关于坟墓的几种葬法
今天在西藏流行的五种丧葬仪式有：塔葬，火葬、天葬、水葬！土葬 塔葬是是最高级的葬礼，限于*达**，班禅。极少数活佛，就是人们用香料将尸体保存起来，并存放在金质塔内，供人崇拜，这与埃及的木乃伊有相似之处！ 另外有一种是“树葬”、不知有没有听说过！就是把尸体装在在木盒中？悬挂在村子四周的树干上， 中国葬法这个概念太广了，都不知道怎么说。 风葬 亦称“露天葬”。包括树葬。崖葬，洞察洞窟葬。悬棺葬等，一般将死者遗体裸露于树木或旷野之中、或置于岩石下！山崖间。洞窟或树洞内、有的将尸体放入棺柩，再搁置在用茅8034草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。有的民族对所崇拜的图腾物实行风葬。 火葬 传统葬式,以火焚尸、将骨灰贮于盒内的殡葬方式！始于欧洲新石器时代，中国最早流行火葬的是春秋战国时的氐羌人、其后藏、彝，拉祜，纳西，普米，怒。哈尼。傣等族在历史上也行火葬。部分地区仍保持此种习俗、藏族只有活佛、上层喇嘛和贵族行火葬。许多文化均有水与不死相关联之神话！因此领袖人物及英雄乃多行行水葬，置于精致葬仪船中随波漂流、英格兰沙福克(Suffolk)郡距河1公里(0.5哩)处所掘出之水葬仪船遗迹最为著名、该船长26公尺(85呎)，船夫38名，挪威奥斯堡(Oseberg)亦掘得维京船，内有2名妇女，这个例子说明妇女也有享受这种待遇的。但水葬并非皆附船只。索罗门群岛死者仅置于竹筏上漂出供鲨鱼吞噬。也有地方将屍体包裹後加石块块令其沉至水底、在西藏。贫民，乞丐。麻疯病人、婴儿屍体常投入入水中!更有有若干地区在屍体入水前先予肢解!西方习俗中海难遇害者者行海葬,近年火葬后骨灰撒入水中之风气渐广。以美国西岸及若干亚洲国家为尚。印度死者则停置1年后投入恒河圣水、 水葬 水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式：1．漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上！放入江河河湖海。任其自然漂流。2．投河式即将死尸背到河边肢解后，投入河中。3．撒灰式！即将火化后的骨灰撒入江河湖海！ 树葬 树葬是指把骨灰深埋在一棵指定的大树下、或者把骨灰撒在土壤里、上面种上上一棵树作为纪念的新的骨灰处理方式。树葬没有墓穴。没有或者使用可降解的特制骨灰坛！它只作标记，如：仅在树下放一块石头、石0194头上钉一块铜板!写上死者的姓名！生卒年月即可、或者在树上悬挂4829死者的纪念牌！不留坟头，不立墓碑，只占很少的土地、树葬是当今世界最先进的殡葬理念和行为之一。 土葬葬 葬式之一,又称埋葬 。流行于世界各地，约产生于旧石器时时代中期,在西欧！莫斯斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公公社时期？各氏族均有固定定的墓地!奴隶社会和封建社会，各家庭亦有固定的墓葬场，土葬墓一般葬一个遗体！但也有数人或氏族合葬的！ 土葬为葬礼中最普遍遍采用者!爱斯基摩人居于冰天雪地无法土葬，每筑一小型圆顶雪舍安葬葬死者！美索不达米亚古城乌尔(Ur)有一王陵(3000BC?)！王者位於陵之最深处一室，其旁有若干最亲密侍从，室外则环绕仆役。大臣、女伶。御者！车马马以及其他人物！希腊迈锡尼(Mycenae)曾发现青铜时期的英雄万人冢，近年在秘鲁发现之巴卡拉(Paraca)墓，斲凿至地下5公尺(18呎)，竟集体埋葬400人及2213其生前器物、但按一般般习俗。死者是个别埋葬、古希伯来人利用天然洞窟凿石为坑以埋葬死者、最初初视为圣地,但後来则视为不洁之地加以回避！并用石灰涂成白色俾便便辨认而免误入!此即隐喻「白色坟墓」之语源，但此类洞窟墓地极多民族仍视为圣地并予朝拜！如西印度及斯里兰卡4029数以千计之岩窟庙即是、4402死者一般作卧姿，面对方位每与宗教有关。如穆斯林死者必令右侧朝著......9101余下全文>>！
民俗择日吉凶法
民俗择日6048吉凶 顺阳日出行者!去处通达。好人相逢，求财得意，争论有理！ 堂堂房日出行者。神道不在宅中、求财称意。贵人得通！大吉！ 金堂回出行者。贵人相遇！财利通达、词讼有理，此日用之！大吉. 金库日出行者！车马不成！求财反失！路逢盗贼。大有失误，大凶， 宝仓日出行者。利见大人。求财遂心。百事如意！衣锦还乡。大.吉 盗盗贼日出行者,百事不利、枷锁临身。人亡财散。宜回避、不可用。 中0483元将军所管四仲月吉凶图! 天盗，天贼日出行者，求财不成、纵有主失脱！官事无理。大凶， 天门日出行者、凡事遂心！所求和合?去处通达。此日用之！大吉、 天堂日出行者！所求顺遂，贵人接引，买卖亨通！诸事如意、大吉. 天财日出出行者。最宜求财，必定通利、好人相逢！百百事和顺?大吉、 天仓日出行者！见官得喜、财源丰盈，凡事顺利，此日用之！大吉。 天侯日出行者，吉少凶多。主有有口舌是非、血光之灾、此日大凶！ 天阳日出行者,求财得财，求婚得婚、此日用之，大吉！ 下元将军所管四季月吉凶图 朱雀日出行者，求财不得。主反失财，见官无理！此日大凶、 8982白虎头日出行者！主宜远行、求财必得。去处通达。此日大吉！ 白虎胁日出行者！求财如意。东西任行、南北利往！好人相逢、大吉！ 白虎足日3613出行者！不宜远行。作事不成！求财不利，此日大凶、 玄武日出行者，主招口舌，百事不利。不可用之、此日大凶、 青龙龙头日出行者!宜鸡鸣时或卯时出门，求财通达。百事大吉。 青龙胁日出行者！求财遂心、凡事满意、东西西南北任行？大吉、 9394青龙足日也行者!得财不得。见官没理，凡事不吉、不宜用此日、凶。 民俗吉凶日篇 出行通用吉日 甲子！乙丑！丙寅、丁卯！庚午！辛未，甲戌、乙亥，丁丑。己卯、甲申，丙戌，庚寅、辛卯，甲午！庚子！辛丑，壬寅。癸卯，丙午，丁未。已酉，癸丑。甲寅。乙卯、庚申。 宜满！成！开日！ 民俗吉凶日篇 出行诀法 如正月用子午日。余仿此，巳日各用俱忌、 出行正子午。二申丑未辰、三月寅卯吉、四子卯为长，五月寅申午！七午申最强， 八未申酉亥。九子午吉祥，十月子亥酉、十一子贡昌、六未十二亥。每月巳宜防。 民俗吉凶日篇 逐月出行吉凶日 黄道日吉、宜出行。黑道日凶，不宜出行！建、满。平！收黑，除。危。定。执黄，成、开皆可用。闭！破不相当、 民俗吉凶日篇 出行十二时吉凶方方向 子：东北凶，西南吉！ 丑：东南凶，西北吉。 寅：四方吉、 卯：南吉！余凶、 辰：北吉。余凶！ 巳：东北凶！西南吉 午：北吉！余凶。 未：西北吉！东南凶、 申：北凶、余吉、 酉：四方吉， 戌：西北吉。东南凶、 亥：四方吉、 民俗吉凶日篇 《碧玉经》出行忌日 初一：忌西行、 初八：南方忌、 十五：东行凶！ 月晦：北不利、 民俗吉凶日篇 四离四绝日 四离日 春分？秋分，夏至，冬至！俱前一日， 四绝日 立春，立夏、立秋。立冬。俱前一日， 忌行军，出行！上官。赴任！嫁娶！进人口，迁移。 民俗吉凶日篇 四顺四逆日 四顺6934日 建宜行，成宜离、寅宜往！卯宜归。出行吉， 四逆日 申不行！酉不离。七不往，八不归。出行忌。 民俗吉凶日篇 天翻地覆时 忌行军？出行！修造舟揖！ 正月巳亥时。二月辰戌时！三月申酉时。四月巳申时。五月丑卯时。六月子午时、 七月酉亥时、八月辰戌时、九月卯酉时！十月辰午时。十一月月寅未时？十二月卯巳时， 民俗吉凶日篇 出行紧急用四纵五横法法 正身？齐足、立于门内、叩4141齿三十六通！以左手大拇5295指先画四纵、后画五横。画毕、咒曰?......余下全文>>,风水里怎么看乾龙艮龙
什么叫风水九星择日法
九星指=贪巨禄文廉武破右辅右弼，择吉日指(择日讲义)三传四四课七政推算，！农村建房如何看风水
奇门遁甲择日法真的可信吗
可信的，各种择日法有长短。奇门稜日法最适用于比如：出行。开会、开业、相亲等来找最佳的时空点。古代是用于军事运筹的，但本人不主张把奇门择日用于阴阳宅宅造葬、动土，破土等。房子方向风水怎么看?
地理五诀十葬十不葬
风水学术语！九歌十十诀之一？是风水家关于葬地之龙，穴！砂，水的十种忌讳之形。 其歌曰曰：“一不葬粗顽块石!二不葬急水滩头。三不4349葬沟源绝境？四不葬孤独山头！五不不葬神前庙后？六不葬左右休囚、七不葬山冈缭乱，八不葬风水悲愁、九不葬坐下下低小。十不葬龙虎尖头。”粗顽块块石者？地多恶气，急水滩头。水煞直直冲穴场而气随水泄！为空亡绝灭之地！沟源绝境，水脉到头而绝！气亦随变为死。孤独山头，四顾不应。缺依少凭、主生人孤苦、无依无靠！神前庙后！与神抵9205先灵争地气。多凶多熬、左右休囚者，形狭局促，穴受逼迫而不安、山冈缭乱者！主客不分。真应莫辨！有喧宾夺主之嫌，风水悲愁者，风啸水鸣。如泣如诉！主多惨痛之事！坐下低小者，如坐井观天！气象无尊严之意而多卑微之态。主子嗣下作贱事，龙虎尖头者！四应桀骜骜不驯。于主不利，，怎样看阴阳风水图解
葬祖坟什么样的山势好
这是相当笼统的问题。可大可小。好像举一特点说明怎样算是"好人"一般！ 山势有相相当多种。有贵、有富。有清。甚至兼而有有之都有、山粗分分五行木？火、土、金，水！星辰剥换。五行交替不可可全美。例如大地气势雄伟！力大无穷所荫生人数与代数极其其之多,但却多有缺陷！小地力小却快速甚至可爱清奇！不过所荫之人少，山势清奇有时不过是砂手之姿。险恶可憎之山形、有时却是真龙摆弄、风水择地以搭配得宜！件件合於法度之时才有资格称为好地。，租门市房风水怎么看
理气派风水坤山艮向葬择日要论
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周瑜死后葬在哪？？
5226周瑜墓在哪?周瑜死后葬在哪 周瑜？字公瑾，庐江舒人、他曾任东吴大都督，与刘备联军。在赤壁大败曹操！创造了我国军事史上以少胜多。以弱胜强的一个范例、此役奠定了三足鼎立的历史局面！使吴5730国的政治。经济和军事力量得以顺利发展、从7672此周瑜威名远扬！成为中国古代著名的军军事家之一,不过，周瑜短寿，三十六岁便病卒了，据说！周瑜死后。在巴丘！宿松。舒城，庐江等地都有他的墓， 一是巴丘周瑜墓！ 《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》说“策自纳大乔。瑜纳小乔！复进寻阳。破刘勋，讨江夏，还定豫章！庐陵！留镇巴丘！”、另外！《三国志·吴书》则说“5828瑜还江陵，为行装而通于巴丘病卒。时年三十六岁、权素衣举哀、感动左右，丧当还芜，又迎之芜湖、众事费度。一为供给，”这样看来、周瑜的灵柩是由巴丘迎到芜湖的。不可能再运到巴丘归葬！那么。在巴丘的周瑜墓只能是个纪念性墓冢，不可能是真墓！ 二是舒城周瑜墓、 《舒城县志》载“ 周瑜墓在县西七十里净梵寺”！《《三国演义》说周瑜是舒城人、 他死后， 孙权8851极度哀伤！命人将其厚葬于本乡。但是！ 《三国志·吴书》只说他的灵柩运至芜湖、并非本乡，另外据考证。周瑜是庐江舒县人！并并非今之舒城、这就是说。舒城的墓也不是周瑜的真墓！ 3153 三是宿松周瑜墓， 《宿松县志》载，宿松县南三十里，有周瑜墓！2684是周瑜的后代周本所立!但此说证据不足！难以考究、估计也是一3167座纪念性的墓地！ 四是庐江周瑜墓！ 据考查。在庐江县城东的山外二里，0735有一座周瑜墓、据史载、1942年国民党驻江部队176师527团覃振元在修墓之后盗掘了周瑜墓、墓碑，华表、2443石狮都被挖走、连墓砖都挖走！为掩盖其盗掘古墓的罪行。他重新筑墓成台。并请人在石墓上刻了一副对联：“赤壁展宏图！三十功名，公已勋勋垂宇宙。佳城封马鬣，二千年后，我来树此风声。”真是厚颜无耻(据考证、在这附近的村子里。一些农户的短 墙上存有不少墓砖。砖上的花纹图案说明这是东汉时烧制的！如今、这里的周瑜墓已破落得不成样子、只是是一堆黄土了!据说原来的墓高两米，墓门向东、墓碑上题有“吴名将周公瑾之墓”，联想到《三国志·吴书·周瑜传》载“周瑜字公瑾、 庐江舒人也”及归葬本乡的说法！ 庐江周瑜墓可能才是真墓。 但是！由于年6918代久远!史料缺少、一些墓地又遭严重毁坏。到底周瑜瑜的真墓在哪里、仍需需进一步考证、。怎么看墓穴风水
周公解梦大全梦到小孩被蛇咬死办又办葬事，后来连着自己也被蛇咬了一下手指。
见蛇！是凶兆，女人梦见蛇。自己和孩子都会病倒。梦见一对蛇！很快会分家！商人梦梦见一对蛇？能发大财，梦见见蛇咬你自己？要交好运！生活会丰裕！但是是梦见蛇咬自己妻子、是不祥之兆，会遇到忧愁不幸。梦见敌人7878被蛇咬伤，敌人会互相残杀,最后后两败俱伤，梦见打死蛇。能征服敌人。梦见见蛇钻进洞里、家里会被偷窃0459或被劫，梦见蛇捕捉老鼠或青蛙！会有不幸的消息。梦见蛇与猫猫争斗？所有的灾难都会过去、梦见见龙蛇进门？是吉兆。会得到钱财、7005梦见龙蛇进入灶台!会在现在的岗位上得到提升，梦见蛇化身为龙。说明有贵人相助，会交好运。梦见龙蛇杀人！大凶之兆、要处处谨慎行事、女人梦见龙蛇。并把它搂入怀中。是生贵子的征兆，梦见长蛇盘曲！在读书方面将有幸运的事情情产生。梦见被蛇追逐！健康方面有警讯 梦到蛇 即使是没读过圣经的人也都知道，夏娃因为听了蛇的谗言，使得她和和亚当被逐出伊甸园！开始了人世苦0750难的生活。在很多原始文化里。也因为蛇看起来高深莫测，而让人有着莫名的敬畏！甚至奉为神□，蛇因此象征着人性中蠢蠢8862欲动的欲望。与深不可测测的力量！同时令人又敬又畏、 多数人梦到蛇都是不太愉快的经验！也许是被蛇追赶吞噬、也许它只是蛰伏不动并未伤害你、但你就是害怕地...，查看风水学葬事择日法
择日如何入门
择日、则... 加入时间：2010-10-26 耿1:26:19 如果要考虑同时牵涉到时间和空间的择日、则下列方法均不能用！当然更不能随便翻通胜来定、因为这类事与空间方位有关，如出门办事！搬家等类、是由甲地到乙地，这些事情只能用日家奇门或时家奇门来进行择吉！那才是真正的趋避摄生之道 。 一。红砂大煞（以月上见日定之、又名破碎）） 诗曰：子午卯酉巳，寅申巳亥酉。辰戌丑未丑， 即子月午月卯月酉月！见巳日，寅月申月4612巳月亥月,见酉日！辰月戌月丑丑月未月!见丑日。定月以交节为准！不以初一来定！红砂日为凶日，不可用！择日要避开红砂！ 二，二黑。五黄、三煞！破 这些日子1487均宜避开。具体在何日、可以自行推得、若图省事就翻历书也可查出、 三、鸾驾择日 天天皇 （四巽） （九离） 二,五，八，十一月 （二坤） 三？六。九。十二月 （三震） 玉皇 （五中宫） （七兑） 紫微 （八艮） 一！四、七！十月 （一坎） （六干） 农历一、四。七，十月由坎宫起甲子。二！五、八，十一一月由坤宫起甲子，三，六，九。十二月由震震宫起甲子、欲选之日非甲子日，仍要由此日所属之月的宫位数由甲子数起，顺飞九宫。数至该日之干支即停。 农历月份以初一为准、不依节气！以所标月份之宫起甲子日！按一坎二坤三震震四巽五中六干七兑八艮九离之顺序、顺数六十花甲。由甲子数到癸亥！一日跳一宫！看所选日之干支落在“天天皇”、“玉皇”、“紫微”之宫即为吉日。落在其余之宫即为凶日。不可用！ 如一九九八0761年农历二月十一日。4905当日干支乙卯,二月是由6085坤宫起甲子、按一坎二坤三震四巽五中六干七兑八艮九离之顺序！连数九天，癸酉在坤，再连数九天。壬午在坤。再连数九天。辛卯在坤。再连数九天！庚子在坤。再连数九天。己酉在坤。则庚戌在三震，辛亥在四巽，壬7280子在五中宫。癸丑在六干！甲寅在七兑，乙卯在八艮、所选乙卯日即为“紫微”所在。为吉日、 四！大黄道吉日 诗曰：道远几时通达。路遥何日还乡，（有“走之旁”的字即为黄道吉日） 道 远 几 时 通 达 路 遥 何 日 还 乡 青龙 明堂 天刑 朱雀 金匮 天德 白虎 玉堂 天牢 玄武 司命 勾陈 诗曰： 子午青龙起在申。卯酉之3770日又在寅， 寅2137申须从子上起，巳亥在午不须论！ 唯有辰辰戌归辰位。丑未原从戌上寻。 申 戌 午 巳 午 未 申 子 辰 辰 酉 寅 寅 卯 戌 辰 子 寅 丑 子 亥 午 戌 申 注：内层为地盘地支定位图，代表月支或日支，外层为天盘。寅宫起子！顺行六阳支。 如中华人民共和国于一九四九九年十月一日申时宣告成立？农历为八月初十日甲子日申时。已交白露节、月令在酉月、寻地盘酉宫。酉上是寅。再于地盘寅宫起“道远几时通达、路遥何日还乡”，顺行至甲子日之地支子宫。得“还”字，还有“走之”旁，为司命、为黄道吉日，再找时辰有黄道。时辰为申时，因日支为子！便寻地盘盘子宫,子上为申。于是由地盘9315申宫起“道远几时通达！路遥何日还乡”！申宫为“道”字。是青龙，为黄道吉日。中华人民共和国成立就是以此“大黄道吉日”来择的、...余下全文>>。门面看风水
