【【端午节别称】据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个。堪称节日别名之最，如有端午节、端五节。端阳节！重五节。重午节，天中节！夏节。五月节，菖节。蒲节。龙舟节！浴兰节。粽子节！午日节、女儿节、地腊节。诗人节、龙日、午日·灯节等等、端阳节、据《荆楚岁时记》载！因仲夏登高，顺阳在上。五月正是仲夏！它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子、故称五月初五为“端阳节”，重午节、午，属十二支，农历五月为为午月,五，午同音。五，五相重、故端午节又名“重午节”或“重五节”！有些地方也叫“五月节”！天中节。古人认为、五月五日时，阳重人中天！故称这一天为“天中节”、浴兰节、端午时值仲夏！是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗、^汉汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”，解棕节。古人端午吃棕时！有比较各人解下粽叶的长度。长者为胜的游戏、故又有“解粽节”之称、女儿节。明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节。系端午索！戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日、饰小闺女、尽态极研，出嫁女亦各归宁、因呼为女儿节、” 菖蒲节、古人认为“重午”是犯禁忌的日子、此时五毒尽出、因此端午风俗俗多为驱邢避毒！如在门上悬挂菖蒲，艾叶等，故端端午节也称“菖蒲节”。[编辑本段]【端午节之争】江陵端午祭韩国江陵端午祭申遗成功似乎给中韩端午节之争画上了句号。但是中国端午是否继续申遗和这背后的传统文化2427的保护则远未结束！其实、韩国江陵端午祭与我国端午节不是一回事、韩国申遗成功后。我国的端午午节仍可申遗！因此，不存存在两国的申遗之争、以以及韩国“胜出”的概念! 韩国申遗成功实际上给我们带来了很好的启示：他们把传统的文化活动注入了现代的元素，成功地实现了现代转型，并得到了国际认同，对于中国文化遗产的保护有借鉴意义，中国端午节继4年前韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”后，中国已启动“端午节”申报世界非遗程序。该项目0434已由湖北省代表中国向联合国递交申报表,目前“端午8652申遗”已进入初评阶段、本次申报的遗产名称为“中国端午节”、由湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汩罗市的“汨罗江畔端午习俗”。江苏苏州市的“苏州端午习俗”四部分内容组成！申报材料由三省联合“打包”！2008年10月。受文化部委托！湖北省代表中国向联合国教科文组织递交了申报表和^相相关材料!据悉，以上三省四地的“端午习俗”，已于2006年公布为首批国家级非物质文化遗产名录！ ^端端午节迄今已有2500余年历史、它由驱毒避邪的节令习习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀!游艺。保^健健等民间活动，主要有祭祀屈原！纪念伍子胥，插艾蒿！挂菖蒲，吃粽子！龙舟竞渡等、各地活动略有不同、尤以湖北省秭归县，黄石1576市更具典型性!这也是为什么“端午申遗”工作以湖北为主体的原因。^按按照相关规定!每个国家每年只允许向联合国申报一个“非遗”项目！端午节在2008年首次正式成为国家法定假日。也是我国去年惟一的世界“申遗”项目，此前，我国的昆曲曲艺术。古琴艺术、新疆维吾尔木卡姆艺术和蒙古族长调民歌等四项非物质文化遗产已先后入选联合国教科文组织人类口头和非物质遗产代表作、端午节一共曾纪念5个人不过、关于端午起源说的争议一直都没有停息过！著名学者闻一多经过详尽考证。认为端午节是四五千年前古代南方吴越族举行图腾祭的一个节日、春秋末期！8131以吴地为中心？将祭伍子胥活动与原有习俗结合起来！苏州科技大学历史系教授戈春源说！加上伍子胥。中国的端午一共曾纪念5个人：东汉的曹蛾被后人以孝女铭记。广西的陈临因爱戴黎民百姓，当地人民为纪念他而过端午节，越王勾践也最早提出以划龙舟来操练水兵，再有就是是屈原,他是联合国确认的中国历史上最伟大的世界文化名人之一、因为千年来、屈原名气气太大！人们渐渐把端午作为纪念屈原的节日。 “苏州应是端午节的重8402要发源地之一！赋予端午节纪念意义的人物首推伍子胥！而不是屈原！两者要相相差二百年左右”？戈春源说、戈教授认为、龙舟竞9314渡起源于纪念伍子胥，他的8514主要依据是！东汉邯郸淳在在《曹娥碑》上说，每年农历五月初五、浙江上虞人民要迎涛而上！迎接“伍君”！而所谓的“伍君”便是伍子胥！可是湖南汨罗市也在争取申报端午项目。该市文化化局副局长徐蔚明强调说：“端午最早起源于苏州!并不意味着申^遗遗胜算就最大!屈原的的影响深远不可忽略、后者作为第一个世界文化名人，把这个民族节日献给屈原是历史的选择、是应学者强烈的呼应。也代表着人民的的心声、” 徐蔚明同时还兼任屈原祠的馆长、据他介绍，根据《第一批国家非物质文化遗产名录推荐项目名单》！目前“ 屈原故里端午习俗”（湖北省秭归县），“ 汨罗江畔端午习俗”（湖南省汨罗市）和“ 苏州端午习俗”（江苏省苏州市）都进入了该名单，专家：姓“伍”姓“屈”不是关键文化学家申宝峰说“其实这次苏州公祭对于全国过端午节都应该是一个启示和提醒，告诉国人别忘记自己的传统节日和先人留下的宝贵民族精神，”戈0351春源教授指出、其实。现在没有必要太去计较端午节到底起源于哪里！最重要的是如何继承和发扬下去。只是希望礼仪能够够稍微简单一些！让市民参与的9340范围能够尽量大一些。对于9838苏州端午节进入到国家级非物质遗产项目时。苏州市市文广局局长高福民曾表示，虽然该市申报的项目中！已有16项被列入推荐名录！但申报不是目的、只是手段，目的在于更好地保护！弘扬民^族族的优秀传统文化,譬如、苏州市的申报项目中！还有七夕节。同中秋节相关的虎丘曲会等民俗类项目。就此！中国民俗学会副理事长萧放指出。端午不管姓“伍”还是姓“屈”，多些“鲶鱼效应”有助于让更多人了解端午，萧萧放教授认为。端午无论是为纪念屈原还是伍子胥。从争相申遗的现象来看都是一种好事、9070对老百姓来说、依照所在地的习俗过节、是件贴心的事，它有助于我们更好了9421解端午的来龙去脉!加深对历史史的认识，萧放表示！“苏9376州和湖南争相为端午申遗!这不是一种单纯竞争。它使参与与城的人民有种自豪感,背后的根本精神是中国民俗的‘文化共享’！⁸⁸³⁵这才是最重要的!”[编辑本段]【端午节食俗】粽子最早早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭。五月五3430日为枭羹以赐百官,以恶鸟。故食之”。大约因为枭不易捕捉。所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端午的主角5879－粽子、在稍晚晚的东汉就已出现，一直要到晋朝。粽子才成为端午的应节食品，《风土记》：“五月五日。与夏至同。……先此二节一日。又以菰叶裹黏米，杂以粟。以淳浓灰汁煮之令熟、同5317时又有另一种端午节食!称为“龟”也只在晋朝昙花一现！随即销声匿迹、⁷³¹⁴只有《风土记》中称为“角黍”的粽子,因为附会在屈原^的的传说上!千百年来，成为最最受人欢迎的端午节食，从《风土记》中记载的作法看来，当时的粽子是以黍为主要原料、除了粟子以外、不添加其余馅料！但在讲究饮食的中国人巧手经营之下。今今天能看到的粽子。不论是造型还是内容，都有五花八门的变化！先就造型而言！各地的粽子有三角、四角锥形！枕头形！小宝塔形，圆棒形等，粽叶的材料则因地而异，南方因为2620盛产竹子!就地取材以竹叶来缚粽，一般人都喜欢采用新鲜竹叶。因为干竹叶绑出来的粽子，熟了以2325后还有竹叶的清香？北方人则习惯用苇叶来绑粽子，苇叶的叶片细长而窄，所以要用两三片重叠起来使用，粽子的大小也也差异甚巨!有达二！三斤的^巨巨型兜粽。也有小巧玲珑。长不及^两两寸的甜粽! 就口味而言、粽子馅荤素兼具。有甜有咸！北方的粽子以1578甜味为主。南方的粽子甜少少咸多。料的内容。则是最能突显地方特色的部分。北平的粽子大约可分为三种：一种是纯用糯米制成的白粽子！蒸熟以蘸糖吃，另^一一种是小枣粽，馅心以小枣，果脯为主。第三种是豆沙粽。比较少见、华北地区另有一种以黄黍代糯米的粽子、馅料用的是红枣！蒸熟之！只见黄澄澄的粘黍⁵⁹⁰⁰中嵌著红艳艳的枣儿！有人美其名为“黄金裹玛瑙”！浙江的湖州粽子、米质香软，分为咸甜种，咸的以新鲜猪肉！浸泡上等酱油，每只粽子用肥瘦肉各一片作馅、甜粽以枣泥或豆沙为馅。上面加一块猪板油！蒸熟，猪猪油融入豆沙、十分香滑适口。嘉兴“五芳斋”出品的粽子尤其著名！馅料都经过专人选择。有八宝粽。鸡肉粽！豆沙粽！鲜肉粽等。各具特色、四川的椒盐豆粽也别具特色！先将糯米。红豆浸泡半日。加入花椒面，川川盐及少许腊肉丁、包成四^角角的小粽、以大火煮三个小时。煮熟再放在铁丝网上用木炭烤黄，吃起来外焦里嫩，颇具风味，汉族端午节食品。流行于甘肃！宁夏一带、把发面做成扇子状。有数层、每层间撒有熟胡麻粉，表面捏有各式花纹。蒸制而成、并涂上五彩、亦作为馈赠的礼品、流行于甘广东的中山芦兜粽！特点是圆棒形！粗如手臂，配料也分甜咸两种、甜的有莲蓉。豆沙。栗蓉、枣泥！咸的有咸肉、烧鸡，蛋黄。甘贝！冬菇！绿豆，叉烧等，闽南的粽子分分碱粽,肉粽和豆粽！碱粽是在糯米中加入碱液蒸熟而成。兼具粘、软，滑的特色，冰透加上蜂蜜或糖浆尤为可口，肉⁷⁰²¹粽的材料有卤肉。香菇，蛋黄，虾米。笋乾等。以漳州石码的肉粽最为出名、豆粽粽则盛行於泉州一带、用九月豆混合合少许盐、配上糯米裹成。蒸熟！豆香扑鼻。也有人沾上白糖来吃，[编辑本段]【端午节的传播】很多亚洲国家或地区也有端午节、但是各地的传统习俗各不相同。中国国大陆中国南方地区端午节习俗保存较完善,也较北方地^区区气氛浓厚!各地纷纷举办各种规模的赛龙舟活动、家庭也都包粽子全家同吃、虽然不一定代表端端午节本身的纪念屈原的意义,很多人尤其是青少年都不知道它代表的含义、但这种0447习俗一直保留着。台湾的端午节台湾端午节习俗与中国大陆南方相似，但略有不同！台湾俗称为“五月节”、中国大陆北方地区也叫五月节。是台湾民间三大民俗节日之一，在满清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君3716曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛,现在台湾各地的主⁸⁶⁶⁹要河川。在端午节当天都会举行盛大6492的龙舟竞赛，端午节是台湾的法定假日之一。依规定定放假一天! 韩国的端午节朝鲜鲜半岛在人类学和历史来说！都和中国有一定的关系！因此！朝鲜半岛各地民族可能与中国各地曾经以相同的方式庆祝端午节、不过、当这些人民散居在朝鲜半岛各地！他他们各自都把端午节本土化，并以各自的名字称呼这个庆典！例如如：天中节？重午节！端阳！五月节。戌衣日！水濑日等。这些庆典、都有各自的地方特色、例如，已在2005年向联合国教科文组织成功申报为世界文化遗产的江陵端午祭、就是江原道江陵市当地人民庆祝传统上庆祝端午节时的的习俗！日本的端午节日本的端端午节又称儿童节。是男孩子子的节日!这一天有男孩子的家庭，竖起鲤鱼旗，吃粽子和柏叶饼来来祝贺。竖鲤鱼旗是希望孩子像鲤鱼那1446样健康成长，有中国“望子成龙”的意思，从下面看鲤鱼旗，浮现在蓝天下的鲤鱼很像在水中1947健壮地游。另外、为了避邪。把菖蒲插在屋檐下，或将菖蒲放入洗澡水中洗澡，说到避邪！还有着这么一段传说：从前。有个叫平舒王的君主、诛杀了一个不忠之臣。这个奸臣死后化为一条条毒蛇,不断害人！有个有智谋的大臣！头戴红色的蛇头！身上洒满菖蒲酒与之之激战。最终制服服了毒蛇，从此、在端午节时！插菖蒲、熏艾叶！喝菖蒲酒、就流传开来、成为传统的风俗！日本人称8673“艾旗招百福！蒲剑斩千邪”！端午的习惯是在日本的平安时时代以后由中国传入日本的！到现在、与中中国的意义大不相同了。中国是在阴历五月初五这一天为纪念屈原而吃粽子和举行赛龙舟活动的。在日本。主要是⁹⁴²⁰为了避邪而吃粽子和柏叶饼、菖蒲因为叶子的形状像剑！被用1316来避邪的！其实依我看。菖蒲是中药，能够消除病魔倒是真的，在在日语中“菖蒲”和“尚武”是谐音、因此日本端午节又渐渐地变成了男孩子的节日、至于为什么端午节定在5月5日。或许是从中国传过来变了样也未可知，虽说中日两国的端午节意义已不相同了！但中日两国的文化还是源远流长！就说端午节吧，中国有插艾蒿避邪邪风俗！日本有插菖蒲避邪之说，中国有鲤鱼跳龙门的故事！日本有挂鲤鱼旗的风俗、、库克八字命理

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为什么端午节要赛龙舟

赛龙舟，是端午8955节的主要习俗，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去、许多人划船追赶拯救、3881他们争先恐后,追至^洞洞庭湖时不见踪迹!7006之后每年五月五日划龙舟以纪念之,借划龙舟驱散江0779中之鱼!5510以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习、盛行于吴，越！楚。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了、在急鼓声中划刻成龙形的独木舟！做竞渡游戏，以娱神与乐人。是祭仪中8614半宗教性。半娱娱乐性的节目, 后来、赛龙舟除纪念屈原之外。在各地人人们还付予了不同的寓意。江浙地区划龙舟！兼有纪念当地出生的近代女民主主革命家秋瑾的意义、夜龙船上、张灯结䌽！来往穿梭，水上水下，情景动人。别具情趣！贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”！以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登、云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟！纪念古代英雄巖红窝！不同民族、不同地区！划龙舟的传说有所不同，直到今天在南方的不少临江河湖海的地区！每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动，清乾隆二十九年（1736年）！台湾开始举行龙舟竞渡、当时台湾知府蒋蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛、现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛，在香港。也举行竞渡。此外、划龙舟也先后传入邻国日本。越南等及英国。1980年，赛龙舟被列列入中国国家体育比赛专案!并每年举8819行“屈原杯”龙舟赛,1991年6月16日（农历五月初五）。在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节、在竞渡前！举行了既储存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后、主祭人宣读祭文！并为龙头“开光”（即点晴），然后！参加祭龙的全体人员三鞠躬。龙头即被抬去汩罗江，奔6726向龙舟赛场！此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60馀万人！4742可谓盛况空前，尔后、湖南便定期举办国际龙舟节、赛龙舟将盛传于世！库房风水