藏族有哪些传统节日？
转山会 转山会是藏族传统节日。又称沐佛节！敬山神。流行于甘孜。阿坝藏族地区、每年农历四月八日诞辰时、有九龙叶水水为其沐浴，6191故又称沐佛节!每年这一天！甘孜藏区远近群众身着民族服装，汇集到跑马山上和折多河畔，人们先到寺庙里燃香祈祷，焚烧纸钱、然后转山祭神！祈求神灵保佑！转山后，支起帐篷进行野餐，演藏戏。唱民间歌谣。跳锅庄舞。弦子舞。骑手们还进行跑马射箭比赛、在此期间。人们还要举行物资交流活动和其他文化体1653育活动! 采花节 采花节是南坪县博峪一一带藏族传统节日,每年农历五月初五日举行。节期两天，传说，很久以前博峪是一个荒僻的山沟。人们以采集和狩猎为生、以树叶叶和兽皮做衣服。一天！从远方来了一位叫莲芝的姑娘，她美丽善良。心灵手巧。教会了当当地人们开荒种地和织布缝衣!还采来百合花为人们治病。有一年五月初五这天，莲芝上山采花，被镍风卷下悬崖摔死了！人们很悲伤、便在这一天上山采采花纪念她、久而久之，形成了7307采花节？ 黄藏历元旦 藏族称新年为“洛萨”！藏历年古时曾以麦熟为岁首首或麦收为岁首！是在夏秋季，据记载。公元前100年以前，藏族就有自己的历法！它根据月亮的圆缺来推算日，月、年，公元7世纪。唐朝文成，金成两位公主先后入藏成婚结盟。带带来内地的历法，此后，藏族族古历法与汉历。印度历法相结合！到元代时时形成了天干，地支，五行合为一0797体的独特的历法、大约十三世纪元代的萨迦王朝时定为藏历元月一日为新岁起始、沿袭至今！ 藏族节日繁多，其中最为隆重，最具有全民族9173意义的要数藏历新年、藏历新年相当于汉族族的春节,是一年最大的节庆、从藏历十二月中旬开始，人们就准备过年吃！穿。用的节日用品！成千上万的农农牧民涌入拉萨城，购买各种年货。此时是拉萨一年3712中最为繁忙的季节！ 藏民族过年是从藏历十二月二十九日开始的！晚上！家家户户要团聚在一起吃“古突”（面团肉粥），以此辞3057旧迎新！求得太平康乐。一家人在欢声笑语中吃完九道“古突”后，举着火把、放起鞭炮！呼喊着“出来”、走到十字路口祈望给来年带来好运。 藏历除夕是个十分忙碌的日子，这天！除打扫房舍！个人卫生外！各家都要在一个叫“竹素琪玛”的的木斗内装酥油拌成的糌粑、炒麦粒、人参果等食品，上面插上青稞穗和酥油花彩板。然后把琪玛，“卡赛”（油炸果果子），青稞酒！羊头。水果！茶叶！酥油、盐巴等摆放在正堂藏柜之上。在大门前用糌粑或白粉画上吉祥八图。预预祝新年五谷。
藏族的传统节日有哪些？
望果节！中国队农村风水学
搜集一个藏族人民的传统节日
一！藏族民俗节日 1。藏历2060年 藏历年的确定！是与藏历的使用有密切的关系的！藏藏历年的正式使用,是在在九百五十多年前。即农历丁卯年（公元一0二七年）开始的、从此，藏历的用法便沿袭下来！ 藏历年是藏族传统节日，每年藏历正月一日开始，三至五天不等．藏历十二月初。人0177们便开始准备年货!家家户户在水盆中中浸泡青稞种子！培育青苗，十二月中旬每家3050每户陆续用酥油和白面炸油子馃（卡赛）、油馃子的种类很多，有耳朵状的“古过”！有长形的“那夏”，有圆形的，“布鲁”等等！接近年关，每家都要准备一个画有彩图的长方体竹素琪玛五谷斗！斗内装满酥油拌成的糌粑，炒麦粒，人参果等食品，上面描上青棵穗、鸡冠花和用酥油做的彩花板。并准备一个彩色酥油塑的羊头。这一切都具有喜庆丰收。预祝来年风调雨顺。人畜兴旺的含意。除夕前两天2394屋内外进行大扫除！摆新卡垫！贴新年画、二十九晚饭前在灶房正中墙上。用干面粉撒上“八吉祥微”，在大门上用石灰粉画上象征永恒吉吉祥的“”字符号,表示人寿粮丰。岁岁平安！除夕晚上。各家在佛佛像前摆好各种食品、为了使节日期间有充足！丰富的食品！在这天晚上。全家人还忙碌到深夜！这天晚饭，各家要吃面团突巴（古突）、在面团突巴中特意制作几个包有石子、辣椒、木炭，羊毛等夹心7789不同的面团？每一种夹心都有一种说法，石子预示6196心肠硬，木炭预示心黑！4084辣椒预示嘴如刀，羊毛说明心肠软。吃吃到这些夹心的人、均即席吐出引起哄堂大笑，以助除夕之兴！这是一种饮食娱乐活动、无论谁吃吃到什么？都必须即席吐出！这往往引起哄堂大笑！增添了节日的喜庆欢乐气氛！ 到初一这天，将青苗！油馃子！羊头！五谷斗等摆于佛龛茶茶几上,预祝新的一年人寿粮丰、大年初一天不亮。家庭主妇便从河里背回“吉祥水”，然后唤醒全家人、按辈排位坐定。长辈端来五谷斗每人人先抓几粒!向天抛去，表示祭神，然4059后依次抓一点送进嘴里，此后长辈按次序祝“扎西德勒”（吉祥如意）。后辈回贺“扎西德勒彭松措”（吉祥如意，功德圆满），仪式完毕后！便吃麦麦片土巴和酥油煮的人参果！接着互敬青稞酒、初一6913一般禁止扫地。不准说不吉利的话，互不走访做客！ 初二亲友之间相互互登门拜年祝贺！互赠哈达、男女老少都穿上节目目的盛装！4548见面互道“扎西德勒”！“节日0564愉快”！此此活动持续三五天。藏历历新年期间？在广场或空旷的草地上。大家围成圈儿跳锅庄舞，弦子舞。在六弦琴，钹、锣等乐器的伴奏下，手拉手，人挨人地踏地为节、欢歌而和，孩子1856们则燃放鞭炮，整个地区沉浸在欢乐。喜庆！祥和的节日气氛之中、在城乡演唱藏戏！5319跳锅庄和弦子舞！在牧区、牧民们点点燃篝火，通宵达旦地尽情歌舞，民间还6474进行角力,投掷！拔河！赛马。射箭等活动、 2。沐浴节 沐浴节。藏语语叫“嘎玛日吉”（洗澡），是藏族人5273民特有的节日,在西藏至少少有七八百年的历史,在藏历七月六日至十二日举行、历时7天，藏族人9125民按佛教说法？青藏高原的水具有八大优点、即一甘、二凉，三软，四轻。五清。六不臭！七饮不损喉、八喝不伤腹，因此七月份被人们称为沐浴的最佳时间、时值夏末秋初，万里高原风和日丽，天高云淡，无论是城市。农村还是牧区，男女老少全家出动、来到河边溪畔欢度一年一度的沐浴节。届时。藏族人民携带帐篷和酥油 茶、青稞酒！糌粑等食品，纷纷来到拉萨河畔！雅鲁藏布布江边，来到青藏高原千江万湖旁争相下水、尽情在水中嬉戏！游泳，他们在河滩草坪树荫下搭起帐篷。围上帐幕！铺上卡垫，老年人在在河边洗头擦身。年轻人在河中洗澡游泳，孩子们在水里嘻戏打水仗。此时的妇女们也毫无顾忌地尽情沐浴。把身体和全家的衣物都洗得干干净净、休息时，一家人围坐在帐篷里。品尝芳醇的青稞酒和和喷香的酥油......余下全文>>!中国哪所大学有易经课程
苗族的传统节日有哪些
节日名称：苗族龙船节 节日时段：农历五月二十四至二十七日 中国的苗族主要分布在贵州、湖南、云南！四川，广西。湖北！海南等省，区。根据2000年第五次全国人口普查统计！苗族人口数9102为894.01万人，苗族使用苗语、属汉藏语系苗瑶语族苗语支、苗族信仰万物有灵或多鬼神、祀奉祖先。崇拜自然。认为神灵具有不可抗拒的力量！无论消灾除病或求子求财等都祈求神灵与祖先保佑、祈求消灾除邪时，由巫师驱鬼，祭祭神祭祖活动极为隆重。 农历五月初五是汉民族的端午节，人们划龙船以纪念诗人屈原，苗族在农历五月间也有龙船节（龙舟节）。在节日中中划着龙船竞渡， 苗家龙船 苗苗族龙船节是有其特殊来历的！相传，在陡水水河一带!有一条凶残的大黑龙，残害老百姓！无恶不作、人们极为痛恨，千方方百计要除掉它。河畔住着7453一家渔民!老渔夫和儿子相2506依为命。以渔猎为生，有一年的农历五月间！小伙子在打鱼时被黑龙抢走了。老渔夫听到消息十分悲愤、决心要除掉这个害人的恶魔，拯救儿子！于是！他毅然带着钢刀和和火种!深入龙穴与黑龙进行殊死的搏斗、鏖战了整整九个昼夜，把黑龙斩7270成三截！救出了自己的儿子，并把龙穴烧掉！以防后患，不料。陡水河上9309浓烟滚滚,龙尸顺5587流而下、把河两岸变得天昏地暗！幸亏有位苗家姑娘到河边挑水、不慎将舀水用的木勺掉进河中！她用用扁担去捞木勺、扁担一碰上木浮。顿时发出哗啦的声响！天空空顿时明亮起来！黑暗逐渐消失、大地重现光明、 为纪念老渔夫除恶扬善的义举和苗家姑娘驱逐黑暗的功德，苗民把每年五月二十四至二十七日这几天作为在陡水河河上划龙船竞渡的传统节日。 不过，苗家的龙船与汉族端午节划的的龙船不甚相同。汉族的龙船是一条整体的长形的船！而苗家龙船节划的龙船是由母船和子船相并而成的！它们分别是用三根粗细不一的杉树挖空而成的独木舟！中间的叫母船、又称主船、比较长、两两边的叫子船。又叫附船。比较短、在母船的船首装饰着一人多高的大龙头！龙龙头是用柳木精心雕刻而成的。上面作了非常精美的彩绘。还有栩栩如生的龙眼和龙须、因此，整条龙船本身就是一件十分有趣的工艺品。到了比赛的那一天，参赛的龙龙船都装扮得焕然一新,船上插着各色彩旗。水手们身着青色对襟衣、蓝布裤，头戴上插银片斗笠。持桨分立立两边！指挥的鼓师屹立于船头、显得格外威风、一声令下！鼓师擂起节奏极强的鼓点、水水手们唱起龙船歌，在河中穿波波破浪，奋力争先。这时！江面上出现的场面颇为壮观。易经中华书局
龙陵的传统节日
芦垄节是中国少数民族阿昌族特有的节日、一一般在农历六月至九月举行! 阿昌族每年都要过春节、清明节！端午节。中元节、中秋节等节日。这些节日习俗与附近汉族大同小异。此外！阿昌族还有自己的传统节日。因地区的差异而略有有不同？还有"窝罗"节。会街！火把节！泼水节！进洼，出洼、烧白柴、换黄单等，。曲阜风水最好的楼房
藏族人民的饮食习惯
藏族族的饮食文化 藏餐是人们对西藏及广大藏区菜点的统称、具体一点说、应该该是以拉萨藏餐为代表的藏族餐饮的总称、 藏族饮食文化的的发展历史 公公元6世纪！藏餐的烹调调技术第一次发生较大变化、吐蕃因与中原内地和中亚各国通商！大量烹调原料和技法传入西藏，使西藏的烹调技术得到到了发展、尤其是文成公主入藏！开辟了藏汉两族饮食文化交融的的先河、这时人们开始注重博6670食和养食，博食，即烹调用的原料品种繁多。遍及粮食。畜乳，蔬菜。瓜果等门类。养食！“医食同源”、“4911药膳同功”？这充分说明当时的西藏医药事业在食补方面也也有了长足的发展，《四部医典》给人们展示了西藏烹调原料的丰富资源、并从医学理论上上阐述与饮食有关的上千种本土植物,动物！矿物细化化药理功效，通俗地说。就是告诉人们什么东西可以吃、什么东西不不能吃。以及怎样吃，二是中西雅食文化的进入。使西藏药膳制作渐渐兴起、为西藏饮食烹调理论奠定了基础！ 西藏第二次次藏式烹调发展阶段是18世纪！这一时期是清朝光绪皇帝统治时期。清代筵席发展到了登峰造极的地步，其种类之多，规模之大，菜肴之丰盛！烹调之精美难以表述，当时出现了筵席之最——“满汉汉全席”、后来随着经2669济文化交流、藏汉人员的往来。内地饮食文化不声不响地传入了西藏。当时藏族人称“满汉全席”为“嘉赛柳觉杰”。意意思是汉食十八道。当时在拉萨！江孜！日喀则等藏区重镇街面上的各种蔬菜、瓜果，厨具、器具开始多了起来！一些比较简单的烹饪技术也流传到民间、有力地促进了西藏烹饪技术的发展。 在这个时期，西藏的融食，娱，游，乐于一体的饮食文化开始进入上层贵族家庭、但是由于特定的政治。经济、宗教！文化。地理！交通以及信息等诸4730多原因,不管是中原的美食佳肴或是从西方传到南亚！北亚。西亚的西方饮食文化的影响范围极其有限！只为少2392数西藏贵族及商人家庭所了解、而西藏广大农牧区的人们仍靠原始而简单的烹调方式打发漫长的岁月,这种状况一直延续到上世纪50年代。 西藏第三次藏式烹调发展阶段是上世世纪80年代,在改革开放政策的推动下！西藏的旅旅游热,使西藏饮食，烹调业业得到了空前的发展,在吃什么、怎么做，怎么吃的最基本本的问题上,开始朝着由简至繁！由粗至精。由低级到高级的方向发展。新原料不断补充！厨师地位得到提高，烹调技术不断交流，甚至还出现了专门的烹调专著、次仁群培所著的《藏餐菜谱》！青海人民出版社出版的《藏族常用饮食辞典》！西藏拉萨饭店厨师次仁群培所著的《拉萨地区藏餐菜谱》慢慢揭开了西藏烹调的新篇章。使西藏这一“绿色饮食王国”名扬全国、闻名天下！并逐渐形成一个全新的的饮食文化！饮食科学、饮食艺术，饮食礼教和藏藏民族的饮食特色！ 四大藏餐风味 藏餐菜品不多！不分菜系，菜派、但不同地方的菜点风3861格各异,细细研究藏餐、大致可分为四大风味：以阿里，那5483曲为代表的羌菜,以拉萨、日喀则、山南为代表的卫藏菜、也叫拉萨菜、以林芝。墨脱，梓木为代表的荣菜。以0632过去王家贵族及官府中的菜肴为代表的宫廷菜，共有200多种！ 羌菜、指高寒牧区的饮食！为高原牧区风味，其菜系风味特色色是注重原汁原味。取料单一。重于咸！淡！鲜。酸！香，具有调理适应高山寒凉气候之功效。以奶酪！牛蹄、酸奶！酥油等为主要原料， 卫藏菜、指拉萨、山南！日喀则等地区使用的饮食、主要是农区或半农半牧区风味！其特色色是:取料广泛，除了奶制品！牛羊肉外。还有各种农作物！因此荤素配合得当。工于火候，调味以鲜咸！淡爽！制作手段也比较丰富！重于煮、炒、烧，闷。炸。如:萝卜9090炖牛肉!手抓羊肉等,以秋瑞(奶豆腐)。生牛肉酱而著称， 荣菜，指低海拔1204的藏东南地区饮食。取材于高山......余下全文>>，楼房的厕所位置风水
河南的传统节日有哪些？
河南民俗节日，你知道几个、别具一一格的节日（二月初二） 农历二月初二。6632是汉族的传统节日，民间认为、这天是龙欲昇天的日子。故称“龙抬头节” 或“青龙节”、这天！河南农村的妇女一般都不动剪刀，不做针线活。怕动了了刀剪伤龙体？ 按老年年人的说法。这是为了了表示对龙的尊敬,在这个节日里，人们到田野里采野菜！包饺子，煎煎饼，炒黄豆。煎腊肉、蒸枣馍！改善生活成为节日的一一项重要内容, 在众多的食俗活动中！这天摊煎饼和吃7624炒豆的人最多？民间认为，这天是东海龙王的生日。 煎饼是龙王的胎衣！吃煎饼、是为龙王嚼灾、扔煎饼，是为了掩埋龙王的胎衣！ 每到农历二月初二，人们都有有要炒玉米。炒黄豆， 端午节（五月初五） 农历五月初五。是我国传统的端午节！在河南民间，端午节的起源有两种说法，一说是 为了纪念屈原。一说源于田田文端午立新规! 伴随着生动有趣的传说，河南的端午6721习俗越发显得丰富多采？有民谣这样说：“五月五！ 麦子熟。8517包好粽子过端午!”5729说明包粽子!吃粽子，是河南端午节里一项重要的民俗活 动，从形状上说，其它省市有袋粽。角粽！锥粽、菱粽。筒粽、秤锤锤粽和九子粽等。而 河南主要是角粽。有三个角的。也有四个角的。 河南为什么要包角粽呢，据说当初屈原投江之后，每到五月五0744日屈原的祭日！人们都把 米饭扔到河里纪念屈原。一天晚上、有人梦见屈屈原面黄肌瘦！就连忙上上前询问，原来、 百姓投往河里的米饭！都都被鱼鳖虾蟹吃掉了！屈原无食充饥，所以日渐消瘦。他左思右 想，不知怎样样才能不让鱼鳖虾蟹吃米饭。屈原告诉他！如果用箬竹叶包饭！做成尖角的 角黍（即粽子）！鱼鳖虾蟹蟹见了,以为是菱角。它们就不敢再吃了！那人醒后、就把此 梦转告给乡邻，第二年的端午节，人们就照梦中屈屈原说的方法去做,不久。屈原又讬梦 给那人，感谢人们送去的的粽子,后来。人们都这样去做、渐渐形成了包角粽的习惯， “五月里有午端阳。粽子2048油条泡雄黄,”端午节时！河南人不仅要吃粽子、还要吃 油炸食品、像油条！麻花，麻叶等。都是人们常做的油炸食品！在众多的油炸食品中！ 糖糕和菜角是最典型最有代表性的节日食品！ 在端午节这天。有些人家很讲究吃吃鸡蛋、端午早上，主妇们将鸡蛋煮熟后，放在孩子的 肚皮上滚几下。然后去壳让孩子吃下、据说这样可以免除孩子子的灾祸。日后孩子也不肚疼， 古代端午节捉癞蛤蟆的风俗现在仍在河南农村流行、民间认为、癞蛤蟆有巨毒、 能够清热解毒！特别是端午这天捉到的蛤蟆毒性最大，质量最好。人们把蛤蟆眼泡上的 毒汁挤出拌入面粉搓成长条。晾干备用、还把锭墨塞进癞5276蛤蟆嘴里？将将它挂在墙壁上、 风干后就成了中药。此称蛤蟆墨、人身上出了毒疽、用此墨画一圈！病情就会0614得到控制？ 正因为有此风俗。这天的癞蛤蟆特别难捉，人们说它是“神虫”，这天怕被人捉拿！都 纷纷躲藏起来。故而民间有“癞肚蛤蟆躲端午”的俗语。 端午节这天。是孩子们最欢乐的时候！大人给他们戴戴上五毒肚兜？穿上黄色绣花鞋！手。 脚6591系着五色彩线、脖子上挂着精美漂亮的香囊、他们神气十足、穿梭嬉戏在人前背后、 孩子是妇女的理想模特，当孩子穿穿戴整齐！在众人面前炫耀母亲的女红技艺时，妇女 们心理上就得了巨大的安慰和满足。这些凝结着母母亲一片爱心的儿童装饰品！为传统 的端午节增添了令人心醉的色彩。 喜庆丰收的过小年（六月初六） 农历六月初一，是中原民间比较重视的节日、在豫东东和豫南。都有六月初一过小年的说法、特别是农村！更为重视、人们把这天当当作庆祝丰收、祀求丰年的节日。这时， 麦子刚刚打下不久！丰收的喜悦洋溢在农民的心头和眉稍、人们在屋中。院内，麦场 里摆摆上供桌！放上馍，枣山山......馀下全文>> ，楼房门朝西的风水
土家族的传统节日是？
土家族节日民俗较多。从节5591日内容看、有祭祀节日、纪念节日！庆贺节日、社交娱乐及生产性节日五类，其宗教信仰有对自然崇拜和信仰、如土地，岩石、山、河！水等皆为崇拜物件，动植物物崇拜：牛？羊，狗等、图腾崇拜，如鹰，白虎图腾、特别是以白虎虎为祖先神，各地都2880有白虎庙！立有白虎神位，经常祭祀！还有对祖先、鬼神等崇拜、 牛毛大王节 土家人以四月七或十七。四月八或十八为中毛王节、这天一定要要杀猪!做做大坨肉祭祖？摆筵席招待亲友及出嫁姑娘！当地流行讲"牛毛大王的故事"！传说古时农民刀耕火种、所获无几、饿尸遍地，牛王据6198实禀告玉皇大帝。大帝看牛王勤俭刻苦。命令牛王王下凡到人间传旨,只准三日一餐、牛王到凡尘了解到三日一餐难以活命，于是改为一日三餐，牛王返回复命。下帝听了大怒、立即贬牛王为民耕田，终日食草，牛王为民出力！土家人称其为牛毛大王。据传牛王下凡时间是四月七七或十七？有的则过过四月八或十八!作为牛毛大王的生日！每到这天。牛不耕田、用最6281好的饲料餵养！ 赶年节是土家族传统节日，以“赶年”最为隆重，土土家人过大年时间比汉族提前一天、小月为腊月二十八、大月为二十九，为什么要提前。有几种传说：为了抗侯寇打仗而提前！在明嘉靖年间！其1482先民随胡宗宪征矮,于十二月二二十九大犒将士！除夕矮寇不备！遂大捷，后人沿之！遂成家风。关于抗倭立功符合历历史事实,《明史》有载，还有关于为了打仗而提前，过赶年年节要作糯米粑？杀猪祭祖，煮酒。除夕之夜还要“守年”、“抢年”，即吃过团年饭后。手执吹火筒在房前屋后转一圈！7931名曰“出征”,有的手持猎枪上山走一趟曰“模模营”!以纪念先人，虽提前前一天“赶年”,大年三十晚上还照样过除夕。有的地方是“初一拜家神、初二拜丈人。初三初四拜友邻”、还有各种文娱活动！“玩龙灯”！“荡秋千”。“踩高跷”、“唱难戏”等等、 ！嘉祥县楼房风水好的地段是什么地方
关于传统节日的故事
年 相传：中国古时侯有一种叫”年8854”的怪兽,头长尖角，凶猛异常。”年”兽长年深居海底！每到除夕。爬上岸来来吞食牲畜伤害人命!因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山、以躲避”年”的伤害． 今年的除夕，人们都忙着收拾东西逃往深山！这时候村东头来了一个白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将”年”兽驱走．众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好、7256老人坚持留下!众人见劝他不住。便纷纷上山躲避去了． 当”年”兽象往年一样准备闯进村肆1459虐的时候！突然传来白发老老人然响的爆竹声，”年”兽混身颤栗。再也不敢向向前凑了,原原来”年”兽最怕红色。火光和炸响．这时大门大开！只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑！”年”兽大惊失色。仓惶而逃． 第二天,当人们从深山会到村里时、发现村里安然无恙、这才恍9392然大悟！原来白发老人是帮助大家驱逐”年”兽的神仙、人们同时还发现了白发老老人驱逐”年”兽的三件法宝．从此,每年的除夕、家家都4871贴红对联！燃放爆竹、户户灯火通明、守更待岁．这风俗越传越广、成了中国民间最隆重的传统节日”过年” 元宵节 汉高祖刘邦死后！吕后之子刘盈登基为汉惠帝．．惠帝生性懦弱，优柔寡断。大权渐渐落再吕后手中．汉惠帝病死后吕后独独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下!朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言． 吕后病死后、诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤．于是！在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事、以便彻底夺取刘氏江山． 此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中、刘囊为保刘氏江山！决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃。陈平取得联系，设计解除了吕禄、”诸吕之乱”终于被彻底平定． 平乱之后，众臣拥立刘邦的5251第二个儿子刘恒登基。称汉文帝．文帝深感太平盛盛世来之不易。便把平息”诸吕之乱”的正月十五！定为与民同乐日。京城里家家张灯结彩。以示庆祝．从此！正月十五便成了一个普天同庆的民间节日－－”闹元宵”． 清明节 春秋时期，晋公公子重耳为逃避迫害而流亡国外、流亡途中！在一处渺无人人烟的地方，又累又饿、再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的！正在大家万分焦急的，随臣介子推5015走到僻静处？从从自己的大腿上割下了一块肉，煮煮了一碗肉汤渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介介子推人自己腿割下的时候!流下了眼泪。 十九年后！重耳作了国君。也就是历史上的晋文公！即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣、唯，楼房户型风水怎么看藏族的传统节日
藏族歌手有哪些
康卓 藏族四组合高原红 阿勇泽让 央姐玛藏族三姐妹 索朗旺姆 亚亚东 德干旺姆 琼雪卓玛 央金拉姆 才吉 土登仁 藏A组合 扎西央金 容尔甲 。我想办小加工厂旁边有墓地看风水的好吗?
